Suomen adventtikirkko menossa pysyvästi verkkoon.

Adventtikirkko on katoava kirkko. 2070-luvulla Suomessa tuskin enää yhtäkään omaa kirkkotilaa... Vanhuksilta vingutuilla varoilla pärjäävät seuraavat vuosikymmenet joten kuten, koska eläköitymiset leikkaavat palkkakuluja.

Suomessa kaikkiin kirkkoihin liittyminen on heikkoa ollut jo kauan.
Adventtikirkko on yli 22 miljoonan jäsenen kirkko globaalilla tasolla ja erinomainen sijoitus järjestyksessä muihin.

Sapattina ei saa käyttää sähköä eikä avata tietokonetta.

Lähetys pitäisi katsoa sunnuntaina.

Toisaalta ei saisi viettää mitään tuplapyhiä eikä muita juhlia eikä myöskään kesälomaa, koska kuusi päivää pitää lain mukaan tehdä töitä ja kaikki muu on laittomuuden tekemistä. Ei voi saada edes potkuja ja sairaslomakin on vähän niin ja näin.

Sapattina nukumma.🥱😴

Jumala toisiaan teki kuusi päivää töitä, joten ei ihmisen pidä enempää laiskotella tai on laittomuuden tekijä. Eikä Jumalalla ollut mitään pekkaspäiviä, ei arkipyhiä eikä kesälomia. Kyllä Jumala antoi esimerkin miten tehdä töitä.

Tosin se koski vain luomista.

Sen jälkeen Jumala työskentelee joka päivä kuten Jeesus sanoi itsekin tekevänsä kun fariseukset tivasivat että miksi ei vietä sapattia.

Lain noudattimen viimeistä piirtoa myöten on vaikeaa.

Helppo siitä on Raamattua lainailla ja syyttää muita laittomuuden tekijöiksi, mutta kun omalle kohdalle napsahtaa, on pupu pöksyssä.

Juuri siitä syystä lakihenkisyys on saatanallinen harhaoppi, ettei siinä ole mitään mikä lopulta olisi oikeaa ja hyvää. On vain kinaa lain tulkinnoista, toisten syyttelyä Raamatulla ja omia porsaanreikiä.

Saatana sitä kautta antaa valheellisen kuvan uskosta, että se on sitä että saako sitä tai tätä tehdä, kinaa siitä voiko vai ei ja toisten herjaamista. Niin saatana haluaa karkoittaa ihmiset uskon parista ja antaa siitä kuvan että se on vähäjärkisten Raamatun kopioimista ja sen vaatimista toisilta mihin itse ei pysty.

Kyllähän Raamatun teksti on hyvää ja oikeaa, mutta harhaoppisen kopioimisen erottaa siitä, että kopioi aina saman kohdan ja siinä syytetään muita jostain. Siihen liitetään aina syytös, että tälläisiä olette tai tämän olette jättäneet tekemättä.

Siitä tunnistaa milloin on harhaoppinen asialla.

Mihinkä "pysyvästi verkkoon" olettamus perustuu?

Nyt kannattaa tosiaan värkätä oppi nopeasti uuteen uskoon siinä ette se Ilmestyskirjan peto ole katolinen kirkko eikä pedon merkki ole sunnuntai, vaan peto on internet. Ei kukaan kuitenkaan ole koskaan uskonut aikaisempaa selitystä, se valunut kuin vesi hanhen selästä ja ollut vähän herjaavat ja parjaavat muita uskovia kohtaan. Nyt uusi peto ei herjaa ketään, vaan on yksilöimätön peto ja sen merkin ottaa kun kirjautuu internettiin ja käyttää sitä kautta kaikkia palveluja, mikä alkaa olla lähes pakollista nykyaikaan. Kaikki on netissä.

Kaiken lisäksi selitys on uskottava, kun kaikilla on kännykkässä kädessä, he ovat ottaneet sen merkin sillä tavalla käteensä. Pienet sekä suuret eikä ole epäillystäkään ettei se olisi Internet olisi peto ja kännykkä kädessä pedon merkki.

Oppi menee aika rajusti uusiin puihin, mutta ei se mitään kun entinen oli niin typerä ja tekemällä tehty ettei siihen kukaan voinut oikeasti edes uskoa että pedon merkki olisi joku päivä ja se olisi otettu jotenkin käteen eikä sen mukaan olisi voitu ostaa tai myydä. Ei järjen hiventäkään sellaisessa selityksessä.

Nyt kyllä kannattaa tehdä opissa kaikkien päivitysten äiti ja muuttaa pedon ja pedon merkki oppia.

Eihän entisessä peto opissa ole ollut järjen hiventäkään. Että peto olisi miljardin jäsenen kirkko on pedon merkki kaikkien maailmassa viettämä sunnuntai. Sehän on hulluinta mitä voi olla ja siinä herjaa miljardin ihmisen uskoa. Piskuinen seurakunta herjaa maailmanlaajuista kirkkoa että on peto ja ottanut pedon merkin. Ei järjen häivääkään.

Internet on tosiaan peto. Sen lonkerot ulottuvat kaikkialle, sen kautta kaikki ihmiset ovat tavoitettavissa. Sen kautta myydään sekä ostetaan ja kännykkää pidetään kädessä, otetaan siten merkki käteen.

Ei mikään muu voi olla peto ja sen merkki.

Tietenkin voi olla että joku yksittäinen jäärä saattaa olla seurakunnassa ettei hyväksy tätä ilmiselvää tulkintaa mikä on peto ja sen merkki, mutta ei aivopestyä ole niin kovin helppo muuttaa ja ne ajan oloon kuolevat pois ja jos tuntuu liian rajulta voi muutoksen tehdä pikkuhiljaa. Ensin poistetaan peto ja sen merkki opista ja hiljalleen ujutetaan siihen uuttaa petoa ja sen merkkiä siten kuten se oikein on.

Virallisesta opista peto ja sen merkki oppi on hävytetty jo melko hyvin eikä suoraan edes sanota miten katolinen kirkko on peto ja sunnuntai on pedon merkki, mutta kaikki vielä kuitenkin muistavat sen opetuksen ja se on piirtynyt vanhemman polveen tulikirjaimin sekä he vihaavat katolisia sekä sunnuntaita.

Pyhäkkö oppi tosin vielä on vaikka sen olisi luullut poistuvan kun jokainen tajuaa että se perustuu hairahdukseen siitä milloin Jeesus tulee. Se olisi syytä poistaa samassa yhteydessä kun oppiin tuodaan uusi peto ja sen merkki. Ja pitäähän se oppi olla, koska Raamattu aivan selkeästi puhuu pedosta sekä sen merkistä sekä sen ottamisesta käteen kuten kännykkää jokainen kuljettaa mukanaan ja ottaa käteensä.

Tuollainen usko, jossa on tarkasti selitetty oppi, vaikka olisikin vahingossa vaikka raamatullinen on ihmisen kannalta rasittava kun kaikki pitää muistaa, ei voi vahingossakaan sanoa jotain mitä mieltä on jostain Raamatun kohdasta, vaan pitää lukea oppi ensin tarkkaan ettei kukaan hypi silmille siitä mitä on mennyt sanomaan.

Niin uskosta tulee hirvittävää teeskentelyä, ihmislähtöistä uskoa jonka antaa hyvin tylyn kuvan siitä millaisia ihmiset ovat. Kaikki on tarkoin kontrolloistua opin suhteen, mutta ihmisenä voi olla miten ilkeä ja pahansuopa tahansa. Siihen ei kukaan kiinnitä mitään huomiota kun oppi vain on oikea. Tätä tietenkin selitetään sillä, ettei ole olemassa täydellistä seurakuntaa ja että ei pidä katsoa ihmiseen, vaan sanaan. Mutta se on ihmismielelle erittäin tylyä ja rasittavaa.

Oikeastihan uskossa Jumalan sanan kautta Henki tulee ihmiseen, Jumala Hengen kautta valaisee ihmisen, uudestisynnyttää hänet eikä kukaan toinen ihminen kahlitse, että ole nyt tätä mieltä, sano nyt tästä asiasta näin, vaan Hengessä voi iloita ja riemuita kuten Jumala armossaan sen antaa. Oppiin sitoutunut uskova tietenkin taistelee tätä vastaan ja herjaa sitä jo siitä syystä että on erittäin kateellinen tälläisille ihmisille. Paavali sanoo tästä että jotkut ovat tulleet vain vakoilemaan millainen vapaus meillä on Kristuksessa.

