Kuilumies

Vapaa kuvaus

Aloituksia

11

Kommenttia

244

  1. Tämä selvensi paljon. Kiitos tästä.

    Puhut että " emme voineet tappaa rakkautta". Kertomuksen mukaan Jeesukselle kuitenkin jäivät arvet. Eli emme voineet tappaa mutta haavoitimme?
  2. "Ilman Jeesuksen ristiä ja ylösnousemusta ei ole kristinuskoa."

    Eli kyse on kristinuskosta, uskonnosta? Se onkin tärkeä tälle kansanryhmälle. Monet tuntemani uskovat löytävät hirveän syvän turvan ja lohdun uskonnostaan.
  3. Tämä "alkuperäinen kristinusko" on hyvin usein joku vapaampi suuntaus. Vapis, hellari tjsp. Ihan kristinuskoa sekin.
  4. Monesti uskova jättää jopa sen mainitsematta mihin kuppikuntaan kuuluu. Harvemmin mainitsevat.
  5. . "Jumala tai Raamattu ei ole koskaan sanonut, että uskonto tai uskonnon harjoittaminen pelastaisi jonkun ihmisen. Katolilaisuus, luterilaisuus, ortodoksisuus jne. ovat uskontoja, nykyaikana vaikuttaa siltä, että helluntailaisuuskin on muuttunut uskonnoksi"

    Monet sanovat näin mutta silti he kuuluvat kuitenkin johonkin kristilliseen porukkaan, uskontoon.
  6. "Synti" käsitteenä on vähän insidejuttu.
  7. Eli Jeesukseen usko on jotenkin henkisesti mellevämpää?

    Kyllä niitä kauniita ja ihanteellisia ajatuksia on muissakin uskonnoissa.
  8. Miksi se sitten (pelkästään kosmista taustasätelyä tutkailtaessa) näyttää paljon vanhemmalta? Paljon paljon vanhemmalta.
  9. Apina, esimerkiksi simpanssi pärjää ympäristössään ihan sellaisenaan.
  10. Kyllä ne sakramentit ihan pyhä asetus on. Jumala jo vanhan testamentin aikaan teki jumalanpalveluksesta insitutionaalisen. Helluntailaisille (monesti törmännyt) kaikenlaiset instituutiot uskon yhteydessä ovat iso yök.
  11. Olen sitä mieltä että kaikki kuvat, krusifiksit, pyhimys,-enkelipatsaat ja alttariltaulut mitä korkeat kirkkopytingit kantavat ovat näitä vääriä Jeesuksia.
  12. Voisiko tämä pyhällä hengellä täyttyminen olla sellaista kiitollisuutta, jonka harras uskova kokee kun tietää pääsevänsä sinne yläkertaan? Että kyse ei ole niin monimutkaisesta asiasta, mistään yksittäisestä kokemuksesta tai hurmoksesta.
  13. Oli se mielikuva Golgatan tapahtumista millainen hyvänsä, se on _aina_ väärä ellei Raamatun lukija löydä lukemisestaan Jeesuksen myötätuntoa. Hapatusta on ihan jokaisessa seurakunnassa ja kirkossa. Ihmisen pitää löytää oma liha ja mieli ristiltä. Kyse on aina lihaksitulemisesta. Siitä että Jumalaa etsivä samaistuu kuolemaa tekevään Jumalan Karitsaan.
    Kun totuus ei ole pelkästään myyttisessä Getsemanessa eikä Golgatalla. On tutkittava koko historiikki.
  14. "Jeesus rakastaa sinuakin ja haluaisi sinutkin ikuiseen Jumalan valtakuntaan."

    "Vai niin, senkus päästää minut siihen valtakuntaan jos kerran minut sinne haluaa."

    Itsekin olen ajatellut niin että jos Jumala on olemassa, ja hän on sellainen rakkaus kuin monet uskovat väittävät, hän päästää sinne yläkertaan kaikenlaisia ihmisiä ihan hyvää hyvyyttään. Ilman mitään Jeesuksia. Miksi ns. pelastukseen tarvitaan jotain rituaaleja, taikauskoa ja myytteihin uskomista. Jos Jumala on olemassa, hän on suurempi kuin tuollaiset pöljäilyt.
  15. Eeva ei ollut lihassa sielullisesti vaeltava nainen (mikäli Eevasta puhuit alunperin). Hän oli sukupolvea jonka aikana aloitettiin uhri jumalanpalvelus. Eevan synnit olivat aina sovitetut.
  16. Eli avain mysteeriin on nainen? Paavalin mukaan Jeesuksessa ei ole miestä eikä naista vaan kaikki ovat yhtä.
  17. Ihmistä ei vaivaa mikään muu kuin ero Jumalasta. Sellainen yksinäisyys. Ja migreeniäkin on monilla. Mutta olen eri mieltä siitä että sen tarvitsee olla jotakin syyllisyyttä (syntiä).
  18. Tosiaan kirkot ovat täynnä tällaisia patsaita ja tauluja. Niissä piilee suuri jymäytys. Jos Jumala on olemassa, on tuo jotain muuta kuin patsaita ja alttaritauluja.
  19. Monet vauvat vihaavat toisiaan.
  20. Miksi se sinun Jumalasi ei pidä pahoista teoista? Eikö Jumala ole kuitenkin luonut kaiken ja sen myötä myös tällaiset "pahat ihmiset"? Millainen käytännön ero on lihassa vaeltavalla ja hengessä vaeltavalla (mitä ikinä näillä tarkoitetaankaan)?
    Koska minun tuntemani kristityt ovat ihan samasta puusta veistettyjä kuten kaikki muutkin.
    21. 8 / 13
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt