Erika Vikman "Häpeä"

Muistelee elettyä elämää. Harmi, että tietoisuuden sammuminen kestää vain silmänräpäyksen - muuten tekin ehtisitte katua, että elämä meni hukkaan taivaspaikan odottelussa ja uskonnollisissa deluusioissa ja edessä pettymys...ei taivaspaikkaa vaan pelkkää olemattomuutta.

<<Mitähän tuo kiehnäri tekee sitten kun on elämä kulutettu pöljyydessä ja yksinäinen vanhuus odottaa, kukaan ei välitä!?<<

Ehkä, olet ikäihminen, jos sitä pystyt ajattelemaan, mutta totuushan on se, että meillä kaikilla on silti ollut nuoruus ja keski-ikäkin. Vasta sen jälkeen me olemma vanhoja. Itse kukin. Ehkä vanhuudekin idea onkin siinä, että viimeistään silloin meidän pitää oppia olemaan yksin - yksin tänne synnytään ja yksin lähdetään. Miksi yksin oleminen olisi sitä, ettei kukaan välitä? Eikö riittäisi se, että me välitämme itsestämme, ja siihen meillä sitten on aikaa - vihohdoinkin?

Näin se kuuluu mennä todellisuudessa:

https://www.youtube.com/watch?v=-gYCK2Htdnw

Anonyymi kirjoitti:

<<Mitähän tuo kiehnäri tekee sitten kun on elämä kulutettu pöljyydessä ja yksinäinen vanhuus odottaa, kukaan ei välitä!?<<

Ehkä, olet ikäihminen, jos sitä pystyt ajattelemaan, mutta totuushan on se, että meillä kaikilla on silti ollut nuoruus ja keski-ikäkin. Vasta sen jälkeen me olemma vanhoja. Itse kukin. Ehkä vanhuudekin idea onkin siinä, että viimeistään silloin meidän pitää oppia olemaan yksin - yksin tänne synnytään ja yksin lähdetään. Miksi yksin oleminen olisi sitä, ettei kukaan välitä? Eikö riittäisi se, että me välitämme itsestämme, ja siihen meillä sitten on aikaa - vihohdoinkin?

Näin se kuuluu mennä todellisuudessa:

https://www.youtube.com/watch?v=-gYCK2Htdnw

Lue lisää

Jos nuorisomme ottavat mallia paljon puhutusta Erika Vikmannin työtavasta, ei laadusta
niin eipä sieltä ole odottavissa siihen" yksinäiseen vanhuuteen" mitään!.
Jos hän vuosi, vuosikymmeniä jatkaa tyylilleen uskollisena, mikähän on saldo.
Tyhjää, tyhjän päälle.
Todellisuus on taruakin ihmeellisempi.

Master-Henry kirjoitti:

Muistelee elettyä elämää. Harmi, että tietoisuuden sammuminen kestää vain silmänräpäyksen - muuten tekin ehtisitte katua, että elämä meni hukkaan taivaspaikan odottelussa ja uskonnollisissa deluusioissa ja edessä pettymys...ei taivaspaikkaa vaan pelkkää olemattomuutta.

Lue lisää

Tuoko muka on elämää?? Sallikaa minun nauraa.:D

Anonyymi kirjoitti:

<<Mitähän tuo kiehnäri tekee sitten kun on elämä kulutettu pöljyydessä ja yksinäinen vanhuus odottaa, kukaan ei välitä!?<<

Ehkä, olet ikäihminen, jos sitä pystyt ajattelemaan, mutta totuushan on se, että meillä kaikilla on silti ollut nuoruus ja keski-ikäkin. Vasta sen jälkeen me olemma vanhoja. Itse kukin. Ehkä vanhuudekin idea onkin siinä, että viimeistään silloin meidän pitää oppia olemaan yksin - yksin tänne synnytään ja yksin lähdetään. Miksi yksin oleminen olisi sitä, ettei kukaan välitä? Eikö riittäisi se, että me välitämme itsestämme, ja siihen meillä sitten on aikaa - vihohdoinkin?

