Laki saa aikaan vihaa

Kannattaa lukea kirje roomalaisille ja muitakin Paavalin kirjeitä. Niistä oppii tietämään mitä tuo laki asia tarkoittaa.
Pääseekö ihminen lain taakan alta joskus. Ainakin Paavali pääsi ja kai sitä muutkin pääsevät ja uskovat. Usko pelastaa.

Paavaliopettaa kirjoitti:

Kannattaa lukea kirje roomalaisille ja muitakin Paavalin kirjeitä. Niistä oppii tietämään mitä tuo laki asia tarkoittaa.
Pääseekö ihminen lain taakan alta joskus. Ainakin Paavali pääsi ja kai sitä muutkin pääsevät ja uskovat. Usko pelastaa.

Lue lisää

Niinpä. Lihassa täytän synnin lakia ja sehän on kuolemaksi. Mutta, Hengessä Jumalan lakia, jonka päämäärä on rakkaus, ja Uudessaliitossa se pannaan uskovan sydämeen armon kautta. Lain tehtävä on erottaa pahasta se hyvä, että tekisimme Hengessä sitä, mikä on Pyhää ja vanhurskasta, siksi laista ei kumota yhtään käskyä, ennenkuin taivas ja maa on kadonnut, eikä Herran armon kautta muuta opetetakaan.
Siksi Herran oma tarvitsee puolustajan Pyhän Hengen, joka kirkastaa Herran pelastustyön, siis sen, mistä meidät on irrotettu, synnistä, ettemme enää niitä töitä tehdä, että perille pääsee puhdas ja puhdistettu sydän, joka vaeltaa Karitsan asekeleissa tässä ajassa.
Seremonialaki on loppu - Golgatalla- . Jumalan tahto, eli laki = rakkaus, elää, koska rakkaus on ikuinen.
Paavali siten totesi, että Hänessä haluan täyttää Jumalan tahdon, ja opetti, mikä lihassamme asuu. Lihaamme meidän ei tarvitse seurata, se on vanhaa-aatamia.
Uusi Adam- hän on Kristus. Hänen siemenestään elämme, ei enää synnin vanhassa, vaan Hengen uudessa muodossa. Siksi lain merkitys on sydämessämme uudessa muodossa.
Se ei syytä enää, koska olemme uudella tiellä, emmekä syntiä halua tehdä.
Emme katso itseemme, vaan Herraan ja se onkin Jumalan työ meissä tämä pelastus.
Ja kuten Siinailla Helluntaina annettu laki / Jumalan sormella kirjoitettu, erotti vanhan liiton kansan maailmasta, elivät seremonia- varjolainkautta opettaen sijaisuhria, meidät myös Herran tahto eli laki on sydämessä, ja Hellutai - on Pyhän Hengen vuodatus, jonka voimasta on annettu meille se voittovoima- taistella syntiä vastaan. Jumalan sota-asu ja kirjoitukset. Siitä perkele oppii tietämään sen, että olemme voittajia, sekä perillä lopulta, ja siinä voimme sanoa perkeleelle sen, että sen loppupaikka on helvetin tuli, se on katoava syyttäjä kohdaltamme.
Siksi käykämmme Hengessä joka päivä rukouskammioistamme päiväämme. Tehdään uskossa, kuin Aabraham- uskoi Jumalaa päiväämme, älkäämme olko epäuskoisia, vaan uskovia. Kun Sana sanoo kirjoituksissa, tästä käy oikealle, mennään siitä ja vasemmalle, mennään siitä. Se on Karitsan askeleissa oloa. Näin Rakkauden tahto Herrassa toteutuu.

Mikä sen rikkoo - se on epäusko ja liha. Se on synninalaisuuteen myyty. Miksi sitä seurata?

sopii miettiä, ymmärtää Paavalinkin opetuksen. Paavali rakasti Jumalan tahtoa, elää uskon kautta siinä, ei syntiä tehden, siis laittomuutta. Vaan Hengessä.

Roomalaisille eli Italiaan luku 5. Ihmiset kuoli synteihinsä jo ennen lakiakin. Laki näytti ettei ihmiset voi pelastaa itseään. Jos ei huoraa mutta varastaa rikkoo koko lain. Mitään ei voi. Ei voi kivittää syntinen toisia syntisiä kun itsekin on yhtä syntinen. Pahuus on sitten vielä erikseen mistä pitää luopua elikkä pahuus pois. Ilkeys aiheuttaa pahuutta myös. Laki saa aikaan vihaa mutta armorakkaus rauhaa. Kirje Italian kristityille on myös hebreankielisille kirje hebrealaisille. Heille oli vaikeaa ymmärtää armosta pelastuu asia. Asuivat Italiassa. .

Viikunanlehti on oikeassa ja kirjoittaa asiasta hyvin. Kiitos

Galatalaiset 3 kertoo samasta ongelmasta. Älyttömät kääntyy takaisin lakiin .

Lain kautta tulee synnin tunto kyllä saatana sen syyllistämisen osaa.

Siksi sinä SadhuShivalinga oletkin vaeltamassa lihan mukaan ja maailma on kaltaisesi takia tämä, mikä se on mädäntyneenä on. Hyvin toit esiin kielteisen mielenlaatusi hyvään ja tahtoelämäsi pahaan.
Kiitos hyvästä esimerkistä. Jokainen ymmärtää maailmassa pahan merkityksen ja miksi se elää tässä ajassa. Kiitos SadhuShivalinga todistusvoimasta, kuinka paholainen tekee kussakin työtä ja viljelee ajatuskantojaan. "Intialaisittain"

Tahtoni on totuutta kohti ja vastustan sitä, minkä koen elämässäni vääräksi ja valheelliseksi. Paavali on aina edustanut minulle tärähtänyttä juutalaista luopiota, joka kääntyi kristinuskoon silkkaa pelkuruuttaan.

Sinä edustat saatanaa.

SadhuShivalinga kirjoitti:

Tahtoni on totuutta kohti ja vastustan sitä, minkä koen elämässäni vääräksi ja valheelliseksi. Paavali on aina edustanut minulle tärähtänyttä juutalaista luopiota, joka kääntyi kristinuskoon silkkaa pelkuruuttaan.

Lue lisää

Olen varma siitä, että jos sulle tapahtuisi samoin, kuin Saulus Tarsolaiselle (Paavali) olisit heti Jumalan pelossa.

Jumalan pelko =ei uskalla tahallaan rikkoa Jumalan tahtoa / Sanaa vastaan, vaan noudattaa sitä ilolla.

kiitos.esimerkistä kirjoitti:

Siksi sinä SadhuShivalinga oletkin vaeltamassa lihan mukaan ja maailma on kaltaisesi takia tämä, mikä se on mädäntyneenä on. Hyvin toit esiin kielteisen mielenlaatusi hyvään ja tahtoelämäsi pahaan.
Kiitos hyvästä esimerkistä. Jokainen ymmärtää maailmassa pahan merkityksen ja miksi se elää tässä ajassa. Kiitos SadhuShivalinga todistusvoimasta, kuinka paholainen tekee kussakin työtä ja viljelee ajatuskantojaan. "Intialaisittain"

Lue lisää

No maailman mukaan tarkoittaa mammona sen perässä juoksua kuin monissa maallisten tittelin perässä. Tai bordelleja tai rikollisuutta ryöstöjä ettei juokse mukana. Elää rauhallisesti. Työtä pitää tehdä mutta se mammona ei ole pääteema. Syyttämällä saa aikaan sen ettei kukaan tee mitään koska aina syytetään.

SadhuShivalinga kirjoitti:

Tahtoni on totuutta kohti ja vastustan sitä, minkä koen elämässäni vääräksi ja valheelliseksi. Paavali on aina edustanut minulle tärähtänyttä juutalaista luopiota, joka kääntyi kristinuskoon silkkaa pelkuruuttaan.

Lue lisää

666

Rakkauden kautta vaikuttava usko.
Ymmärrättekö kaikki, mitä tuo tarkoittaisi?

Jumalan tahto = tavallaan nuo 10 käskysanaa, joka uudessaliitossa on pantu sydämeen. Lain päämäärä on rakkaus, ja laittomuus on missä kylmenee rakkaus.
Ts. isolla H-lla . Hengessä vaellus on Jumalan tahdossa vaeltamista. Siinä on se Sanan siemen, jossa rakkaus vaikuttaa. Se on silloin lähtöisin Jumalasta, ei meistä.

http://www.logosapostolic.org/join.htm

Apostolinen helluntalaisuus, he sydämestään avaavat Herran tahdolle sydämen, eikä niin hapatu luterilaisuuden käskyihin.

Gal. 5 ympärileikattu joukkoraiskaa ja esiintyy pornossa " sika rupee rapakossa kohta!!!

2 Kor. 3 14 Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa

Aivan, tuo varjolaki ja varjolainkansa, on seremonialain alaisuudessa kiinni. Heille Kristuksen, Jumalan Karitsa ei ole tullut todelliseksi. He pitäytyvät siihen Leeviläis- pappeuteen ja sijaisuhrien uhraamiseen.
Sitähän se uudentemppelirakennus- ihannointi on. Ja heidänkin sokeus, joka opettaa, että juutalaisten pitäisi alkaa uhraamaan taas eläinuhreja, eli jatkaa tätä varjolakia.

Mutta, kun on tullut kertakaikkinen uhri, ei ole juutalaista, eikä kreikkalaista, eikä edes luterilaista- pappeusoppia. On Ylimmäinen pappi jo taivaassa, sijaisuhri annettu ja sitä muistellen tänään, niin syödään muistoateriaa. Emme enää ole tuon varjoisenlain mukaisessa vaiheessa, vaan varjo on poistunut ja Kristus on sijaisena syntiemme sovitus, siis synnin, jota olemme Jumalan tahtoa rikkomalla tehneet.
Teemme parannuksen, lähdemme seuraamaan Jumalan Karitsaa elämässämme, "tule ja seuaa minua". Sijainen on kuollut, että eläisimme Hänelle toteuttaen Jumalan tahtoa Hengessä. Ts. Jumalan kansalaisuus- elämänkirjan mukaan on tuon Uudenliiton, jossa ei ole kansalaisuuksia, eikä kirkkokuntia, jotka sitoisivat pappispaleveluksiinsa porttioppeja, niin on Jeesuksessa ja HÄN on ainut välimies Jumalan ja ihmisen välissä.
Ei luterilainen pappi, eikä Leeviläisyys- pappeus ja ehkä niitä eläinuhreja.

Kirkas Sana sovitukseemme on tässä sijaisuhrissa ja siinä on peruskivi, jossa rakennumme itsekin hengellisinä kivinä Jumalan asumukseksi.

Kainuun mummi tarkentaa nyt, mistä juuresta kasvi kasvaa, eli kirjoituksen tarkoitusperän.

Kainuulainen vaari lepää Kristuksen armon perustuksilla, tunnustaen Jumalan tahdon ja lain olemassaolon elämäksi.
Lain päämäärä on rakkaus. Laki on vanhurskas ja Pyhä, laki pannaan sydämeen Uudessaliitossa Kristuksen kautta, ja Hengessä, etten lihan himoa täytä.

Syntielämä, jos se tulee vaarin sydämeen tarkoitushakuisesti, silloin vaari on unohtanut, mistä hän on puhdistunut. Olen jättänyt valvomisen, unohtanut Hengen, jonka voittovoimasta voin taistella. Sydämeni huone olisi puhdistettu mutta ilman Henkeä, joka katsoo Kristukseen ja siten rienaaja palaisi takaisin.

Mutta, kun Jeesus on vaarin sydämenHerra. Hän on puhdistanut sydämen verellään.
Hän on antanut Hengen, että voin Sanan kautta voittaa. Mutta, taisteluissa en katso itseeni, vaan Häneen.
Ja tässä Hengenantamassa vaelluksessa, kuljetaan jokapäivä uudenarmonpäivän matkaa.
Jos siinä rikkoo lähimmäistä kohtaan, Henki osoitta sydämeen piirretyn "lain" kautta, että olin rakkaudeton. Lain päämäärä on rakkaus. Siksi armonistuin on se vapaudenlain antaman tien varrella, että pyydetään anteeksi kohteelta, mitä vastaan on rikottu.
Sovinto, se kertoo pöydän, kenen kanssa teen matkaa.

Siksi kirjoituksesi versoo sellaisia "kukkia" kukkalaudaltasi, että kuka on synnitön. Ei kukaan, siis jatketaan vain synnissä elämistä.

Mutta, kaikki ovat syntiä tehneet, todettakoon ja on Jumalan kirkkautta vailla.
Mikä lääkkeeksi? Parannus niistä synneistä. Jos kielensynnissä elää ja rallattelee laittomuuksia, on siitä tehtävä parannus. Siis tehdä parannuksen soveliaita hedelmiä.

Siksi on vaarillakin oltava Henki voimana ja ohjaavana tienä, jossa Jumalan tahto elää.

Miten se mummo mieltää sen kirjoituksen kukkaset, mitä kastelet ikkunallasi?

Sijaisuhri- se on vaarin ikkunalla. Sen merkitys on niin kallisarvoinen, että tarvitsen Hengen ja armon, sekä armolahjat matkalaukkuuni josta syön leipäpalaseni ja kalat tässä matkassa, jota tässä iankaikkisuuselämän tälläpuolen evästäen matkaa.
Niillä pärjää koska ne on Jumalan antamia leipiä ja kaloja.

Ei saatana vihaa mitään muuta käskyä niin paljon, kun tätä Jumalan omalla sormellaan kirjoittamaa ikuista ja muuttumatonta käskyä: " Muista pyhittää lepopäivä.
9. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."2Moos.20:8-11

Tämä on se koetteleva käsky, joka lopun aikana seuloo jyvät akanoista, kun pedon merkkiä tullaan pakottamaan kaikille maan asukkaille. Sapatti on ja pysyy Jumalan kansan pyhäpäivänä halki ikuisuuksien.

kainuunVaari kirjoitti:

Kainuun mummi tarkentaa nyt, mistä juuresta kasvi kasvaa, eli kirjoituksen tarkoitusperän.

Kainuulainen vaari lepää Kristuksen armon perustuksilla, tunnustaen Jumalan tahdon ja lain olemassaolon elämäksi.
Lain päämäärä on rakkaus. Laki on vanhurskas ja Pyhä, laki pannaan sydämeen Uudessaliitossa Kristuksen kautta, ja Hengessä, etten lihan himoa täytä.

Syntielämä, jos se tulee vaarin sydämeen tarkoitushakuisesti, silloin vaari on unohtanut, mistä hän on puhdistunut. Olen jättänyt valvomisen, unohtanut Hengen, jonka voittovoimasta voin taistella. Sydämeni huone olisi puhdistettu mutta ilman Henkeä, joka katsoo Kristukseen ja siten rienaaja palaisi takaisin.

Mutta, kun Jeesus on vaarin sydämenHerra. Hän on puhdistanut sydämen verellään.
Hän on antanut Hengen, että voin Sanan kautta voittaa. Mutta, taisteluissa en katso itseeni, vaan Häneen.
Ja tässä Hengenantamassa vaelluksessa, kuljetaan jokapäivä uudenarmonpäivän matkaa.
Jos siinä rikkoo lähimmäistä kohtaan, Henki osoitta sydämeen piirretyn "lain" kautta, että olin rakkaudeton. Lain päämäärä on rakkaus. Siksi armonistuin on se vapaudenlain antaman tien varrella, että pyydetään anteeksi kohteelta, mitä vastaan on rikottu.
Sovinto, se kertoo pöydän, kenen kanssa teen matkaa.

Siksi kirjoituksesi versoo sellaisia "kukkia" kukkalaudaltasi, että kuka on synnitön. Ei kukaan, siis jatketaan vain synnissä elämistä.

Mutta, kaikki ovat syntiä tehneet, todettakoon ja on Jumalan kirkkautta vailla.
Mikä lääkkeeksi? Parannus niistä synneistä. Jos kielensynnissä elää ja rallattelee laittomuuksia, on siitä tehtävä parannus. Siis tehdä parannuksen soveliaita hedelmiä.

Siksi on vaarillakin oltava Henki voimana ja ohjaavana tienä, jossa Jumalan tahto elää.

Miten se mummo mieltää sen kirjoituksen kukkaset, mitä kastelet ikkunallasi?

Sijaisuhri- se on vaarin ikkunalla. Sen merkitys on niin kallisarvoinen, että tarvitsen Hengen ja armon, sekä armolahjat matkalaukkuuni josta syön leipäpalaseni ja kalat tässä matkassa, jota tässä iankaikkisuuselämän tälläpuolen evästäen matkaa.
Niillä pärjää koska ne on Jumalan antamia leipiä ja kaloja.

Lue lisää

Kun minun ongelmani on se, että huomaan päivittäin tekeväni syntiä. Joka päivä joudun Herrani eteen näiden asioiden kanssa menemään. Jos en ole Jumalan armossa ja anna Hänen tehdä puhdistavaa työtään, sotkeudun yhä syvemmälle syntiin.
Kun tulin uskoon, se minun lihani ei muuttunut miksikään. Siinä mielessä ajattelen, että taistelu syntiä vastaan jatkuu siihen asti kunnes saan ylösnousemusruumiin. Nyt on Jumala vanhurskauttanut minut ja pyhittänyt minut. Ja Hän näkee minut puhtaana Jeesuksen sovitustyön tähden. Mutta se syntisyys on minussa vielä.
Minun pelastus on yksin Jumalan teko ja minun uskossa pysyminen on yksin Jumalan teko. Armosta me olemme pelastettuja. Omat teot eivät meitä pelasta, eivät nekään, jotka koetaan"parannuksen tekemiseksi". Ainoastaan se, että Jumala armossaan muuttaa minun ajatusmaailmaa. Mutta synnitöntä minusta ei tule niin kauan kuin olen tässä ruumiissa. Siksi minä tarvitsen Jeesuksen sovitustyötä jatkuvasti.
Ongelmaksi nouseekin se, mikä on syntiä?
1 Kor. 6:12 Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta minä en anna minkään hallita itseäni.
---
19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, hänen, joka asuu teissä ja jonka olette saaneet Jumalalta? Te ette ole itsenne omat,
20. teidät on kalliilla hinnalla ostettu. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne(2).
Koska Kristus on minut ostanut kalliilla hinnalla ja itseasiassa omistaa minut, silloin Hän myös hallitsee minua ja saan levätä Hänen teoissaan kirkastaen Jumalaa. Siis armossa. Siksi uskon ja kokemuksesta tiedän, että Jumala armossaan osoittaa myös asiat, joista minun tulee luopua tai muuttaa jotain elämässäni. Ja Hän saa muutoksen aikaan.
Ajatus siitä, että meistä tulisi tässä ajassa täydellisiä ja synnittömiä on mahdottomuus. Siihen me pyrimme, mutta sen me saamme, kun saamme ylösnousemusruumiin.
Synti on vakava asia ja sitä ei pidä vähätellä. Kaikkein suurin synti on, että emme usko Jeesukseen ja Häneen meidän syntiemme sovittajana. Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.

mummikainuusta kirjoitti:

Kun minun ongelmani on se, että huomaan päivittäin tekeväni syntiä. Joka päivä joudun Herrani eteen näiden asioiden kanssa menemään. Jos en ole Jumalan armossa ja anna Hänen tehdä puhdistavaa työtään, sotkeudun yhä syvemmälle syntiin.
Kun tulin uskoon, se minun lihani ei muuttunut miksikään. Siinä mielessä ajattelen, että taistelu syntiä vastaan jatkuu siihen asti kunnes saan ylösnousemusruumiin. Nyt on Jumala vanhurskauttanut minut ja pyhittänyt minut. Ja Hän näkee minut puhtaana Jeesuksen sovitustyön tähden. Mutta se syntisyys on minussa vielä.
Minun pelastus on yksin Jumalan teko ja minun uskossa pysyminen on yksin Jumalan teko. Armosta me olemme pelastettuja. Omat teot eivät meitä pelasta, eivät nekään, jotka koetaan"parannuksen tekemiseksi". Ainoastaan se, että Jumala armossaan muuttaa minun ajatusmaailmaa. Mutta synnitöntä minusta ei tule niin kauan kuin olen tässä ruumiissa. Siksi minä tarvitsen Jeesuksen sovitustyötä jatkuvasti.
Ongelmaksi nouseekin se, mikä on syntiä?
1 Kor. 6:12 Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta minä en anna minkään hallita itseäni.
---
19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, hänen, joka asuu teissä ja jonka olette saaneet Jumalalta? Te ette ole itsenne omat,
20. teidät on kalliilla hinnalla ostettu. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne(2).
Koska Kristus on minut ostanut kalliilla hinnalla ja itseasiassa omistaa minut, silloin Hän myös hallitsee minua ja saan levätä Hänen teoissaan kirkastaen Jumalaa. Siis armossa. Siksi uskon ja kokemuksesta tiedän, että Jumala armossaan osoittaa myös asiat, joista minun tulee luopua tai muuttaa jotain elämässäni. Ja Hän saa muutoksen aikaan.
Ajatus siitä, että meistä tulisi tässä ajassa täydellisiä ja synnittömiä on mahdottomuus. Siihen me pyrimme, mutta sen me saamme, kun saamme ylösnousemusruumiin.
Synti on vakava asia ja sitä ei pidä vähätellä. Kaikkein suurin synti on, että emme usko Jeesukseen ja Häneen meidän syntiemme sovittajana. Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.

Lue lisää

Kainuun vaarille haluan sanoa sen, että eihän meistä toki synnittömiä tule. Siksi me tarvitsemme Jeesusta. Jeesuksessa pysymällä olemme vapaita synnistä. Ymmärtkö tätä?
Jos luulet jonkun oikean opettajan opettava niin, että ihminen on synnitön, niin silloin olet joutunut vääristelijöitten pettämäksi. Esim. luetaankosanaa2 on tehnyt kaikkensa, että tuo petos nousee uskotuksi.
Toivottavasti vaari jaksaa auttaa tuota luetaankosanaa2:sta, ainakin rukoilemalla hänen puolestaan.

eisynnitönvaanpelastettu kirjoitti:

Kainuun vaarille haluan sanoa sen, että eihän meistä toki synnittömiä tule. Siksi me tarvitsemme Jeesusta. Jeesuksessa pysymällä olemme vapaita synnistä. Ymmärtkö tätä?
Jos luulet jonkun oikean opettajan opettava niin, että ihminen on synnitön, niin silloin olet joutunut vääristelijöitten pettämäksi. Esim. luetaankosanaa2 on tehnyt kaikkensa, että tuo petos nousee uskotuksi.
Toivottavasti vaari jaksaa auttaa tuota luetaankosanaa2:sta, ainakin rukoilemalla hänen puolestaan.

Lue lisää

Itse huomasin saman nimimerkin, tuon luetaankosanaa2, käyvän useissa ketjuissa vääristelemässä muiden sanoja. Synnittömiä täällä ei ole, liha pistää vastaan viimeiseen asti. On tosi harmi, kun yksi nimimerkki saa melkoisen sekasotkun aikaiseksi vääristämällä itse asian. Asia on harvinaisen selkeä. Otetaan esimerkki. Jollekin tulisi tilaisuus varastaa ja se tavara on juuri hänen aina toivomansa joku juttu, hän voi ajatella, kukaan ei saa koskaan tietää. Mutta Jumala tietää, ja henki meissä tietenkin ilmaisee, älä varasta! Ja mitä suuremman osan Jeesus on meistä "vallannut" rakkaudellaan, sitä suurempia houkutuksia pystymme vastustamaan. Liha houkuttelee aina, mutta Jeesuksen "vallattua" sydämen, me jo haluamme vastustaa lihaa, vaikka se miten oikuttelisi meissä. Kenen lie vääristelystä se "synnittömyys oppi" alun perin(jota kukaan ei ole edes opettanut) sai alkunsa, koska sellaista ei kukaan ole opettanutkaan.

mummikainuusta kirjoitti:

Kun minun ongelmani on se, että huomaan päivittäin tekeväni syntiä. Joka päivä joudun Herrani eteen näiden asioiden kanssa menemään. Jos en ole Jumalan armossa ja anna Hänen tehdä puhdistavaa työtään, sotkeudun yhä syvemmälle syntiin.
Kun tulin uskoon, se minun lihani ei muuttunut miksikään. Siinä mielessä ajattelen, että taistelu syntiä vastaan jatkuu siihen asti kunnes saan ylösnousemusruumiin. Nyt on Jumala vanhurskauttanut minut ja pyhittänyt minut. Ja Hän näkee minut puhtaana Jeesuksen sovitustyön tähden. Mutta se syntisyys on minussa vielä.
Minun pelastus on yksin Jumalan teko ja minun uskossa pysyminen on yksin Jumalan teko. Armosta me olemme pelastettuja. Omat teot eivät meitä pelasta, eivät nekään, jotka koetaan"parannuksen tekemiseksi". Ainoastaan se, että Jumala armossaan muuttaa minun ajatusmaailmaa. Mutta synnitöntä minusta ei tule niin kauan kuin olen tässä ruumiissa. Siksi minä tarvitsen Jeesuksen sovitustyötä jatkuvasti.
Ongelmaksi nouseekin se, mikä on syntiä?
1 Kor. 6:12 Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta minä en anna minkään hallita itseäni.
---
19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, hänen, joka asuu teissä ja jonka olette saaneet Jumalalta? Te ette ole itsenne omat,
20. teidät on kalliilla hinnalla ostettu. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne(2).
Koska Kristus on minut ostanut kalliilla hinnalla ja itseasiassa omistaa minut, silloin Hän myös hallitsee minua ja saan levätä Hänen teoissaan kirkastaen Jumalaa. Siis armossa. Siksi uskon ja kokemuksesta tiedän, että Jumala armossaan osoittaa myös asiat, joista minun tulee luopua tai muuttaa jotain elämässäni. Ja Hän saa muutoksen aikaan.
Ajatus siitä, että meistä tulisi tässä ajassa täydellisiä ja synnittömiä on mahdottomuus. Siihen me pyrimme, mutta sen me saamme, kun saamme ylösnousemusruumiin.
Synti on vakava asia ja sitä ei pidä vähätellä. Kaikkein suurin synti on, että emme usko Jeesukseen ja Häneen meidän syntiemme sovittajana. Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.

Lue lisää

Ajatus siitä, että meistä tulisi tässä ajassa täydellisiä ja synnittömiä on mahdottomuus. Siihen me pyrimme, mutta sen me saamme, kun saamme ylösnousemusruumiin.

Synti on vakava asia ja sitä ei pidä vähätellä. Kaikkein suurin synti on, että emme usko Jeesukseen ja Häneen meidän syntiemme sovittajana. Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.

///

Kuinka moni ratsastaa ajatuksella, että en voi olla täydellinen, se on mahdottomuus... Siksi tämä laittomuus hallitkoon minua ja edelleen sallin lihalleni tilan.

No, en nyt tässä tarkoita, että sinä lihassa vaellat, mutta ratsastan niin monessa esiintulleeseen, kun ja koska kääntymyksen jälkeen palataan "Egyptin" lihapatojen ääreen.

Usko Jeesukseen on Hänen seuraamista. Jaa, mitähän se on?
Juuri sitä, että "mene, mutta älä enää synitä tee"!
Oliko Jeesuksen sanat tuolle naiselle liian kovat? Ei varmasti, koska tämä Uusi Adam, hän sen neuvon ja ohjeen elämään antoi.
Tuohon silmän ja käden viettelyynkin on niin kova ohje, että pitäisi niitten tuhokin olla määräävämpi, kuin sen synnin pito elämässä.

Siksi haaste onkin, että Hengessä, siis HENELLÄ- kuoletamme tämän lihallisen ruumiin. Kun ja koska ei ruoki lihaa, se tulee kuin ristillä nääntymään ja kuolemaan. Hänen ristinsä ja minun.
Elämä on kilvoittelua.

Meidän ei pidäkään katsoa itseemme, voimaamme ja tarkoitukseen, että MINÄ voitan, vaan -voitamme- Hänessä.
Hän on tämä voittovoima.

Me näemme hengelliseltä kentältä liian paljon sellaista syntiä, mikä ei sinne kuulu. Ei ole taisteltu Hengen asein, vaan on annettu lihalle sija. Jopa saarnamiehiä on langennut jopa hirvittäviin synteihin, mitä on tiedotusvälineissä luettu. Lapsi - saarnamies, tai uskova, ja haureus. ... Kainuunmummo, Ymmärrät, että pieni tai isosynti. Kaikki ja kaikissa on tehtävä pesäero. Ei kukaan voi sanoa, että kun liha on niin heikko, niin minä .... Esimerkki on vain nyt riittävän suuri, että otan selittelyille maton alta.
Jumalan edessä meillä on kilvoittelu, mutta kiitos Herralle, Hän on luvannut sen voiman. Voiman pieniin asioihin ja suuriin asioihin.

Ristillä on kuoltava se liha. Joillekin on kielensynti, toiselle on ehkä laiskuus, voi se olla ahneus, tm.s. Mutta, kuitenkin puhutaan siitä, mikä erottaa meidän Jumalasta.

Kun olin pikkupoika, äiti sanoi, että jos et tiedä, saako jotain tehdä, niin mieti, että äiti on siinä vierellä. Jos silloin voit tehdä asian, niin voit sen tehdä silloinkin.

Tuo äidin neuvo on hyvä. Jos morsiamena olemme menossa Ylkämme häihin ja haluamme olla pukeutuneena hääpukuun, niin voimmeko tuossa asussa tehdä ja mitä tehdä.
RakkausYlkään ratkaisee aika paljon tekemisiemme mittaa, vai mitä?

mummikainuusta kirjoitti:

Kun minun ongelmani on se, että huomaan päivittäin tekeväni syntiä. Joka päivä joudun Herrani eteen näiden asioiden kanssa menemään. Jos en ole Jumalan armossa ja anna Hänen tehdä puhdistavaa työtään, sotkeudun yhä syvemmälle syntiin.
Kun tulin uskoon, se minun lihani ei muuttunut miksikään. Siinä mielessä ajattelen, että taistelu syntiä vastaan jatkuu siihen asti kunnes saan ylösnousemusruumiin. Nyt on Jumala vanhurskauttanut minut ja pyhittänyt minut. Ja Hän näkee minut puhtaana Jeesuksen sovitustyön tähden. Mutta se syntisyys on minussa vielä.
Minun pelastus on yksin Jumalan teko ja minun uskossa pysyminen on yksin Jumalan teko. Armosta me olemme pelastettuja. Omat teot eivät meitä pelasta, eivät nekään, jotka koetaan"parannuksen tekemiseksi". Ainoastaan se, että Jumala armossaan muuttaa minun ajatusmaailmaa. Mutta synnitöntä minusta ei tule niin kauan kuin olen tässä ruumiissa. Siksi minä tarvitsen Jeesuksen sovitustyötä jatkuvasti.
Ongelmaksi nouseekin se, mikä on syntiä?
1 Kor. 6:12 Kaikki on minulle luvallista, mutta kaikki ei ole hyödyksi. Kaikki on minulle luvallista, mutta minä en anna minkään hallita itseäni.
---
19. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, hänen, joka asuu teissä ja jonka olette saaneet Jumalalta? Te ette ole itsenne omat,
20. teidät on kalliilla hinnalla ostettu. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne(2).
Koska Kristus on minut ostanut kalliilla hinnalla ja itseasiassa omistaa minut, silloin Hän myös hallitsee minua ja saan levätä Hänen teoissaan kirkastaen Jumalaa. Siis armossa. Siksi uskon ja kokemuksesta tiedän, että Jumala armossaan osoittaa myös asiat, joista minun tulee luopua tai muuttaa jotain elämässäni. Ja Hän saa muutoksen aikaan.
Ajatus siitä, että meistä tulisi tässä ajassa täydellisiä ja synnittömiä on mahdottomuus. Siihen me pyrimme, mutta sen me saamme, kun saamme ylösnousemusruumiin.
Synti on vakava asia ja sitä ei pidä vähätellä. Kaikkein suurin synti on, että emme usko Jeesukseen ja Häneen meidän syntiemme sovittajana. Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.

Lue lisää

>>>Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.<<<

Muuten hyvä kirjoitus mutta, Raamattu ei puhu armahdetuista syntisistä. Raamattu ei tunne armahdettua syntistä koska sellaista ihmistä ei ole olemassakaan. Raamattu puhuu syntisistä ja vanhurskaista ja pyhistä.

Armahdettu syntinen, ts. syntinen, kuoli uskoon tulossaan. Sitä ei enää ole Jumalan edessä eikä Hänen maailmoissaan. 2 Kor 5:14-. Kuollut mikä kuollut. Emme muistele sitä paskiaista. Olemme iloisia kun pääsimme siitä ja sen teoista eroon sen kuolemassa. Toivottavasti se syntinen paskiainen on myös haudattu kasteen hautaan. Emme tahdo nostaa sitä kuolleista. Kasteessa (vainajan hautauksessa) olemme lopullisesti päässeet siitä ja sen teoista eroon.

Mutta jos nyt joku kuitenkin tahtoo muistella syntistä vainajaansa ja pitää muistopuheita, puhua armahdetusta syntisestä, armahdettu syntinen ei ole enää syntinen koska hän on armahdettu ja pelastettu. Jumalan teki hänelle ja hänessä jotakin hänen uskoon tulossaan. Hänen asemansa Jumalan edessä muuttui syntisestä vanhurskaaksi. Siksi Raamattu puhuu AINA uskovasta vanhurskaana ja pyhänä. Näin puheet armahdetusta syntisestä ovat epäraamatullisia. Ne perustuvat ihmisen omaan näkemykseen ja kokemukseen itsestään ja toisista uskovista mutta ei Jumalan Sanan ilmoitukseen uskovasta. Ne perustuvat myös epäuskoon ja/tai siihen että uskova ei tunne Jumalan ilmoitusta.

Uskoon tulossa siis kuoli se entinen syntinen ihmisemme. Uskoon tulossamme myös syntyi uusi ihminen (2 Kor 5:17). Tämä uusi ihminen on vanhurskas ja pyhä. Hän on Jumalasta syntynyt Jumalan lapsi. Efesolaiskirjeen toisen luvun jakeissa viisi ja kahdeksan ei ole sanaa syntinen. Niin emme lisää sitä sinne. Otamme Jumalan Sanan sellaisena kuin se on kirjoitettu.

Koska näin on, Paavali kehottaa meitä tuntemaan uskovan uuden luomuksen mukaan vanhurskaana ja pyhänä. Huomaa erikoisesti jakeet 14, 16,17 ja 21.

2 Kor 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
5:15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
5:16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne. 5:17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. 5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan. 5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. 5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.

jaikaliiii kirjoitti:

>>>Armahdettuina syntisinä meillä on tie auki Jumalan luo.<<<

Muuten hyvä kirjoitus mutta, Raamattu ei puhu armahdetuista syntisistä. Raamattu ei tunne armahdettua syntistä koska sellaista ihmistä ei ole olemassakaan. Raamattu puhuu syntisistä ja vanhurskaista ja pyhistä.

Armahdettu syntinen, ts. syntinen, kuoli uskoon tulossaan. Sitä ei enää ole Jumalan edessä eikä Hänen maailmoissaan. 2 Kor 5:14-. Kuollut mikä kuollut. Emme muistele sitä paskiaista. Olemme iloisia kun pääsimme siitä ja sen teoista eroon sen kuolemassa. Toivottavasti se syntinen paskiainen on myös haudattu kasteen hautaan. Emme tahdo nostaa sitä kuolleista. Kasteessa (vainajan hautauksessa) olemme lopullisesti päässeet siitä ja sen teoista eroon.

Mutta jos nyt joku kuitenkin tahtoo muistella syntistä vainajaansa ja pitää muistopuheita, puhua armahdetusta syntisestä, armahdettu syntinen ei ole enää syntinen koska hän on armahdettu ja pelastettu. Jumalan teki hänelle ja hänessä jotakin hänen uskoon tulossaan. Hänen asemansa Jumalan edessä muuttui syntisestä vanhurskaaksi. Siksi Raamattu puhuu AINA uskovasta vanhurskaana ja pyhänä. Näin puheet armahdetusta syntisestä ovat epäraamatullisia. Ne perustuvat ihmisen omaan näkemykseen ja kokemukseen itsestään ja toisista uskovista mutta ei Jumalan Sanan ilmoitukseen uskovasta. Ne perustuvat myös epäuskoon ja/tai siihen että uskova ei tunne Jumalan ilmoitusta.

Uskoon tulossa siis kuoli se entinen syntinen ihmisemme. Uskoon tulossamme myös syntyi uusi ihminen (2 Kor 5:17). Tämä uusi ihminen on vanhurskas ja pyhä. Hän on Jumalasta syntynyt Jumalan lapsi. Efesolaiskirjeen toisen luvun jakeissa viisi ja kahdeksan ei ole sanaa syntinen. Niin emme lisää sitä sinne. Otamme Jumalan Sanan sellaisena kuin se on kirjoitettu.

Koska näin on, Paavali kehottaa meitä tuntemaan uskovan uuden luomuksen mukaan vanhurskaana ja pyhänä. Huomaa erikoisesti jakeet 14, 16,17 ja 21.

2 Kor 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
5:15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
5:16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne. 5:17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. 5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. 5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan. 5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. 5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.

Lue lisää

Itse asiassa perustelit asian todella hyvin. Enkä nyt muista, että Raamatussa olisi asia ilmaistu "armahdettuna syntisenä". Jos joku löytää sellaisen kohdan niin vois vinkata sen.
Mistähän muuten johtuu, ettemme uskalla käyttää itsestämme nimitystä "pyhä" ja "vanhurskas", vaikka niitähän me olemme Jumalan silmissä. Ja niin Raamatussa kutsutaan uskovia. Aika mahtava ajatus: olemme pyhiä ja vanhurskaita!!!

mummikainuusta kirjoitti:

Itse asiassa perustelit asian todella hyvin. Enkä nyt muista, että Raamatussa olisi asia ilmaistu "armahdettuna syntisenä". Jos joku löytää sellaisen kohdan niin vois vinkata sen.
Mistähän muuten johtuu, ettemme uskalla käyttää itsestämme nimitystä "pyhä" ja "vanhurskas", vaikka niitähän me olemme Jumalan silmissä. Ja niin Raamatussa kutsutaan uskovia. Aika mahtava ajatus: olemme pyhiä ja vanhurskaita!!!

Lue lisää

>>>Enkä nyt muista, että Raamatussa olisi asia ilmaistu "armahdettuna syntisenä". Jos joku löytää sellaisen kohdan niin vois vinkata sen.<<<

Ei löydä koska sitä ei siellä ole.

>>>Mistähän muuten johtuu, ettemme uskalla käyttää itsestämme nimitystä "pyhä" ja "vanhurskas", vaikka niitähän me olemme Jumalan silmissä. Ja niin Raamatussa kutsutaan uskovia. Aika mahtava ajatus: olemme pyhiä ja vanhurskaita!!!<<<

Se johtuu ennen kaikkea siitä että ihmiset katsovat itseensä ja toisiin uskoviin ja näkevät virheitä. Nämä virheet ovat sitten heille auktoriteetti yli Jumalan ilmoituksen. Se johtuu myös siitä että me yleensä olemme kovin "nöyriä". Tämä nöyryys sitten menee niin pitkälle että vastustamme Jumalan Sanaa jos se ei ole meidän kanssa samaa mieltä. Se johtuu myös siitä että jos uskova sanoo itseään vanhurskaaksi ja pyhäksi, hänet ymmärretään väärin. Luullaan hänen tarkoittavan omaa erinomaisuuttaan ja omiin saavutuksiin perustuvaa vanhurskautta. Siksi hyvin harva uskova voi sanoa Jumalan Sanan ilmoittaman totuuden itsestään ja toisista uskovista. Mutta meidän ei myöskään pidä sanoa Raamatun Sanan vastaisesti itsestämme ja toisista uskovista. Muussa tapauksessa johdamme ihmisiä väärään uskomukseen.

mummikainuusta kirjoitti:

Itse asiassa perustelit asian todella hyvin. Enkä nyt muista, että Raamatussa olisi asia ilmaistu "armahdettuna syntisenä". Jos joku löytää sellaisen kohdan niin vois vinkata sen.
Mistähän muuten johtuu, ettemme uskalla käyttää itsestämme nimitystä "pyhä" ja "vanhurskas", vaikka niitähän me olemme Jumalan silmissä. Ja niin Raamatussa kutsutaan uskovia. Aika mahtava ajatus: olemme pyhiä ja vanhurskaita!!!

Lue lisää

Katso tästä mitä saarnaaja sanoo vangeille jotka uskovat Jeesuseen Kristukseen https://www.youtube.com/watch?v=1A0j1yOEQtU

Muuten, Pyhä Hengen tulikaste on kaste Jumalan rakkaudessa. Herran liekki on rakkaus. Ja Jeesus toivoi että tämä tuli olisi jo syttynyt uskovissaan.
Se syttyikin helluntaipäivänä jolloin Pyhä Henki vuodatettiin kaiken lihan päälle.

Kyllä se sapatti on sen vihulaisen ja langenneen kristikunnan vihan aihe, koska sen syrjäyttämisen avulla koko kristikunta viikkottaen rikkoo Jumalan ilmoitettua tahtoa vastaan polkien sapatin pyhyyden jalkoihinsa lukuunottamatta sitä pientä jäännöstä, josta Ilmesyskirja sanoo: " Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon"Ilm.14:12

No ei tuo Kainuun mummi nyt oikein ymmärrä asia. Mikäpä ihme se on, kun opetus on kautta aikojen painanut ihmiset uskomaan, että heidän kuuluu olla nöyrästi syntisiä. Kyllähän siinä mummissakin se synti riippuu riippakivenä kiinni, mutta kunpa tulisi hänenkin kohdalleen se päivä, että hän kiittäsi Jeesusta siitä, että Jeesus pelasti hänet tuolta riippakiveltä. Eihän ihminen ole koskaan raamatunsanan mukaisesessa vapaudessa, jos pitää aina vain syntiä tehdä. Ei Jeesus sellaiseen tilaan ihmistä aikonut jättää.
Kainuun mummi lue kaikki ne lupaukset, joissa Jeesus lupaa tehdä sinut vapaaksi. Varmasti alat käsittää mikä on se salaisuus, joka tekee vapaaksi jättämättä yhtäkään uskovaa orjuuteen.
Siunausta.

Niin, se lihahan elää omaa elämäänsä, haluten tyydyttää omia lihan tarpeitaan, mutta laki on vain tulevan hyvän varjo. Paljon on meillä kaikilla Sanasta opittavaa ja jos eläisimme vanhan liiton aikana, niin jokapäiväinen uhri pitäisi jo viritellä ja aika moni kuolisi rangaistuksiin tänäänkin. Siinäpä se onkin Jeesuksen antaman uhrin "virka", jotta me säilyisimme edes hengissä.
Silti me saamme kulkea kohti voittopalkintoa. Sitä en ole koskaan käsittänyt, miksi Jeesus olisi uhrannut itsensä puolestamme, jos meidän ei tarvitsisi taistella syntiä vastaan. Jumala on antanut meille kyvyn tehdä ja elää Hänen tahdossaan, mutta jo raamatun ensimetreiltä se ei ihmisille ole sopinut. Ja aina vain edelleenkin haluaisimme niskoitella. Onhan myös läpi raamatun ollut Herralle soveliaita ihmisiä, jotka eivät niskoittele ja siihen mekin saamme pyrkiä.
Jos olemme uskovia niin meissä on lihan lisäksi myös henki. Silloinhan voimme valita itse, kumpaa me seuraamme, lihaammeko vai henkeä. Se on meidän oma valintamme kumpi johtaa, lihan eli mammonan henki vai itsensä Jumalan henki eli Pyhä Henki. Tiedän, että taistelu on sisällämme kova, mutta miksi ihmeessä kannattaisi kieltäytyä Sanan lupaamasta vapaudesta, joka tuottaa sellaisen rauhan, jota liha ei voi ikinä saavuttaa.

rakkaudellatämä kirjoitti:

No ei tuo Kainuun mummi nyt oikein ymmärrä asia. Mikäpä ihme se on, kun opetus on kautta aikojen painanut ihmiset uskomaan, että heidän kuuluu olla nöyrästi syntisiä. Kyllähän siinä mummissakin se synti riippuu riippakivenä kiinni, mutta kunpa tulisi hänenkin kohdalleen se päivä, että hän kiittäsi Jeesusta siitä, että Jeesus pelasti hänet tuolta riippakiveltä. Eihän ihminen ole koskaan raamatunsanan mukaisesessa vapaudessa, jos pitää aina vain syntiä tehdä. Ei Jeesus sellaiseen tilaan ihmistä aikonut jättää.
Kainuun mummi lue kaikki ne lupaukset, joissa Jeesus lupaa tehdä sinut vapaaksi. Varmasti alat käsittää mikä on se salaisuus, joka tekee vapaaksi jättämättä yhtäkään uskovaa orjuuteen.
Siunausta.

