Kymmenykset eivät ole Uuden Testamentin opetus

Se näkyy naamasta kuka on iloinen antaja.
Katso kasvoja.

Todellisuudessa monelle kokouksen kävijälle rahankeräys on ahdistavaa.
Vain harvat antavat ahneille.

Uudestkastettu kristitty uhraa (0?)...100%.
Köyhä leski antoi viimeisen rovon ja Jeesus kehui lesken uskoa!

Raha ei pelasta.
Alkuseurakunnassa kerätyillä varoilla autettiin omia köyhiä jäseniä.
Suoritettiin tasaus.

Koskaan ei ilmoiteta kuinka suuri oli kerätty rahansaalis.
Mitä palveluita pastorilta saa ja kohtaako maksettu hinta laadun ?

Jeesus ei kerännyt keltään rahaa.

Jeesus ja opetuslapset kuuluivat kirkkoon ja maksoivat kirkollisveroa eli temppeliveroa.

Matt17
24 Ja kun he saapuivat Kapernaumiin, tulivat temppeliveron kantajat Pietarin luo ja sanoivat: "Eikö teidän opettajanne maksa temppeliveroa?"
25 Hän sanoi: "Maksaa".

Luuk. 4:16

Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan.

Vanhassa Testamentissa; siis kumotussa liitossa on erilaisia kymmenyksia ja anteja vielä lisäksi. Me elämme uudessa liitossa, emme vanhassa!!

Kannattaa tutkia esim. tätä:
5 Moos 14:
22 Kaikesta kylvösi sadosta, joka kasvaa pellollasi, anna joka vuosi kymmenykset,
23 ja syö ne Herran, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee nimensä asuinsijaksi: kymmenykset jyvistäsi, viinistäsi ja öljystäsi, niin myös raavaittesi ja lampaittesi esikoiset, että oppisit pelkäämään Herraa, sinun Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi.
24 Mutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka Herra, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, -sillä Herra, sinun Jumalasi on sinua siunaava-
25 niin muuta se rahaksi, pane raha kääröön, ota käteesi ja mene siihen paikkaan, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee,
26 ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.
27 Äläkä jätä osattomaksi leeviläistä, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, sillä hänellä ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi.
28 Joka kolmas vuosi tuo kaikki kymmenykset sinä vuonna saamastasi sadosta ja pane ne talteen porttiesi sisäpuolelle.
29 Ja sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet.

Ja tätä:
5 Moos 26:
12 Kun kolmantena vuotena, kymmenysten vuotena, olet suorittanut loppuun kaikki kymmenykset saamastasi sadosta ja antanut ne leeviläiselle, muukalaiselle, orvolle ja leskelle, ja he ovat syöneet sinun porttiesi sisäpuolella ja tulleet ravituiksi

Vanhan Testamentin kymmenysoppi käsittää siis erilaisia kymmenyksiä, joita ei luovuteta pois, vaan syödään ne itse temppelissä! Tai kutsutaan erilaisia ryhmiä syömään ne kotiin.

Kymmenysoppi on siis mahdoton oppi nykyaikaan ja tänne pakanamaailmaan ja Israeliinkaan noudatettavaksi, koska temppeliäkään ei enää ole, minne mennä niitä kymmenyksiä syömään Mooseksen lain mukaan.

TAI:
Oletko kutsunut papit, leeviläiset, muukalaiset, orvot ja lesket syömään kotiisi kymmenykset joka kolmas vuosi?

Joskus vedotaan Aabrahamin kymmenyksiin:
Mistä Aabraham antoi kymmenykset; omastaan vai vihollisen ryöstösaaliista?
1 Moos 14:
14 Kun Abram kuuli, että hänen sukulaisensa oli otettu vangiksi, aseisti hän luotettavimmat palvelijansa, jotka olivat hänen kodissaan syntyneet, kolmesataa kahdeksantoista miestä, ja ajoi vihollisia takaa aina Daaniin saakka.
15 Ja hän jakoi väkensä ja hyökkäsi palvelijoineen yöllä vihollisten kimppuun ja voitti heidät ja ajoi heitä takaa aina Hoobaan saakka, joka on Damaskosta pohjoiseen.
16 Ja hän toi takaisin kaiken tavaran; myöskin sukulaisensa Lootin ja hänen tavaransa hän toi takaisin, niin myös vaimot ja muun väen.
17 Kun hän oli paluumatkalla, voitettuaan Kedorlaomerin ja ne kuninkaat, jotka olivat tämän kanssa, meni Sodoman kuningas häntä vastaan Saaven laaksoon, jota sanotaan "Kuninkaan laaksoksi".
18 Ja Melkisedek, Saalemin kuningas, toi leipää ja viiniä; hän oli Jumalan, Korkeimman, pappi.
19 Ja hän siunasi hänet sanoen: "Siunatkoon Abramia Jumala, Korkein, taivaan ja maan luoja.
20 Ja kiitetty olkoon Jumala, Korkein, joka antoi vihollisesi sinun käsiisi." Ja Abram antoi hänelle kymmenykset kaikesta.

Eihän Aabraham sotaan mukaansa ottanut omaa omaisuuttaan ei edes kymmenyksiä omasta omaisuudestaan; hän antoi noista vihollisen ryöstämistä saaliista kymmenykset, jotka hän palautti omistajilleen!
Kelpaako tuo opiksi, että menet ryöstämään varkaiden viemää ja siitä annat kymmenykset?

Selittämällä et tästä pääse - vai ryhdytkö valehtelijaksi?

Me elämme Uudessa Liitossa!

Totuus on, että ei pidä keksiä sellaisia omia sääntöjä, mitä ei ole olemassa ja kymmenykset on sellainen.

Ei mitään litttoja, ei vanhempia eikä udempia liittoja ei ole kumottu.
Yhtä aikaa on voimassa useita erilaisia liittoja. Ne täydentävät toisiaan.
Liitot on ikuisia.

Helluntailaiset laittaa tatuoidut linnakundit keräämään kymmenyksiä ja kolehtirahoja, niin kukaan ei uskalla laittaa koriin kolikoita.

Jeesus ei kumonnut yhtään liittoa eikä Isän Jumalan säätämiä lakeja. Ei hänellä ollut siihen edes oikeutta. Jumala ei muuta sitä, mitä hänen suustaan on lähtenyt.


Matt. 5:17

Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.

Matt. 5:18

Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

Luuk. 16:17

Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.

Laki kymmenyksistä

Rahan antaminen oli kiellettyä.

5. Moos. 14:26

ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.

Jeesuskaan ei voinut julistaa evankeliumia kylästä kylään, jos jotkut eivät olisi maksaneet kuluja.
Eräässä tapauksessa ylhäiset naiset maksoivat kulut.

Uudessa Liitossa annetaan omalle seurakunnalle vapaasti ja vapaaehtoisesti menestyksensä mukaan tai sovittu määrä ja sitten on hyväntekeväisyys erikseen. Seurakuntien palvelijoiden palkka tulisi sopia etukäteen eikä keräyksistä saa palvelijoille maksaa enää. Käytännön asioita ovat siis eikä pelastusasioita. Riisto ja vaatiminen on syntiä, samoin, jos on mistä antaa tarvitsevalle (oikealle), eikä anna on sekin syntiä. Kadotukseen menee, joka evankeliumia käyttää tulemalla rikkaaksi ja muutenkin omaksi hyödyksi. Jumala näkee sydämen.

Jumalilta ja jumaloitavilta ei saa varastaa.
Varkaiden kohdalle tulee Jumalan tuomio.

Alottaja eksyttää, lue Malakian varoitus; ”Te olette kirouksella kirotut, kun te, koko kansa, riistätte minulta”.

Niinpä!

