Ihmiskuva buddhalaisuudessa

kiinnostaa....

Millainen on buddhalaisuuden ihmiskuva verrattuna esim. kristinuskon ihmiskuvaan (Kristinuskon mukaan ihminen on perisynnin vallassa ja siten lähtökohtaisesti paha jne.)?

Miten buddhalaisuudessa suhtaudutaan 'ulkopuolisiin'?

Buddhalaisuudessa ei liene helvettikäsitystä?

Onko buddhalaisuus pikemminkin elämänfilosofia kuin uskonto?

Asiallisia vastauksia, kiitos!

11

1412

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • No problemo

      > Millainen on buddhalaisuuden ihmiskuva
      > verrattuna esim. kristinuskon ihmiskuvaan
      > (Kristinuskon mukaan ihminen on perisynnin
      > vallassa ja siten lähtökohtaisesti paha jne.)?

      Buddhalaisuuden mukaan ei ole mitään perisyntiä. On aluttomista ajoista jatkunut tietämättömyys mielen ja todellisuuden luonnosta, ja tämä on kaikkien ongelmien ja kärsimysten syy.

      > Miten buddhalaisuudessa
      > suhtaudutaan 'ulkopuolisiin'?

      Kaikki ihmiset, myös eläimet ja muut olennot, ovat samassa veneessä. Buddhalaisuudessa ei ole lähetys- eikä käännytystyötä. Buddhalaisuus leviää, kun ihmiset kiinnostuvat siitä, miksi joku henkilö vaikuttaa aina poikkeksellisen onnelliselta. Jos ihmiset ovat aidosti kiinnostuneita, niin hyvällä tuurilla tuo henkilö saattaa kertoa harjoittavansa dharmaa ja neuvoa, kuinka kannattaa menetellä. Eri henkilöille on tarjolla näiden kapasiteettia vastaavia menetelmiä.

      > Buddhalaisuudessa ei liene helvettikäsitystä?

      Buddhalaisuudessa erotetaan 18 toinen toistaan pitempikestoista ja pahempaa helvettiä, mutta ne eivät ole pysyviä tiloja. Ne ovat illuusiota, mutta ne vaikuttavat todellisilta.

      > Onko buddhalaisuus pikemminkin elämänfilosofia
      > kuin uskonto?

      Ei oikeastaan kumpaakaan. Buddhalaisuus on kokoelma konkreettisia harjoitusmenetelmiä, joiden avulla voi vapautua kärsimyksestä ja auttaa kaikkia olentoja -- jotka ovat asiasta kiinnostuneet -- löytämään pysyvän onnellisuuden. Nämä menetelmät eivät sovi kaikille, joten buddhalaiset ovat onnellisia, että muille on tarjolla hyviä uskontoja. (Tosin on myös pahoja uskontoja, joissa alistetaan naisia, tapetaan uskonluopioita ja vaalitaan oppeja, joiden noudattaminen johtaa noihin em. helvetintiloihin.)

      • on täällä

        Hienoa 'no problemo'. Luettuani tätä foorumia jonkin aikaa, olen iloinen, että joku kirjoittaa noin asiallisesti kuin sinä. Tänne on pesiytynyt tahraajia, mutta aina loytyy helmiäkin. Ei ole mitään lisättävää tämän nimimerkin vastaukseen.


    • pikku-buddha

      ihmiskuva:
      Ihminen ei ole sen enempää paha kuin hyväkään. Taipumusta tuhoisiin tai rakentaviin tekoihin sitten voi olla... Toisaalta, jokaisessa ihmisessä piilee valaistumisen mahdollisuus - siis vapautua kielteisistä ominaisuuksista, kuten vihasta tai ahneudesta. Me voimme tulla paremmiksi ihmisiksi kun vain ponnistelemme sen eteen!
      Ihmisellä ei ole omaa pysyvää sielua tai minuutta. Niin mielemme kuin kehommekin muuttuu jatkuvasti.

      "Miten buddhalaisuudessa suhtaudutaan 'ulkopuolisiin'?"
      Jos ulkopuolisella tarkoitetaan ei-buddhalaisia, niin heihin suhtaudutaan ihan yhtä kunnoittavasti kuin muihin buddhalaisiin. Tärkeintä ei ole se, mihin uskot, vaan se, miten elämäsi elät! Kukaan ei joudu helvettiin uskonsa perusteella.

      "Buddhalaisuudessa ei liene helvettikäsitystä?"
      On. Buddhan mukaan ihminen voi jälleensyntyä helvetinolennoksi. Mutta buddhalainen helvettikäsitys eroaa kristillisestä: Sinne joutuu oman karman, eli tekojen perusteella. Ei uskon. Se ei myöskään ole ikuinen tuomio, vaan sieltä voi vapautua. Ja monet näkevät helvetin pelkästään mielentilana, ei fyysisenä paikkana.

      "Onko buddhalaisuus pikemminkin elämänfilosofia kuin uskonto?"
      Jaa-a... Kysymykseesi ei ole yhtä ainoaa oikeaa vastausta. Riippuu uskonnon määritelmästä. Buddhalaisuus kehoittaa omaehtoiseen ajatteluun, siinä ei ole dogmeja eikä luojajumalaa. Mutta buddhalaisuudessa uskotaan jälleensyntymään ja karmaan. Karma ei kuitenkaan ole syyn ja seurauksen lakina oikeastaan edes yliluonnollista. Ne taivaat ja helvetit voidaan ymmärtää mielentiloina, kuten myös nirvana ja valaistuminen. Jälleensyntymä lienee lopulta ainoa käsite, joka menee puhtaasti uskonnon puolelle. Mutta kun sielua ei taas ole, niin mitä jälleensyntymä sitten tarkoittaa...
      Painotus on selvästi tässä elämässä ja maailmassa, joten kyllä se lähemmäksi elämäntapaa ja -filosofiaa menee.

      • Samsara-

        on buddhalaisuuden perustavaa laatua oleva käsite ja se tarkoittaa yksinkertaisesti loputonta olemassaolon sykliä tai loputonta jälleensyntymisen ketjua kuudessa olemassaolon maailmassa. Syklinen jälleensyntyminen loppuu vasta kun tunteva olento saavuttaa nirvanan t.s.karman,tottumusten,mielen tahrojen ja harhojen loppuunkuluttua.


      • että vielä
        Samsara- kirjoitti:

        on buddhalaisuuden perustavaa laatua oleva käsite ja se tarkoittaa yksinkertaisesti loputonta olemassaolon sykliä tai loputonta jälleensyntymisen ketjua kuudessa olemassaolon maailmassa. Syklinen jälleensyntyminen loppuu vasta kun tunteva olento saavuttaa nirvanan t.s.karman,tottumusten,mielen tahrojen ja harhojen loppuunkuluttua.

        iloinen asia esim buddhalaisuudessa on ,että tiedostaa oman elämänsä tyhjyyden ja turhuuden,josta ei edes tiedä, ennen kuin turhautuu tyhjyyteen ja alkaa etsiä.


      • Aloittaja............

        "Ne taivaat ja helvetit voidaan ymmärtää mielentiloina, kuten myös nirvana ja valaistuminen."

        Tarkoittaako tämä sitä että helvetti mielentilana on elävän ihmisen esim. kyynisyyttä, katkeruutta tms. negatiivisia tunnetiloja, ja toisaalta taivas tässä elämässä ilmenevää onnellisuutta, vai ymmärränkö ihan väärin?

        Entäpä jos henkilö ei tunne mitään negatiivisia tunteita vaikka tekisi pahaa toisille?


      • pikku-buddha
        Aloittaja............ kirjoitti:

        "Ne taivaat ja helvetit voidaan ymmärtää mielentiloina, kuten myös nirvana ja valaistuminen."

        Tarkoittaako tämä sitä että helvetti mielentilana on elävän ihmisen esim. kyynisyyttä, katkeruutta tms. negatiivisia tunnetiloja, ja toisaalta taivas tässä elämässä ilmenevää onnellisuutta, vai ymmärränkö ihan väärin?

        Entäpä jos henkilö ei tunne mitään negatiivisia tunteita vaikka tekisi pahaa toisille?

        Helvetti siis viittaa kielteisiin tunteisiin, vihaan, kateuteen, katkeruuteen, haluun jne. Helvettihan se on sekin, kun pahan teon jälkeen ymmärtää tekonsa seuraukset ja katuu tekoaan.
        Tämä on ainakin minun käsitykseni.

        "Entäpä jos henkilö ei tunne mitään negatiivisia tunteita vaikka tekisi pahaa toisille?"
        Ennen pitkään ihmiset eivät enää luota pahantekijään ja hän saattaa hankkia vihollisia itselleen... Ja jos on jälleensyntymää, kuten Buddha opetti, pahantekijä syntyy seuraavassa elämässään "helvetillisiin" oloihin.


      • Psykopatti
        Aloittaja............ kirjoitti:

        "Ne taivaat ja helvetit voidaan ymmärtää mielentiloina, kuten myös nirvana ja valaistuminen."

        Tarkoittaako tämä sitä että helvetti mielentilana on elävän ihmisen esim. kyynisyyttä, katkeruutta tms. negatiivisia tunnetiloja, ja toisaalta taivas tässä elämässä ilmenevää onnellisuutta, vai ymmärränkö ihan väärin?

        Entäpä jos henkilö ei tunne mitään negatiivisia tunteita vaikka tekisi pahaa toisille?

        Niin ja kenen mielentilojen vika mahtaa olla se jos minävaurioinen ihminen,jolta puuttuu tietyt inhimilliset kontrollointimekanismit,kuten syyllisyyden ja häpeäntunne,koska ei ole lapsena saanut osakseen kehitykselleen välttämätöntä rakkautta,huolenpitoa ja arvostusta.


      • Aloittaja.........

        "Jos ulkopuolisella tarkoitetaan ei-buddhalaisia, niin heihin suhtaudutaan ihan yhtä kunnoittavasti kuin muihin buddhalaisiin."

        Jos ajatellaan niin, että vallitsevan uskonnon ihmiskuva on myös ympäröivän yhteiskunnan ihmiskuva, niin mitä luulette, olisiko antisemitismi à la Hitler ollut buddhalaisessa maassa mahdollista?


    • opettajiltani

      Kaikilla olennoilla on buddhaluonto joka on heidän todellinen luontonsa.

      Ei ole ulkopuolisia.

      Helvettikäsitys on olemassa, mutta ei välttämättä fyysinen. Helvetti voi olla mielentila.

      Buddhalaisuus on dharman eli Buddhan opetusten opiskelua ja harjoittamista. Riippuu ihmisestä miksi hän sen mieltää, uskonnoksi vai filosofiaksi.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. En voi jutella kanssasi

      tietenkään, mutta täällä voin sanoa sinulle, että se sinun hiljaisuutesi ja herkkyytesi eivät ole heikkoutta. Ne ovat ih
      Tunteet
      37
      4905
    2. Trump ja Vance murskasivat ja nolasivat Zelenskyn tiedotusvälineiden edessä Valkoisessa talossa.

      Jopa oli uskomaton tilaisuus Valkoisessa talossa. Zelensky jäi täydelliseksi lehdellä soittelijaksi suhteessa Trumpiin j
      Maailman menoa
      501
      1565
    3. Kokoomus haluaa hoitaa flussat yksityisellä, jotta säästettäisiin rahaa ja aikaa

      Mies hakeutui Terveystalo Kamppiin flunssaoireiden takia helmikuisena sunnuntai-iltana. Diagnoosiksi kirjattiin influens
      Maailman menoa
      77
      1080
    4. Rakkaus ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee yhdessä TOTUUDEN kanssa.

      Tajuatteko, että jotkut ihmiset pitävät siitä, kun toiset kaatuvat? He nauttivat siitä, kun toiset mokaavat tai käyttävä
      Idän uskonnot
      359
      998
    5. Koska olet rakastellut

      Kaivattusi kanssa viimeksi?
      Ikävä
      77
      923
    6. Anteeksi Pekka -vedätys

      Apuna Ry:n somessa levinnyt Anteeksi Pakka -kampanja saa aina vaan kummallisempia piirteitä. ”Mä pyydän anteeksi. Mä
      Maailman menoa
      53
      901
    7. Kumpi tästä

      Teidän tilanteesta teki vaikeaa? Sivusta
      Ikävä
      59
      850
    8. Kaikkia ei voi miellyttää

      Eikä ole tarviskaan. Hyvää huomenta ja mukavaa perjantaita. 😊❄️⚜️✌🏼❤️
      Ikävä
      228
      804
    9. Mikä on kaivattusi ärsyttävin piirre?

      Mun kaivattu on erittäin vastahakoinen puhumaan itsestä. Kääntää puheenaiheen aina muuhun kun hänestä tulee puhetta.
      Ikävä
      48
      758
    10. Päivi Ollila on tehnyt kunnallisvalituksen saadakseen pidettyä Tarja Pirkkalaisen virassa

      Kaupunginhallituksen puheenjohtaja Päivi Ollila on tehnyt kunnallisvalituksen kaupungin johtamisjärjestelyiden muutokses
      Haapavesi
      58
      728
    Aihe