Lue lisää

Kyllä minä tiedän olevani pelastettu, vaikka ymmärrän senkin, että teen syntiä, koska olen syntinen. Olen samaan akaan syntinen ja vanhurskas tässä ruumiissani, kunnes saan kohdata Vapahtajani ja saan uuden ylösnousemusruumiin.
Mutta ajatus, että me olisimme niin hyviä, ettemme tekisi enää syntiä, olen suosiolla jättänyt menneisyyteen ja tunnustanut, etten kykene siihen. Ja luotan yksin siihen, että Jeesus on pelastanut minut ja armossa saan olla kaikkine vikoineni. Levätä Jumalan suuressa huolenpidossa. Ja kaikki se, mitä minusta riisutaan (lue = kasvammista) on Jumalan teko minussa.
Room. 3:28. Päädymme siis siihen, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta ilman lain vaatimia tekoja.
Siihen en minä omilla teoillani ja itse itselleni asettamilla vaatimuksilla voi lisätä yhtään mitään.

mummikainuusta kirjoitti:

Kyllä minä tiedän olevani pelastettu, vaikka ymmärrän senkin, että teen syntiä, koska olen syntinen. Olen samaan akaan syntinen ja vanhurskas tässä ruumiissani, kunnes saan kohdata Vapahtajani ja saan uuden ylösnousemusruumiin.
Mutta ajatus, että me olisimme niin hyviä, ettemme tekisi enää syntiä, olen suosiolla jättänyt menneisyyteen ja tunnustanut, etten kykene siihen. Ja luotan yksin siihen, että Jeesus on pelastanut minut ja armossa saan olla kaikkine vikoineni. Levätä Jumalan suuressa huolenpidossa. Ja kaikki se, mitä minusta riisutaan (lue = kasvammista) on Jumalan teko minussa.
Room. 3:28. Päädymme siis siihen, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta ilman lain vaatimia tekoja.
Siihen en minä omilla teoillani ja itse itselleni asettamilla vaatimuksilla voi lisätä yhtään mitään.

Lue lisää

Mummi Kainuusta. Jos sinä teet vielä syntiä, niin kohdallasi ei vielä ole toteutunut tämä:
"Jumalasta syntynyt EI TEE syntiä"
Olet vielä tällä asteella: "Joka sanoo, että ei ole tehnyt syntiä on valehtelija."

Taistele vaikka vereslihalle asti synnin tekemistä vastaan.

Kun sen teet saat nähdä totuuden ja tuo totuus tekee ihan oikeasti vapaaksi.

Synti riippuu sinussa, kuten kaikissa muissakin, mutta vapaus onkin se, että saa valita TEKEEKÖ sen lihanhoukutuksen mukaan, vai jättääkö tekemättä.

Ymmärrätkö?

mummikainuusta kirjoitti:

Kyllä minä tiedän olevani pelastettu, vaikka ymmärrän senkin, että teen syntiä, koska olen syntinen. Olen samaan akaan syntinen ja vanhurskas tässä ruumiissani, kunnes saan kohdata Vapahtajani ja saan uuden ylösnousemusruumiin.
Mutta ajatus, että me olisimme niin hyviä, ettemme tekisi enää syntiä, olen suosiolla jättänyt menneisyyteen ja tunnustanut, etten kykene siihen. Ja luotan yksin siihen, että Jeesus on pelastanut minut ja armossa saan olla kaikkine vikoineni. Levätä Jumalan suuressa huolenpidossa. Ja kaikki se, mitä minusta riisutaan (lue = kasvammista) on Jumalan teko minussa.
Room. 3:28. Päädymme siis siihen, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta ilman lain vaatimia tekoja.
Siihen en minä omilla teoillani ja itse itselleni asettamilla vaatimuksilla voi lisätä yhtään mitään.

Lue lisää

>>>Olen samaan akaan syntinen ja vanhurskas tässä ruumiissani, <<<

Raamatun Sanan vastainen väite. Raamattu puhuu aina uskovasta vanhurskaana ja pyhänä. Jopa korintton seurakuntaa Paavali puhutteli pyhinä ja vanhurskaina. Jos et Usko minua, lue 1 Kor 1. luvun alusta keille Paavali kirjoitti kirjeensä. Kirjoittiko hän pyhille vai syntisille. Paavali kirjoitti Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille pyhille. Huomaa että samassa kirjeessa hän nuhtelee tätä pyhää seurakuntaa vakavistakin synneistä. Näin uskovan vanhurskus ja pyhyys ei perustu uskovaan. Se perustuu Jeesukseen Kristukseen joka on tullut jokaiselle uskovalle vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi JUMALASTA (1 Kor 1:30).

Kukaan ei voi olla samaan aikaan sekä syntinen että vanhurskas. Jos olet syntinen, sinä olet uskosta osaton. Jos olet vanhurskas, sinä olet uskossa Jeesukseen Kristukseen. Olet Kristuksessa Jeesuksessa. Jeesuksessa ei kukaan voi olla syntinen.

1.Korinttolaiskirje:
1:1 "Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes 1:2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin."

jaikaliiii kirjoitti:

>>>Olen samaan akaan syntinen ja vanhurskas tässä ruumiissani, <<<

Raamatun Sanan vastainen väite. Raamattu puhuu aina uskovasta vanhurskaana ja pyhänä. Jopa korintton seurakuntaa Paavali puhutteli pyhinä ja vanhurskaina. Jos et Usko minua, lue 1 Kor 1. luvun alusta keille Paavali kirjoitti kirjeensä. Kirjoittiko hän pyhille vai syntisille. Paavali kirjoitti Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille pyhille. Huomaa että samassa kirjeessa hän nuhtelee tätä pyhää seurakuntaa vakavistakin synneistä. Näin uskovan vanhurskus ja pyhyys ei perustu uskovaan. Se perustuu Jeesukseen Kristukseen joka on tullut jokaiselle uskovalle vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi JUMALASTA (1 Kor 1:30).

Kukaan ei voi olla samaan aikaan sekä syntinen että vanhurskas. Jos olet syntinen, sinä olet uskosta osaton. Jos olet vanhurskas, sinä olet uskossa Jeesukseen Kristukseen. Olet Kristuksessa Jeesuksessa. Jeesuksessa ei kukaan voi olla syntinen.

1.Korinttolaiskirje:
1:1 "Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes 1:2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin."

Lue lisää

Mitä Jumala on opettanut mummille kainuusta? "Minulle Jumala on osoittanut, etten saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi enkä saastaiseksi" (Apt 10:28).

Minä en siis saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi. Jos en saa sanoa uskosta osatonta epäpyhäksi, kuinka sitten Jumalan puhdistamaa ja vanhurskauttamaa ja pyhittämää uskovaa?

Jos siis sanon jostakin uskovasta, vaikka itsestäni, että hän on (armosta pelastettu) syntinen, sanon sitä ihmistä epäpyhäksi. Ja jokainen ihminen kuuluu tietenkin itsekin mukaan tähän sanaan "ketään ihmistä".

Paavali (lue Jeesus) käskee uskovia tuntemaan itsensä ja toiset uskovat uuden luomuksen mukaan. Uusi luomus on vanhurskas ja pyhä Jumalasta syntynyt Jumalan lapsi. Ja sellaisina Raamattu (lue Jumala) puhuttelee ja kutsuu uskovia.

2.Kor:5:17 "Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut."

Galatalaiskirje:
6:15 Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.

2 Kor 5:16 "Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."

Jos väitämme uskovaa syntiseksi, vaikka armosta pelastetuksi syntiseksi, me mitätöimme Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä tai halvennamme sitä. Eikö Jeesus tuonutkaa ikuista vanhurskautta meille? Eikö Jeesus onnistunutkaan sovitustyössään? Mitä vajavuutta mummokainuusta on havainnut Jeesuksen Kristuksen suorittamassa sovituksessa?

Mikäli Jeesus onnistui täydellisesti, sovitus on täydellinen. Silloin myös sen hedelmä on täydellinen. Mikäli Jeesus epäonnistui vain yhdessä kohtaa, sovitus ei olekaan täydellinen. Silloin uskovat ovat vielä syntisiä eikä kenelläkään ole pelastusta, vanhurskautusta eikä pyhitystä. Tämä koska siinä tapauksessa Jeesus itse olisi vajava. Tämä vajava Jeesus olisi sitten meidän vajava vanhurskautus ja vajava pyhitys. Meillä kun ei ole toista joka voi meidät pelastaa ja pyhittää. Olisimme ilman pelastusta mikäli Jeesuksen Kristuksen suorittamassa pelastuksessa olisi yksi pieni vajavuus, puute.

Jumala vaatii täydellistä vanhuskautusta ja pyhitystä. Jumala onnistui sovituksessa täydellisesti Jeesuksessa Kristuksessa. Silloin sen hedelmäkin on täydellinen ja anteeksiantamus ja vanhurskautus ja pyhitys on täydellinen.
Siksi Hän voi täydellisesti pelastaa ne, jotka Hänen kautta tulevat Jumalan luokse (Heb 7:25). Jumala on täydellinen, Jumalan Poika on täydellinen. Siksi kaikki Jumalan teot ovat täydelliset. "Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa." Tämä sovitus on täydellinen.

Täydellisestä sovituksesta seuraa ihmisen täydellinen vanhurskauttaminen ja Jumalalle erottaminen so. pyhitys. Me olemme pyhitetyt täydellisesti Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, ruumiin uhrilla. Kuka uskaltaa väittää Jumalaa vastaan ja sanoa ettei sovitus ja sen hedelmä olekaan täydellinen? Minä en ainakaan uskalla! Siksi opetan täydellistä anteeksiantamusta ja sovituksen onnistumista sen mukaan kuin minulla on ymmärrystä ja armoa. http://www.jaikal.se/48683146

jaikaliii kirjoitti:

Mitä Jumala on opettanut mummille kainuusta? "Minulle Jumala on osoittanut, etten saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi enkä saastaiseksi" (Apt 10:28).

Minä en siis saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi. Jos en saa sanoa uskosta osatonta epäpyhäksi, kuinka sitten Jumalan puhdistamaa ja vanhurskauttamaa ja pyhittämää uskovaa?

Jos siis sanon jostakin uskovasta, vaikka itsestäni, että hän on (armosta pelastettu) syntinen, sanon sitä ihmistä epäpyhäksi. Ja jokainen ihminen kuuluu tietenkin itsekin mukaan tähän sanaan "ketään ihmistä".

Paavali (lue Jeesus) käskee uskovia tuntemaan itsensä ja toiset uskovat uuden luomuksen mukaan. Uusi luomus on vanhurskas ja pyhä Jumalasta syntynyt Jumalan lapsi. Ja sellaisina Raamattu (lue Jumala) puhuttelee ja kutsuu uskovia.

2.Kor:5:17 "Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut."

Galatalaiskirje:
6:15 Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.

2 Kor 5:16 "Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."

Jos väitämme uskovaa syntiseksi, vaikka armosta pelastetuksi syntiseksi, me mitätöimme Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä tai halvennamme sitä. Eikö Jeesus tuonutkaa ikuista vanhurskautta meille? Eikö Jeesus onnistunutkaan sovitustyössään? Mitä vajavuutta mummokainuusta on havainnut Jeesuksen Kristuksen suorittamassa sovituksessa?

Mikäli Jeesus onnistui täydellisesti, sovitus on täydellinen. Silloin myös sen hedelmä on täydellinen. Mikäli Jeesus epäonnistui vain yhdessä kohtaa, sovitus ei olekaan täydellinen. Silloin uskovat ovat vielä syntisiä eikä kenelläkään ole pelastusta, vanhurskautusta eikä pyhitystä. Tämä koska siinä tapauksessa Jeesus itse olisi vajava. Tämä vajava Jeesus olisi sitten meidän vajava vanhurskautus ja vajava pyhitys. Meillä kun ei ole toista joka voi meidät pelastaa ja pyhittää. Olisimme ilman pelastusta mikäli Jeesuksen Kristuksen suorittamassa pelastuksessa olisi yksi pieni vajavuus, puute.

Jumala vaatii täydellistä vanhuskautusta ja pyhitystä. Jumala onnistui sovituksessa täydellisesti Jeesuksessa Kristuksessa. Silloin sen hedelmäkin on täydellinen ja anteeksiantamus ja vanhurskautus ja pyhitys on täydellinen.
Siksi Hän voi täydellisesti pelastaa ne, jotka Hänen kautta tulevat Jumalan luokse (Heb 7:25). Jumala on täydellinen, Jumalan Poika on täydellinen. Siksi kaikki Jumalan teot ovat täydelliset. "Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa." Tämä sovitus on täydellinen.

Täydellisestä sovituksesta seuraa ihmisen täydellinen vanhurskauttaminen ja Jumalalle erottaminen so. pyhitys. Me olemme pyhitetyt täydellisesti Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, ruumiin uhrilla. Kuka uskaltaa väittää Jumalaa vastaan ja sanoa ettei sovitus ja sen hedelmä olekaan täydellinen? Minä en ainakaan uskalla! Siksi opetan täydellistä anteeksiantamusta ja sovituksen onnistumista sen mukaan kuin minulla on ymmärrystä ja armoa. http://www.jaikal.se/48683146

Lue lisää

Ai, että olen vapaa synnistä tässä syntisessä ruumiissani? Ei se nyt ihan noin taida olla, jos ajatellaan Raamatun yleistä opetusta. En lähde kinaamaan tästä. Olen syntinen, koska olen vielä tässä ruumiissa, mutta koska Jumala on minut vanhurskauttanut ja pyhittänyt, olen myös vanhurskas ja pyhä Jumalan silmissä. Vasta, kun saan ylösnousemusruumiin, olen täydellinen ja vapaa synnistä.
http://www.kristitynfoorumi.fi/miksisynti.htm
Luepa tuo linkki. Siunausta sinulle!

mummikainuusta kirjoitti:

Ai, että olen vapaa synnistä tässä syntisessä ruumiissani? Ei se nyt ihan noin taida olla, jos ajatellaan Raamatun yleistä opetusta. En lähde kinaamaan tästä. Olen syntinen, koska olen vielä tässä ruumiissa, mutta koska Jumala on minut vanhurskauttanut ja pyhittänyt, olen myös vanhurskas ja pyhä Jumalan silmissä. Vasta, kun saan ylösnousemusruumiin, olen täydellinen ja vapaa synnistä.
http://www.kristitynfoorumi.fi/miksisynti.htm
Luepa tuo linkki. Siunausta sinulle!

Lue lisää

>>>Olen syntinen, koska olen vielä tässä ruumiissa, mutta koska Jumala on minut vanhurskauttanut ja pyhittänyt, olen myös vanhurskas ja pyhä Jumalan silmissä. <<<

Et voi olla sekä syntinen että vanhurskas. Et ole syntinen jos olet uskossa. Olet uskovana vanhurskas ja pyhä. Sinun vanhurskautesi ja pyhyytesi ei perustu sinuun. Se perustuu Jeesukseen Kristukseen joka sinussa asuu ja uuteen luomukseen joka sinä olet ja jonka Hän on tehnyt uskoon tulossasi.
Hän teki sinusta uuden ihmisen uskoon tulossasi. Se entinen ihmisesi oli syntinen ja se kuoli sinun uskoon tulossasi. Kuollut ei edusta sinua. Sinua edustaa se uusi ihminen, uusi luomus.

Uskosi siihen että olet syntinen ei siis perustu Jumalan Sanaan. Se perustuu siihen että sinä katsot itseesi ja näet omat virheesi. Sen perusteella ajattelet sitten olevasi syntinen. Olet siis syntinen omasta mielestäsi koska uskot itseesi ja syntisyyteesi. Olisiko aihetta kääntää katse Jeesukseen joka on Jumalan Sana ja uskoa Sanaan?

Jumala tuntee sinut uuden luomuksen mukaan vanhurskaana ja pyhänä Jumalan lapsena. Siksi Hän tahtoo että mekin tunnemme itsemme ja toisemme sen uuden luomuksen mukaan vanhurskaina ja pyhinä.

Jos ajattelet sen olevan ylpeyttä että sanoo itseään vanhurskaaksi ja pyhäksi, minä en ole käskenyt sinun sanoa ihmisille olevasi vanhurskas ja pyhä. Minä tahdon että sinä pidät itseäsi vanhurskaana ja pyhänä ja sanot sen Jumalalle. Tahdon vielä todeta että se ei ole ylpeyttä Jumalan edessä että on samaa mieltä Jumalan kanssa. Se on Jumalan teon ja Sanan kunnioittamista. Se on usko Jeesukseen Kristukseen. Se on usko Jumalan Sanaan.

Mikäli ihminen on eri mieltä Jumalan kanssa, hänellä on riita-asia Kaikkivaltiaan kanssa. Nyt sinä riitelet itsestäsi Kaikkivaltiaan kanssa. Kumpi on suurempi auktoriteetti; sinun näkemyksesi itsestäsi, sinun syntisyytesi, vai Jumalan Sana, Kaikkivaltias Jumala?

mummikainuusta kirjoitti:

Ai, että olen vapaa synnistä tässä syntisessä ruumiissani? Ei se nyt ihan noin taida olla, jos ajatellaan Raamatun yleistä opetusta. En lähde kinaamaan tästä. Olen syntinen, koska olen vielä tässä ruumiissa, mutta koska Jumala on minut vanhurskauttanut ja pyhittänyt, olen myös vanhurskas ja pyhä Jumalan silmissä. Vasta, kun saan ylösnousemusruumiin, olen täydellinen ja vapaa synnistä.
http://www.kristitynfoorumi.fi/miksisynti.htm
Luepa tuo linkki. Siunausta sinulle!

Lue lisää

>>>Ai, että olen vapaa synnistä tässä syntisessä ruumiissani? Ei se nyt ihan noin taida olla, jos ajatellaan Raamatun yleistä opetusta.<<<

Kyllä se on niin kuin kirjoitan. Sinä sanot yhtä ja Raamattu sanoo toista. Raamattu on auktoriteettimme. Meidän tulee ojentaa uskomme Sanan mukaan eikä vaatia Sanaa ojentautumaan meidän mukaan.

Vai tahdotko olla "nöyrä" ja syntinen vaikka Jumala on vanhurskauttanut ja pyhittänyt sinut itselleen? Kummasta saat enemmän iloa ja voimaa kilvoitteluun, siitä että pidät itseäsi syntisenä vai siitä että huomaat Sanasta että oletkin vanhurskas ja pyhä ja että Jumala on sen sinulle ja sinussa tehnyt?
Iloitsetko Jumalan teosta sinulle ja sinussa vai omasta syntisyydestäsi?

Room 6:17-22 "Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut, ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi! Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen. Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema. Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä."

mummikainuusta kirjoitti:

Ai, että olen vapaa synnistä tässä syntisessä ruumiissani? Ei se nyt ihan noin taida olla, jos ajatellaan Raamatun yleistä opetusta. En lähde kinaamaan tästä. Olen syntinen, koska olen vielä tässä ruumiissa, mutta koska Jumala on minut vanhurskauttanut ja pyhittänyt, olen myös vanhurskas ja pyhä Jumalan silmissä. Vasta, kun saan ylösnousemusruumiin, olen täydellinen ja vapaa synnistä.
http://www.kristitynfoorumi.fi/miksisynti.htm
Luepa tuo linkki. Siunausta sinulle!

Lue lisää

>>>Vasta, kun saan ylösnousemusruumiin, olen täydellinen ja vapaa synnistä.<<<

Sinä olet jo nyt vapautettu synnistä. Sinun ei tarvitse kantaa syntikuormaasi eikä sinun tarvitse palvella syntiä ja olla sille kuuliainen. Huomaa että Jumalan antama vapautus synnistä on menneessä aikamuodossa. Se ei tapahdu joskus tulevaisuudessa. Se on jo tapahtunut sinulle ja minulle uskoon tulossamme. Mitä me siis tälle Jumalan Sanan totuudelle teemme? Minä uskon sen ja otan sen vastaan sydämeeni. Pidän itseäni synnistä vapautettuna ja Jumalan palvelijana KOSKA JUMALA SANOO SEN!

" ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!"

"Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys,"

jaikaliii91 kirjoitti:

>>>Vasta, kun saan ylösnousemusruumiin, olen täydellinen ja vapaa synnistä.<<<

Sinä olet jo nyt vapautettu synnistä. Sinun ei tarvitse kantaa syntikuormaasi eikä sinun tarvitse palvella syntiä ja olla sille kuuliainen. Huomaa että Jumalan antama vapautus synnistä on menneessä aikamuodossa. Se ei tapahdu joskus tulevaisuudessa. Se on jo tapahtunut sinulle ja minulle uskoon tulossamme. Mitä me siis tälle Jumalan Sanan totuudelle teemme? Minä uskon sen ja otan sen vastaan sydämeeni. Pidän itseäni synnistä vapautettuna ja Jumalan palvelijana KOSKA JUMALA SANOO SEN!

" ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!"

"Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys,"

Lue lisää

Jumalan ja vanhurskauden palveleminen ja pyhityselämä edellyttää synnistä vapautumista. Et voi olla Jumalan ja vanhurskauden palvelija ja elää pyhityselämää ellet ole ensin vapautunut synnistä. Siksi sinun on välttämättä ymmärrettävä tämä Jumalan Sanan totuus jotta voisit puhtaalla sydämellä ja hyvällä omallatunnolla iloisesti palvella Jumalaa ja tehdä vanhurskautta.

Se on juuri noin, mitä kirjoitit viikunanlehti.

1.piet.3:9. Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
10. Sillä:"joka tahtoo rakastaa elämää ja nähdä hyviä päiviä, varjelkoon kielensä pahasta ja huulensa vilppiä puhumasta.
11. Kääntyköön pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen.
12. Sillä HERRAN silmät tarkkaavat vanhurskaita, ja hänen korvansa heidän rukouksiansa, mutta HERRAN kasvot ovat pahantekijöitä vastaan."
17. Sillä parempi on hyvää tehden kärsiä, jos niin on JUMALAN tahto, kuin pahaa tehden.
18. Sillä myös KRISTUS kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät JUMALAN tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä."
22.Hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on JUMALAN oikealla puolella, ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.

Tottakai! Jumala antaa runsaita siunauksia sille, joka ylistää oikein. Maalliset ja henkisetkin rikkaudet odottavat ottajaansa, kyllä herra antaa! Voit rukoilla Jumalalta kysyen "Jumalani, miten menestyisin?" Ja pian alat saamaan sisäisesti voimallisia visioita siitä, miten tulee toimia!

Noinhan me teemme. Viime syksynä jouduin tilanteeseen, jossa olin hyvin ahdistunut, epätietoinen ja peloissani. Tajusin, että minun pitäisi rukoilla, mutta minulla ei ollut hajuakaan, mitä minä rukoilisin. Ei ollut sanoja. Silloin Pyhä Henki nosti mieleeni juuri tuon ajatuksen: tapahtukoon Herra sinun tahtosi. Samoin PH muistutti, että Hän rukoilee minun puolestani ja nämä rukoukset ovat kuin huutona Jumalan edessä. Rentouduin ja tuli niin turvallinen tunne, että nyt Jumala tietää ja Hänellä on kaikki narut käsissä. Minä saan vain olla turvallisin mielin.
Tajusin, ettei mitkään profetiat tai parantamisen armolahjat auta. Jos lähtisin etsimään ihmisiä, joilla olisi nämä armoitukset, tekisin omia tekoja. Samassa näin hetkellisen näyn ja tajusin, että edessä ei olisi mitään minun mielestäni mukavaa, mutta ne on Jumala kohdalleni asettanut. Eivät ne seuraavien kuukausien tapahtumat olleetkaan mitään ratkiriemukkaita, mutta koska tiesin, että Jumalalla on kaikki hallinnassa, pystyin ne ottamaan vastaan luottavaisin mielin. En sano, että ne tilanteet olivat helppoja, Mutta juuri niissä koin suurta Jumalan huolenpitoa.

Noinhan se on. Ja vaikka me tulemme/olemme uskossa, meillä on yhä nämä haavat. Ja ne voivat jopa määrittää meidän Jumalakuvaa. Kuinka usein (minä myös) me syytämme Jumalaa kuten Aadam: vaimo, jonka Sinä annoit...! Tai kuin Joosua syytti Jumalaa, kun israelilaiset hävisivät taistelun Ainin kaupungista. Me olemme kaikki enemmän tai vähemmän ylpeitä ja katsomme omaan napaan, luullen sen olevan maailman napa. Me luulemme tietävämme mikä on oikein ja hyvää minulle. Mutta usein olemme kuin pikkulapsia, jotka haluaisivat leikkiä leipäveitsellä.
Se, mitä edellä kerroin, avasi minun silmiäni paljon. En voi olla vertaamatta tilannetta kilpaurheilijaan, joka harjoittelee ja kokee jopa fyysistä kipua, saavuttaakseen päämääränsä. Uskonelämä on jotain samanlaista. Jos me emme koe menetyksiä ja ahdistuksia, meistä tulee "täydellisiä" ja kovia kristittyjä. Emme voi ymmärtää niitä, joilla on vaikeuksia elämässään, vaan luulemme, että joka on uskossa on voimakas ja ei koskaan koe vastoinkäymisiä.
Jumala on avannut minulle sitä, mitä on olla ja levätä armossa. Nyt tiedän siitä jotain. Olen saanut levätä siinä. Ei se tarkoita, että ei olisi vastoinkäymisiä ja muuta sellaista, mutta aina kun muistan levätä armossa, ne on paljon helpompi kestää. Myös oman syntisyyteni olen saanut tunnustaa Hänelle ja olla siinä anteeksi annossa veren puhdistettavana. Ja jotain olen oppinut kaikista elämän vastoinkäymisistä: kaikki ne ovat vieneet lähemmäksi ristiinnaulittua Jeesusta!

Oletko mummikainuusta kohdannut elämässäsi sellaista peiliefektiä, että joku lähelläsi oleva ihminen peilaa sanoissaan sinulle sen, mitä hän itse sisällään haavojensa kautta kantaa? Olisiko se maallisesti sanottuna tunteiden siirtoa? Sellaista, jossa ihminen on itseltään jotenkin piilossa, ettei oikein edes tiedä, mitä se sydän on "syönyt", ne ovat niitä toisten aiheuttamia loukkauksia, joista ei ole päästy yli ja ne sydämessä häntä hiertävät?

Melkoisen hienoja neuvoja on Jesus Sirakin kirjassa, joka eli ennen Jeesusta. Siellä on aika hienoja viisauksia meille kaikille ammennettavaksi.
Jesus Sirak 5
12 Mutta ole vahva sanoissas, ja pysy yhdessä puheessa.
13 Ole valmis kuulemaan ja vastaamaan, mitä oikein on, ja älä hoputa.
14 Jos sinä asias ymmärrät, niin neuvo lähimmäistäs; jos et, niin ole ääneti.
16 Älä ole panettelia, älä myös väijy kielelläs.

27 luku
6 Niinkuin pätsi koettelee uudet padat, niin myös murhe koettelee ihmisen mielen.
7 Hedelmistä tuntuu, kuinka puu on katsottu: niin myös puheesta ymmärretään, millainen sydän on.

Monien sydämet ovat kiinni loukkauksissa, sitten sydämet jäävät niihin kiinni ja lähtevät vääristyneesti kantamaan loukkaantumisia ja ne kasvattavat pitkät juuret sinne sydämeen ja näin syntyy katkeruus, joka on täynnänsä koinmyrkkyä. Onneksi Sana pystyy tällaisetkin sydämet valloittamaan itselleen takaisin, jos ihminen niin haluaa. Helppoa se ei kylläkään ole!

Herran antamia viisaita sanoja:
33 luku
3 Ymmärtäväinen ihminen pitää itsensä Jumalan sanassa, ja Jumalan sana on hänelle vahva niinkuin selkiä puhe.
4 Tutki hyvin asia, ja puhu sitte siitä: anna itses ensin hyvin opettaa, niin sinä vastata taidat.

viikunanlehti kirjoitti:

Oletko mummikainuusta kohdannut elämässäsi sellaista peiliefektiä, että joku lähelläsi oleva ihminen peilaa sanoissaan sinulle sen, mitä hän itse sisällään haavojensa kautta kantaa? Olisiko se maallisesti sanottuna tunteiden siirtoa? Sellaista, jossa ihminen on itseltään jotenkin piilossa, ettei oikein edes tiedä, mitä se sydän on "syönyt", ne ovat niitä toisten aiheuttamia loukkauksia, joista ei ole päästy yli ja ne sydämessä häntä hiertävät?

Melkoisen hienoja neuvoja on Jesus Sirakin kirjassa, joka eli ennen Jeesusta. Siellä on aika hienoja viisauksia meille kaikille ammennettavaksi.
Jesus Sirak 5
12 Mutta ole vahva sanoissas, ja pysy yhdessä puheessa.
13 Ole valmis kuulemaan ja vastaamaan, mitä oikein on, ja älä hoputa.
14 Jos sinä asias ymmärrät, niin neuvo lähimmäistäs; jos et, niin ole ääneti.
16 Älä ole panettelia, älä myös väijy kielelläs.

27 luku
6 Niinkuin pätsi koettelee uudet padat, niin myös murhe koettelee ihmisen mielen.
7 Hedelmistä tuntuu, kuinka puu on katsottu: niin myös puheesta ymmärretään, millainen sydän on.

Monien sydämet ovat kiinni loukkauksissa, sitten sydämet jäävät niihin kiinni ja lähtevät vääristyneesti kantamaan loukkaantumisia ja ne kasvattavat pitkät juuret sinne sydämeen ja näin syntyy katkeruus, joka on täynnänsä koinmyrkkyä. Onneksi Sana pystyy tällaisetkin sydämet valloittamaan itselleen takaisin, jos ihminen niin haluaa. Helppoa se ei kylläkään ole!

Herran antamia viisaita sanoja:
33 luku
3 Ymmärtäväinen ihminen pitää itsensä Jumalan sanassa, ja Jumalan sana on hänelle vahva niinkuin selkiä puhe.
4 Tutki hyvin asia, ja puhu sitte siitä: anna itses ensin hyvin opettaa, niin sinä vastata taidat.

Lue lisää

Olen kokenut tätä juuri toisen omien negatiivisien tunteiden kohteena. Onneksi itse ymmärsin tilanteen ja ymmärsin, että nyt ei kyse ole hänen tunteistaan minua kohtaan, vaan traumaattisen kokemuksen aiheuttama tilanne. Myös omassa työssäni olen tätä kohdannut. Ehkä omien kokemusten kautta tätäkin oppii ikään kuin havaitsemaan. Niihin on vain niin vaikea tarttua ja saada toinen ymmärtämään, että hän tarvitsisi apua. (Kuinkahan usein itse käyttäytyy juuri noin?)
Ihmisen katkeruus on aivan kamala asia, koska se myrkyttää ympäristöään ja katkeroittaa siten lähimpiä ihmisiä. Ihmisillä on joskus todella vaikeaa päästää irti menneisyydestään ja antaa anteeksi asioita, inhimillistä. Kuitenkin siten olisi itsellään helpompi olla. Anteeksi antaminen ei aina ole helppoa, mutta sen voi tehdä ensin ihan järjen tasolla ja sitten ne tunteet tulevat perässä. Mutta vaikeaa se voi olla, ihan kokemuksesta sanon. Se on muistettava, että muistot eivät häviä mihinkään, mutta ne eivät hallitse.
Ja se on totta, että Jumala auttaa näissä tilanteissa. Sanaan turvautuen ja rukoillen, Hän Pyhän Henkensä kautta ohjaa meitä. Hän avaa silmät näkemään jotain sellaista, jota emme muuten huomaisi. Omat kokemukset ovat kuin kosketuspintoja toisen ihmisen ymmärtämiseen. Siksihän Jeesuskin ymmärtää ihmistä, koska Hän on kärsinyt samat kiusaukset kuin ihminen, kuitenkaan syntiä tekemättä.

Hyvä kysymys, tuo kuinkahan usein itse käyttäytyy juuri noin?
Riippuu varmaankin kasvustamme ja traumojemme syvyydestä ja kyvystämme ja halukkuudestamme niiden kohtaamiseen. Kaikkia traumoja ei varmasti omalla järjellä pysty purkamaan, koska ne ovat niin varhain tulleet tai niin vakava asteisia, mutta Jeesuksellehan mikään ei ole mahdotonta. Hyvin vaikeistakin tiloista voi parantua.
On se vain niin hyvä, että meillä se armo on. Ilman sitä ei olisi mitään toivoa meistä kenelläkään. Saamme itse armon ja sitä kautta, pystymme "armahtamaan" tai olisiko kärsivällisyys oikeampi sana? Pystymme olemaan kärsivällisiä itseä ja toisiamme kohtaan. Suurien sisäisten ongelmien, esim. omien pelkojen vangit ovat sellaisissa sisäisissä vankiloissa, joista soisi heidän pääsevän ulos. Neuroosit ovat aika voimaa vieviä niille, jotka niistä kärsivät, mutta niistäkin voi parantua Jeesuksen voittovoimassa ajallaan tai ainakin ne helpottuvat, jotta niitä voi sietää.
Me kykenemme aina armahtamaan toisia samalla "asteella" kuin olemme jo itseämme kohtaan narua löysyttäneet vikojemme suhteen ja pystymme sietämään itseämme.
Ja kuten raamattukin sanoo, millä mitalla me mittaamme, sillä meillekin mitataan ja vielä lisätäänkin. Se on sitten niin hyvässä kuin myös pahassakin. Ihmisen sydämen kovuus voi olla niin ankaraa, ettei sinne meinaa sitä inhimillisyyden säröä välillä tulla millään. Vaikka meitä olisi vahingoitettu, me emme ole oikeutettuja vahingoittamaan takaisin ja näin rakkaus pääsee vaikuttamaan 100 prosenttisesti. Enkä tietenkään tarkoita, että pitäisi kamaluuksiin suostua, vaan sitä, että kykenee rakastamaan sitä kamaluuksia tekevää ihmistä, vaikka ei hänen tekojaan hyväksykään ja silti on pidettävä terveet rajat itsensä ympärillä niiden suhteen, joiden kasvu on vielä hyvin vajaata.
Silti on todettava, kun Jeesus antaa sydämeen sen oman rakkautensa, niin sitä vain yksinkertaisesti pystyy rakastamaan pimeintäkin ihmistä Jeesuksen rakkauden avulla ja kautta, että ei voi muuta kuin ihmetellä Herran suuruutta ja rakkauden voimaan.
Hänen antamansa rakkaus todellakin sitoo ja parantaa vaikeimmatkin haavat.

Aivan niin. Ja Hengen avulla kuoletamme lihamme. So. Jumalan työ meissä. Henki kirkastaa Kristuksen. Jumalan laki on rakkauden laki. Liha ja lihassa kiellämme rakkaudenlain Hengellisen elämän meissä ja lihalla siten täytämme synnin lakia, siis rikotaan Jumalan tahto.

