Vapaa kuvaus

1.Kor
1:26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,

1:27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,

1:28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,

Syön veriruokia!.

Aloituksia

206

Kommenttia

4667

  1. Oletan että SRK- natseilla oli ja on, sen verran omaatuntoa, että tiesivät sen ,ettei Espoon rykyn väki ja Seppo tehneet mitään väärää
    Halustaan tutustua Raamatun totuuteen. Tältä pohjalta ajatellen, vetäjän syrjäyttäminen olisi ollut jopa heille liian irvokasta?

    Eriseuran syntymisen pelko oli niin suuri, että vetäjä ja seurakuntalaiset piti julkisesti pelotella ja häväistä niin perusteellisesti, että kukaan ei uskalla edes muistella tapahtunutta. Totuus ja Raamattu onvt sellaisessa valtapelissä sivuseikka!

    Lestadiolaisilla oli Porvoon tapauksessakin ohjeenuorana jesuiittasääntö: Tarkoitus pyhittää keinot. Mutta ymmäsvätkö he sen, että olivat sielunvihollisen asialla?
  2. Huonoa huumoria!
  3. Lisää:
    Espoo: SRK kielsi Raamatun lukemisen

    Raamatun tutkistelu
    2008-11-28 16:09:27
    Ilmoita
    Espoolaiset keski-iässä olevat uskovaiset olivat kiinnostuneita Raamatun tutkistelusta. He olisivat halunneet kokoontua epävirallisesti silloin tällöin keskenään, mukana vl-uskovainen teologi, pappi (S.S.). (Piti saarnan esim. viime suviseuroissakin.) Tarkoitus oli lukea Raamattua ja keskustella vapaamuotoisesti uskosta ja opista. Että pysyttäisiin oikeassa tunnustuksessa ja opissa, mukana oli teologisen koulutuksen saanut pappi ja puhuja. Tavattaisiin silloin tällöin harrastusmielessä. Varmaan seuroistakin sitten saisi enemmän irti, kun olisi laajemmat tiedot, mihin mikäkin Raamatun tapahtuma liittyy opillisesti.

    Ry:llä on nimittäin vielä paljon sellaisia vanhemman polven vl-uskovaisia, joiden nuoruudessa ei ollut tarjolla rauhanyhdistyksisssä raamattuluokkaa. Raamattua ei tunneta mutta sitä haluttaisiin tuntea!

    Espoon uskovaisten Raamattu-kiinnostus tultiin Oulusta, keskusyhdistyksestä saakka, kieltämään. Näinhän se kävi, ja se kyllä monia surettaa yhä. SRK:n mies tuli paikalle ja esitti 17-kohtaisen SYYTE KIRJELMÄN Raamatusta kiinnostuneille. kaikki pantiin tekemään parrannusta siitä VÄÄRÄSTÄ kiinnostuksesta.

    Tämä on vain yksi esimerkki siitä että kristityn vapaa Raamatun tutkisteluoikeus ei toteudu vanhoillislestadiolaisuuden nykyisessä (SRK)opissa. MIKSI. ?

    Ilmeisesti Raamatusta kiinnostuneiden uskovaisten tulisi toimia kuin vainon aikojen uskovaiset tekivät satoja vuosia sitten.
    Heidän pitäisi kokoontua salaa. Kertomatta asiaa julki edes omassa rauhayhdistyksessä, salaa jopa meidän omilta sananpalvelijoiltakin.
    Tapauksesta jäi paha maku
  4. Täällä suomi24:ssa on aiemminkin keskusteltu "Espoon tapauksesta"

    ######Espoon tapaus ja Väinö Havas

    PetrusPeccator
    2009-02-09 12:45:39
    Ilmoita
    Espoossa "SRK:n mies" tuli Oulusta saakka lopettamaan rauhanyhdistyksen piirissä käynnistetyt vapaamuotoiset kokoontumiset. Espoon ry:n uskovaiset olisivat halunneet täällä kokoontua silloin tällöin keskustelemaan Raamatusta uskovaisen papin SS:n opastuksella. Pitämään ikään kuin ”aikuistan raamattuluokkaa”, sillä on paljon keski-ikäisiä meikäläisiä, joilla ei lapsuudessaan ollut raamattuluokkaa.

    Tätä ei SRK:ssa hyväksytty. Osa Espoon ry:n tiukkahenkisistä oli myös epäluuloinen Raamatun tutkistelua kohtaan. Hoitokokouksessa luettiin 17-kohtainen syytelista.

    Ristiriitaista: Siionin Keväässä puhuja Ari Pelkonen kirjoittaa kristillisyyden tunnetun papppisveljen Väinö Havaksen saarnasta, jossa hän nimenomana kehotti myös vapaamuotoisiin tapaamisiin.

    >> Väinö Havas muistutti Oulun suurissa seuroissa vuonna 1935 seurakuntayhteyden säilyttämisestä ja kotiseurojen tärkeydestä: ”Erikoisen tarpeellista on se, että siellä kotipaikkakunnillamme kokoonnumme ahkerasti pieniin pirttiseuroihin. Ei niissä aina saarnamiestäkään tarvita. Lukekaa joku raamatunkohta ja yhdessä tuttavallisesti tuumailkaa siitä, laulelkaa Herran kansan lauluja ja virsiä, tunnustakaa toinen toisillenne syntinne ja rukoilkaa, että parantuisitte, viljelkää synninpäästön siunattua sanaa ja neuvokaa toisianne! Älkää unohtako yhteistä seurakunnan kokoustanne, niin kuin muutamien tapa on!”

    Ari Pelkonen >>

    Tapauksesta jäi paha maku.#####
  5. #####palstan miekkalähettiläänä,####

    Kiitoksia ylennyksestä ☺

    Vastakysymyksenä voisin esittää sinulle, että miksi lestadiolaiset käyttävät Raamattua rekvisiittanaan? Raamattua, joka kertoo Jeesuksesta? Jos Raamatun Jeesus on vellujen mielestä kirottu hellari?

    #####ottavatko lestadiolaiset sen sinun helluntailaisten Jeesuksen vastaan?####

    Sitä minä en voi tietää,-eikä minun tarvi tietäkään muuta kuin se, ettei Herran Sana koskaan tyhjänä palaja. Maamieskoulussakin opetetaan se, että kun kylvät siemenen,-siitä seuraa sato.


    Kääntyvät...
  6. 👍👍👍