hytre

Vapaa kuvaus

Aloituksia

103

Kommenttia

557

  1. - luonto hetkeksi nukahtaa
    helmaan valkean lumen

    - hetken nukkuu
    herätäkseen jälleen
  2. Arvoisa aloittaja, huomaamme,että kun yrittää kirjoittaa asiasta tulee lauma hyeenia. Ei siinä mikään auta. Kirjoitat asiaa. Minulla kävi hieman vastaavanlainen
    tilanne, kun tämä " pedon merkki" ei toiminut ja piti pyytää vaihtamaan se uuteen.
    Kyllähän se lopulta onnistui." Sammon asiakkaalle,"

    täällä pyydettiin sinua rauhoittumaan. En näe mitään sellaista kirjoituksessasi, että Sinun pitäisi rauhoittua. Tuosta pedon merkistä otan lainauksen raamatusta. Ilmestyskirja 13:16:" Ja se panee pakon alaisuuteen kaikki,pienet ja suuret ja rikkaat ja köyhät ja
    vapaat ja orjat, jotta heille annettaisiin merkki heidän oikeaan käteensä tai otsaansa. 17. ja jottei kukaan muu voisi ostaa tai myydä kuin se , jossa on merkki, pedon tai sen nimen luku. 18. Tässä kysytään viisautta: laskekoon se, jolla on älyä,
    pedon luvun, sillä se on ihmisen luku: ja sen luku on kuusisataakuusikymmentäkuusi. "
    Tätä petoa voisi tietysti käsitellä mitä se tarkoittaa. Ja myöskin
    merkin ottamista. Ehkä nämä palstat eivät ole siihen parhaita mahdollisia paikkoja.
  3. Elikkä tämä karjaeläimien äänntely kokonaisuutena häiritsi näitä valittajia.
    Maaseudulla on omat äänensä ja hajunsa.
  4. Pointti on n yt siinä, tai yritän nyt kirjoittaa aiheesta Jehovan nimen esiintyminen
    erilaisissa yhteyksissä. Ja monissa julkisissa rakennuksissa. Elikkä Jehovan nimeä on aikoinaan käytetty. Jospa laitan tähän hieman lisää näitä yhteyksiä.
    Helsingin sanomat 16.09.1990. kirjoitus yliopisto ja Jehova.Käytännöllisen filosofian professori Raimo Tuomela on ihmetellyt Yliopisto lehdessä, miten yliopiston 350- vuotisjuhlassa " dogmaattisesti palvottiin olemassaolevaksi uskottua yliluonnollista olentoa ". Neurologian professori Jorma Palo on samassa
    lehdessä tarkastellut yliopiston sinettiä, jonka yläosassa keskellä on hebreankielistä tekstiä. Hebreaa osaavalta ystävältään hän sai tietää, että sana
    on suomeksi Jehova.
    Professori Palon kirjoituksen otsikkona Yliopisto-lehdessä on
    Jehovan todistajat.
    Myös erilaisissa " kirkon messukasukoissa esiintyy sana
    Jehova "
  5. Mitenkä me voimme nähdä Jumalan ? Raamattu vastaa tähän kysymykseen mm.
    Roomalaisille 1:20 " Sillä hänen ( Jumalan ) näkymättömät ominaisuutensa ovat
    selvästi nähtävissä maailman luomisesta lähtien, koska ne havaitaan siitä mikä
    on tehty, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensakin, joten he eivät ole
    puolustettavissa."
    Luonnon kirja, eli luomakunta julistaa meille Jumalan tekoja. Näin
    syksyllä voimme ihailla värien runsautta. Ruska on saapunut. Ja moni muu asia
    joita voimme Daavidin tavoin katsella ja ihailla.
  6. Ei muuten ollenkaan hassumpi ajatus. Mikä lie sitten oletettu väri ? Näkökulmia on
    niin monenlaisia.
  7. Ilmestyskirjan luettelo Ilmestyskirjan Israelin poikien heimoista ei ole samalainen
    mitä on 4:ssä Mooseksen kirjassa. Ilmestyskirjan luettelossa on mainittu seuraavat heimot joita ei ole 4:ssä Mooseksen kirjassa: Leevin heimo ja
    Joosefin heimo.
  8. "Uskonto rajoittaa luovuutta." Niinhän aloituksen nimenä on. Ymmärtäisin tällä
    luovuutta sanalla taiteellista luovuutta. Minun näkemykseni ko. lauseelle. Kehittyminen ja kehitys sana sopivat mielestäni edellä mainittuihin tilanteisiin, jos
    sopivat. Taiteellinen luovuus on mielestäni ilmaisulle sopiva lause.
  9. Ajattelin kylläkin tätä asiaa: Ilmestyskirja 13:16:" Ja se panee pakon alaisuuteen kaikki, pienet ja suuret ja rikkaat ja köyhät ja vapaat ja orjat , jotta heille annettaisiin merkki heidän oikeaan käteensä tai otsaansa. 17. ja jottei kukaan muu voisi ostaa tai myydä kuin se, jossa on merkki, pedon nimi tai sen sen nimen luku. 18. Tässä kysytään viisautta: laskekoon se jolla on älyä, pedon luvun, sillä se on ihmisen
    luku:ja sen luku on kuusisataakuusikymmentäkuusi ."
    On ollut aikoja jolloin ei saanut ostaa tai myydä ellei ollut siihen oikeuttavaa korttia. Esim. viinakortti. " sota-aikana" ja sen jälkeen oli korttiaika. Elikkä elintarvike kupongit joista ostohetkellä leikattiin pois tietty määrä pieniä
