Elävä usko vai kuollut uskonto

VainKAIKILTA osin Raamatun UT opetusten, ohjeiden ja kehoitusten mukainen on sitä, kaikille hyväksi Kristillisyyttä.sitä ihan Lain/ Laillisuuden,kaikkioa kohtaan ja kaikille Oikeuden mukaisen täyttymyksen, = Krist. Rakkaus,joka ei ole kenellekään pahaksi mukaista. vasta Oikeasti elävää uskoa ja elämää, eikä, VAIN uskoa.

Tähän em. mukaiseen Kristillisyyteen suuntaa ja tietä tuolta...

http://www.suomenkristityt.foorumimme.com

Jossa myös mahdollisuus asiallisesti ja rakentavasti, siitä Raamatun UT mukaisesta ja perustuvasta Kristillisyydestä keskutelemisiin, jossa ei mainokset eikä muut asiattomuukset ole häiritsemässä.

Jokainen protestanttinen Jeesus Kristus uskonnon organisaatio järjestö kirkko on suorittanut uskonpuhdistuksessa oman osuutensa.

Järjestöt l. "uskonnot" ovat pitäneet sisällään aina yksilöitä.


Yksikään olevainen ei pelastu taivaaseen/uusiin maihin järjestöjen jäsenyyden ehdolla.


>>> Pelastava usko on yksilöllinen, ja pelastava usko on jos ihmisellä on henkilökohtainen rakkaus-suhde Jumalaan/ Jeesukseen.
Erilaisenkin tiedon (Raamatun tutkimus iso kakku) omaavat järjestöt ja yksilöt -ovat siis Jeesus/ yksilön välisessä rakkaus-suhteessa, tai sitten eivät ole.


Kaikilla näillä organisaatioilla on samankaltaisia ongelmia.


Jokaisessa järjestössä olevaiset onnistuvat tyytyväisyydessä tai sitten eivät onnistu tyytyväisyydessä. Monenlaiset ongelmat, erilaiset elämänkokemukset, elämäntilanteet, toiveet, odotukset, tarpeet, tieto, henkilösuhteet- törmäilevät olevaisen persoonan ja ryhmän rajapinnoilla.


Kaikenlaista palvelua on paljon, tieto ja osaaminen erilaista. Olevaisten henkilökohtainen uskon palavuus tai viileys, -Kun ihminen irrottaa Jumalan Hengestä, voi puolessa minuutissa tapahtua mitä tahansa oman tai toisen persoonan uskon vahingoittamisessa. Ihmiset pettyvät, loukkaantuvat ja lähtevät lopullisesti maailman Teille. Vastuutehtävissä ihmisiä, joilla on itsessä kyllin, -pyytävät omaa kunniaansa, tai heille kerätään arvostusta ja kunniaa, omien perhe-etujen ensisijaisuus, itsensä viihdyttäminen, oman arvon hakeminen-
Kyvyttömyys/haluttomuus ongelmien ratkaisuun, -uskonnon raja-aitojen ennakkoluulot, ja protestanttisten liikkeidenkin keskinäinen viha "harha-oppisuudesta," -Monenlaisia kompastuskiviä on kivikkoisella kapealla polulla olevaisilla persoonallisuuksilla elämän tiellä.


Henkimaailman jatkuva taistelu olevaisista persoonista ei sekään aina hauskaa ole.

Monet ihmiset luulevat että hengellinen usko on vikojen etsimistä toisista olevaisista ihmisistä. Ihmiset asettavat omat elämänkokemuksensa näkemyksen hyveopiksi, ja kaiken oikean lähtökohdaksi, ja rinnastavat omat syntinsä muihin ihmisiin hakeakseen itselleen puolustusta.


Uskonnon organisaatiot eivät tee mitään sopimuksia, kuin uskon kasteen, -mutta ovat jättäneet säännöt jäsenilleen kirjoittamatta säännöt olisivat lähempänä laillisuutta ja tasa-arvoinen normitus ihmisten järjestöehtojen jäsenyyden ehtojen arvioinneissa /syyttämisessä yhdistys-etujärjestö toiminnassa.

Arvonsa järjestöt ovat esitelleet hyvin tavallisesti, -mutta arvot tarkoittavat organisaatiopäätöksien rajojen ohjaamista, -ei olevaisen jäsenen sääntöjä.
Evankeliumin ammattilaiset ja demokratian ottamat olevaiset persoonat arvostelevat omalla mielivallallaan, ja pitävät usein alaisia itsellään ilman alaisella olevia työsopimuksia eli laitonta johtajuutta. Järjestö-yhdistys-vapaa-aika-arvo-harrastustoimintojen yhdistystoiminnan päätökset kuuluu toimielimille, ei alais-esimies-suhteina koskaan. Toimielimet ovat toiminnan moottoreita, päätöksentekijöitä, vastuunkantajia, -eikä toimielimessä ole esimiestä toiselle.
Toimielimien päätösvalta organisaatioissa pitää sellaiseksi määrittää että toimielimien jäsenien äänivalta on yhtä suuri jokaisen -elimen jäsenen juridisen vastuunkin vuoksi.


Vastuutehtäviin joutuu ihmisten johtajiksi ihmisiä jotka eivät ihmisten johtamisesta mitään tiedä, uskonnon työelämä on olemassa, eli palkkalaisten joukko, jotka ovat työnantajansa palveluksessa uskonnon organisaatioissa.
Työelämällä on omat intressinsä aina tietysti.

Palkan-nauttijat -evankeliumista elantoa 1 Kor 9 luvun valtuutuksella, -nämä palkan nauttijat vastaavat itse ottavatko he evankeliumista elantonsa, vai henkilökohtaisen vaurastumisen.


Kaikesta huolimatta protestanttiset järjestöt ovat suorittaneet evankeliumin työtä ja uskonpuhdistuksen vapaa-ehtoisilla ja palkkatyöntekijöiden voimilla.


Ihmiset ovat yksilöllisesti onnistuneet tyytyväisyydessä. Tyytymättömyydestä on usein seurauksena olevaisille rankat elämän arvojen turhautumiset ja kriisit, joista sitten puhutaan "uskonnon uhreina," kun järjestöohjekirjoja lukevilla ihmisillä ei ole tietoa ja haluja eikä taitoa ratkaista ongelmia.




Aamen.

Jokainen protestanttinen Jeesus Kristus uskonnon organisaatio järjestö kirkko on suorittanut uskonpuhdistuksessa oman osuutensa.

Järjestöt l. "uskonnot" ovat pitäneet sisällään aina yksilöitä.


Yksikään olevainen ei pelastu taivaaseen/uusiin maihin järjestöjen jäsenyyden ehdolla.


>>> Pelastava usko on yksilöllinen, ja pelastava usko on jos ihmisellä on henkilökohtainen rakkaus-suhde Jumalaan/ Jeesukseen.
Erilaisenkin tiedon (Raamatun tutkimus iso kakku) omaavat järjestöt ja yksilöt -ovat siis Jeesus/ yksilön välisessä rakkaus-suhteessa, tai sitten eivät ole.


Kaikilla näillä organisaatioilla on samankaltaisia ongelmia.


Jokaisessa järjestössä olevaiset onnistuvat tyytyväisyydessä tai sitten eivät onnistu tyytyväisyydessä. Monenlaiset ongelmat, erilaiset elämänkokemukset, elämäntilanteet, toiveet, odotukset, tarpeet, tieto, henkilösuhteet- törmäilevät olevaisen persoonan ja ryhmän rajapinnoilla.


Kaikenlaista palvelua on paljon, tieto ja osaaminen erilaista. Olevaisten henkilökohtainen uskon palavuus tai viileys, -Kun ihminen irrottaa Jumalan Hengestä, voi puolessa minuutissa tapahtua mitä tahansa oman tai toisen persoonan uskon vahingoittamisessa. Ihmiset pettyvät, loukkaantuvat ja lähtevät lopullisesti maailman Teille. Vastuutehtävissä ihmisiä, joilla on itsessä kyllin, -pyytävät omaa kunniaansa, tai heille kerätään arvostusta ja kunniaa, omien perhe-etujen ensisijaisuus, itsensä viihdyttäminen, oman arvon hakeminen-
Kyvyttömyys/haluttomuus ongelmien ratkaisuun, -uskonnon raja-aitojen ennakkoluulot, ja protestanttisten liikkeidenkin keskinäinen viha "harha-oppisuudesta," -Monenlaisia kompastuskiviä on kivikkoisella kapealla polulla olevaisilla persoonallisuuksilla elämän tiellä.


Henkimaailman jatkuva taistelu olevaisista persoonista ei sekään aina hauskaa ole.

Monet ihmiset luulevat että hengellinen usko on vikojen etsimistä toisista olevaisista ihmisistä. Ihmiset asettavat omat elämänkokemuksensa näkemyksen hyveopiksi, ja kaiken oikean lähtökohdaksi, ja rinnastavat omat syntinsä muihin ihmisiin hakeakseen itselleen puolustusta.


Uskonnon organisaatiot eivät tee mitään sopimuksia, kuin uskon kasteen, -mutta ovat jättäneet säännöt jäsenilleen kirjoittamatta säännöt olisivat lähempänä laillisuutta ja tasa-arvoinen normitus ihmisten järjestöehtojen jäsenyyden ehtojen arvioinneissa /syyttämisessä yhdistys-etujärjestö toiminnassa.

Arvonsa järjestöt ovat esitelleet hyvin tavallisesti, -mutta arvot tarkoittavat organisaatiopäätöksien rajojen ohjaamista, -ei olevaisen jäsenen sääntöjä.
Evankeliumin ammattilaiset ja demokratian ottamat olevaiset persoonat arvostelevat omalla mielivallallaan, ja pitävät usein alaisia itsellään ilman alaisella olevia työsopimuksia eli laitonta johtajuutta. Järjestö-yhdistys-vapaa-aika-arvo-harrastustoimintojen yhdistystoiminnan päätökset kuuluu toimielimille, ei alais-esimies-suhteina koskaan. Toimielimet ovat toiminnan moottoreita, päätöksentekijöitä, vastuunkantajia, -eikä toimielimessä ole esimiestä toiselle.
Toimielimien päätösvalta organisaatioissa pitää sellaiseksi määrittää että toimielimien jäsenien äänivalta on yhtä suuri jokaisen -elimen jäsenen juridisen vastuunkin vuoksi.


Vastuutehtäviin joutuu ihmisten johtajiksi ihmisiä jotka eivät ihmisten johtamisesta mitään tiedä, uskonnon työelämä on olemassa, eli palkkalaisten joukko, jotka ovat työnantajansa palveluksessa uskonnon organisaatioissa.
Työelämällä on omat intressinsä aina tietysti.

Palkan-nauttijat -evankeliumista elantoa 1 Kor 9 luvun valtuutuksella, -nämä palkan nauttijat vastaavat itse ottavatko he evankeliumista elantonsa, vai henkilökohtaisen vaurastumisen.


Kaikesta huolimatta protestanttiset järjestöt ovat suorittaneet evankeliumin työtä ja uskonpuhdistuksen vapaa-ehtoisilla ja palkkatyöntekijöiden voimilla.


Ihmiset ovat yksilöllisesti onnistuneet tyytyväisyydessä. Tyytymättömyydestä on usein seurauksena olevaisille rankat elämän arvojen turhautumiset ja kriisit, joista sitten puhutaan "uskonnon uhreina," kun järjestöohjekirjoja lukevilla ihmisillä ei ole tietoa ja haluja eikä taitoa ratkaista ongelmia.





Aamen.

Jokainen protestanttinen Jeesus Kristus uskonnon organisaatio järjestö kirkko on suorittanut uskonpuhdistuksessa oman osuutensa.

Järjestöt l. "uskonnot" ovat pitäneet sisällään aina yksilöitä.


Yksikään olevainen ei pelastu taivaaseen/uusiin maihin järjestöjen jäsenyyden ehdolla.


>>> Pelastava usko on yksilöllinen, ja pelastava usko on jos ihmisellä on henkilökohtainen rakkaus-suhde Jumalaan/ Jeesukseen.
Erilaisenkin tiedon (Raamatun tutkimus iso kakku) omaavat järjestöt ja yksilöt -ovat siis Jeesus/ yksilön välisessä rakkaus-suhteessa, tai sitten eivät ole.


Kaikilla näillä organisaatioilla on samankaltaisia ongelmia.


Jokaisessa järjestössä olevaiset onnistuvat tyytyväisyydessä tai sitten eivät onnistu tyytyväisyydessä. Monenlaiset ongelmat, erilaiset elämänkokemukset, elämäntilanteet, toiveet, odotukset, tarpeet, tieto, henkilösuhteet- törmäilevät olevaisen persoonan ja ryhmän rajapinnoilla.


Kaikenlaista palvelua on paljon, tieto ja osaaminen erilaista. Olevaisten henkilökohtainen uskon palavuus tai viileys, -Kun ihminen irrottaa Jumalan Hengestä, voi puolessa minuutissa tapahtua mitä tahansa oman tai toisen persoonan uskon vahingoittamisessa. Ihmiset pettyvät, loukkaantuvat ja lähtevät lopullisesti maailman Teille. Vastuutehtävissä ihmisiä, joilla on itsessä kyllin, -pyytävät omaa kunniaansa, tai heille kerätään arvostusta ja kunniaa, omien perhe-etujen ensisijaisuus, itsensä viihdyttäminen, oman arvon hakeminen-
Kyvyttömyys/haluttomuus ongelmien ratkaisuun, -uskonnon raja-aitojen ennakkoluulot, ja protestanttisten liikkeidenkin keskinäinen viha "harha-oppisuudesta," -Monenlaisia kompastuskiviä on kivikkoisella kapealla polulla olevaisilla persoonallisuuksilla elämän tiellä.


Henkimaailman jatkuva taistelu olevaisista persoonista ei sekään aina hauskaa ole.

Monet ihmiset luulevat että hengellinen usko on vikojen etsimistä toisista olevaisista ihmisistä. Ihmiset asettavat omat elämänkokemuksensa näkemyksen hyveopiksi, ja kaiken oikean lähtökohdaksi, ja rinnastavat omat syntinsä muihin ihmisiin hakeakseen itselleen puolustusta.


Uskonnon organisaatiot eivät tee mitään sopimuksia, kuin uskon kasteen, -mutta ovat jättäneet säännöt jäsenilleen kirjoittamatta säännöt olisivat lähempänä laillisuutta ja tasa-arvoinen normitus ihmisten järjestöehtojen jäsenyyden ehtojen arvioinneissa /syyttämisessä yhdistys-etujärjestö toiminnassa.

Arvonsa järjestöt ovat esitelleet hyvin tavallisesti, -mutta arvot tarkoittavat organisaatiopäätöksien rajojen ohjaamista, -ei olevaisen jäsenen sääntöjä.
Evankeliumin ammattilaiset ja demokratian ottamat olevaiset persoonat arvostelevat omalla mielivallallaan, ja pitävät usein alaisia itsellään ilman alaisella olevia työsopimuksia eli laitonta johtajuutta. Järjestö-yhdistys-vapaa-aika-arvo-harrastustoimintojen yhdistystoiminnan päätökset kuuluu toimielimille, ei alais-esimies-suhteina koskaan. Toimielimet ovat toiminnan moottoreita, päätöksentekijöitä, vastuunkantajia, -eikä toimielimessä ole esimiestä toiselle.
Toimielimien päätösvalta organisaatioissa pitää sellaiseksi määrittää että toimielimien jäsenien äänivalta on yhtä suuri jokaisen -elimen jäsenen juridisen vastuunkin vuoksi.


Vastuutehtäviin joutuu ihmisten johtajiksi ihmisiä jotka eivät ihmisten johtamisesta mitään tiedä, uskonnon työelämä on olemassa, eli palkkalaisten joukko, jotka ovat työnantajansa palveluksessa uskonnon organisaatioissa.
Työelämällä on omat intressinsä aina tietysti.

Palkan-nauttijat -evankeliumista elantoa 1 Kor 9 luvun valtuutuksella, -nämä palkan nauttijat vastaavat itse ottavatko he evankeliumista elantonsa, vai henkilökohtaisen vaurastumisen.


Kaikesta huolimatta protestanttiset järjestöt ovat suorittaneet evankeliumin työtä ja uskonpuhdistuksen vapaa-ehtoisilla ja palkkatyöntekijöiden voimilla.


Ihmiset ovat yksilöllisesti onnistuneet tyytyväisyydessä. Tyytymättömyydestä on usein seurauksena olevaisille rankat elämän arvojen turhautumiset ja kriisit, joista sitten puhutaan "uskonnon uhreina," kun järjestöohjekirjoja lukevilla ihmisillä ei ole tietoa ja haluja eikä taitoa ratkaista ongelmia.






Aamen.

Jokainen protestanttinen Jeesus Kristus uskonnon organisaatio järjestö kirkko on suorittanut uskonpuhdistuksessa oman osuutensa.

Järjestöt l. "uskonnot" ovat pitäneet sisällään aina yksilöitä.


Yksikään olevainen ei pelastu taivaaseen/uusiin maihin järjestöjen jäsenyyden ehdolla.


>>> Pelastava usko on yksilöllinen, ja pelastava usko on jos ihmisellä on henkilökohtainen rakkaus-suhde Jumalaan/ Jeesukseen.
Erilaisenkin tiedon (Raamatun tutkimus iso kakku) omaavat järjestöt ja yksilöt -ovat siis Jeesus/ yksilön välisessä rakkaus-suhteessa, tai sitten eivät ole.


Kaikilla näillä organisaatioilla on samankaltaisia ongelmia.


Jokaisessa järjestössä olevaiset onnistuvat tyytyväisyydessä tai sitten eivät onnistu tyytyväisyydessä. Monenlaiset ongelmat, erilaiset elämänkokemukset, elämäntilanteet, toiveet, odotukset, tarpeet, tieto, henkilösuhteet- törmäilevät olevaisen persoonan ja ryhmän rajapinnoilla.


Kaikenlaista palvelua on paljon, tieto ja osaaminen erilaista. Olevaisten henkilökohtainen uskon palavuus tai viileys, -Kun ihminen irrottaa Jumalan Hengestä, voi puolessa minuutissa tapahtua mitä tahansa oman tai toisen persoonan uskon vahingoittamisessa. Ihmiset pettyvät, loukkaantuvat ja lähtevät lopullisesti maailman Teille. Vastuutehtävissä ihmisiä, joilla on itsessä kyllin, -pyytävät omaa kunniaansa, tai heille kerätään arvostusta ja kunniaa, omien perhe-etujen ensisijaisuus, itsensä viihdyttäminen, oman arvon hakeminen-
Kyvyttömyys/haluttomuus ongelmien ratkaisuun, -uskonnon raja-aitojen ennakkoluulot, ja protestanttisten liikkeidenkin keskinäinen viha "harha-oppisuudesta," -Monenlaisia kompastuskiviä on kivikkoisella kapealla polulla olevaisilla persoonallisuuksilla elämän tiellä.


Henkimaailman jatkuva taistelu olevaisista persoonista ei sekään aina hauskaa ole.

Monet ihmiset luulevat että hengellinen usko on vikojen etsimistä toisista olevaisista ihmisistä. Ihmiset asettavat omat elämänkokemuksensa näkemyksen hyveopiksi, ja kaiken oikean lähtökohdaksi, ja rinnastavat omat syntinsä muihin ihmisiin hakeakseen itselleen puolustusta.


Uskonnon organisaatiot eivät tee mitään sopimuksia, kuin uskon kasteen, -mutta ovat jättäneet säännöt jäsenilleen kirjoittamatta säännöt olisivat lähempänä laillisuutta ja tasa-arvoinen normitus ihmisten järjestöehtojen jäsenyyden ehtojen arvioinneissa /syyttämisessä yhdistys-etujärjestö toiminnassa.

Arvonsa järjestöt ovat esitelleet hyvin tavallisesti, -mutta arvot tarkoittavat organisaatiopäätöksien rajojen ohjaamista, -ei olevaisen jäsenen sääntöjä.
Evankeliumin ammattilaiset ja demokratian ottamat olevaiset persoonat arvostelevat omalla mielivallallaan, ja pitävät usein alaisia itsellään ilman alaisella olevia työsopimuksia eli laitonta johtajuutta. Järjestö-yhdistys-vapaa-aika-arvo-harrastustoimintojen yhdistystoiminnan päätökset kuuluu toimielimille, ei alais-esimies-suhteina koskaan. Toimielimet ovat toiminnan moottoreita, päätöksentekijöitä, vastuunkantajia, -eikä toimielimessä ole esimiestä toiselle.
Toimielimien päätösvalta organisaatioissa pitää sellaiseksi määrittää että toimielimien jäsenien äänivalta on yhtä suuri jokaisen -elimen jäsenen juridisen vastuunkin vuoksi.


Vastuutehtäviin joutuu ihmisten johtajiksi ihmisiä jotka eivät ihmisten johtamisesta mitään tiedä, uskonnon työelämä on olemassa, eli palkkalaisten joukko, jotka ovat työnantajansa palveluksessa uskonnon organisaatioissa.
Työelämällä on omat intressinsä aina tietysti.

Palkan-nauttijat -evankeliumista elantoa 1 Kor 9 luvun valtuutuksella, -nämä palkan nauttijat vastaavat itse ottavatko he evankeliumista elantonsa, vai henkilökohtaisen vaurastumisen.


Kaikesta huolimatta protestanttiset järjestöt ovat suorittaneet evankeliumin työtä ja uskonpuhdistuksen vapaa-ehtoisilla ja palkkatyöntekijöiden voimilla.


Ihmiset ovat yksilöllisesti onnistuneet tyytyväisyydessä. Tyytymättömyydestä on usein seurauksena olevaisille rankat elämän arvojen turhautumiset ja kriisit, joista sitten puhutaan "uskonnon uhreina," kun järjestöohjekirjoja lukevilla ihmisillä ei ole tietoa ja haluja eikä taitoa ratkaista ongelmia.







Aamen.

Jokainen protestanttinen Jeesus Kristus uskonnon organisaatio järjestö kirkko on suorittanut uskonpuhdistuksessa oman osuutensa.

Järjestöt l. "uskonnot" ovat pitäneet sisällään aina yksilöitä.


Yksikään olevainen ei pelastu taivaaseen/uusiin maihin järjestöjen jäsenyyden ehdolla.


>>> Pelastava usko on yksilöllinen, ja pelastava usko on jos ihmisellä on henkilökohtainen rakkaus-suhde Jumalaan/ Jeesukseen.
Erilaisenkin tiedon (Raamatun tutkimus iso kakku) omaavat järjestöt ja yksilöt -ovat siis Jeesus/ yksilön välisessä rakkaus-suhteessa, tai sitten eivät ole.


Kaikilla näillä organisaatioilla on samankaltaisia ongelmia.


Jokaisessa järjestössä olevaiset onnistuvat tyytyväisyydessä tai sitten eivät onnistu tyytyväisyydessä. Monenlaiset ongelmat, erilaiset elämänkokemukset, elämäntilanteet, toiveet, odotukset, tarpeet, tieto, henkilösuhteet- törmäilevät olevaisen persoonan ja ryhmän rajapinnoilla.


Kaikenlaista palvelua on paljon, tieto ja osaaminen erilaista. Olevaisten henkilökohtainen uskon palavuus tai viileys, -Kun ihminen irrottaa Jumalan Hengestä, voi puolessa minuutissa tapahtua mitä tahansa oman tai toisen persoonan uskon vahingoittamisessa. Ihmiset pettyvät, loukkaantuvat ja lähtevät lopullisesti maailman Teille. Vastuutehtävissä ihmisiä, joilla on itsessä kyllin, -pyytävät omaa kunniaansa, tai heille kerätään arvostusta ja kunniaa, omien perhe-etujen ensisijaisuus, itsensä viihdyttäminen, oman arvon hakeminen-
Kyvyttömyys/haluttomuus ongelmien ratkaisuun, -uskonnon raja-aitojen ennakkoluulot, ja protestanttisten liikkeidenkin keskinäinen viha "harha-oppisuudesta," -Monenlaisia kompastuskiviä on kivikkoisella kapealla polulla olevaisilla persoonallisuuksilla elämän tiellä.


Henkimaailman jatkuva taistelu olevaisista persoonista ei sekään aina hauskaa ole.

Monet ihmiset luulevat että hengellinen usko on vikojen etsimistä toisista olevaisista ihmisistä. Ihmiset asettavat omat elämänkokemuksensa näkemyksen hyveopiksi, ja kaiken oikean lähtökohdaksi, ja rinnastavat omat syntinsä muihin ihmisiin hakeakseen itselleen puolustusta.


Uskonnon organisaatiot eivät tee mitään sopimuksia, kuin uskon kasteen, -mutta ovat jättäneet säännöt jäsenilleen kirjoittamatta säännöt olisivat lähempänä laillisuutta ja tasa-arvoinen normitus ihmisten järjestöehtojen jäsenyyden ehtojen arvioinneissa /syyttämisessä yhdistys-etujärjestö toiminnassa.

Arvonsa järjestöt ovat esitelleet hyvin tavallisesti, -mutta arvot tarkoittavat organisaatiopäätöksien rajojen ohjaamista, -ei olevaisen jäsenen sääntöjä.
Evankeliumin ammattilaiset ja demokratian ottamat olevaiset persoonat arvostelevat omalla mielivallallaan, ja pitävät usein alaisia itsellään ilman alaisella olevia työsopimuksia eli laitonta johtajuutta. Järjestö-yhdistys-vapaa-aika-arvo-harrastustoimintojen yhdistystoiminnan päätökset kuuluu toimielimille, ei alais-esimies-suhteina koskaan. Toimielimet ovat toiminnan moottoreita, päätöksentekijöitä, vastuunkantajia, -eikä toimielimessä ole esimiestä toiselle.
Toimielimien päätösvalta organisaatioissa pitää sellaiseksi määrittää että toimielimien jäsenien äänivalta on yhtä suuri jokaisen -elimen jäsenen juridisen vastuunkin vuoksi.


Vastuutehtäviin joutuu ihmisten johtajiksi ihmisiä jotka eivät ihmisten johtamisesta mitään tiedä, uskonnon työelämä on olemassa, eli palkkalaisten joukko, jotka ovat työnantajansa palveluksessa uskonnon organisaatioissa.
Työelämällä on omat intressinsä aina tietysti.

Palkan-nauttijat -evankeliumista elantoa 1 Kor 9 luvun valtuutuksella, -nämä palkan nauttijat vastaavat itse ottavatko he evankeliumista elantonsa, vai henkilökohtaisen vaurastumisen.


Kaikesta huolimatta protestanttiset järjestöt ovat suorittaneet evankeliumin työtä ja uskonpuhdistuksen vapaa-ehtoisilla ja palkkatyöntekijöiden voimilla.


Ihmiset ovat yksilöllisesti onnistuneet tyytyväisyydessä. Tyytymättömyydestä on usein seurauksena olevaisille rankat elämän arvojen turhautumiset ja kriisit, joista sitten puhutaan "uskonnon uhreina," kun järjestöohjekirjoja lukevilla ihmisillä ei ole tietoa ja haluja eikä taitoa ratkaista ongelmia.







Aamen.

Adventtikirkosta tiedän sen verran että kirkon palkkalais-teologit ovat suorittaneet
Raamatun tutkimuksessa hyvää, ja ovat tavallisesti hengellisiä omassa uskossaan.

Adventtikirkolla on aina yhtenä uskonpuhdistus järjestönä ollut ymmärrystä uskonpuhdistuksen ajoista historiassa.

Adventtikirkossa on olevaisia persoonia yksilöllisesti pyhittynyttä Kristuksessa.

Kaikissa Raamattua lukevissa järjestöissä on olevaisia uskonsa pyhittämiä persoonia uskossaan tosissaan.


Pyhittyneen ja palavankin uskon olevaiset ovat saada vain henkilökohtaisessa rakkaus-suhteessa Jeesukseen Kristukseen/ Jumalaan.

Organisaatioiden tehtävä on luoda olevaisille sellainen alusta, että hengellisesti "terve" uskon elämän arvo-järjestö-yhdistys-etujärjestö-toiminta on Raamatun Jeesus uskontoa Raamattua mahdollisimman oikein ymmärrettynä.

Jokainen organisaatio taivaan kannen alla joutuu olemaan sidosryhmiensä vaatimuksien, toiveiden ja tarpeiden tyydyttäjä.

Raamatun ajan Raamatun kirjoituksen alkuseurakunnan aika on ollut roomalaisten hallinnon alla, jossa uskovaiset ovat eläneet yhdessä. Nykyajan ihmisellä on usein säännöllisesti kokoontuva ja hajaantuva yhdistystoiminta, mutta toisilla on perhetraditiot useissa sukupolvissa, ja siksi vahvat yhteisöllisyyden suhdeverkostot ja -suhteet.


Kaikki laki on ajassa kokenut muutosta, niin Raamatun laki, kuin valtioiden lainsäädännöt elävät ajassa tarpeiden mukaan. Synnin opettava on tulkittu muuttumattomaksi.


Järjestöjen ohjekirjoista pitää laillisuuden nimissä poistaa kaikki sellainen missä järjestö-yhdistys-toiminnoissa valjastetaan valtaa suhteessa toiseen jäseneen.

Yhdistys-toiminnoissa on vain tasa-arvoisia ihmisiä, ja jäseniä koskevat säännöt, sekä toimielin joka tekee toiminnan moottorina päätökset ja kantaa juridisen vastuun.


Tämä on laillinen missiometodiikka tänään.


>> Yhdistys-järjestötoiminnan jäsenet eivät töissä käy työelämässä!


Jokaisella jonkun alaisella on Suomessa -oikeusvaltiossa työsopimus, josta päättelee alaistaito-vaatimuksensa mitä on tullut sopineeksi kahden osapuolen kesken.


Uskovaisilla on taipumusta pystyttää laittomia tuomioistuimia, jonne aina jonkun pitäisi päästä työntämään nenänsä intuitiivista näkemystä varten.

Oikeusvaltiossamme on hieno lainsäädäntö, tarkasti harkittu, jossa on määritetty kansalaisten käyttäytymisen sääntöjä ja ehtoja, kansalaisten oikeuksien ja turvallisuuden sekä valtion rajojen turvallisuuden vuoksi, että myös valtion orgaanien ohjaukseksi.


Oikeusvaltiossa ei ole sellaisia syyllisiä olemassa, joille ei sakkolappuakaan voi tuomioistuimessa kirjoittaa. Kaikki syyteoikeuden ulkopuolella olevat on pidettävä syyttöminä. Jos ei syyttäjän virastosta pääse tuomioistuimeen, ei ole mitään mistä voisi edes syyttää.
Armaassa maassa lakisäädösmassa ja tapahtumafakta on oltava olevaisena olemassa aina ollaksensa syyllisiä.

"Arvovaltaan" perustuvaa laillista päätöksentekoa ei Suomessa oikeusvaltiossa ole olemassa missään. Arvovaltaa syntyy vain ihmisten mielikuvituksessa.

Uskonnollisessa maailmassa olevaisten pitää olla jatkuvasti joillekin syyllinen jollakin tavalla.

Olevaisten persoonien useiden kymmenien takaiset mielenhäiriötkin mm. eivät koskaan muutu yli 30 vuotta vanhoina asioinakaan joillekin villanvalkoisiksi mm. intuitiivisen näkemyksen mission vallanpidon nenän vuoksi.

Jes 1:18, Matt 1:18.


Oikeusvaltio huolehtii kansalaisistaan paremmin.


Roomalaisten aikana 2000 vuotta sitten, uskovat elivät yhdessä ja huolehtivat toisensa. Valtion perusturva hoitaa tämänkin puolen nykyisin.

Tervetuloa meidän oikeuslaitokseemme.
Meillä tuomitaan sen mukaan kuulutko kuuluisaan adventtisukuun vai et.
Samasta rikkeestä potkitaan pois sellainen joka ei kuulu kuuluisaan adventtisukuun ja taasen sellainen joka kuuluu kuuluisaan adventtisukuun, niin tuosta samasta rikkeestä saa vain hyysäystä ja paapomista. Vuosi tolkulla.
Muista siis kuulua kuuluisaan pastorisukuun niin saat ryypätä, huorata, pettää y.m. kivaa, ihan vapaasti.
Tää on nähty.

Minun nuoruuteni 20-30 ikävuosieni 1980 luku kuuluu kaikkineen päivineen kaikenlaisten tapahtumafaktojen suhteen yli 30 vuoden takaiseen aikaan, jonka ajan synnin surun, moralisoinnin ja syyteaikojen ajat ovat olleet omana kohtuullisena aikakautenaan 1000 vuosituhannella, sen 900 vuosisadalla ja viimeistään 1990 vuosikymmenellä.

Kummankaan sukupuolen peräsuoleen minulla ei ole elämäni aikana ollut mitään seksuaalista intiimiä suhdetta, - ei yhdynnän eikä oraalisen mission suhdetta, - omaanikaan ainuttakaan koskaan.
Tiukkojen pimujen aikakauden 1974-1985 pillun lipominen rajoittuu noiden vuosilukujen sisään.
1974-1985.

Järjestö menettelyt pyrkivät toisinaan 2000 vuoden takaisen roomalaisen hallintokulttuurin ajan järjestötoiminnan ohjesääntöihin - mutta aika ei ole sopiva, koska uskovaiset eivät samalla tavalla elä yhdessä.

Ovat sitten turhan rajuja otteita soveltaa olevaisiin persooniin, joutuvat henkisiin kärsimyksiin identtikriisien arvojen romahduksissa johtajien henkselien ja oman arvon hakemisen seurauksina.

Ihmisten johtamisen tehtäviin on innokkaasti puikkoihin tartuttu sitten ymmärtämättä ihmisten johtamisesta mitään suuri joukko organisaation ihmisiä - aseenaan uskonnollinen roomalais-alkuseurakunnan uskovaisten yhdessä elon yhteisönormitukset.

Nämä ovat niitä "uskovaisten oikeudenkäyntejä."

Oikeusvaltiossa Suomessa ei ole uskonnon järjestöille mitään valtaa kansalaiseen annettu.

Esimiesasema suhteessa olevaisiin kuuluu vain niihin joihinkin suhteisiin joissa alaisilla on työsopimus mielivallan sijasta.

Aamen.

Hyvää kesää.

Se, joka jaksaa, niin voikin tutustua edellä oleviin lukuisiin kommentteihin, jotka antavat yhdenlaisen näytteen siitä, millaista on kuollut uskonto sekä järjestön että siitä todistavan henkilön kannalta.

Yhdyskuntasäännöt eivät vielä tarkoita jäseniä ja jäsenyyttä koskevia normituksia.
Jäseniin kohdistuvat vaatimukset ja ehdot jäävät yhä mielivallan mieluisuuksien asiaksi.

Jäseniä koskevat säännöt tarkoittavat millä ehdoilla tullaksensa, ja millä ehdoilla ollaksensa yhteisön jäsen.

Miettikää keiden- minkälaisen tahon vallanpidosta mielivallan mieluisuuden ehdoissa on kyse?

Nyt hyvää kesää!

Nuo ongelmat koskevat kaikkia uskonnon järjestöjä.

Olen neuvonut miten voi kehittää organisaation toimintaa nykyajan ihmisen tarpeisiin, ja lähemmäksi laillisuuden vaatimuksia.

Nykyajan ihminen ei ryhdy yhdistysjärjestö organisaatioissa kenenkään alaiseksi eikä alamaiseksi vapaaehtoisissa yhdistys etujärjestö -arvo- harrastus toiminnoissa.
Eivät maaseuduilla taikka kaupungeissa riennä työelämäänkään näihin.

- Olen tarkoittanut Jeesus uskonnon parasta näillä neuvoillani.

Nyt lopetin, ja toivotan hyvää kesää.

Jumalan siunausta

Oletko Jari laskenut, paljonko ehdit 10 vuodessa maksaa (kymmenykset ja uhrilahjat) lahkollesi siitä, että sait osallistua "lauantaikerhoon"?
Kai sinä pidit siitä kirjaa?

En ole kirjoittanut prostestia Adventtikirkkoa vastaan.

Adventtikirkossa ihmiset voivat nk. muuallakin viettää Kristus Jeesus uskon elämää tosissaan.

Olen uupumus syistä erossa.

Uskonnon organisaatioilla kaikilla on sen kaltaisia ongelmia mistä ketjussa kirjoitin.

Olen neuvonut.

Kiitos keskustelusta.

Minulla on vanhuuseläkepäivät edessä.

Lainkuuliaisena kansalaisena minulla on oikeusvaltion lait puolellani
- Huomioikaa mitä kirjoitin ketjussa.

Muistakaa että kunnianloukkaus on rangaistava teko oikeusvaltiossa.

Olen jättänyt hengelliset yhdistys- järjestö- maallikkotalkoo- vastuuni 1.6.2006. 2006.

En ole kiinnostunut yhdenkään suomessa tai ulkomailla toimivan uskonnollisen järjestön - kirkon jäsenyydestä.

Ns. homo en ole koskaan ollut, enkä homoksi ole ryhtynyt kenenkään itsenäisissä naittajaisissa. En ole sanallakaan nimittänyt ainuttakaan miestä ns. homoksi.
Luonnotonta- en ole miehen tyydyttäjä koskaan ollut, enkä kykene sellaiseen, eikä ole sellaisia rakkaus-suhteita elämässä ainuttakaan ollut. Yhtä vähän "kykenen" naisiin joita en sellaisella tavalla rakasta.

Olen lapsesta saakka rakastunut neitoihin, vielä 50- villityksessäkin, ja vielä 2010 luvullakin.

Yksikään persoonallisuus oikeusvaltiossa ei ole eläkepäivilläni kohonnut minun esimiesjohtajatuomariksi missään.
Työelämässä on ollut viimeinen esimies, ja koski työasioita.

Olen suorittanut kotini tilaratkaisuja tänä ja vielä ensi vuonnakin.
Odottelen parhaillaan 300,- euron arvoisen vanhanpojan sänkyä kotiin. Ajattelin kunnostaa 1960 luvun sängyn, mutta päätin etten nuku toisen sängyssä.
Ostin parhaan patjan mitä kaupasta löytyy ovh 349,- hintaan 125,- poistomyynnistä.
Olen entisöinyt ja kunnostanut huonekaluja.
Kotini uusimmat huonekalut ovat 1970-1980 luvulla minun ostamiani, ja vanhempia aina yli 100 vuoden takanakin valmistettuja.
Lundiaa ostin ison läjän käytettynä. Lundiaa ostin uutena jo 1970 luvun lopulla ensimmäiaen kerran.
Tilaratkaisuni soveltuvat muihinkin mahdollisiin tiloihini.

En nai 1980 luvun ex- heilojani, enkä miestä puolisoksi.

En rakasta ketään, enkä kertoisi jos rakastaisin.


- Hyvää kesää!

Sain hartiaselkäni viimein paikoilleen juuri, liikunnalla loput.

- Kesään. !

Minulla on lainkuuliaisena kansalaisena oikeusvaltion lait, ja eläketurva eläkepäivilläni.
Niin ainakin noin 100 000 suomalaisella.