Joo, mutta ymmärtäkää, ettei Pyhän Hengen pilkkaa anteeksi anneta, eikä sitäkään ehkä, että syyttää pyhän hengen pilkasta, jos kyse oli aivan lapsellisesta kujeilusta vain. Jos siis veljesi ja sisaresi muistaa pyytää sinulta anteeksi, sinun on annettava, koska myös anteeksiantamattomuus on Pyhän Hengen pilkkaa, mutta jos ei pyydä, hän on vikapää ikuiseen syntiin. Tai siis jos en itsekään pyydä. Mutta jos se syytetty ei edes tiedä, jonkun olevan raskaasti surullinen, henkisestä pilkastaan, niin se on kerrottava hänelle. Katumattomuus on siis se suurin synti, joka kaiken tuhoaa. Joskus se voi olla myöhäistä katuakin, siksi puhutaan etsikkoajoista, ja niinkauan kuin ihminen on elossa, on hänellä vielä etsikkoaikaansa jäljellä. EI sillä siis mitään määrää ole, kuinka monta kertaa pitää antaa anteeksi, ja jos tuo ihminen ei eläessään käänny, niin miten käy? Isän ja Pojan välit on siinä määrin omituiset aina, että jos he toisiaan pilkaavat, niin sen saa aina anteeksi, koska eiväthän he ymmärrä kuitenkaan kovin hyvin toisiaan. Mutta veljesten välillä ei saa sellaista suhdetta ollla, että toinen jatkuvasti panettelee.

Tarkoitatko savonarola, että uudestisyntyneet eivät ole enää lain alla? Ja tosiaankin olemme Jeesuksen käskyjen alla, että hengessä kykenemme niitä aina noudattamaan!

viikunanlehti kirjoitti:

Tarkoitatko savonarola, että uudestisyntyneet eivät ole enää lain alla? Ja tosiaankin olemme Jeesuksen käskyjen alla, että hengessä kykenemme niitä aina noudattamaan!

Aivan !

"En minä tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään"(Jeesus)
Älkää ruvetko laittomuuden lapsiksi, teistä tulee vain antikristuksia, jos sen teette, mutta armoa luullaan joskus lain vastakohdaksi, koska se todella on suvaitsevainen, eikä aina etsi vain omaa voittoaan, vaan antaa sydämenkin voittaa silloin, kun voittputki olisi tuota ihmistä vastaan jo liian suuri. Jaa, mutta ettekö te mitään pelaa, ette ansaitse asua mestarien SUomessa, jos ette, mutta armostamme saatte silti. Väärin on armahtaa sellainen, joka ei koskaan osoita armoa kenellekään, mutta tokihan aluksi hänetkin on armahdettava, että jos se julmuri lopulta senkin taidon oppisi. Mutta älkää menkö mininkään shakkikerhoon etsimään armoa, se pitää löytää vain Jeesukselta. Olen itse Akbar(Aki), ja tuo nimen kyllä muslimit joksikin armahtajaksi nostivat, yli tuhat vuotta sitten, mutta en minäkään pysty vielä tietoisesti ketään armahtamaan, esim. peleissä, ellen olisi hyväksynyt sitä, että Jumala voi panna minut toimmaan typerästi tietyissä tilanteissa, jotta minutkin voitettaisiin.

Mielenkiintoinen tuo, jossa sanotaan ihmisen kuolleen lain kautta pois laista.
9. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseeni JUMALALLE. Minä olen KRISTUKSEN kanssa ristiinnaulittu.

Tuo jae 16, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, on monesti tulkittu siten väärin, että synti jää elämään ja silti ihminen vanhurskautuu. Aivan oikein kirjoitit !!

Tuliko sinulla väärään ketjuun kirjoitettua tuo Ojares asia? Tässä ketjussa näyttäisi olevan hyvää opetusta, ei kenenkään ihmisen arvostelua.

Joo, sori, meni, mutta se Martti Ojares arvostelu oli tässä lähellä, joku kirjoitti:"Martti Ojares on väärä profeetta", mikä oli selkeästi valhe.

Aivan niin kuin monet kertovat että ovat nähneet helvetissä syntisiä uskovia jotka eivät olleet tehneet parannuksen !

Laki aiheuttaa vihaa, aiheuttaako Aki vihaa? No, ehkä silloin, jos jonkun voitan esim. shakissa, mutta en minä pidä niistä pelkotiloista ruveta ekaksi. Ne, jotka rupeavat mestareiksi, saavat vihata koko elämänsä ajan, koska heidätkin voitetaan yhtenään, toisinaan jopa aloittelijankin tuurilla. Aloittelijan tuuri on kummallinen asia, joku hetken uskoo pelin, minkä tahansa olevan liian helppo ja paukutta eka peliinsä 100% onnistumisia. Totuus voi ola hieman ikävämpi asia, koska jos tuo kerran pelannut ottaakin usemman matsin, hänkin on kohta normaali luuseri, koska ei jaksa sitten harjoitella kuitenkaan tarpeeksi, ja "Mestari ja Jeesuskin" nauraa.
Miksi aloin puhua peleistä? Maailmankaikkeus oli alussa hyvin sotainen, jännittävä ja raaka peli maan päällä aina, kunnes Jumala loi lempeän Paratiisin, ja Aadamin ja Eevan, maan päällä eläneistä apinaihmisisitä, jotka etsivät enemmän rauhaa, kuin oikeasti pahat olennot. Jos maan päällä on Kristuksen saapuessa josku täydellinen Rauha, niin se johtuu siitä, että sotaa oli välillä liikaakin. ANtirkristuksen rauha ja ystävääys on petollista, koska se loppuu heti kun rahat loppuu. Minä olen Väärä Paha teille, en oikeasti paha, mutta sellaista on edes luulla, olevansa Jumalan Lapsi.

Vihahan, se äkäinen Mestari, väittää aina olevansa kaikkein vapain, koska Hän saa voittaa hinnalla millä hyvänsä, kuten Jahve teki kun mestasi Poikansa Jeesuksen. Vanha Liitto oli Vanha Aatu, ja Jahvehan havaitsi enemmistön rikkovan lakia enemmänkin kuin Vanha Aatu. Se pääsettekö Taivaaseen, Vanhurskaina, ei ole tärkeää, tärkeää on se, että kelpaako teille se paikka mihin joudutte. Ihmiselle tuli vanhan liiton aikan omituinen käsitys, että käytössäännöillä tai aikatauluilla yms olisi ihmiselle suurta merkitystä, eli että niiden varjolla saisi rangaista ihmisiä, vaikka "Ei Ihminen ole Sapattia varten vaan Sapatti on Ihmistä varten."(Jeesus). Niinkauan kuin olette lapsisieluja, luulette, että Isä haluaa jatkuvasti rangaista lakien rikkomisesta, mutta kyse on siitä, hyväksyikö rikkomuksen kohde rikkomukseksi. Jeesu s hyväksyi että Hänet rikottin, mutta esim. Abel ei. "Abelin veri huusi kostoa, mutta Jeesuksen veri kutsuu Armon." Emme tiedä, pelastuiko Abel. Koska Kainin synti oli nähdä lammas samanarvoisena, kuin Abel, ja Abelihan oli ensimmäisiä Homo Sapiensseista, jotka teruastivat eläimiä ruuakseen, ja Kainin viinirypäleet jäivät vähempään arvoon, vaikka ne olivatkin se ensimmäinen kielletyn puun hedelmä, Mooseksen apokryfien mukaan. Jos keksitte, kielletymmän hedelmän, kuin Aabel, teidät murhaa varmasti joku, mutta miten te asennoidutte, samoin, kuin Abel vain Samoin kuin Jeesus, vai välimuotona? OKei Inkat keksivät, mutta se on viimeinen ääri, mitä voi uhrata. "MUtta joka syö sja juo sitä, mitä Minä Annan, elää ikuisesti"(Jeesus) Huudatte, VIHREE!

Ei kaikki tiedä sitä, että Viha tuntuu hyvältä, vielä silloin kun se on kevyttä äänekästä ulinaa tai ärjymistä tai jotain pientä uhreilusuoritusta. Raskas on silti vihaisen fiilis silloin, kun vihainen saa parikseen kunniallisen miehen, joka kunnioittaa vihansa toteutvaksi maan päällä, sellaisia ovat sodat, ja lapsein tappelut, hieman lapsellisempi vihan rohkea rakastelu. Vain kunnian kanssa vihasta tulee synti, ja vaikka ne ovat eri henkilö yleensä, niin älkää ruvetko enää äänekkääksi vihaiseksi Hitleriksi, joka oli hyvä viha Mestari politiikassa niinkauan, kunnes hänen vihansa haluttiin kokreettisesti nähdä maan päällä. Myös uhreilijalle ei sovi kovin hyvin nähdä suoritustaan, liian tehokkaana, koska se on itsari hänelle, ja hänen vastustajalleenkin tavallisesti, kun tekevät surulisen suuren uhreilusorituksen jossa vähintään vammautuu, ja vain tilastoihin jää merkitöjä, sellaisista voitoista, Tosin empä usko, että Suomalasiten hiihtäjien tarvitsi huolestua dobingsta kiinnijäämisestä hetkeen, jos uskoisivat Mikä Myllylän jo kuolleen san vuoksi, että sasimme nähdä huippusuorituksia uudelleen. Ei, ei ilman kiellettyä, kukaan saa olla mestari. Tosin Isän rakkaus tosin ei lakia riko niin, että sillä "Maailman" Mestariksi pääsisi, mutta Isän silloin tällöin annetaan voittaa, koska Hänen fiiliksensä on silti parempi kokea muille kuin vihan. Vihaisen ihmisen kuulossa ei ole koskaan vikaa, eikä Isän sydämessä asu kuin raastava onnellinen tyhjyys, sittenkun Hän on kaikki rakastanut, jopa ateistityttärensä. Ylpeydestä tiedän sen verran mitä olen matematiikkaa opiskellut, ja kunniasta vain sen, mitä(?)olen katsonut peiliin.

Saastainen armo? Mitenpä tämän määrittelisi? Saastainen armahtaa vain samanlaiset, ja on väliinpitäämötn erilaisten suhteen, vaikka tietysti se liittyy siihen, mitä Pyhät joutuvat kokemaan jatkuvasti kun heidän kauneuttaan ja komeuttaan, vähintäänkin runkataan. Eivät pyhät silti tule saasataiseksi, koska he eivät syytä ketään, siitä että saivat turhia orgasmeja liikaa, saastainen syyttää, koska hän saa siitä vähintäänkin aknen, tai jopa lepran. Vaikka tässäkin on varmasti ollut sijaiskärsijöitä.

Vai että mikä on saastainen armo ? Sehän irstainen armo joka niin mota uskovia jotka eivät Herra ole päässyt vapauttamaan omistaa

15 vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi.


16 Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".

Kiittäkää joka tilassa. Naisia ei saa päästää hääjuhliin pappina erityisesti jos lesta . Haukku hääparin kirkossa hikoilee luettelee mokat. Ihmisten hääjuhla on ilonpäivä eikä vihan.

Asianmukainen kommentti viikunalehdeltä. Kuinka monen toisaan on suoloista ja suolalla höystettyä?Oma liha on niin katala, että se saa helposti kirjoittamaan tuomitsevaan sävyyn ja siitä mitä ihminen itsessään tuntee toisen kirjoitusta kohden. Sillä jos ihminen on omaksunut itselleen opin ja näkemyksen niin hän puolustaa sitä mitä on oppinut. Ja pitää tätä oppiaan oikeana ja painaa muita opetuksia alas. Tämä on tullut tällä palstalla moneen kertaan ilmi. Liha on se, joka painaa muita alas ja saa aikaan tunne kuohunnan ihmisen sisällä ja tarpeen puolustautua. Henki ja liha käy toisiaan vastaan sotaa kuten näillä palstoilla on moneen kertaan tuotu esille. Kirjoituksessani tulee samaa asiaa mitä viikunalehtikin on jo kirjoittanut.

Ei ole edes mitään totuutta, vaan se, että lakihenkinen usko paholaisen syöttämää totuutta ja Pyhä Henki luo vapauden jos luo.