Mikäli Jeesus ei lakkauttanut yhtäkään lain käskyä; niin mahdoton on niitä käskyjä noudattaa edes Israelissa asuvien, joissa pitää temppelissä toimittaa jotain tai viedä temppeliin jotain. Temppeliä ei ole. Temppelin tilalle ei voi panna seurakuntaa tai mitään kirkkoa.

Siinä tapauksessa Jeesus olisi valehtelija. Jeesus ei ollut valehtelija.

No Jeesus teki oman verensä kautta paremman liiton, joka on armoliitto - armoliitto ei perustu lain käskyihin, vaan Jeesuksen täytettyyn työhön.

Kun siis Jeesus ristillä asetti uuden liiton, niin silloin vanha liitto lakkasi voimasta kokonaan. Ristillä tuo uusi liitto astui voimaan - siis vasta ristillä tuo uhri annettiin ja tuo uusi liitto sinetöitiin; vaikka kaikkien pelastuneiden kohdalla pelastus perustui tuohon uuteen liittoon, joka oli ennen Jeesuksen ristin kuolemaa vasta tulossa.

Jotkut lahkoseurakunnat perustavat pelastumisen Mooseksen lakiin ja sen täyttämiseen valikoiden ne käskyt, jotka pitää täyttää heidän tavallaan - ei siis Jumalan vaatimalla tavalla, jossa vaaditaan sydämen ja ajatusten puhtautta.

Vanhan liiton käskyjä oli vähän yli 600 muistaakseni, mutta Uudessa Testamentissa on kyllä yli 1000 ohjetta uskoville elämän ohjeeksi. Ne eivät ole käskyjä siinä mielessä, että niillä oli mitään pelastavaa vaikutusta; ne ovat vain ohjeita kuinka yrittää elää kristittynä, ettei häpäisisi Jeesuksen nimeä.

Jeesus itse antoi vain kaksi käskyä. Lisäsi sitten vielä yhden, että Jeesuksen omat rakastaisivat toisiaan. Rakastaa Jumalaa ja rakastaa lähimmäistä olivat ne kaksi muuta.

Vanhan liiton lait koskivat pelkästään juutalaisia:

Psalmi 147:19 Hän ilmoittaa sanansa Jaakobille, käskynsä ja oikeutensa Israelille.
20 Niin hän ei ole tehnyt yhdellekään pakanakansalle, ja hänen oikeuksiansa ne eivät tunne. Halleluja!

Pakanoille ei oltu ilmoitettu juutalaisille annettuja käskyjä.

Kuitenkin oli olemassa yleismaailmallinen laki, jonka Jumala oli kirjoittanut jokaisen ihmisen sydämeen:

Room. 2:14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15 ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä-

Samasta ns Jumalan moraalilaista puhuu kohta:

Jeremia 31:33 Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
34 Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra'. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä.

Heprealaiskirje toistaa tämän ja sen mukaankin vanha liitto on vanhentunut: Hepr. 8:10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
11 Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
12 Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.

Kymmenysopetus on joskus opetusta pastorin epäuskosta. Hän ei ehkä usko Jumalaan riittävästi, jotta voisi olla opettamatta epäraamatullista hömppää. Hän vetoaa ihmisiin, jotta seurakunnalla olisi rahaa.

Toisaalta pastorilla voi olla virheellinen käsitys Raamatusta. Hän saattaa oikeasti uskoa, että vanha liitto on vielä voimassa ja että se on vieläpä pakanoille voimassa.

Kumpikin yhtä huono.

Kymmenyksiin sisältyy pappeuden tunnustaminen, kymmenysten antaja on halvempi kuin kymmenysten saaja. "kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan". Aabraham antoi kymmenykset ryöstösaaliista, ja näin Aabraham tunnusti Melkisedekin järjestyksen mukaisen ylipappeuden, samoin Leevin suku. "hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek meni tätä vastaan".

Varmasti kaikille lukijoille on nyt tullut täysin selväksi, että kymmenykset eivät kuulu Uuden Liiton seurakunnalle.

Uuden Liiton seurakunnassa kaikki, mitä meillä on kuuluu Jumalalle, koska häneltä olemme saanee elämän ja kaiken mitä siihen tarvitaan.

Onhan erittäin itsekästä, että kun annamme Jumalalle 10 % tuloistamme, niin lopuilla rahoillamme ja omaisuudellamme saamme tehdä mitä haluamme. Tämähän on mitä suurinta ahneuden syntiä. Siinä ei korostu kiitollisuus Jumalaa kohtaan, jonka kaikki on. Sillä mitään ei olisi ilman Jumalaa.

Lähimmäisen rakkaus on se ohje myös tähän antamiseen.

Jumalan kanssa ei voi käydä kauppaa. Joskus kuulee sanottavan, että: 'Jumala ei jää mitään velkaa'. Tuo ajatus lähtee saatanasta. Kun kaikki mitä meillä on, on jo Jumalan; miten Jumala voisi jäädä velkaa, jos käytämme hyvään Jumalan omistamaa?

Rikkaalle miehelle Jeesus sanoi, että anna köyhille koko omaisuutesi! Koska tuo omaisuus esti häntä seuraamasta Jeesusta. Omaisuudesta oli tullut hänelle kahle ja se erotti hänet Jumalasta.

Me olemme vastuussa omasta elämästämme ja olemme vastuussa kaikesta siitä, mitä Jumala on meille antanut. Meidän on huolehdittava maksuistamme, veloistamme, perheestämme ja läheisistämme myös varoillamme. Emme voi tehdä niinkuin fariseukset:
Mark 7:
9 Ja hän sanoi heille: "Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa perinnäissääntöänne.
10 Sillä Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiänsä, sen pitää kuolemalla kuoleman'.
11 Mutta te sanotte, että jos ihminen sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, minkä sinä olisit saava minulta hyväksesi, on korban' -se on uhrilahja--
12 ja niin te ette enää salli hänen antaa mitään avustusta isälleen tai äidilleen.
13 Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne, jonka olette säätäneet. Ja paljon muuta samankaltaista te teette.

Kyllä tuo kymmenysoppi elää siksi, että sillä halutaan saada seurakuntiin rahaa! Ei seurakunta tarvitse kymmenyksiä. Seurakunnalle riittää se, mitä se saa Jumalan rakkauden vaikutuksesta työhönsä. Muuta seurakunta ei tarvitse.

Jos sinä annat seurakunnalle kymmenykset ja jätät laskusi hoitamatta, sinä teet väärin Jumalaa ja lähimmäsitäsi kohtaan, joka on tuon laskun lähettänyt.

Älä luulekkaan että petoksen tekijää, joka jättää laskunsa maksamatta Jumala erityisesti siunaisi!

Sinun ei pidä ostaa mitään, mitä et pysty maksamaan!

Sinun ei pidä ottaa velkaa enempää, kuin pystyt sovituissa aikataluissa maksamaan takaisin.

Seurakunnan taloudenhoitokin pitäisi hoitaa huolellisuuden ja vastuullisuuden mukaan.
Seurakunnan taloudenhoito ei saisi koskaan perustua siihen, että joudutaan taloudellisiin vaikeuksiin ja ruinaamaan erilaisilla konsteilla seurakuntalaisilta rahaa lisää.
Seurakunnallakin pitäisi aina olla rahaa vaikeuksissa olevien lähimmäisten auttamiseen. Kaikki ei vain voi mennä kaikkeen muuhun seurakunnan toimintaan.

Valitettavan moni seurakunta tekee budjetin 'uskossa = valheessa', tietäen, että varoja ei ole riittävästi normaalisti noin paljon tulossa. Tuollainen budjetointi on synti!

Seurakunnan taloudenhoito pitää perustua myös vastuullisuuteen. On parempi, jos jää säästöön, kuin se, että pitää ruinata seurakuntalaisilta lisää koko ajan!