On valitettavaa, että adventistit ovat eristäytyneet muista uskovista.

Ei suolastakaan ole mitään hyötyä, jos sitä pidetään tiukasti purkissa ja vahditaan, ettei vaan pääse sekoittumaan ruokaan.

Sapattitotuus on totuus jonka tulisi olla keskustelun aihe kaikissa kirkkokunnissa. Ja totuus on, että sunnuntai ei ole Jumalan määräämä sapatti.

Samoin terveysperiaatteiden olisi pitänyt levitä jo kaikkiin seurakuntiin, ei uskonkohtana, vaan ohjeena hyvään terveyteen.

Kymmenyksiä maksavat monet muutkin kuin adventistit, mutta tästäkään ei pidä tehdä opinkohtaa, vaan sallia kunkin antaa niinkuin sydän vaatii.

Pyhäkkötotuuskin on usein esitetty opinkohtana, sen sijaan että se olisi esitetty vertauskuvallisena. Kaikki tietävät, että Jeesus meni jo kaksi vuosituhatta sitten kaikkeinpyhimpään , eikä suinkaan vasta 1844. (Hepr.9:12.)
Tietysti voidaan vedota kertomukseen suuresta sovintopäivästä (3.Moos.16) mutta siellä kerrotaan kahdesta kauriista. Yksi kuvasi Jeesuksen kuolemaa, joka toi sovituksen, noin vuonna 31. Toinen sai päällensä kaikki temppeliin kertyneet rikkomukset, ja se ajettiin erämaahan pois ihmisten ilmoilta. Tämä toinen kuvaa kai pahuuden ruhtinasta, ja tämä vaihe voisi hyvinkin viitata aikaan vuodesta 1844 eteenpäin, mutta sitä emme näe muutoin kuin että on alettu julistamaan lopun ajan sanomaa. Sinänsä mielenkiintoinen keskustelun aihe, josta puolet Heprealaiskirjeestä puhuu, mutta koska sekin on otettu seurakunnalliseksi erikoispiirteeksi, toiset eivät halua sitä edes tutkia.

Koska kokoussalitkin on yhdistetty seurakuntaleimaan, ei monikaan halua tulla sisälle, jotta ei tulisi leimatuksi tai tuntisi olevansa ulkopuolinen. Asia saattaisi hyvinkin korjaantua, jos adventistit alkaisivat vierailla muissa seurakunnissa, ja tutustuisivat ihmisiin, eikä osoittaisi olevansa sen ainoan uskonnon edustajia. Voisi esimerkiksi sanoa, että meidänkin seurakunnassa on kohta esitelmä samasta aiheesta kuin täällä helluntaiseurakunnassa oli tänään. Haluaisitko tulla kuuntelemaan?
Se että luulee omistavansa ainoan oikean opin ja totuuden, ja kohtelee toisia sen mukaan, pitää varmasti toiset pois seurakunnasta.

Mene siis mukaan sinne missä on mielestäsi pimeyttä, ja anna valosi loistaa, mutta älä häikäise ketään osoittamalla valonheittäjällä toista suoraan silmiin.

Falloksen muotoilu tietenkin melko helppoa, vaikka edes koulussa sitä ei siten biologian tunnilla opeteta eikä tytöt hihitellen niitä muotoile eikä ajattele miten se sujahtaisi paikoilleen.

Paljon vaikeampaa olisi muotoilla naisen sellaisen eikä varmaan sitä ole edes yritetty kun mitään lesboeheytystä ei ole harjoitettu. Mikä tietenkin olisi yhtä tärkeää kuin homojen vastaava. Jopa tärkeämpää. Ja muotilla venus ja katsoa että mikä se tässä nyt niin paljon enemmän kiinnostaa kuin miehissä.

Ei sinällään hassumpi idea varastettavaksi mihin tahansa juhliin.