Näin se kuuluu mennä todellisuudessa:

https://www.youtube.com/watch?v=-gYCK2Htdnw

Lue lisää

"totuushan on se, että meillä kaikilla on silti ollut nuoruus ja keski-ikäkin. "

Totuus on, että useimmilla meillä on ollut nuoruudessakin parempaa tekemistä.:D

Anonyymi kirjoitti:

<<Mitähän tuo kiehnäri tekee sitten kun on elämä kulutettu pöljyydessä ja yksinäinen vanhuus odottaa, kukaan ei välitä!?<<

Ehkä, olet ikäihminen, jos sitä pystyt ajattelemaan, mutta totuushan on se, että meillä kaikilla on silti ollut nuoruus ja keski-ikäkin. Vasta sen jälkeen me olemma vanhoja. Itse kukin. Ehkä vanhuudekin idea onkin siinä, että viimeistään silloin meidän pitää oppia olemaan yksin - yksin tänne synnytään ja yksin lähdetään. Miksi yksin oleminen olisi sitä, ettei kukaan välitä? Eikö riittäisi se, että me välitämme itsestämme, ja siihen meillä sitten on aikaa - vihohdoinkin?

Näin se kuuluu mennä todellisuudessa:

https://www.youtube.com/watch?v=-gYCK2Htdnw

Lue lisää

En ainkaan minä ollut syntyessäni yksin, vaikka äiti ei ollu kotona.
Synnyin synnytyslaitoksella.

Kun kuolen niin en silloinkaan ole yksin, koska minua vastassa on Jumalan enkeli joka vie minut turvaan. Slloin vain tämä maallinen ruuiini kuolee ja jää tänne.
Jumala on antanut tästä minulle henkilökohtaisen lupauksen ja varmuuden, kun otin vastaan sydämeeni Vapahtajamme Armon ja aloin kasvamaan Hänen opetuslapsenaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jos nuorisomme ottavat mallia paljon puhutusta Erika Vikmannin työtavasta, ei laadusta
niin eipä sieltä ole odottavissa siihen" yksinäiseen vanhuuteen" mitään!.
Jos hän vuosi, vuosikymmeniä jatkaa tyylilleen uskollisena, mikähän on saldo.
Tyhjää, tyhjän päälle.
Todellisuus on taruakin ihmeellisempi.

Lue lisää

Mikä on tyhjää sinulle ei ole sitä toiselle. Kyllä sinunkin elämäsi on jonkun mielestä tyhjää.

Välva kirjoitti:

En ainkaan minä ollut syntyessäni yksin, vaikka äiti ei ollu kotona.
Synnyin synnytyslaitoksella.

Kun kuolen niin en silloinkaan ole yksin, koska minua vastassa on Jumalan enkeli joka vie minut turvaan. Slloin vain tämä maallinen ruuiini kuolee ja jää tänne.
Jumala on antanut tästä minulle henkilökohtaisen lupauksen ja varmuuden, kun otin vastaan sydämeeni Vapahtajamme Armon ja aloin kasvamaan Hänen opetuslapsenaan.

Lue lisää

Enkeli vastassa? Niinhän sinä raukka luulet.

Anonyymi kirjoitti:

Enkeli vastassa? Niinhän sinä raukka luulet.

Mutta ei hätää, kuoleman jälkeen ei ole mitään, joten säästyt pettymykseltä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta ei hätää, kuoleman jälkeen ei ole mitään, joten säästyt pettymykseltä.

Minne luulet katoavasi ja kuka sen kertoi sinule ?

Anonyymi kirjoitti:

Mutta ei hätää, kuoleman jälkeen ei ole mitään, joten säästyt pettymykseltä.

Me elämme tietoisuudessa. Siitä koko maailma koostuu. Ei tietoisuus ole vain aivoissa.

Laitappas kaivinkone töihin, niin koht aon iso laum aihmisiöä töllistelemässä mitä sieltä syvältä löytyy.

ehkä jotain samaa on noiden pylistelijöiden katsomisissa, ihmetellään miten alas ihminen voikin päästä ilman kaivinkonetta !

Eivätköhän ne ole luterilaisia, jotka seuraavat kuumana tuon porton toilauksia. Tolkuton ihminen vaan kuvittelee kaikenlaista.
Eerikan pitää hinnalla millä hyvänsä päästä julkisuuteen ja kun hänen kiljumistaan ei juuri kukaan jaksa kuunnella niin tämä seksi tuntuu menevän luterilaisiin.

Anonyymi kirjoitti:

Laitappas kaivinkone töihin, niin koht aon iso laum aihmisiöä töllistelemässä mitä sieltä syvältä löytyy.

ehkä jotain samaa on noiden pylistelijöiden katsomisissa, ihmetellään miten alas ihminen voikin päästä ilman kaivinkonetta !

Lue lisää

Missä tuollaista tapahtuu. Aika pysähtynyttä pitää elämän tuolloin olla vaan jospa se onkin se perimmäinen syy.

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän ne ole luterilaisia, jotka seuraavat kuumana tuon porton toilauksia. Tolkuton ihminen vaan kuvittelee kaikenlaista.
Eerikan pitää hinnalla millä hyvänsä päästä julkisuuteen ja kun hänen kiljumistaan ei juuri kukaan jaksa kuunnella niin tämä seksi tuntuu menevän luterilaisiin.

Lue lisää

Oliskohan se nyt noinkaan mutta tuskin häntä voi alkaa portoksi nimittelemään.
Makuja on monenlaisia. En itsekkään ole pitänyt koskaan minään erityisenä laulajana. Videota en ole katsonut mutta tuskinpa ihan seksiä sisältää ei kait sitä muuten julkisesti jaossa olisi.

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän ne ole luterilaisia, jotka seuraavat kuumana tuon porton toilauksia. Tolkuton ihminen vaan kuvittelee kaikenlaista.
Eerikan pitää hinnalla millä hyvänsä päästä julkisuuteen ja kun hänen kiljumistaan ei juuri kukaan jaksa kuunnella niin tämä seksi tuntuu menevän luterilaisiin.

Lue lisää

"Eivätköhän ne ole luterilaisia, jotka seuraavat kuumana tuon porton toilauksia."

Ei ainakaan uskovaiset seuraa yhtään, mutta ateistit. liberaalit ja luterilaiset seuraavat pilvin pimein.

Tahallista pahan puhumista helluntailaisista. Puhujan sydämen kyllyys näkyy puheissa.

Anonyymi kirjoitti:

"Eivätköhän ne ole luterilaisia, jotka seuraavat kuumana tuon porton toilauksia."

Ei ainakaan uskovaiset seuraa yhtään, mutta ateistit. liberaalit ja luterilaiset seuraavat pilvin pimein.

Lue lisää

Mistä sinä tiedät ketkä seuraa ja katselee. USA:ssakin todistettavasti ns. raamattuvyöhykkellä katsotaan eniten nettipornoa.

Anonyymi kirjoitti:

Mistä sinä tiedät ketkä seuraa ja katselee. USA:ssakin todistettavasti ns. raamattuvyöhykkellä katsotaan eniten nettipornoa.

... toteavat kristinuskolle vihamieliset lähteet. :)

Anonyymi kirjoitti:

Mistä sinä tiedät ketkä seuraa ja katselee. USA:ssakin todistettavasti ns. raamattuvyöhykkellä katsotaan eniten nettipornoa.

Kävitkö tutkimassa?

Anonyymi kirjoitti:

Mistä sinä tiedät ketkä seuraa ja katselee. USA:ssakin todistettavasti ns. raamattuvyöhykkellä katsotaan eniten nettipornoa.

Jos et ilmoita tarkkaa lähdettäsi tähän todistettavuuten, ketkä ovat siellä ne jotka sitä katselevat. Niin oletko valheen levittäjä?

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän ne ole luterilaisia, jotka seuraavat kuumana tuon porton toilauksia. Tolkuton ihminen vaan kuvittelee kaikenlaista.
Eerikan pitää hinnalla millä hyvänsä päästä julkisuuteen ja kun hänen kiljumistaan ei juuri kukaan jaksa kuunnella niin tämä seksi tuntuu menevän luterilaisiin.

Lue lisää

Arvaatko missä suositaan porttoja? Raamatussa.
Tuo sana on hyvin loukkaava naisia kohtaan eikä sitä tulisi käyttää.

Välva kirjoitti:

Tahallista pahan puhumista helluntailaisista. Puhujan sydämen kyllyys näkyy puheissa.

No tuonhan voi kääntää niihin helluntailaisiinkin. Tuo kaikki mitä kirjoitin on kuitenkin totta, joskus totuus viiltää pahiten. Pahoittelut tuosta.

Jos tuota vertaisi johonkin , ajatellaan ihmistä jolla vaikka hämähäkki kammo ja sitten se päivät päästään katselisi hämähäkki videoita ja miettisi mitä ne hämähäkit meinaa.
Meinaatko, että olisi terveellä pohjalla tuollaisen ihmisen mielenterveys ?

Lopettakaa siis oman mielenterveytenne tähden.

Ashera12 kirjoitti:

Arvaatko missä suositaan porttoja? Raamatussa.
Tuo sana on hyvin loukkaava naisia kohtaan eikä sitä tulisi käyttää.

Jos se on loukaava, niin silloinhan porttoja ei ainakaan suosita.

On sillä jotain tekemistä kirkon kanssa jos ja kun joukko naispappeja tekee oman videonsa Erika Vikmanin laulusta Syntisten pöytä.

”Selittäsikö joku, tarkoittaako sanat todella, että mies kertoisi naiselle joka ilta: Et pääse taivaaseen?”

Aina kun luetaan jonkun sanoituksia tai runoja, jokainen tulkitsee niitä omasta lähtökohdistaan. Ei siis välttämättä ole mitään selkeää ”oikeaa” tulkintaa.

Minusta tuo avautuu siten, että kun miehellä on valta määritellä se, kuka nainen on ”kelpaava” ja kuka ei, sitä käytetään myös hengellisissä asioissa. Ikään kuin mies olisi se, joka voi antaa tai evätä taivaaseen pääsyn.

Tämä kohta kertoo siis sen tärkeimmän ”Toivoin et kelpaisin”.

"tarkoittaako sanat todella, että mies kertoisi naiselle joka ilta: Et pääse taivaaseen?"

Kyllä. Sitä ne sanat tarkoittavat. Mutta taiteellisissa sepitteissä on usein mukana roima annos epärealismia, joten sellaista miestä ei välttämättä löydy esim. omasta kunnastasi.

"En välttämättä itse tarvitse miestä sanomaan, minne kelpaan - taivaaseenko vai muuten..."

Ei tosiaan tarvise. Mutta jos naisen itsetunto on heikko, silloin varmaan hakee sitä miehen hyväksyntää? Ja näin alistuu henkisen väkivallan edessä.

mummomuori kirjoitti:

"En välttämättä itse tarvitse miestä sanomaan, minne kelpaan - taivaaseenko vai muuten..."

Ei tosiaan tarvise. Mutta jos naisen itsetunto on heikko, silloin varmaan hakee sitä miehen hyväksyntää? Ja näin alistuu henkisen väkivallan edessä.

Lue lisää

Naiset kaipaavat miehen hyväksyntää ja sitä mieluusti hakevat. Kukat ja kauniit sanat saa aina naisilta jalat alta. Tämä on hyvä tiedostaa.

Anonyymi kirjoitti:

Naiset kaipaavat miehen hyväksyntää ja sitä mieluusti hakevat. Kukat ja kauniit sanat saa aina naisilta jalat alta. Tämä on hyvä tiedostaa.

:D Jos on oikea nainen, ei siinä miesten hyväksyntää tarvitse. Mutta ainahan jokainen tykkää huomionosoituksista, miehetkin. Kun se on vastavuoroista, mikä sen hienompaa.

Et ilmeisesti tiedä mitä on lahko ja mitenkä väärinsitä sanaa "lahko" käytettiin, jo alkukristillisenä aikana.

Lahko

Aapeli Saarisalon sanakirja.
Lahko
Kreikan sana hairesis on tavallisesti suomennettu sanalla lahko., «Ap. t. 5:17» (saddukeukset) , «Ap. t. 15:5»; «Ap. t. 26:5» (fariseukset), «Ap. t. 24:5», «Ap. t. 24:14»; «Ap. t. 28:22» (Paavali), sekä «Gal. 5:20» (lihan hedelmät), kerran sanalla puolue, «1. Kor. 11:19», ja kerran sanalla harhaoppi, «2. Piet. 2:1»; hairetikos, lahkolainen, harhaoppinen, «Tit. 3:10».

Raamatun Tietosaasto Heikki Palva:
Kristillisen seurakunnan jäsenistä ei aluksi ollut yhteistä yleisesti käytettyä nimeä. Omassa piirissään he olivat "pyhiä" (ks. Pyhä), mutta ulkopuoliset keksivät heistä erilaisia nimityksiä. Yleisimmäksi kehittyi Antiokiassa syntynyt nimitys "kristityt", Ap.t. 11: 26; ks. Kristitty. Felixin edessä pitämässään syytöspuheessa Tertullus sanoo Luukkaan kertoman mukaan Paavalia "nasaretilaisten lahkon johtajaksi", Ap.t. 24: 5.

Ap.t.5:
17. Apostolit vangitaan
Silloin nousi ylipappi, samoin kaikki hänen kannattajansa, koko saddukeusten lahko, täynnä kiihkoa.
18. He kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankilaan.
19. Mutta yöllä Herran enkeli avasi vankilan ovet, vei heidät ulos ja sanoi:
20. "Menkää, astukaa esiin ja puhukaa temppelissä kansalle kaikki tämän elämän sanat."

Ap.t,24;
13. Eivät he myöskään voi näyttää sinulle toteen sitä, mistä he nyt minua syyttävät.
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa ja uskon kaiken, mitä laissa ja profeetoissa on kirjoitettu.
15. Minä pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskaiden että väärintekijöiden.
16. Siksi ahkeroinkin, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.

Lahko sanaa on paljon käytetty väärin, kun sitä käytetään pilkatakseen.

Lahko

Aapeli Saarisalon sanakirja.
Lahko
Kreikan sana hairesis on tavallisesti suomennettu sanalla lahko., «Ap. t. 5:17» (saddukeukset) , «Ap. t. 15:5»; «Ap. t. 26:5» (fariseukset), «Ap. t. 24:5», «Ap. t. 24:14»; «Ap. t. 28:22» (Paavali), sekä «Gal. 5:20» (lihan hedelmät), kerran sanalla puolue, «1. Kor. 11:19», ja kerran sanalla harhaoppi, «2. Piet. 2:1»; hairetikos, lahkolainen, harhaoppinen, «Tit. 3:10».

Raamatun Tietosaasto Heikki Palva:
Kristillisen seurakunnan jäsenistä ei aluksi ollut yhteistä yleisesti käytettyä nimeä. Omassa piirissään he olivat "pyhiä" (ks. Pyhä), mutta ulkopuoliset keksivät heistä erilaisia nimityksiä. Yleisimmäksi kehittyi Antiokiassa syntynyt nimitys "kristityt", Ap.t. 11: 26; ks. Kristitty. Felixin edessä pitämässään syytöspuheessa Tertullus sanoo Luukkaan kertoman mukaan Paavalia "nasaretilaisten lahkon johtajaksi", Ap.t. 24: 5.

Ap.t.5:
17. Apostolit vangitaan
Silloin nousi ylipappi, samoin kaikki hänen kannattajansa, koko saddukeusten lahko, täynnä kiihkoa.
18. He kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankilaan.
19. Mutta yöllä Herran enkeli avasi vankilan ovet, vei heidät ulos ja sanoi:
20. "Menkää, astukaa esiin ja puhukaa temppelissä kansalle kaikki tämän elämän sanat."

Ap.t,24;
13. Eivät he myöskään voi näyttää sinulle toteen sitä, mistä he nyt minua syyttävät.
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa ja uskon kaiken, mitä laissa ja profeetoissa on kirjoitettu.
15. Minä pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskaiden että väärintekijöiden.
16. Siksi ahkeroinkin, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.

Välva kirjoitti:

Et ilmeisesti tiedä mitä on lahko ja mitenkä väärinsitä sanaa "lahko" käytettiin, jo alkukristillisenä aikana.

Lahko

Aapeli Saarisalon sanakirja.
Lahko
Kreikan sana hairesis on tavallisesti suomennettu sanalla lahko., «Ap. t. 5:17» (saddukeukset) , «Ap. t. 15:5»; «Ap. t. 26:5» (fariseukset), «Ap. t. 24:5», «Ap. t. 24:14»; «Ap. t. 28:22» (Paavali), sekä «Gal. 5:20» (lihan hedelmät), kerran sanalla puolue, «1. Kor. 11:19», ja kerran sanalla harhaoppi, «2. Piet. 2:1»; hairetikos, lahkolainen, harhaoppinen, «Tit. 3:10».

Raamatun Tietosaasto Heikki Palva:
Kristillisen seurakunnan jäsenistä ei aluksi ollut yhteistä yleisesti käytettyä nimeä. Omassa piirissään he olivat "pyhiä" (ks. Pyhä), mutta ulkopuoliset keksivät heistä erilaisia nimityksiä. Yleisimmäksi kehittyi Antiokiassa syntynyt nimitys "kristityt", Ap.t. 11: 26; ks. Kristitty. Felixin edessä pitämässään syytöspuheessa Tertullus sanoo Luukkaan kertoman mukaan Paavalia "nasaretilaisten lahkon johtajaksi", Ap.t. 24: 5.

Ap.t.5:
17. Apostolit vangitaan
Silloin nousi ylipappi, samoin kaikki hänen kannattajansa, koko saddukeusten lahko, täynnä kiihkoa.
18. He kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankilaan.
19. Mutta yöllä Herran enkeli avasi vankilan ovet, vei heidät ulos ja sanoi:
20. "Menkää, astukaa esiin ja puhukaa temppelissä kansalle kaikki tämän elämän sanat."

Ap.t,24;
13. Eivät he myöskään voi näyttää sinulle toteen sitä, mistä he nyt minua syyttävät.
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa ja uskon kaiken, mitä laissa ja profeetoissa on kirjoitettu.
15. Minä pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskaiden että väärintekijöiden.
16. Siksi ahkeroinkin, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.

Lue lisää

"Et ilmeisesti tiedä mitä on lahko ja mitenkä väärinsitä sanaa "lahko" käytettiin, jo alkukristillisenä aikana."

Kristityiksihän ensin juuri kutsuttiinkin Jeesuksen seuraajien lahkoa. Nykyaikaan verrattuna sinänsä tässäkään asiassa mikään ei ole muuttunut, yhä Jeesuksen seuraajia kutsutaan tälläkin foorumilla lahkoiksi.

Aina voi olla yksi joka pelastuu!! Siksi me uskovat olemme niin ahkeria.

Raamatun teksti on Jumalan Sanaa ja se on muuttumaton ja Pyhä.
Raamattu on totta, mutta ihmisten kirjoittama teksti on ihmisen mielipide.
On tärkeää liitää teksti, joka on koeteltu ja todeksi tunnettu, eli Raamatun teksti.