Vapaa kuvaus

Villi ja vapaa ajattelija!

Aloituksia

32

Kommenttia

1175

  1. "Mitä merkitystä sillä on sivulliselle, kuuluuko joku evankelis-luterilaiseen kirkkoon vai ei?"

    - Jos ev.lut kirkon yhteiskunnallinen erityisasema perustuu suureen jäsenmäärään niin jäsenmäärän voimakas lasku pakottaa tarkastelemaan erityisaseman oikeutusta uudelleen.

    "Korkeintaan voisi kuvitella sillä olevan merkitystä kirkkoon kuulumattomille tarkoitetulle järjestölle tai järjestöille, jotkatuolla tavalla toivovat saavansa uusia jäseniä."

    - Vapaa-ajattelijoiden määrässä uskonnottomien määrän moninkertaistuminen ei ole ainakaan näkynyt. Siihen ei myöskään erityisesti pyritä sillä että kirkosta eroamisen asiaa pidetään esillä.

    "On huomattava että monet kirkosta eronneet liittyvät johonkin muuhun uskontokuntaan, mm. roomalaiskatoliseen kirkkoon."

    - Ei erityisen huomattavaa. Siinä missä uskontokuntiin kuulumattomien määrä kasvaa n. prosenttiyksiköllä vuosittain, vähemmistöuskontoihin kuuluvien määrä on pysytellyt 1,0-1,5 % haarukassa vuosikausia. Muuttoliikettä kirkosta vähemmistöuskontoihin tapahtuu toki mutta toistaiseksi se on ollut marginaalista.

    "Kun tässä on kirkosta eronneiden lukuja jauhettu, niin mainittakoon myös että evakelis.luterilaiseen kirkkoon liittyi viime vuonna 15500 jäsentä."

    - Pelkästään joulukuussa viime vuonna kirkosta erosi jäseniä tuota enemmän.

    "Aivan todennäköisesti noista äkillisesti eroamisaallon valtaan joutuneista suuri osa liittyy vielä takaisin kirkkoon , kun on miettinyt asiaa tarkemmin."

    - Nettomuutos on silti voimakkaasti negatiivinen kirkolle. Tämän lisäksi kirkko menettää jäseniä myös siinä että kasteet ovat laskussa: kuolleiden jäsenten tilalle ei enää kasteta uusia yhtä paljon joten väki vähenee.

    "Kirkko näyttää vielä vetovoimansa."

    - En pidätä hengitystäni sitä odotellessa. Kerrottakoon että kirkon lukumäärällinen jäsenmäärä oli huipussaan vuonna 2001, nyt 13 vuotta myöhemmin se on vajonnut lukemaan jossa se on viimeksi ollut 1950-luvulla, eli on tapahtunut erittäin jyrkkä käännös laskusuuntaan. Kirkon tulevaisuuksia näen kaksi: jakaantuminen kahteen lahkoon, liberaaleihin ja konservatiiveihin, tai hidas kuihtuminen. Vain erittäin vakava kriisi saisi kirkon jäsenmäärän nousuun. Jos nyt vaikka Suomen ja Venäjän välille syttyy sota, niin kyllä kirkosta haettaisiin turvaa. Toivokaamme että tältä vältytään. Vakaa tulevaisuus tarkoittaa väistämättä sitä että jäsenmäärä laskee.

    "Ne jotka nyt juhlivat kirkosta eroavien määrää, saavat näpeilleen, että tuntuu."

    - Omasta puolestani toivon sinulle että uskontosi toisi sinulle turvaa täysin riippumatta siitä mitä mieltä muut kirkosta ovat. Olisi hyvin surullista jos uskoasi horjuttaa se että jotkut muut eivät välitä siitä.
  2. Soppaa keittelee sellainen joka ei ole kiinnostunut eutanasian lääketieteellisestä määritelmästä vaan kehittelee koko ajan omia tulkintoja soppansa mausteeksi. Siteeraan nyt Valtakunnallinen sosiaali- ja terveysalan eettisen neuvottelukunta ETENE:n lausuntoa:

    "Nykyisin eutanasialla käsitetään aktiivista toisen ihmisen elämän päättämistä tämän omasta pyynnöstä silloin, kun taustalla on KUOLEMAAN JOHTAVA SAIRAUS ja siihen liittyvä KESTÄMÄTÖN KÄRSIMYS." http://www.etene.fi/lausunnot/2011

    Masennus ei ole kuolemaan johtava sairaus joten se nyt vain on eutanasian määritelmän ulkopuolella. Ei vapareiden määritelmä vaan Etenen.

    Vaparit eivät liikuttele niitä rajoja jotka lääketiede asettaa eutanasialle fysiologisesti. Turun vapaa-ajattelijoiden kannanotto on vain viitannut kysymyksen eettiseen puoleen toteamalla että ihmishengellä ei ole sellaista arvoa (esim. uskonnollista "sielua") jota yhteiskunnan tulisi suojella ihmisen tahdosta riippumatta, jos eutanasian muut edellytykset täyttyvät eli henkilö on itse ilmaissut haluavansa kuolla, hän on muutenkin kuolemansairas, ja elämän jatkuminen merkitsisi vain kärsimyksen pitkittymistä.

    Kirkon mukaan "Syntymisen ja kuolemisen valtakirja ei ole ihmisen hallussa. Palliatiivinen hoito tai saattohoito ovat kirkon mielestä eutanasiaa parempia vaihtoehtoja elämän loppuvaiheen kärsimyksiin." http://www.evl2.fi/sanasto/index.php/Eutanasia - kirkko siis hylkää kuolemansairaiden oman tahdon päästä kärsimyksistään. Kirkon näkemys on "kärsi, kärsi, niin kirkkaamman kruunun saat" jolla ihmistä pyritään pitämään hengissä hinnalla millä hyvänsä koska jonkinlainen kuolemanjälkeinen palkinto on luvassa sille joka ei anna kivulle periksi. Ihmisellä ei siis kirkon saisi olla päätösvaltaa omasta elämästään. Siinä kirkko on oikeassa että syntymisen valtakirjaa ihmisellä ei ole, eihän kukaan voi päättää syntyä tai olla syntymättä. Kuoleman valtakirja sen sijaan kuuluu ihmiselle itselleen, se ei ole "korkeamman kädessä".

    Näillä ei ole mitään tekemistä masentuneiden kanssa joista tässä ketjussa on jauhettu aivan suotta.