    postimerkin kokoisia kuponkeja. Ehkä joku vielä muistaa tuon ajan.
  10. "todiste". Täytyy sanoa, että olit laittanut positiivisen kommentin Jehovan todistajuudesta. Hienoa !
  11. Tällä palstalla saa asiallisia vastauksia. Arvostan tuota piirrettä.
  12. Ajattelin, että ei tällaisella palstalla voi olla kirjoituksia Jehovan todistajista. Mutta
    täällähän on "täysi henki päällä". Myös tuolla alussa lukee," että eikö uskovaisilla pitäisi olla omat sivustonsa, hus, hus," Ei täällä ateismista puhuta, näette kyllä mistä täällä puhutaan. So. keistä täällä irvistellään.
  13. Tätä palstaa lukiessani olen tullut siihen ajatukseen, että ateisteilla ei ole mitään toivoa. Elikkä elämä on vain hetkellinen pyrähdys toivottomuuden vallassa.
    Ei ole uskoa. Mistä uskotte kaiken tämän olemassa olevan ilmaantuneen ? Onko
    se luotu, vaiko vain tupsahtanut olemassaoloon? Laitetaan tähän raamatun näkemys Saarnaaja : 3:11" Kaiken hän on tehnyt kauniiksi aikanaan. Myös määräämättömän ajan hän on pannut heidän sydämeensä, jotta ihminen ei pääsisi koskaan perille työstä, jonka tosi Jumala on tehnyt alusta loppuun asti."
  14. Laitetaan nyt hieman muistokirjoituksista. Kun tiedetään, että henkilöllä on
    eläissään ollut uskonnollinen vakaumus, ei mielestäni ole mitenkään väärin
    lausua jokunen sana esim. muistotilaisuudessa niistä raamatunjakeista, joihin
    edesmennyt on uskonut. Kuin kaivaa esille hänen elämänsä varrella tekemiään virheitä. Näitä virheitähän meiltä kaikilta löytyy. Ja eihän tämä henkilö niitä puheita
    kuule, mutta voimme lohduttaa jälkeenjääneitä. Vainajan sukulaisia, ystäviä jne.
    Tämä ajatus soveltuu kyllä esim. lehteen kirjoitettuun muistokirjoitukseen.
  15. Ajattelin lähinnä tuollaista piirrettä, että mihin tuollaisella toisten "lahkottelulla"
    pyritään. Asiallinen keskustelu on aina paikallaan. Ja muistetaan, että emme voi
    päästä kaikista asioista keskusteluissa yksimielisyyteen. Mutta sehän ei ole
    esteenä keskustelulle. On hyvä, että ihmisiä kiinnostaa erilaiset asiat, koska
    näin syntyy keskusteluja. Myös näkemyseroja meillä on. Varsin asiallisia tämänkin palstan kirjoitukset ovat. Hyvä !
  16. Elämää voi syntyä vain olemassa olevasta elämästä. Sellainen näkemys, että edes
    yksinkertainen solu olisi muodostunut elottomista aineista sattumalta, lepää
    uskon varassa.
    Millä tieteellisillä perusteilla sanotaan, että ensimmäinen solu muodostui
    elottomista aineista ?
  17. Toisilta palstoilta löytyy.
  18. Mielestäni on rakentavaa keskustella ihmisten kanssa, joilla nyt sattuu olemaan
    toisenlainen näkemys tietyistä asioista. Ei tarkoita, että alkaisimme riitelemään vaan keskustelemme mitä ajattelemme tietystä asiasta. Otetaan esimerkkinä
    esim. jokin raamatunkäännös. Olen tuntenut ihmisiä joilla on erilainen näkemys
    jossain asioissa, mutta löytyy myös asioita, joissa olemme samaa mieltä. Luonnollisesti henkilön kertoessa, että Hän ei halua keskustella tulee kunnioittaa
    henkilön näkemystä. Keskusteluun sisältyy myös muitakin aiheita jotka esim. kiinnostavat meitä molempia. Itse koen keskustelun ihmisten kanssa rakentavaksi
    kokemukseksi.
  19. Raamatun mielipidettä kysytään. Laitetaan se tähän. Roomalaisille: 13:1-
    " Olkoon jokainen sielu alamainen esivalloille, sillä ei ole valtaa muutoin kuin
    Jumalalta, olemassa olevat vallat ovat suhteellisissa asemissaan Jumalan asettamina ."
    Edellä olevaan raamatunpaikkaan liityen Apostolien teot: 5:29: " Vastaukseksi Pietari ja toiset apostolit sanoivat : ' Meidän täytyy totella Jumalaa
    hallitsijana ennemmin kuin ihmisiä.' " Ja nämä raamatunpaikat ovat UM.
    käännös.
  20. Kyllä lääkärin voi nykyään valita.Ainakin täällä, missä minä asustelen. Sitä ei
    tarvitse hävetä mikä sattuu olemaan ihmisen esim. uskonnollisena vakaumuksena. Sitäkään ei tarvitse alkaa selittelemään miksi ei mene jonkun
    tietyn lääkärin potilaaksi. Niitä " paheita", jos niin voi sanoa, on meillä kaikilla.
    Mikä on pahe? Näkemys vaihtelee kovasti ajasta ja maasta ja sen aikaisista
    näkemyksistä riippuen.
    21. 2 / 28
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt