Historiallisia tosiasioita uskontonne ihmisperäisyydestä. Mieslauma määritteli uskontonne!

Vastaa sinä itse välillä ihan omin sanoin.

Ilman uskon määritystä kristinusko olisi tuhottu jo ajat sitten liberalismilla. 😺

KyIIäpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Ilman uskon määritystä kristinusko olisi tuhottu jo ajat sitten liberalismilla. 😺

Nyt on alkanut kehitys kehittyä.
Kahleet irtoavat ihmisten mielissä.
😁

Anonyymi kirjoitti:

Nyt on alkanut kehitys kehittyä.
Kahleet irtoavat ihmisten mielissä.
😁

Vai on kristiusko sinulle kahle.

KyIIäpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Vai on kristiusko sinulle kahle.

Näin olen nähnyt erilaisten synnissä kiemerteluja lukiessani täällä ja kaikkialla muuallakin.
Olin kerran jopa kirkon menoissa.
Nöyrää laumaa pää kumarassa papin saarnatessa synneistä.
😁

Anonyymi kirjoitti:

Näin olen nähnyt erilaisten synnissä kiemerteluja lukiessani täällä ja kaikkialla muuallakin.
Olin kerran jopa kirkon menoissa.
Nöyrää laumaa pää kumarassa papin saarnatessa synneistä.
😁

Lue lisää

Et näe kuin itsesi. 😺

Älä sitten valehtele. 😼

Oikein uuden nikin rekkasit. 😺😺😺

KyIIäpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Et näe kuin itsesi. 😺

Katselin pää ylhäällä ympäriinsä miettien että mitä vittua täällä tapahtuu.
.😁

Anonyymi kirjoitti:

Näin olen nähnyt erilaisten synnissä kiemerteluja lukiessani täällä ja kaikkialla muuallakin.
Olin kerran jopa kirkon menoissa.
Nöyrää laumaa pää kumarassa papin saarnatessa synneistä.
😁

Lue lisää

Mooses voi lukea tän kohdan vanhasta toorasta HABAKUK 2 5-6

Juudas isräkariot ja valheet

Anonyymi kirjoitti:

Katselin pää ylhäällä ympäriinsä miettien että mitä vittua täällä tapahtuu.
.😁

Senkö näit ? 😹

KyIIäpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Älä sitten valehtele. 😼

En tietenkään valehtele koska olen aina oikeassa. Oletko lukutaidoton?

Anonyymi kirjoitti:

Vastaa sinä itse välillä ihan omin sanoin.

Ai pitää nyt jo vastata itse itselleen :D :D

Kiinnostaa vain tietää, mikä oppi aloittajan mielestä olisi ollut parempi?

mummomuori kirjoitti:

Ai pitää nyt jo vastata itse itselleen :D :D

Kiinnostaa vain tietää, mikä oppi aloittajan mielestä olisi ollut parempi?

"Ai pitää nyt jo vastata itse itselleen"

Ei vaan jospa sanoisit ihan itsekin välillä etkä vain wikiwiketteli alvariinsa!

Anonyymi kirjoitti:

"Ai pitää nyt jo vastata itse itselleen"

Ei vaan jospa sanoisit ihan itsekin välillä etkä vain wikiwiketteli alvariinsa!

Miksi pitää vaihtaa puheenaihetta. Eikö sinua kiinnosta se, miksi joku ajattelee niin, että kolminaisuusopin tilalla olisi joku toinen "kristillisempi" selitys?

Anonyymi kirjoitti:

Juudas isräkariot ja valheet

Juudas Iskariot on ehdottomasti raamatun parasta sankariainesta.
Uskalsi lopulta ilmianta pitkäaikaisen hyväksikäyttäjänsä viranomaisille.

KyIIäpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Senkö näit ? 😹

En nähnyt Kalat horoskooppi seurakunta symbolia siellä silloin.
Ihmettelin vain mitä vittua täällä oikein tapahtuu.
Se on kielikuva!
😁

" ”Kirkolliskokoukset alkoivat määrittää uskon sisältöä. Siellä vahvistettiin uskontunnustus, joka velvoitti kaikkia sen hyväksymään ja noudattamaan…”

Niin, tuolloin muodostui uskonto nimeltä kristinusko."

Kristinuskoa ei ole kirkolliskokouksissa muodostettu. Jo 100-luvulla esim. Antiokian seurakunnassa jo puhuttiin kristityistä ja kristinuskosta. Ensimmäiset kirkolliskokoukset puolestaan olivat vasta 300- ja 400-luvuilla, eikä niissä enää muodostettu mitään uusia uskontoja.

Ja siteeraamasi Paavalin mukaan pelastut kristinuskolla ja Raamatun mukaan palvelemaan lihalla synnin lakia, kun tosi Jumala on teurastettu uhrilampaana.

Anonyymi kirjoitti:

Ja siteeraamasi Paavalin mukaan pelastut kristinuskolla ja Raamatun mukaan palvelemaan lihalla synnin lakia, kun tosi Jumala on teurastettu uhrilampaana.

Vaikea sanoa, että mikä määrä tuohon uskoa sitten tarvitaan, mutta se mikä on varmaa, tuon uskon antaa sitten Saatana.

Anonyymi kirjoitti:

Vaikea sanoa, että mikä määrä tuohon uskoa sitten tarvitaan, mutta se mikä on varmaa, tuon uskon antaa sitten Saatana.

Ja niinpä uskovaiset kutsuvatkin Saatanaa Jumalaksi Raamatun mukaan, kun eivät erota hyvää tietoa ja pahaa tietoa.

Ei kristinusko perustu Jeesukseen muuten kuin käyttämällä häntä teurastettuna lammasuhrina VT:n Jahve Saatanalle.

Anonyymi kirjoitti:

Ei kristinusko perustu Jeesukseen muuten kuin käyttämällä häntä teurastettuna lammasuhrina VT:n Jahve Saatanalle.

Alunperinkin Vatikaani on perustettu väärennetyllä maanomistusasiakirjalla. Jospa joku vielä löytäisi sen historiallisen selvityksen, että mihin kaikkeen ovat kunnostautuneet menneisyyden paavit. Se on hilpeää luettavaa, josta pyhyys on kaukana. Kyse on ollut vain vallankäytöstä, ei mistään muusta.

Ei todellakaan tuon vuoksi sitä laadittu!

Ja atomit ovat Maria Magdalena.
😁

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa


Hindu vaikutus antiikin Kreikkaan

Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset antoivat voimakkaasti "Induksesta". Danielou toteaa, että Dionyson kreikkalainen kultti, joka myöhemmin tuli Bacchusin roomalaisten kanssa, on shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhimmäksi alueeksi ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat tunnistivat Intian Shivan Dionysuksella ja mainitsivat Puranan päivämäärät ja legendat. " Ranskan filosofi ja Le Monden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Inget of Forgetfulness, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan."

Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.

Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.

Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.

Anonyymi kirjoitti:

https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa


Hindu vaikutus antiikin Kreikkaan

Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset antoivat voimakkaasti "Induksesta". Danielou toteaa, että Dionyson kreikkalainen kultti, joka myöhemmin tuli Bacchusin roomalaisten kanssa, on shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhimmäksi alueeksi ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat tunnistivat Intian Shivan Dionysuksella ja mainitsivat Puranan päivämäärät ja legendat. " Ranskan filosofi ja Le Monden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Inget of Forgetfulness, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan."

Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.

Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.

Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.

Lue lisää

https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity
Paganism In Christianity
Synkretismiä pakanauskontojen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity
Paganism In Christianity
Synkretismiä pakanauskontojen kanssa.

Lue lisää

Joulu

Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli vuotuisen taistelun huipentuma kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välillä. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreyden käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit "kunnioittivat ja kannustivat" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta.

Anonyymi kirjoitti:

Joulu

Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli vuotuisen taistelun huipentuma kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välillä. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreyden käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit "kunnioittivat ja kannustivat" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta.

Lue lisää

Pääsiäinen

Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.

Anonyymi kirjoitti:

Pääsiäinen

Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.

Lue lisää

Perinteiset kristilliset opit

Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

Anonyymi kirjoitti:

Perinteiset kristilliset opit

Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

Lue lisää

tavallinen ihminen - vain Kristus.

Tammuzin kaldealainen symboli oli kirjain tau, joka näkyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna t-kirjaimena ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.
Miten palvoa Jumalaa

Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu muinaisiin pakanallisiin käytäntöihin eikä niinkään Raamattuun? Eikö riitä, että ihmiset kunnioittavat Jumalaa miten haluavat? Inhimillinen logiikka saattaisi sanoa, että ihminen voi tehdä mitä tahansa osoittaakseen henkilökohtaista uskonnollista uskoaan, kunhan tarkoituksena on palvoa Jumalaa. Jumalalla on kuitenkin paljon erilainen näkemys.

Anonyymi kirjoitti:

tavallinen ihminen - vain Kristus.

Tammuzin kaldealainen symboli oli kirjain tau, joka näkyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna t-kirjaimena ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.
Miten palvoa Jumalaa

Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu muinaisiin pakanallisiin käytäntöihin eikä niinkään Raamattuun? Eikö riitä, että ihmiset kunnioittavat Jumalaa miten haluavat? Inhimillinen logiikka saattaisi sanoa, että ihminen voi tehdä mitä tahansa osoittaakseen henkilökohtaista uskonnollista uskoaan, kunhan tarkoituksena on palvoa Jumalaa. Jumalalla on kuitenkin paljon erilainen näkemys.

Lue lisää

https://otava.kauppakv.fi/sivu/tuote/sensuroitu/4434365


Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Mäkipelto, Ville; Huotari, Paavo

Anonyymi kirjoitti:

https://otava.kauppakv.fi/sivu/tuote/sensuroitu/4434365


Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Mäkipelto, Ville; Huotari, Paavo

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ


Nasaretin miehen salaisuus

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ


Nasaretin miehen salaisuus

Lue lisää

Kristityt puhuvat kielillä-glossolalia. Mutta sitä löytyy myös kristinuskon ulkopuolella.



"Glossolaliaa voi nähdä lähes joka puolella maapalloa. Pakanalliset uskonnot kaikkialla maailmassa ovat pakkomielteisiä kielten puhumisen suhteen. Niihin kuuluvat muun muassa Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Etiopian Zor-kultti, Haitin voodoo, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit. Mutina tai siansaksa, joka tulkitaan pyhimysten syväksi mystiseksi tietoisuudeksi, on ikivanha käytäntö.

Anonyymi kirjoitti:

Kristityt puhuvat kielillä-glossolalia. Mutta sitä löytyy myös kristinuskon ulkopuolella.



"Glossolaliaa voi nähdä lähes joka puolella maapalloa. Pakanalliset uskonnot kaikkialla maailmassa ovat pakkomielteisiä kielten puhumisen suhteen. Niihin kuuluvat muun muassa Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Etiopian Zor-kultti, Haitin voodoo, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit. Mutina tai siansaksa, joka tulkitaan pyhimysten syväksi mystiseksi tietoisuudeksi, on ikivanha käytäntö.

Lue lisää

George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että "glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: Pohjois-Amerikan intiaanien Peyote-kultti, Tyynenmeren luoteisosan Haida-intiaanit, Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Trinidadin Shago-kultti, Haitin Voodoo-kultti, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andeilla asuvat curanderot, Afrikan Sudanin kinkat, Afrikan thonga-shamaanit ja Tiibetin munkit. "

Glossolaliaa pidetään jumalallisena kielenä riippumatta siitä, mistä uskonnollisesta perinteestä tulet. Se vaihtelee siitä, että se on Pyhän Hengen, enkelien, jumalten tai henkien kieltä ekstaattisessa transsitilassa. Sitä on usein verrattu maagisten perinteiden barbaarisiin sanoihin, kuten joihinkin kreikkalaisten maagisten papyrusten lauseisiin ja sanoihin. Enokian kieltä, jota enkelit opettivat John Deelle, monet pitävät glossolalian kirjattuna muotona.

Anonyymi kirjoitti:

George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että "glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: Pohjois-Amerikan intiaanien Peyote-kultti, Tyynenmeren luoteisosan Haida-intiaanit, Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Trinidadin Shago-kultti, Haitin Voodoo-kultti, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andeilla asuvat curanderot, Afrikan Sudanin kinkat, Afrikan thonga-shamaanit ja Tiibetin munkit. "

Glossolaliaa pidetään jumalallisena kielenä riippumatta siitä, mistä uskonnollisesta perinteestä tulet. Se vaihtelee siitä, että se on Pyhän Hengen, enkelien, jumalten tai henkien kieltä ekstaattisessa transsitilassa. Sitä on usein verrattu maagisten perinteiden barbaarisiin sanoihin, kuten joihinkin kreikkalaisten maagisten papyrusten lauseisiin ja sanoihin. Enokian kieltä, jota enkelit opettivat John Deelle, monet pitävät glossolalian kirjattuna muotona.

Lue lisää

Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetoimiseen, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen, kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.

Anonyymi kirjoitti:

Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetoimiseen, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen, kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.

Lue lisää

Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Lue lisää

Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Lue lisää

"Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. "

Auringonjumalien juhlaa vietetään kesällä, ei keskellä talvea.
Varhaiskristityt viettivät Jeesuksen syntymäpäivää 25. joulukuuta, mutta keisari Aurelianus asetti sen vuonna 274 Sol Invictuksen juhlapäiväksi, jotta kristitytkin siirtyisivät mieluummin palvomaan Sol Invictusta eikä Jeesusta.

Ennen vuotta 274 roomalaiset viettivät Saturnalia -juhlaa 17.–23. joulukuuta talvipäivänseisauksen aikoihin.

Anonyymi kirjoitti:

"Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. "

Auringonjumalien juhlaa vietetään kesällä, ei keskellä talvea.
Varhaiskristityt viettivät Jeesuksen syntymäpäivää 25. joulukuuta, mutta keisari Aurelianus asetti sen vuonna 274 Sol Invictuksen juhlapäiväksi, jotta kristitytkin siirtyisivät mieluummin palvomaan Sol Invictusta eikä Jeesusta.

Ennen vuotta 274 roomalaiset viettivät Saturnalia -juhlaa 17.–23. joulukuuta talvipäivänseisauksen aikoihin.

Lue lisää

Ensimmäinen Nikean kirkolliskokous (325), kristillisen kirkon ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous, joka kokoontui muinaisessa Nikeassa (nykyisin İznik, Turkki). Sen kutsui koolle keisari Konstantinus I, joka oli kastamaton katekumeeni, joka toimi avajaisistunnon puheenjohtajana ja osallistui keskusteluihin. Hän toivoi, että kirkon yleinen konsiili ratkaisisi arianismin aiheuttaman ongelman itäisessä kirkossa. Arianismi oli Aleksandrialaisen Ariuksen ensimmäisenä esittämä harhaoppi, jonka mukaan Kristus ei ole jumalallinen vaan luotu olento. Paavi Sylvester I ei osallistunut konsiiliin, mutta häntä edustivat legaatit.

Konsiili tuomitsi Ariuksen ja sisällytti joidenkin vastahakoisuudesta huolimatta uskontunnustukseen ei-uskonnollisen sanan homoousios ("yhdestä aineesta") merkiksi Pojan ja Isän absoluuttisesta tasavertaisuudesta. Tämän jälkeen keisari karkotti Ariuksen, mikä oli osoitus kirkon ja valtion välisestä solidaarisuudesta, mutta samalla se korosti maallisen holhouksen merkitystä kirkollisissa asioissa.

Konsiili yritti mutta epäonnistui pääsiäisen yhtenäisen päivämäärän vahvistamisessa. Se antoi asetuksia monista muista asioista, kuten oikeasta piispaksi vihkimisen tavasta, tuomitsi kirkonmiesten antaman korollisen rahan lainaamisen ja kieltäytyi sallimasta piispojen, pappien ja diakonien siirtymistä kirkosta toiseen. Se vahvisti myös Aleksandrian ja Jerusalemin ensisijaisuuden muihin alueensa kirkkoihin nähden. Socrates Scholasticus, 5. vuosisadan Bysantin historioitsija, kertoi, että konsiili aikoi säätää kaanonin, jolla papiston selibaatti pakotettaisiin, mutta se ei tehnyt sitä, kun jotkut vastustivat sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Ensimmäinen Nikean kirkolliskokous (325), kristillisen kirkon ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous, joka kokoontui muinaisessa Nikeassa (nykyisin İznik, Turkki). Sen kutsui koolle keisari Konstantinus I, joka oli kastamaton katekumeeni, joka toimi avajaisistunnon puheenjohtajana ja osallistui keskusteluihin. Hän toivoi, että kirkon yleinen konsiili ratkaisisi arianismin aiheuttaman ongelman itäisessä kirkossa. Arianismi oli Aleksandrialaisen Ariuksen ensimmäisenä esittämä harhaoppi, jonka mukaan Kristus ei ole jumalallinen vaan luotu olento. Paavi Sylvester I ei osallistunut konsiiliin, mutta häntä edustivat legaatit.

Konsiili tuomitsi Ariuksen ja sisällytti joidenkin vastahakoisuudesta huolimatta uskontunnustukseen ei-uskonnollisen sanan homoousios ("yhdestä aineesta") merkiksi Pojan ja Isän absoluuttisesta tasavertaisuudesta. Tämän jälkeen keisari karkotti Ariuksen, mikä oli osoitus kirkon ja valtion välisestä solidaarisuudesta, mutta samalla se korosti maallisen holhouksen merkitystä kirkollisissa asioissa.

Konsiili yritti mutta epäonnistui pääsiäisen yhtenäisen päivämäärän vahvistamisessa. Se antoi asetuksia monista muista asioista, kuten oikeasta piispaksi vihkimisen tavasta, tuomitsi kirkonmiesten antaman korollisen rahan lainaamisen ja kieltäytyi sallimasta piispojen, pappien ja diakonien siirtymistä kirkosta toiseen. Se vahvisti myös Aleksandrian ja Jerusalemin ensisijaisuuden muihin alueensa kirkkoihin nähden. Socrates Scholasticus, 5. vuosisadan Bysantin historioitsija, kertoi, että konsiili aikoi säätää kaanonin, jolla papiston selibaatti pakotettaisiin, mutta se ei tehnyt sitä, kun jotkut vastustivat sitä.

Lue lisää

Vuonna 325 eKr. keisari Konstantinus kokosi yli 300 piispaa koolle Nikeaan. Varhaiskirkossa oli ollut niin paljon ristiriitoja erilaisista kysymyksestä, että Konstantinus katsoi välttämättömäksi yhdistää kristityt johtajat ja määritellä heidän uskonnollinen oppinsa.

Anonyymi kirjoitti:

Vuonna 325 eKr. keisari Konstantinus kokosi yli 300 piispaa koolle Nikeaan. Varhaiskirkossa oli ollut niin paljon ristiriitoja erilaisista kysymyksestä, että Konstantinus katsoi välttämättömäksi yhdistää kristityt johtajat ja määritellä heidän uskonnollinen oppinsa.

Lue lisää

Sokratesin kirjassa kerrotaan eräistä konsiilin keskusteluista ja korostetaan keisari Konstantinuksen roolia, ja se sisältää myös itse Nikean uskontunnustuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Sokratesin kirjassa kerrotaan eräistä konsiilin keskusteluista ja korostetaan keisari Konstantinuksen roolia, ja se sisältää myös itse Nikean uskontunnustuksen.

Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.

On huomattava, että monet todisteet viittaavat siihen, että suuri osa varhaiskristityistä hyväksyi ajatuksen kiertokulusta ja uudestisyntymisestä.

Tämä tapahtui noin vuosina 0 jKr. 500 jKr. ja juuri tänä aikana kertomukset Jeesuksesta Kristuksesta kirjoitettiin käsin muistiin ja välitettiin eteenpäin tuleville sukupolville.

Tänä aikana Raamattua, sellaisena kuin me sen tunnemme, ei ollut vielä kirjoitettu ja koottu kokonaisuudessaan.

Anonyymi kirjoitti:

Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.

On huomattava, että monet todisteet viittaavat siihen, että suuri osa varhaiskristityistä hyväksyi ajatuksen kiertokulusta ja uudestisyntymisestä.

Tämä tapahtui noin vuosina 0 jKr. 500 jKr. ja juuri tänä aikana kertomukset Jeesuksesta Kristuksesta kirjoitettiin käsin muistiin ja välitettiin eteenpäin tuleville sukupolville.

Tänä aikana Raamattua, sellaisena kuin me sen tunnemme, ei ollut vielä kirjoitettu ja koottu kokonaisuudessaan.

Lue lisää

Vuonna 367 jKr. kirkkoisä Athanasius nimesi 66 kirjaa, jotka yhdessä muodostivat kristillisen raamatunkanonin.

Nämä olivat pohjimmiltaan ainoat kirjat, jotka sisältyivät kristilliseen opetukseen ja jotka tunnustettiin.

Näiden ratkaisevien ja tärkeiden asiakirjojen löydyttyä tutkijat ovat pystyneet vahvistamaan, että myös gnostilaiset kristityt uskoivat jälleensyntymiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Vuonna 367 jKr. kirkkoisä Athanasius nimesi 66 kirjaa, jotka yhdessä muodostivat kristillisen raamatunkanonin.

Nämä olivat pohjimmiltaan ainoat kirjat, jotka sisältyivät kristilliseen opetukseen ja jotka tunnustettiin.

Näiden ratkaisevien ja tärkeiden asiakirjojen löydyttyä tutkijat ovat pystyneet vahvistamaan, että myös gnostilaiset kristityt uskoivat jälleensyntymiseen.

Lue lisää

Tuolloin heillä ei ollut lainkaan gnostikkojen leimaa, vaan he olivat vain kristittyjä, jotka seurasivat Kristuksen sanomaa ja sattuivat vain uskomaan jälleensyntymiseen.

Monet väittävät, että eräs tietty neuvosto otti reinkarnaatio-opetuksen pois Raamatusta.

Vaikka suurin osa ei osaa nimetä tiettyä konsiilia, he viittaavat useimmiten Konstantinopolin toiseen konsiiliin (553 jKr.) ja Nikean konsiiliin (325 jKr.).

Anonyymi kirjoitti:

Tuolloin heillä ei ollut lainkaan gnostikkojen leimaa, vaan he olivat vain kristittyjä, jotka seurasivat Kristuksen sanomaa ja sattuivat vain uskomaan jälleensyntymiseen.

Monet väittävät, että eräs tietty neuvosto otti reinkarnaatio-opetuksen pois Raamatusta.

Vaikka suurin osa ei osaa nimetä tiettyä konsiilia, he viittaavat useimmiten Konstantinopolin toiseen konsiiliin (553 jKr.) ja Nikean konsiiliin (325 jKr.).

Lue lisää

Tuolloin oli jo olemassa monia käsikirjoituksia, jotka olivat levinneet ympäri Rooman valtakuntaa.

Kirkko käänsi Raamatun karkottaakseen kaikki todisteet jälleensyntymisestä, mutta se "ei tehnyt täydellistä työtä.

Anonyymi kirjoitti:

Tuolloin oli jo olemassa monia käsikirjoituksia, jotka olivat levinneet ympäri Rooman valtakuntaa.

Kirkko käänsi Raamatun karkottaakseen kaikki todisteet jälleensyntymisestä, mutta se "ei tehnyt täydellistä työtä.

Lue lisää

Vuonna 553 jKr. 165 kirkon virkamiestä tuomitsi reinkarnaation. Sitä ennen se oli ollut kristillinen perusopetus.
Reinkarnaatio on tosiasia. Se, että se ei enää ole osa nykypäivän kristillistä uskomusta, johtuu yhdestä vallanhimoisesta naisesta, joka poistatti kaikki viittaukset reinkarnaatioon varhaisesta Raamatusta.

Anonyymi kirjoitti:

Vuonna 553 jKr. 165 kirkon virkamiestä tuomitsi reinkarnaation. Sitä ennen se oli ollut kristillinen perusopetus.
Reinkarnaatio on tosiasia. Se, että se ei enää ole osa nykypäivän kristillistä uskomusta, johtuu yhdestä vallanhimoisesta naisesta, joka poistatti kaikki viittaukset reinkarnaatioon varhaisesta Raamatusta.

Lue lisää

Karman laki ja jälleensyntyminen: Loputtomassa kierrossa palaamme maan päälle, kunnes olemme oppineet hallitsemaan energioitamme.

Anonyymi kirjoitti:

Karman laki ja jälleensyntyminen: Loputtomassa kierrossa palaamme maan päälle, kunnes olemme oppineet hallitsemaan energioitamme.

6. vuosisadalla Kristuksen jälkeen, Bysantin keisari Justinianuksen hovissa hautautui pirullinen salaliitto, joka piti ihmiskunnan vankina väärän käsityksen vallassa elämän ja kuoleman todellisuudesta 1 400 vuoden ajan. Sitä edeltävinä sukupolvina jälleensyntyminen oli kristillisessä kirkossa vielä kiistaton tosiasia.

Anonyymi kirjoitti:

6. vuosisadalla Kristuksen jälkeen, Bysantin keisari Justinianuksen hovissa hautautui pirullinen salaliitto, joka piti ihmiskunnan vankina väärän käsityksen vallassa elämän ja kuoleman todellisuudesta 1 400 vuoden ajan. Sitä edeltävinä sukupolvina jälleensyntyminen oli kristillisessä kirkossa vielä kiistaton tosiasia.

Lue lisää

Uskonnollisten kiistojen aikana jälleensyntyminen ei ollut kertaakaan keskustelun aiheena. Sitä pidettiin perusdogmana, jota vuoden 451 konsiili jopa vahvisti. Kuka olisi silloin voinut kuvitella, että kristillinen teologia muuttuisi niin olennaisesti, kun Justinianus nousi Itä-Rooman valtakunnan valtaistuimelle vuonna 527, ja millaisia syvällisiä seurauksia seuraavat vuosisadat sen seurauksena saisivat?

Anonyymi kirjoitti:

Uskonnollisten kiistojen aikana jälleensyntyminen ei ollut kertaakaan keskustelun aiheena. Sitä pidettiin perusdogmana, jota vuoden 451 konsiili jopa vahvisti. Kuka olisi silloin voinut kuvitella, että kristillinen teologia muuttuisi niin olennaisesti, kun Justinianus nousi Itä-Rooman valtakunnan valtaistuimelle vuonna 527, ja millaisia syvällisiä seurauksia seuraavat vuosisadat sen seurauksena saisivat?

Lue lisää

Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.

Anonyymi kirjoitti:

Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.

Lue lisää

Varhaisortodoksisen kirkon ensimmäisen merkittävän isän, Origeneen (185 - 254 jKr.) mukaan sielu on olemassa ennen syntymää. Hän esitti, että pre-eksistenssi löytyi heprealaisista kirjoituksista ja Jeesuksen opetuksista.

Anonyymi kirjoitti:

Varhaisortodoksisen kirkon ensimmäisen merkittävän isän, Origeneen (185 - 254 jKr.) mukaan sielu on olemassa ennen syntymää. Hän esitti, että pre-eksistenssi löytyi heprealaisista kirjoituksista ja Jeesuksen opetuksista.

Lue lisää

Aleksandrialaisen Klemens Aleksandrialaisen - apostoli Pietarin opetuslapsen - kirjoitukset viittaavat siihen, että hänen mestarinsa sai Jeesukselta muutamia salaisia opetuksia. Yksi niistä liittyi fyysisen ja henkisen uudestisyntymisen käsitteeseen. Salaiset opetukset vahvistavat joitakin Raamatun kirjoituksia. Eräs katkelma viittaa siihen, että Jeesus tiesi jälleensyntymisestä ja menneistä elämistä.

Anonyymi kirjoitti:

Aleksandrialaisen Klemens Aleksandrialaisen - apostoli Pietarin opetuslapsen - kirjoitukset viittaavat siihen, että hänen mestarinsa sai Jeesukselta muutamia salaisia opetuksia. Yksi niistä liittyi fyysisen ja henkisen uudestisyntymisen käsitteeseen. Salaiset opetukset vahvistavat joitakin Raamatun kirjoituksia. Eräs katkelma viittaa siihen, että Jeesus tiesi jälleensyntymisestä ja menneistä elämistä.

Lue lisää

Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi.

Lue lisää

Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja.

Anonyymi kirjoitti:

Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja.

Lue lisää

Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".

Anonyymi kirjoitti:

Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".

Vuonna 553 jKr. Konstantinopolin toisessa konsiilissa todettiin, ettei jälleensyntymisen ajatuksella ollut sijaa kristillisessä kirkossa. Vaikka jälleensyntymistä ei virallisesti hylätty tässä konsiilissa, niiden varhaiskirkkoisien teokset, joita syytettiin jälleensyntymisen opettamisesta, kiellettiin. Vuosi 553 jKr. merkitsi jälleensyntymistä koskevan keskustelun päättymistä kristillisessä yhteisössä. Kun otetaan huomioon, että reinkarnaatio ei ole nykyään kristinuskossa tyypillisesti opetettava oppi, voidaan olettaa, että tämä konsiili kutsuttiin koolle ratkaisemaan kristittyjen ja ei-kristittyjen välinen riita reinkarnaatiosta ja sitä täydentävistä ajatuksista.

Anonyymi kirjoitti:

Vuonna 553 jKr. Konstantinopolin toisessa konsiilissa todettiin, ettei jälleensyntymisen ajatuksella ollut sijaa kristillisessä kirkossa. Vaikka jälleensyntymistä ei virallisesti hylätty tässä konsiilissa, niiden varhaiskirkkoisien teokset, joita syytettiin jälleensyntymisen opettamisesta, kiellettiin. Vuosi 553 jKr. merkitsi jälleensyntymistä koskevan keskustelun päättymistä kristillisessä yhteisössä. Kun otetaan huomioon, että reinkarnaatio ei ole nykyään kristinuskossa tyypillisesti opetettava oppi, voidaan olettaa, että tämä konsiili kutsuttiin koolle ratkaisemaan kristittyjen ja ei-kristittyjen välinen riita reinkarnaatiosta ja sitä täydentävistä ajatuksista.

Lue lisää

Näin ei kuitenkaan ollut. Vaikka kristillinen kirkko hylkäsi ajatuksen jälleensyntymisestä oppina, koska sen uskottiin olevan ristiriidassa ruumiillisen ylösnousemuksen opin kanssa ja heikentävän Kristuksen lunastusuhrien tarpeellisuutta, monet varhaiskristilliset teologit, kuten Valentinus ja Basilides Aleksandrialainen, uskoivat siihen. Monet kristinuskon ensimmäisten vuosisatojen kristityt teologit, kuten pyhä Justinus Marttyyri, eivät kuitenkaan uskoneet jälleensyntymiseen eivätkä opettaneet siitä. Oli myös niitä varhaisia kirkkoisiä, kuten Origenes Aleksandrialainen, jotka olivat ristiriidassa ajatuksen kanssa, ja tämä sisäinen ristiriita on havaittavissa heidän kirjoituksissaan. Jotta ymmärtäisimme paremmin, miten jotkut varhaisista kirkkoisistä saattoivat opettaa jälleensyntymistä ja silti pitää itseään kristittyinä, on välttämätöntä ymmärtää, mistä heidän uskonsa jälleensyntymiseen sai alkunsa.

Anonyymi kirjoitti:

Näin ei kuitenkaan ollut. Vaikka kristillinen kirkko hylkäsi ajatuksen jälleensyntymisestä oppina, koska sen uskottiin olevan ristiriidassa ruumiillisen ylösnousemuksen opin kanssa ja heikentävän Kristuksen lunastusuhrien tarpeellisuutta, monet varhaiskristilliset teologit, kuten Valentinus ja Basilides Aleksandrialainen, uskoivat siihen. Monet kristinuskon ensimmäisten vuosisatojen kristityt teologit, kuten pyhä Justinus Marttyyri, eivät kuitenkaan uskoneet jälleensyntymiseen eivätkä opettaneet siitä. Oli myös niitä varhaisia kirkkoisiä, kuten Origenes Aleksandrialainen, jotka olivat ristiriidassa ajatuksen kanssa, ja tämä sisäinen ristiriita on havaittavissa heidän kirjoituksissaan. Jotta ymmärtäisimme paremmin, miten jotkut varhaisista kirkkoisistä saattoivat opettaa jälleensyntymistä ja silti pitää itseään kristittyinä, on välttämätöntä ymmärtää, mistä heidän uskonsa jälleensyntymiseen sai alkunsa.

Lue lisää

Monet varhaiskristillisistä teologeista, jotka uskoivat reinkarnaation ajatukseen, saivat uskonnollisen opetuksensa Egyptin Aleksandriassa tai sen lähistöllä; näihin teologeihin lukeutuvat Basilides, Valentinus ja Origenes. Sekä kristityt että ei-kristityt, jotka asuivat Aleksandriassa tai sen lähistöllä, saivat edelleen paljon vaikutteita Platonin ajatuksista. Platon on tunnettu tieteeseen ja filosofiaan liittyvistä kirjoituksistaan. Platon piti itseään myös hengellisenä ihmisenä, ja hänellä oli monia ajatuksia uskonnosta ja teologiasta. Ennen kaikkea Platon uskoi jälleensyntymiseen. Hän opetti, että ihmissielut olivat aiemmin olleet olemassa täydellisessä maailmassa ja nauttineet siellä Jumalan läsnäolosta. Jotenkin nämä sielut syyllistyivät johonkin syntiin ja putosivat Jumalan läsnäolosta ja joutuivat rangaistukseksi fyysisiin ruumiisiin maan päällä.

Anonyymi kirjoitti:

Monet varhaiskristillisistä teologeista, jotka uskoivat reinkarnaation ajatukseen, saivat uskonnollisen opetuksensa Egyptin Aleksandriassa tai sen lähistöllä; näihin teologeihin lukeutuvat Basilides, Valentinus ja Origenes. Sekä kristityt että ei-kristityt, jotka asuivat Aleksandriassa tai sen lähistöllä, saivat edelleen paljon vaikutteita Platonin ajatuksista. Platon on tunnettu tieteeseen ja filosofiaan liittyvistä kirjoituksistaan. Platon piti itseään myös hengellisenä ihmisenä, ja hänellä oli monia ajatuksia uskonnosta ja teologiasta. Ennen kaikkea Platon uskoi jälleensyntymiseen. Hän opetti, että ihmissielut olivat aiemmin olleet olemassa täydellisessä maailmassa ja nauttineet siellä Jumalan läsnäolosta. Jotenkin nämä sielut syyllistyivät johonkin syntiin ja putosivat Jumalan läsnäolosta ja joutuivat rangaistukseksi fyysisiin ruumiisiin maan päällä.

Lue lisää

Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin."

Anonyymi kirjoitti:

Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin."

Lue lisää

Jälleensyntyminen oli osa varhaiskristillistä oppia. Kyllä, paljon on muuttunut kristinuskon alkuperäisestä sanomasta. Pelolla hallitaan. Mutta vain yksi mahdollisuus. Joko ikuinen helvetti tai ikuinen taivas. Voi ei.

Anonyymi kirjoitti:

Jälleensyntyminen oli osa varhaiskristillistä oppia. Kyllä, paljon on muuttunut kristinuskon alkuperäisestä sanomasta. Pelolla hallitaan. Mutta vain yksi mahdollisuus. Joko ikuinen helvetti tai ikuinen taivas. Voi ei.

Lue lisää

https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/01/astro-teologia-osa-6-ristin-alkupera.html

Astro-teologia - osa 6: Ristin alkuperä



Kristinuskon astro-teologinen tausta nousee vahvasti esiin, kun katsotaan sen tärkeintä symbolia - ristiä. On jokseenkin ironista, että kristinuskon keskeisin symboli on alkuperältään niin puhdasta astrologiaa kuin vain ikinä voi olla.

Kauan ennen kristinuskoa maailman monissa kolkissa tunnettiin symboli nimeltä aurinkoristi.

Nykyaikaiset uskonnot ovat pelkkää tietämättömyyttä:

"Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin. Ja ihmiset palvovat pelosta.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikaiset uskonnot ovat pelkkää tietämättömyyttä:

"Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin. Ja ihmiset palvovat pelosta.

Lue lisää

Missä on rakkaus? Ei ole lainkaan rakkautta.

Anonyymi kirjoitti:

Missä on rakkaus? Ei ole lainkaan rakkautta.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Jumalallinen rakkaustarina tai kosminen painajainen.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Jumalallinen rakkaustarina tai kosminen painajainen.

Lue lisää

Juuri näin - kilpajuoksua siitä, että kuka ehtii pelastaa eniten sieluja Jumalalta.

Kirjoittaja ei voi olla tietämätön kristinuskon pelastuksesta pelastua palvelemaan lihalla synnin lakia (Room.7).

Eikä tietenkään siitä, että.kristinuskossa ei ole sielua ollenkaan, siinähän odotetaan fyysistä ylösnousemusta.

Ja kuten viittaa tyttäreen, kun kyse on tietysti 'Jumalan pojasta', jos poika ei mene taivaaseen, ei mene isäkään.

Ja näinhän se Raamatun mukaan on - Jeesus Paavalin sanoin kirotaan ristille itse opettamanaan taivasten vsltakunnan isä Jumalana.

Kirous Gal.3:13
Helvettiin meno 1.Kor.3:13

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Kopernikaaninen vallankumous uskonnollisissa asenteissa



Maailmassa on monia uskonnollisia käsityksiä. Ne kiertävät kiertoratojaan keskeisen Totuuden ympärillä ja kilpailevat keskenään ylivallasta. Kristityt uskovat, että pelastus tulee vain Jeesuksen Kristuksen kautta, muslimit Muhammedin kautta ja hindut Shri Gurun armon kautta. Kukin uskonto tarjoaa pyhiin kirjoituksiinsa ja pyhimysten ilmestyksiin perustuen oman käsityksensä Jumalasta ja jumalallisesta maailmasta. Srila Sridhar Maharaj sanoi: "Ihminen liittyy tiettyyn uskontoon sisäisen pyrkimyksensä ja totuuden janonsa mukaan.

Jumalalla on lukemattomia avatareita, jotka laskeutuvat tähän maailmaan paikan, ajan ja olosuhteiden sekä ihmisen henkisen tarpeen ja kyvyn havaita Totuus mukaan. Koska niiden yksilöllisten luonteiden moninaisuus, joille jumalallinen ilmestys paljastetaan, on moninaista, Totuus taittuu ja muuttuu. Tämä on uskonnollisten perinteiden alkuperä.

Jumala esitetään yleensä universaalisen äärettömän suuruuden ruumiillistumana. Syvällisempi tarkastelu paljastaa jumalallisen läsnäolon kaiken läpäisevän. Nämä ovat Absoluutin ilmenemisen äärimmäisiä puolia. Totuus sen sijaan on paljon syvemmällä ja paljastaa toisenlaisen luonteen - henkilökohtaisen ja kaiken kattavan - Herra Krishnan. Jumala ei ole niinkään suurin ja kaikkitietävä kuin vastustamattoman houkutteleva. Jumalan hahmottaminen Krishnana osoittaa vastustamatonta rakastavaa kaipuuta äärettömän Absoluutin - Kauniin Todellisuuden - keskipisteeseen.

Jos hyväksymme ajatuksen uskonnollisesta moniarvoisuudesta, siitä seuraa loogisesti kysymys - kuinka lähellä tämä tai tuo käsite on Totuutta? Näin kirjoittaa toisinajattelija-teologi John Hick kirjeessään Vatikaanille: "Teosentrismi, joka sallii uskonnollisten näkemysten moninaisuuden, avaa tien Kristuksen maailmaa korkeampiin maailmoihin. Näin pääsemme uuteen paradigmaan, joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskuksena ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajatusjärjestelmä on yhtä vallankumouksellinen kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskipiste ei ole maa vaan aurinko. Kaikkien uskontojen, myös kristinuskon, kiertoratojen keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Jumala, perimmäinen transsendentti todellisuus.

Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)

Anonyymi kirjoitti:

Kopernikaaninen vallankumous uskonnollisissa asenteissa



Maailmassa on monia uskonnollisia käsityksiä. Ne kiertävät kiertoratojaan keskeisen Totuuden ympärillä ja kilpailevat keskenään ylivallasta. Kristityt uskovat, että pelastus tulee vain Jeesuksen Kristuksen kautta, muslimit Muhammedin kautta ja hindut Shri Gurun armon kautta. Kukin uskonto tarjoaa pyhiin kirjoituksiinsa ja pyhimysten ilmestyksiin perustuen oman käsityksensä Jumalasta ja jumalallisesta maailmasta. Srila Sridhar Maharaj sanoi: "Ihminen liittyy tiettyyn uskontoon sisäisen pyrkimyksensä ja totuuden janonsa mukaan.

Jumalalla on lukemattomia avatareita, jotka laskeutuvat tähän maailmaan paikan, ajan ja olosuhteiden sekä ihmisen henkisen tarpeen ja kyvyn havaita Totuus mukaan. Koska niiden yksilöllisten luonteiden moninaisuus, joille jumalallinen ilmestys paljastetaan, on moninaista, Totuus taittuu ja muuttuu. Tämä on uskonnollisten perinteiden alkuperä.

Jumala esitetään yleensä universaalisen äärettömän suuruuden ruumiillistumana. Syvällisempi tarkastelu paljastaa jumalallisen läsnäolon kaiken läpäisevän. Nämä ovat Absoluutin ilmenemisen äärimmäisiä puolia. Totuus sen sijaan on paljon syvemmällä ja paljastaa toisenlaisen luonteen - henkilökohtaisen ja kaiken kattavan - Herra Krishnan. Jumala ei ole niinkään suurin ja kaikkitietävä kuin vastustamattoman houkutteleva. Jumalan hahmottaminen Krishnana osoittaa vastustamatonta rakastavaa kaipuuta äärettömän Absoluutin - Kauniin Todellisuuden - keskipisteeseen.

Jos hyväksymme ajatuksen uskonnollisesta moniarvoisuudesta, siitä seuraa loogisesti kysymys - kuinka lähellä tämä tai tuo käsite on Totuutta? Näin kirjoittaa toisinajattelija-teologi John Hick kirjeessään Vatikaanille: "Teosentrismi, joka sallii uskonnollisten näkemysten moninaisuuden, avaa tien Kristuksen maailmaa korkeampiin maailmoihin. Näin pääsemme uuteen paradigmaan, joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskuksena ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajatusjärjestelmä on yhtä vallankumouksellinen kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskipiste ei ole maa vaan aurinko. Kaikkien uskontojen, myös kristinuskon, kiertoratojen keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Jumala, perimmäinen transsendentti todellisuus.

Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)

Lue lisää

Kaikki planeetat kiertävät Aurinkoa eri etäisyyksillä, ja lähempänä valopilaria olevat planeetat muistuttavat sitä rakenteeltaan ja ilmakehän koostumukseltaan. Kaikki uskonnot pyörivät Absoluuttisen Totuuden ympärillä, mutta miten voitte määrittää niiden käsitteiden syvyyden?

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki planeetat kiertävät Aurinkoa eri etäisyyksillä, ja lähempänä valopilaria olevat planeetat muistuttavat sitä rakenteeltaan ja ilmakehän koostumukseltaan. Kaikki uskonnot pyörivät Absoluuttisen Totuuden ympärillä, mutta miten voitte määrittää niiden käsitteiden syvyyden?

Lue lisää

Kun ihminen kehittyy henkisesti Jumalan majesteettisuuden ja voiman kunnioittamisen vaihetta pidemmälle, hänen sydämessään herää spontaanin, ehdoitta olevan kiintymyksen virta Häntä kohtaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen kehittyy henkisesti Jumalan majesteettisuuden ja voiman kunnioittamisen vaihetta pidemmälle, hänen sydämessään herää spontaanin, ehdoitta olevan kiintymyksen virta Häntä kohtaan.

Lue lisää

Jumala ei ole sellainen kiivas ja kostonhimoinen, niin kuin kristinuskossa, vaan Hän on mielettömän kaunis.
”kauneus on voiman yläpuolella”, ”sydän on intellektin yläpuolella”, ”armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”substanssi on muotoa tärkeämpi”. ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala ei ole sellainen kiivas ja kostonhimoinen, niin kuin kristinuskossa, vaan Hän on mielettömän kaunis.
”kauneus on voiman yläpuolella”, ”sydän on intellektin yläpuolella”, ”armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”substanssi on muotoa tärkeämpi”. ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”.

Lue lisää

Myös synninkäsite on aivan muuta kuin kristinuskossa.
Mikä on synti?

Ihmisiä ei voi arvioida ja jakaa hyviin ja huonoihin minkään ulkoisen ominaisuuden perusteella. …
Mikä tahansa vika ihmisessä osoittaa vain, että hän on heikko, että hän on samskarojensa vanki, että häntä sitovat karmansa periaatteet, jotka ilmenevät huonoina taipumuksina, tuhoavina taipumuksina (myös itseensä nähden) ja väärinä uskomuksina.
TÄRKEINTÄ OVAT HENKILÖN IHANTEET, MOTIIVIT JA PYRKIMYKSET.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.

MIKÄ TAHANSA VIRHE IHMISESSÄ ON PORTTI JUMALAN ARMOON.
Oman henkisen etun vuoksi et saa asettaa itseään kenenkään yläpuolelleen.



Varmasti on olemassa ERILAISIA SÄÄNTÖJÄ, joita tulisi noudattaa, mutta niiden noudattaminen ei takaa, että löydät rakkauden Jumalaa kohtaan.


Ihminen voi noudattaa kaikkia sääntöjä, MUTTA SILTI halveksia kaikkia, olla ylpeyden ja vääränlaisten ajatusten vallassa omasta asemastaan ja - pahimmassa tapauksessa - asettaa itsensä muiden yläpuolelle ja pitää itseään Jumalana.


Ulkoinen puhtaus ei takaa sisäistä puhtautta, se on vain edellytys. Emme voi tuomita muita ihmisiä, koska emme ole päässeet siitä yli itsessämme, ja jos tuomitsemme muita, saatamme joutua ylpeyden ja harhan uhriksi. Ja jos voitamme paheet, olemme luonnollisesti armollisia langenneille…

Anonyymi kirjoitti:

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Kun vastapuolen oppeja DEMONISOIDAAN, on välirauha vaikea tehdä. Useimilla fundamentalistisilla uskonsuunnilla on muut pois sulkeva uskonoppi. Tarvitaan monta taivasta, että kaikki oikeauskoiset niihin sopisivat.




Muinaisen Egyptin papit olivat suurimman tiedon ja vallan kantajia, mutta tämä tieto hajosi yhä enemmän sirpaleiksi, kun maapallo koki katastrofin toisensa jälkeen ja kun korruptio ja poliittiset juonittelut saastuttivat papiston instituution. Tämä tieto on vähitellen hajonnut ja rappeutunut nykyään lukuisiksi uskonnollisiksi perinteiksi ekumeenisine neuvostoineen ja maallisine etuineen. Uskonnollisten liikkeiden johtajat muuttavat vähitellen opetuksia, kunnes alkuperäistä perinnettä ei enää tunnista.

Anonyymi kirjoitti:

Kun vastapuolen oppeja DEMONISOIDAAN, on välirauha vaikea tehdä. Useimilla fundamentalistisilla uskonsuunnilla on muut pois sulkeva uskonoppi. Tarvitaan monta taivasta, että kaikki oikeauskoiset niihin sopisivat.




Muinaisen Egyptin papit olivat suurimman tiedon ja vallan kantajia, mutta tämä tieto hajosi yhä enemmän sirpaleiksi, kun maapallo koki katastrofin toisensa jälkeen ja kun korruptio ja poliittiset juonittelut saastuttivat papiston instituution. Tämä tieto on vähitellen hajonnut ja rappeutunut nykyään lukuisiksi uskonnollisiksi perinteiksi ekumeenisine neuvostoineen ja maallisine etuineen. Uskonnollisten liikkeiden johtajat muuttavat vähitellen opetuksia, kunnes alkuperäistä perinnettä ei enää tunnista.

Lue lisää

Sivilisaation elämä on syklistä. Egypti, Rooma, Kreikka - kuinka monta esimerkkiä tarvitaankaan osoittamaan, että sivilisaatiot syntyvät ja kuolevat. On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset haasteidensa, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi. Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä poissa käsikirjoituksia kopioivilta ja säilyttäviltä munkeilta. Näin antiikin ajatusmaailma vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan, ja täydellisempi ajatus imee sisäänsä vähemmän täydellistä ajattelua.

Anonyymi kirjoitti:

Sivilisaation elämä on syklistä. Egypti, Rooma, Kreikka - kuinka monta esimerkkiä tarvitaankaan osoittamaan, että sivilisaatiot syntyvät ja kuolevat. On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset haasteidensa, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi. Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä poissa käsikirjoituksia kopioivilta ja säilyttäviltä munkeilta. Näin antiikin ajatusmaailma vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan, ja täydellisempi ajatus imee sisäänsä vähemmän täydellistä ajattelua.

Lue lisää

TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA

MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

Anonyymi kirjoitti:

TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA

MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

Lue lisää

Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen.

Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen.

Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

Lue lisää

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

Anonyymi kirjoitti:

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

Lue lisää

Kristinusko ja paljon jumalia:

KR 1933/-38
Ps. 82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;

Anonyymi kirjoitti:

Kristinusko ja paljon jumalia:

KR 1933/-38
Ps. 82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;

Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).

Kontaktorit työskentelevät intensiivisesti kosmoksen mustien energioiden kanssa pelastaakseen ihmiskunnan tulevalta katastrofilta. Kolminkertaiset valkoiset mestaritaikurit kiirehtivät lataamaan amulettisi muinaisten demonien tappavilla voimilla. Joku mutisee tiibetiläistä mantraa, joku tukehtuu suitsukkeiden savuun, joku ripustaa itsensä päästä varpaisiin ristillä, joku sulkee henkisesti mystisen ympyrän, joku kirjoittaa viimeisen paperinpalasen voimakkaita rukouksia kaikkien demonien karkottamiseksi ... Näin ihmisistä tulee pakkomielle ajatuksesta tulevasta Harmagedonista.

Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666, astraalisfäärien seitsemännestä ympyrästä, pahan silmän poistamisesta, karman parantamisesta. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.

Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.

Mutta missä jumalattomuus asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään.

Anonyymi kirjoitti:

Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).

Kontaktorit työskentelevät intensiivisesti kosmoksen mustien energioiden kanssa pelastaakseen ihmiskunnan tulevalta katastrofilta. Kolminkertaiset valkoiset mestaritaikurit kiirehtivät lataamaan amulettisi muinaisten demonien tappavilla voimilla. Joku mutisee tiibetiläistä mantraa, joku tukehtuu suitsukkeiden savuun, joku ripustaa itsensä päästä varpaisiin ristillä, joku sulkee henkisesti mystisen ympyrän, joku kirjoittaa viimeisen paperinpalasen voimakkaita rukouksia kaikkien demonien karkottamiseksi ... Näin ihmisistä tulee pakkomielle ajatuksesta tulevasta Harmagedonista.

Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666, astraalisfäärien seitsemännestä ympyrästä, pahan silmän poistamisesta, karman parantamisesta. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.

Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.

Mutta missä jumalattomuus asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään.

Lue lisää

Kristityt puhuvat jatkuvasti siitä, mitä ei ole olemassa, esimerkikis saatana.
Zarathustran käsite

Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.


Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

Anonyymi kirjoitti:

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

Lue lisää

Matt: 19:25 Kun opetuslapset sen kuulivat, hämmästyivät he kovin ja sanoivat: "Kuka sitten voi pelastua?"
19:26 Niin Jeesus katsoi heihin ja sanoi heille: "Ihmisille se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista".

Taivaasta tulee pelastus armon, syntien tunnustamisen kautta, uskosta Jeesuksen ristin työhön jonka Jumala valmisti. Jeesuksessa Kristuksensta.
Jumalan luoma ihminen ei ole Jumala. Välissä on ontologinen kuilu.

Anonyymi kirjoitti:

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.

Miksi sitten juuri kristityt palvovat tosi Jumalan uhraamista teurastettuna uhrilampaana pelastuakseen palvelemaan lihalla synnin lakia ja menevät helvettiin, eikä uskonnottomat?!

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin.

"Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin.


TÄMÄ EI OLE RAKKAUTTA.

Anonyymi kirjoitti:

Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin.

Totta he menevät alakertaan ja muut uskovat sinne ylempään sillä taivashan on jo meissä meidän täytyy vain elää se todeksi, eli pyrkiä hyvään.

Anonyymi kirjoitti:

Totta he menevät alakertaan ja muut uskovat sinne ylempään sillä taivashan on jo meissä meidän täytyy vain elää se todeksi, eli pyrkiä hyvään.

On erittäin hyvä, että ihminen uskoo hyvään ja käyttäytyy sen mukaisesti, mutta IKUISESTÄ HELVETISTÄ puhuminen on tietämättömyyden levittämistä. On olemassa rangaistus, mutta se ei ole ikuinen. Aina saa uuden mahdollisuuden, viimeistään seuraavassa elämässä.
Kristinuskon rakkauden sanomaa on muutettu ihmisten hallitsemiseksi. Ja ikuisen helvettiopin julmuus on juuri sellainen.


Jokaisella pyhällä on menneisyys, ja jokaisella syntisellä on tulevaisuus, jos hän sitä vilpittömästi haluaa. Joku, joka on pyhä tässä elämässä, ei välttämättä ole ollut sitä edellisissä elämissä.

Anonyymi kirjoitti:

Totta he menevät alakertaan ja muut uskovat sinne ylempään sillä taivashan on jo meissä meidän täytyy vain elää se todeksi, eli pyrkiä hyvään.

Kaikenlaisia yliluonnollisia asioita esiintyy kaikissa uskonnoissa, ei vain kristinuskossa eikä vain abrahamilaisissa uskonnoissa. Joskus tämä kiinnosti minua ja halusin tietää siitä enemmän.

Anonyymi kirjoitti:

Totta he menevät alakertaan ja muut uskovat sinne ylempään sillä taivashan on jo meissä meidän täytyy vain elää se todeksi, eli pyrkiä hyvään.

Ei ole edes mahdollista, että koko ihmiskunnan historian aikana vain yksi uskonto on oikeassa ja kaikki muut ovat väärässä.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole edes mahdollista, että koko ihmiskunnan historian aikana vain yksi uskonto on oikeassa ja kaikki muut ovat väärässä.

Uskomus siitä, että vain meidän uskomme pelastaa ja kaikki muut joutuvat helvettiin, on osoitus siitä, että kyseessä on vaarallinen kultti, jota pitäisi kiertää kaukaa. Se on primitiivistä ajattelua. Todellisuudessa eri uskonnot ovat askelia samalla tiellä.

Anonyymi kirjoitti:

Uskomus siitä, että vain meidän uskomme pelastaa ja kaikki muut joutuvat helvettiin, on osoitus siitä, että kyseessä on vaarallinen kultti, jota pitäisi kiertää kaukaa. Se on primitiivistä ajattelua. Todellisuudessa eri uskonnot ovat askelia samalla tiellä.

Lue lisää

Useimmat, jotka ymmärtävät henkisyyden merkityksen, eivät halua hyväksyä todellisuutta sellaisena kuin se on, koska ego edellyttää hyvin kivuliasta ja vaikeaa olemassa olevan maailmankuvan, tahdon, uskomusten ja arvojen uudistamista. He yrittävät saarnata käsitystään Todellisuudesta, joka perustuu heidän omiin käsityksiinsä, jotka he ovat saaneet pitkän tiedostamattoman unen aikana.

Anonyymi kirjoitti:

Useimmat, jotka ymmärtävät henkisyyden merkityksen, eivät halua hyväksyä todellisuutta sellaisena kuin se on, koska ego edellyttää hyvin kivuliasta ja vaikeaa olemassa olevan maailmankuvan, tahdon, uskomusten ja arvojen uudistamista. He yrittävät saarnata käsitystään Todellisuudesta, joka perustuu heidän omiin käsityksiinsä, jotka he ovat saaneet pitkän tiedostamattoman unen aikana.

Lue lisää

Mutta on olemassa myös todellinen herääminen. Ei kansallisuuden uskonto, ei iloisten nuorten uskonto, ei lannistuneiden irtautuneiden uskonto, ei miellyttävien tunteiden uskonto, ei sorrettujen uskonto, ei älykkäiden uskonto, ei poikkeuksellisten uskonto. Uskonto tarkoittaa aitoa yhteyttä Todellisuuteen. Se ei tarkoita minun tai sinun todellisuuttani, vaan sitä, mikä on todellista. Uskonnolla tarkoitettiin tietä, jolla Todellisuus hyväksytään sydämeen.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta on olemassa myös todellinen herääminen. Ei kansallisuuden uskonto, ei iloisten nuorten uskonto, ei lannistuneiden irtautuneiden uskonto, ei miellyttävien tunteiden uskonto, ei sorrettujen uskonto, ei älykkäiden uskonto, ei poikkeuksellisten uskonto. Uskonto tarkoittaa aitoa yhteyttä Todellisuuteen. Se ei tarkoita minun tai sinun todellisuuttani, vaan sitä, mikä on todellista. Uskonnolla tarkoitettiin tietä, jolla Todellisuus hyväksytään sydämeen.

Lue lisää

Todellisuus on olemassa, ja se on vain polku, joka johtaa meidät sen luokse. Mitä enemmän etsit ja mitä rehellisemmin analysoit löytämiäsi asioita, sitä paremmat mahdollisuudet sinulla on päästä lähemmäksi polkua. Voittaa taikauskoiset pelkosi ja laiskuutesi, hyväksyä tarvittavat vaikeudet ja asettaa itsesi itsetoteutukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Todellisuus on olemassa, ja se on vain polku, joka johtaa meidät sen luokse. Mitä enemmän etsit ja mitä rehellisemmin analysoit löytämiäsi asioita, sitä paremmat mahdollisuudet sinulla on päästä lähemmäksi polkua. Voittaa taikauskoiset pelkosi ja laiskuutesi, hyväksyä tarvittavat vaikeudet ja asettaa itsesi itsetoteutukseen.

Lue lisää

Jos nukutte, herätkää, jos olette hereillä, herätkää uudelleen, sillä joskus huomaatte vasta jälkikäteen, että olette nukkuneet.

Anonyymi kirjoitti:

"Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin.


TÄMÄ EI OLE RAKKAUTTA.

Tämä sanotaan synnille, pahuudella ja se on RAKKAUTTA, Jumalan Pyhyys tuhoaa kaiken pahuuden ja saastaisuuden. Se on huolehtimista RAKKAUDESSA. Ei ole kaunista?

Anonyymi kirjoitti:

Jos nukutte, herätkää, jos olette hereillä, herätkää uudelleen, sillä joskus huomaatte vasta jälkikäteen, että olette nukkuneet.

Hengellinen nationalismi


Valtion rajat jakavat ja rajoittavat uskontoa. Jos ihminen syntyy rajan tällä puolen, hänen on pakko omaksua paikallinen usko. "Se on perinne. Esi-isämme harjoittivat tätä uskoa. Ette siis saa rikkoa ikuisia perustuksia", sanovat perinteen innokkaat vartijat. Jos vilpitön ihminen, joka janoaa etsiä absoluuttista totuutta, valitsisi etsivän henkensä toteuttamiseksi muun kuin valtiollisen uskonnon, hänet leimattaisiin välittömästi luopioksi. Tällainen on surullinen todellisuus.

Mutta saanen kysyä teiltä, oi täydelliset hengellisyyden asiantuntijat, mitä tekemistä sielun (uskon) luonteella on perhetraditioiden kanssa, sen alueen kanssa, johon olen pukenut ruumiini, jonkun esi-isäni uskon kanssa jne. Aina lisääntyvä pyrkimys hengelliseen täydellisyyteen on ainoa tekijä, joka määrää ihmisen uskonvalinnan. Koska totuuden etsijä ei ole tuntenut riittävää puhtautta tietyssä uskontunnustuksessa, hänellä on paitsi oikeus hylätä kyseinen uskontunnustus myös oikeus tehdä niin rehellisyytensä ja vilpittömyytensä luonnollisena seurauksena. Todellinen etsimisen henki edellyttää, että ennakkosympatioita ja -vastaisuuksia ei ole. Tavoitteena on ainoastaan todellisen näkemyksen saavuttaminen hengellisestä todellisuudesta, ja matkalla tähän tavoitteeseen meidän on jätettävä huomiotta kaikki mahdolliset uskonnolliset ennakkoluulot, jotka vain luovat esteitä tielle kohti absoluuttista totuutta. Jos ihminen pakotetaan harjoittamaan uskontoa, johon hän ei syystä tai toisesta tunne luottamusta, hän ei koskaan ala elää aidosti hengellistä elämää. Henkisen elämän peruspilareita ovat luja usko ja vastustamaton vetovoima tiettyä uskontoa kohtaan. Mutta kumpikaan näistä ei synny ihmisessä, jos häntä varoitetaan esi-isien perinteestä kertovilla kertomuksilla.

Anonyymi kirjoitti:

Hengellinen nationalismi


Valtion rajat jakavat ja rajoittavat uskontoa. Jos ihminen syntyy rajan tällä puolen, hänen on pakko omaksua paikallinen usko. "Se on perinne. Esi-isämme harjoittivat tätä uskoa. Ette siis saa rikkoa ikuisia perustuksia", sanovat perinteen innokkaat vartijat. Jos vilpitön ihminen, joka janoaa etsiä absoluuttista totuutta, valitsisi etsivän henkensä toteuttamiseksi muun kuin valtiollisen uskonnon, hänet leimattaisiin välittömästi luopioksi. Tällainen on surullinen todellisuus.

Mutta saanen kysyä teiltä, oi täydelliset hengellisyyden asiantuntijat, mitä tekemistä sielun (uskon) luonteella on perhetraditioiden kanssa, sen alueen kanssa, johon olen pukenut ruumiini, jonkun esi-isäni uskon kanssa jne. Aina lisääntyvä pyrkimys hengelliseen täydellisyyteen on ainoa tekijä, joka määrää ihmisen uskonvalinnan. Koska totuuden etsijä ei ole tuntenut riittävää puhtautta tietyssä uskontunnustuksessa, hänellä on paitsi oikeus hylätä kyseinen uskontunnustus myös oikeus tehdä niin rehellisyytensä ja vilpittömyytensä luonnollisena seurauksena. Todellinen etsimisen henki edellyttää, että ennakkosympatioita ja -vastaisuuksia ei ole. Tavoitteena on ainoastaan todellisen näkemyksen saavuttaminen hengellisestä todellisuudesta, ja matkalla tähän tavoitteeseen meidän on jätettävä huomiotta kaikki mahdolliset uskonnolliset ennakkoluulot, jotka vain luovat esteitä tielle kohti absoluuttista totuutta. Jos ihminen pakotetaan harjoittamaan uskontoa, johon hän ei syystä tai toisesta tunne luottamusta, hän ei koskaan ala elää aidosti hengellistä elämää. Henkisen elämän peruspilareita ovat luja usko ja vastustamaton vetovoima tiettyä uskontoa kohtaan. Mutta kumpikaan näistä ei synny ihmisessä, jos häntä varoitetaan esi-isien perinteestä kertovilla kertomuksilla.

Lue lisää

Kaikki määräytyy motivaation puhtauden mukaan. Jos ihminen on aidosti vilpitön, häntä ei koskaan vietellä Jumalan palvelijaa imitoivan huijarin halvalla imartelulla. "Te olette siunattua Jumalaa kantavaa kansaa! Meidän valtamme on pyhän uskon linnake, ja te olette Jumalan valittu kansa. Kristus kärsi teidän puolestanne! Teillä ei ole oikeutta pettää Hänen kirkkoaan!" - lakkaamatta mitä erilaisimpien (ja joskus vastakkaisten) kirkkokuntien saarnatuoleilta. Tämä on todellinen esimerkki todellisesta totalitaarisesta lahkosta, Miettikää vain näitä sanoja. Se on todella oppikirjaesimerkki psykologisesta zombisoinnista, jossa painostetaan ihmisen isänmaallisia tunteita. Spekuloimalla henkilön omallatunnolla ja myötätunnolla hänet pakotetaan liittymään lahkoon, jossa häntä jatkuvasti muistutetaan siitä, että "Kristus kuoli sinun puolestasi" tai että "Tämä on se usko, jota isäsi kantoivat kunnialla sydämessään". Näiden niin sanottujen kirkkojen keskuudessa keskustellaan myös epätavallisen laajasti aiheesta "maailmanloppu", josta Kristus evankeliumissa kielsi jopa apostoleja puhumasta sanoen, ettei kukaan tiedä tätä aikaa (Mt. 24:36). Mutta sekä ortodoksiset että uudet kirkot sivuuttavat itsepintaisesti tämän Jeesuksen Kristuksen kiellon. Tämä on kuitenkin aivan luonnollista: kieltäytyisivätkö ne näin hienosta tilaisuudesta vaikuttaa niiden psyykeen, joita ei ole vielä värvätty? Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa on kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, ja ihmisiä, jotka juoksentelevat silmät kiiluen kaduilla ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko ovat yhteensopimattomia.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki määräytyy motivaation puhtauden mukaan. Jos ihminen on aidosti vilpitön, häntä ei koskaan vietellä Jumalan palvelijaa imitoivan huijarin halvalla imartelulla. "Te olette siunattua Jumalaa kantavaa kansaa! Meidän valtamme on pyhän uskon linnake, ja te olette Jumalan valittu kansa. Kristus kärsi teidän puolestanne! Teillä ei ole oikeutta pettää Hänen kirkkoaan!" - lakkaamatta mitä erilaisimpien (ja joskus vastakkaisten) kirkkokuntien saarnatuoleilta. Tämä on todellinen esimerkki todellisesta totalitaarisesta lahkosta, Miettikää vain näitä sanoja. Se on todella oppikirjaesimerkki psykologisesta zombisoinnista, jossa painostetaan ihmisen isänmaallisia tunteita. Spekuloimalla henkilön omallatunnolla ja myötätunnolla hänet pakotetaan liittymään lahkoon, jossa häntä jatkuvasti muistutetaan siitä, että "Kristus kuoli sinun puolestasi" tai että "Tämä on se usko, jota isäsi kantoivat kunnialla sydämessään". Näiden niin sanottujen kirkkojen keskuudessa keskustellaan myös epätavallisen laajasti aiheesta "maailmanloppu", josta Kristus evankeliumissa kielsi jopa apostoleja puhumasta sanoen, ettei kukaan tiedä tätä aikaa (Mt. 24:36). Mutta sekä ortodoksiset että uudet kirkot sivuuttavat itsepintaisesti tämän Jeesuksen Kristuksen kiellon. Tämä on kuitenkin aivan luonnollista: kieltäytyisivätkö ne näin hienosta tilaisuudesta vaikuttaa niiden psyykeen, joita ei ole vielä värvätty? Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa on kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, ja ihmisiä, jotka juoksentelevat silmät kiiluen kaduilla ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko ovat yhteensopimattomia.

Lue lisää

Palatakseni uskonnonopetuksen kansallisiin näkökohtiin on todettava, että oikeat kristityt ovat aina korostaneet, että kansallisella kysymyksellä ei ole mitään tekemistä hengellisyyden kanssa. Erityisesti apostoli Paavali kirjoitti seuraavaa: "Ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus." Ilmeisesti Paavali ei tarkoittanut kuvitelmallista lihamyllyä, jossa kaikki sekoittuivat keskenään. Ulkoisesti oli juutalaisia, skyyttalaisia, orjia ja vapaita, mutta todellisen kristityn hengellisen näkemyksen mukaan kaikkialla oli vain Kristus. Toisin sanoen hengellinen ihminen unohtaa yleensä sekä oman että vieraan kansan kansalliset erot ja erityispiirteet. Joko etsit Herraa koko sydämestäsi tai sitten sinua ei kiinnosta - tämä on hengellisestä näkökulmasta katsottuna porrastus. On yhtä järjetöntä pitää jotakuta uskoa lähellä olevana hänen taustansa perusteella kuin arvioida ihmisen puusepäntaitoja hänen isoisänsä ruoanlaittotaitojen perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Palatakseni uskonnonopetuksen kansallisiin näkökohtiin on todettava, että oikeat kristityt ovat aina korostaneet, että kansallisella kysymyksellä ei ole mitään tekemistä hengellisyyden kanssa. Erityisesti apostoli Paavali kirjoitti seuraavaa: "Ei ole kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikkausta eikä ympärileikkaamattomuutta, ei barbaaria, ei skyyttalaista, ei orjaa, ei vapaata, vaan kaikki ja kaikissa on Kristus." Ilmeisesti Paavali ei tarkoittanut kuvitelmallista lihamyllyä, jossa kaikki sekoittuivat keskenään. Ulkoisesti oli juutalaisia, skyyttalaisia, orjia ja vapaita, mutta todellisen kristityn hengellisen näkemyksen mukaan kaikkialla oli vain Kristus. Toisin sanoen hengellinen ihminen unohtaa yleensä sekä oman että vieraan kansan kansalliset erot ja erityispiirteet. Joko etsit Herraa koko sydämestäsi tai sitten sinua ei kiinnosta - tämä on hengellisestä näkökulmasta katsottuna porrastus. On yhtä järjetöntä pitää jotakuta uskoa lähellä olevana hänen taustansa perusteella kuin arvioida ihmisen puusepäntaitoja hänen isoisänsä ruoanlaittotaitojen perusteella.

Lue lisää

Vaikka meillä ei ole epäilyksiä monien nykypäivän kristittyjen hyvistä aikeista, emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, koska se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista zombisointia. Vaishnavismi tarjoaa vilpittömien ihmisten harkittavaksi autenttisen kuvauksen sielun asemasta, Jumalasta, tiestä täydellisyyteen ja täydellisyydestä itsessään, joka on krishna-praman (jumalallisen rakkauden saavuttaminen epäitsekkäässä itsensä antamisessa Herralle). Todellinen vaishnava ei kuitenkaan koskaan anna painostaa itseään millään tavalla leikkimällä ihmisen tunteilla ja heikkouksilla. Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta yhtään mitään kuin toistella asiaan vihkiytymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottava sitä ja tätä, koska bolsevikit ampuivat oikeamielisen tsaari Nikolain. Järkevälle ihmiselle on täysin selvää, että saarnaaja alkaa loukata ihmisen tunteita, kun hänellä ei ole enää mitään muuta sanottavaa, mutta jos saarnaaja ei tee muuta, hänen uskonnollaan ei ole enää mitään sanottavaa.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä sanotaan synnille, pahuudella ja se on RAKKAUTTA, Jumalan Pyhyys tuhoaa kaiken pahuuden ja saastaisuuden. Se on huolehtimista RAKKAUDESSA. Ei ole kaunista?

Ja ikuiseen kidutukseen lähettäminen on myös kaunista?



Jos edes yksi ihminen lähetettäisiin ikuiseen helvettiin, olisi kähinnä makuasia, palvooko hän jumalaa vai saatanaa.

Anonyymi kirjoitti:

Vaikka meillä ei ole epäilyksiä monien nykypäivän kristittyjen hyvistä aikeista, emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, koska se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista zombisointia. Vaishnavismi tarjoaa vilpittömien ihmisten harkittavaksi autenttisen kuvauksen sielun asemasta, Jumalasta, tiestä täydellisyyteen ja täydellisyydestä itsessään, joka on krishna-praman (jumalallisen rakkauden saavuttaminen epäitsekkäässä itsensä antamisessa Herralle). Todellinen vaishnava ei kuitenkaan koskaan anna painostaa itseään millään tavalla leikkimällä ihmisen tunteilla ja heikkouksilla. Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta yhtään mitään kuin toistella asiaan vihkiytymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottava sitä ja tätä, koska bolsevikit ampuivat oikeamielisen tsaari Nikolain. Järkevälle ihmiselle on täysin selvää, että saarnaaja alkaa loukata ihmisen tunteita, kun hänellä ei ole enää mitään muuta sanottavaa, mutta jos saarnaaja ei tee muuta, hänen uskonnollaan ei ole enää mitään sanottavaa.

Lue lisää

Kehitys on elämän muuttumaton laki. Aika parantaa ajatuksia ja kannustaa niitä saavuttamaan uusia korkeuksia. Kehitys merkitsee liikettä, ennen kaikkea ylöspäin.

Anonyymi kirjoitti:

Kehitys on elämän muuttumaton laki. Aika parantaa ajatuksia ja kannustaa niitä saavuttamaan uusia korkeuksia. Kehitys merkitsee liikettä, ennen kaikkea ylöspäin.

Suuret uudistusmieliset julistivat, etteivät he olleet tulleet kumoamaan vanhaa lakia vaan täyttämään sitä. Valmiki, Vyasa, Platon, Jeesus, Muhammed, Konfutse ja Tšaitanya Mahaprabhu vahvistivat tämän joko sanoin tai teoin.

Platon edustaa länsimaista näkemystä hengellisistä asioista, kun taas Vyasa edustaa itäistä näkemystä. Samoin Konfutse edustaa idän tietä ja Schlegel, Spinoza, Kant ja Goethe lännen tietä. Vaikka heidän tutkimuksensa on tehty eri aikoina ja niiden menetelmät eroavat toisistaan, he päätyvät samanlaisiin johtopäätöksiin, sillä etsinnän päämäärä on sama: Absoluuttinen Henki, maailman itsenäinen sielu. Eivätkö he voi etsiä häntä? Heidän teostensa termit ja ilmaisut saattavat poiketa toisistaan, mutta ajatus, olemus, jonka he yrittävät välittää, on sama. He etsivät universaalia uskontoa, ja heidän ponnistelunsa onnistuivat, koska Jumala täyttää aina lastensa toiveet. Heidän luomiensa opetusten kauneus lumoaa jokaisen puhtaan, anteliaan, avoimen ja myötätuntoisen sydämen.

Anonyymi kirjoitti:

Suuret uudistusmieliset julistivat, etteivät he olleet tulleet kumoamaan vanhaa lakia vaan täyttämään sitä. Valmiki, Vyasa, Platon, Jeesus, Muhammed, Konfutse ja Tšaitanya Mahaprabhu vahvistivat tämän joko sanoin tai teoin.

Platon edustaa länsimaista näkemystä hengellisistä asioista, kun taas Vyasa edustaa itäistä näkemystä. Samoin Konfutse edustaa idän tietä ja Schlegel, Spinoza, Kant ja Goethe lännen tietä. Vaikka heidän tutkimuksensa on tehty eri aikoina ja niiden menetelmät eroavat toisistaan, he päätyvät samanlaisiin johtopäätöksiin, sillä etsinnän päämäärä on sama: Absoluuttinen Henki, maailman itsenäinen sielu. Eivätkö he voi etsiä häntä? Heidän teostensa termit ja ilmaisut saattavat poiketa toisistaan, mutta ajatus, olemus, jonka he yrittävät välittää, on sama. He etsivät universaalia uskontoa, ja heidän ponnistelunsa onnistuivat, koska Jumala täyttää aina lastensa toiveet. Heidän luomiensa opetusten kauneus lumoaa jokaisen puhtaan, anteliaan, avoimen ja myötätuntoisen sydämen.

Lue lisää

Uudistajan ajatukset voivat väärin selitettynä aiheuttaa kurjuutta ja kärsimystä miljoonille ihmisille. Mutta kuka filosofeista ja uudistajista on ymmärretty oikein? Kaikki heistä - Platon, Vyasa, Jeesus, Chaitanya - veivät maailmalle ajatuksen puhtaasta rakkaudesta Jumalaan, MUTTA HEIDÄN SEURAAJANSA PELKISTIVÄT SEN ... Millä tavoin tahansa selitätte puhtaan rakkauden absoluuttista uskontoa - helposti lähestyttävällä, monimutkaisella, sanoin tai paperilla - tietämättömät VÄÄRISTÄVÄT SEN TUNNISTAMATTOMAKSI.

Anonyymi kirjoitti:

Uudistajan ajatukset voivat väärin selitettynä aiheuttaa kurjuutta ja kärsimystä miljoonille ihmisille. Mutta kuka filosofeista ja uudistajista on ymmärretty oikein? Kaikki heistä - Platon, Vyasa, Jeesus, Chaitanya - veivät maailmalle ajatuksen puhtaasta rakkaudesta Jumalaan, MUTTA HEIDÄN SEURAAJANSA PELKISTIVÄT SEN ... Millä tavoin tahansa selitätte puhtaan rakkauden absoluuttista uskontoa - helposti lähestyttävällä, monimutkaisella, sanoin tai paperilla - tietämättömät VÄÄRISTÄVÄT SEN TUNNISTAMATTOMAKSI.

Lue lisää

Uskonnon perusasiat ja moraaliset perusteet ovat todellakin lähellä meitä ja resonoivat nopeasti sieluumme, mutta tunkeutuaksemme uskon monimutkaisiin muotoihin meidän on valloitettava tiettyjä korkeuksia. Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusasioiden ymmärtämistä. Tietämätön mieli ei voi saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.

Anonyymi kirjoitti:

Uskonnon perusasiat ja moraaliset perusteet ovat todellakin lähellä meitä ja resonoivat nopeasti sieluumme, mutta tunkeutuaksemme uskon monimutkaisiin muotoihin meidän on valloitettava tiettyjä korkeuksia. Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusasioiden ymmärtämistä. Tietämätön mieli ei voi saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.

Lue lisää

Kenellekään ei tulisi mieleenkään syyttää Jerusalemin ... hänen seuraajiensa vuosisatoja myöhemmin TEKEMISTÄ JULMUUKSISTA. Ajatukset ovat puhtaita, mutta turmeltuneet mielemme muuttavat ne pahuuden välineiksi. Siksi aika pakottaa uudistuksiin. Aidot uudistajat eivät hylkää alkuperäistä ajatusta, vaan korjaavat poikkeamat, jotka ovat aiheuttaneet pahaa. He tekevät tämän valottamalla alkuperäisen ajatuksen tulkintaa uudella tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Kenellekään ei tulisi mieleenkään syyttää Jerusalemin ... hänen seuraajiensa vuosisatoja myöhemmin TEKEMISTÄ JULMUUKSISTA. Ajatukset ovat puhtaita, mutta turmeltuneet mielemme muuttavat ne pahuuden välineiksi. Siksi aika pakottaa uudistuksiin. Aidot uudistajat eivät hylkää alkuperäistä ajatusta, vaan korjaavat poikkeamat, jotka ovat aiheuttaneet pahaa. He tekevät tämän valottamalla alkuperäisen ajatuksen tulkintaa uudella tavalla.

Lue lisää

Jumalan ilmoitus on Absoluuttinen Totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään kädestä käteen. Srimad Bhagavatamissa (11.14.3) sanotaan, että ylhäältä ilmoitettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on kulkenut lukuisten siirtojen läpi, se muuttuu joskus tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jottei se menettäisi koskemattoman puhtautensa tässä maailmassa, se tulee yhä uudelleen ja uudelleen uusina ilmestyksinä.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan ilmoitus on Absoluuttinen Totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään kädestä käteen. Srimad Bhagavatamissa (11.14.3) sanotaan, että ylhäältä ilmoitettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on kulkenut lukuisten siirtojen läpi, se muuttuu joskus tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jottei se menettäisi koskemattoman puhtautensa tässä maailmassa, se tulee yhä uudelleen ja uudelleen uusina ilmestyksinä.

Lue lisää

Pyhät varoittavat meitä olemaan varovaisia tutkiessamme muinaisten kirjoittajien kirjoituksia, vaikka he olisivat olleet kuinka viisaita ja arvovaltaisia vuosisatojen ajan. Älkää pitäkö ajatusta itsestäänselvyytenä vain siksi, että se on vanha. Totuutta etsiessämme meille annetaan täysi vapaus - vapaus hylätä väärä ajatus, joka ei ole kestänyt aikaa ja on vastoin omantuntomme sisäistä ääntä, ja hyväksyä uusi ajatus, joka vastaa sisäisiä tarpeitamme.

Anonyymi kirjoitti:

Pyhät varoittavat meitä olemaan varovaisia tutkiessamme muinaisten kirjoittajien kirjoituksia, vaikka he olisivat olleet kuinka viisaita ja arvovaltaisia vuosisatojen ajan. Älkää pitäkö ajatusta itsestäänselvyytenä vain siksi, että se on vanha. Totuutta etsiessämme meille annetaan täysi vapaus - vapaus hylätä väärä ajatus, joka ei ole kestänyt aikaa ja on vastoin omantuntomme sisäistä ääntä, ja hyväksyä uusi ajatus, joka vastaa sisäisiä tarpeitamme.

Lue lisää

Eräänä päivänä jokaisen on tehtävä valinta: elääkö menneiden sukupolvien dogmien mukaan vai astua vapaana yksilönä tuntemattomaan.

Anonyymi kirjoitti:

Eräänä päivänä jokaisen on tehtävä valinta: elääkö menneiden sukupolvien dogmien mukaan vai astua vapaana yksilönä tuntemattomaan.

Kaikista lahjoista, joita Jumala on meille antanut, arvokkain on vapaus. Olkaa siis vapaita, älkää tehkö itsestänne toisten ihmisten ajatusten orjia, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja. Ajattele itse, mene kauemmas etsimään totuutta - tuntematonta totuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikista lahjoista, joita Jumala on meille antanut, arvokkain on vapaus. Olkaa siis vapaita, älkää tehkö itsestänne toisten ihmisten ajatusten orjia, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja. Ajattele itse, mene kauemmas etsimään totuutta - tuntematonta totuutta.

Lue lisää

Vaishnavien kirjoitukset ovat täynnä kunnioituksen henkeä kaikkia opettajia ja uudistajia kohtaan - entisiä ja tulevia - kaikkia niitä kohtaan, joiden ajattelu ylittää tavanomaiset perusteet, sillä juuri vaishnavojen opetukset ovat seurausta tottelemattomuudesta auktoriteetteja kohtaan.Totuutta etsiessänne älkää pelätkö tuhota mitään dogmeja.

Anonyymi kirjoitti:

Vaishnavien kirjoitukset ovat täynnä kunnioituksen henkeä kaikkia opettajia ja uudistajia kohtaan - entisiä ja tulevia - kaikkia niitä kohtaan, joiden ajattelu ylittää tavanomaiset perusteet, sillä juuri vaishnavojen opetukset ovat seurausta tottelemattomuudesta auktoriteetteja kohtaan.Totuutta etsiessänne älkää pelätkö tuhota mitään dogmeja.

Lue lisää

Vaishnavien kirjoitukset ovat täynnä kunnioituksen henkeä kaikkia opettajia ja uudistajia kohtaan - entisiä ja tulevia - kaikkia niitä kohtaan, joiden ajattelu ylittää tavanomaiset perusteet, sillä juuri vaishnavojen opetukset ovat seurausta tottelemattomuudesta auktoriteetteja kohtaan.Totuutta etsiessänne älkää pelätkö tuhota mitään dogmeja. Vaishnava kumartaa kunnioittavasti jokaista ihmistä, riippumatta hänen uskostaan ja vakaumuksestaan, sillä jokainen ihminen kantaa sisällään jumalallisen totuuden kipinää. Jättäkää kaikki ennakkoluulot taaksenne ja katsokaa, miten universaalisia vaishnavojen opetukset ovat. Niitä ei ole osoitettu kapealle ihmisryhmälle, jota yleisesti kutsutaan hinduiksi, vaan kaikille kansallisuudesta ja yhteiskunnallisesta asemasta riippumatta.

Vallitkoon rauha maailmankaikkeudessa, joka kulkee kohti rakkautta ja puhtautta menneiden ja tulevien nerojen ponnistelujen ansiosta

Anonyymi kirjoitti:

Ja ikuiseen kidutukseen lähettäminen on myös kaunista?



Jos edes yksi ihminen lähetettäisiin ikuiseen helvettiin, olisi kähinnä makuasia, palvooko hän jumalaa vai saatanaa.

Lue lisää

Jumalassa ei ole mitään pahuutta. Miksi koita Jumalaa saastuttaa likaisella mielikuvituksella, jolla vastustaa Jumalaa ja kapinoit kaiken tavoin vastaan typerillä ajatuksilla. Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta, etkä ole ottanut Jeesusta sydämeesi, etkä ole saanut syntejäsi uskossa anteeksi.
"Minun armoni riittää sinulle": Jeesus. Sitten vasta Raamattu avautuu. Uskossa ja usko käy todeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalassa ei ole mitään pahuutta. Miksi koita Jumalaa saastuttaa likaisella mielikuvituksella, jolla vastustaa Jumalaa ja kapinoit kaiken tavoin vastaan typerillä ajatuksilla. Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta, etkä ole ottanut Jeesusta sydämeesi, etkä ole saanut syntejäsi uskossa anteeksi.
"Minun armoni riittää sinulle": Jeesus. Sitten vasta Raamattu avautuu. Uskossa ja usko käy todeksi.

Lue lisää

"Uskossa ja usko käy todeksi".


Kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Ja muinaiset tekstit kehottavat ihmisiä kyseenalaistamaan.

Motto: usko äläkä kyseenalaista on alkeellista zombisointia.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalassa ei ole mitään pahuutta. Miksi koita Jumalaa saastuttaa likaisella mielikuvituksella, jolla vastustaa Jumalaa ja kapinoit kaiken tavoin vastaan typerillä ajatuksilla. Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta, etkä ole ottanut Jeesusta sydämeesi, etkä ole saanut syntejäsi uskossa anteeksi.
"Minun armoni riittää sinulle": Jeesus. Sitten vasta Raamattu avautuu. Uskossa ja usko käy todeksi.

Lue lisää

"Jumalassa ei ole mitään pahuutta".



Niin:Jumalassa ei ole pahutta, mutta uskontojen muuttamassa käsityksissä on pahuutta. Kaikken Nikean ja muiden kirkolliskokousten jälkeen ei ole enää paljon jäljellä tästä rakkauden sanomasta.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumalassa ei ole mitään pahuutta".



Niin:Jumalassa ei ole pahutta, mutta uskontojen muuttamassa käsityksissä on pahuutta. Kaikken Nikean ja muiden kirkolliskokousten jälkeen ei ole enää paljon jäljellä tästä rakkauden sanomasta.

Lue lisää

veivät maailmalle ajatuksen puhtaasta rakkaudesta Jumalaan, MUTTA HEIDÄN SEURAAJANSA PELKISTIVÄT SEN


...tietämättömät VÄÄRISTÄVÄT SEN TUNNISTAMATTOMAKSI.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalassa ei ole mitään pahuutta. Miksi koita Jumalaa saastuttaa likaisella mielikuvituksella, jolla vastustaa Jumalaa ja kapinoit kaiken tavoin vastaan typerillä ajatuksilla. Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta, etkä ole ottanut Jeesusta sydämeesi, etkä ole saanut syntejäsi uskossa anteeksi.
"Minun armoni riittää sinulle": Jeesus. Sitten vasta Raamattu avautuu. Uskossa ja usko käy todeksi.

Lue lisää

Useissa perinteissä on olemassa perinteissä on eksoteerinen ja esoteerinen puoli. Eksoteerinen osa sisältää filosofian ulkoisen puolen. Ihmiset, joille eksoteerinen ulottuvuus on tärkeämpi, ovat yleensä lahkolaisia ja edistävät uskontonsa yksinoikeutta. Ne, joita uskonnon esoteerinen puoli vetää puoleensa, etsivät syvempää kokemusta. Uppoutumalla uskonnollisen järjestelmän syvyyksiin he pääsevät kosketuksiin universaalien totuuksien kanssa. He eivät koe muita ryhmiä uhkana eivätkä siksi asetu niitä vastaan. Jos seuraamme suuria opettajia, joilla on täydellistä tietoa universaaleista totuuksista.

Anonyymi kirjoitti:

"Uskossa ja usko käy todeksi".


Kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Ja muinaiset tekstit kehottavat ihmisiä kyseenalaistamaan.

Motto: usko äläkä kyseenalaista on alkeellista zombisointia.

Lue lisää

Monilla ihmisillä on outo käsitys Jumalasta: joku kalju isoisä, joka ... huokaa, kuinka syntisiä kaikki täällä ovat, mutta ei voi tehdä asialle mitään. Ihmiset ajattelevat Jumalasta hyvin sentimentaalisesti ymmärtämättä hänen asemaansa. Puhumme tässä joistakin energioista, ajatuksen voimasta, mutta kaikella on lähde: jokaisella energialla, jokaisella voimalla. Oikea käsitys Jumalasta on, että Jumala ei ole vain abstrakti, käsittämätön Henkilö, vaan kaikkien energioiden lähde!
Ja mitä tulee Jumalan todistamiseen, niin Jumalaa ei voi periaatteessa todistaa, koska todistaminen tarkoittaa osoittamista... Näyttäminen, osoittaminen on vain sitä, mikä on voimissamme. Jumala ei ole meidän vallassamme, vaan me olemme Hänen vallassaan. Ei ole mahdollista todistaa sitä, joka on meidän yläpuolellamme ja sitä, joka ei ole meidän vallassamme. Vain Hän Itse voi todistaa tai ilmaista Itsensä, jos Hän katsoo sen tarpeelliseksi. Voimme tarjota etsijöille vain joitakin konkreettisia perusteluja, jotka voivat viitoittaa tietopolkua. Mutta on mahdotonta raahata Jumalaa jonnekin ja sanoa: "Tässä on se Jumala, jota olette etsinyt niin kauan!". Hänen voimansa on ääretön, meidän mahdollisuutemme ovat hyvin, hyvin rajalliset, joten kysymys Jumalan todistamisesta on virheellinen. Niinpä niillä, jotka eivät ole kiinnostuneita Jumalasta, on aina omat vasta-argumenttinsa. Mutta Jumalan ajatuksen kumoamisen osalta voi myös olla rauhassa. Jumalaa ei voi todistaa eikä kumota. Miten voitte kiistää kaikkialle ulottuvan, yliälykkään ja aineettoman olennon olemassaolon?

Anonyymi kirjoitti:

Ja ikuiseen kidutukseen lähettäminen on myös kaunista?



Jos edes yksi ihminen lähetettäisiin ikuiseen helvettiin, olisi kähinnä makuasia, palvooko hän jumalaa vai saatanaa.

Lue lisää

Näin on, mutta kristinuskon Jumala onkin Saatana, joka Lutherinkin mukaan sitä syntilistaa pitää.

Kysehän on vain kiristämisestä, että tuo Jumalan nimeä käyttävä Saatana saa itselleen uhreja - kristinuskossa itse tosi Jumalan Jeesuksen nimeen kirottuna.

Hyvä Luoja ei yksinkertaiseen asiaan tarvita älyttömiä tekstimääriä.

"Muissa uskonnoissa joutuu itse itsensä palastamaan. Muut uskonnot on tekojen ja ansio uskontoa".



Ei, ei. ei.
Voi elää kosmisten karman lakien mukaan, mutta ulospääsy on olemassa.


Śrī Īśopaniṣad

Yhdestoista mantra:

vidyāṁ cāvidyāṁ ca yas
tad vedobhayaṁ saha
avidyayā mṛtyuṁ tīrtvā
vidyayāmṛtam aśnute

Syntymien ja kuolemien kiertokulusta voi päästä pois ja nauttia täysin kuolemattomuuden lahjasta vain se, joka kykenee samanaikaisesti ymmärtämään tietämättömyyteen uppoutumisen prosessin ja transsendenttisen tiedon täydellistämisen prosessin.




Kahdeksastoista mantra:

agne naya supathā rāye asmān
viśvāni deva vayunāni vidvān
yuyodhy asmaj juhurāṇam eno
bhūyiṣṭhāṁ te nama-uktiṁ vidhema

Oi Jumalani, voimallinen kuin tuli, oi Kaikkivaltias, kumarrun Sinun eteesi yhä uudelleen ja uudelleen, lankean lootusjalkojesi juureen. Oi Jumalani, johdata minut oikealle tielle, jotta saavuttaisin Sinut. Ja koska Sinä tiedät kaiken, mitä olen tehnyt menneisyydessä, VAPAUTA MINUT kaikista syntieni seuraamuksista, niin ettei mikään estäisi etenemistäni.

Anonyymi kirjoitti:

"Muissa uskonnoissa joutuu itse itsensä palastamaan. Muut uskonnot on tekojen ja ansio uskontoa".



Ei, ei. ei.
Voi elää kosmisten karman lakien mukaan, mutta ulospääsy on olemassa.


Śrī Īśopaniṣad

Yhdestoista mantra:

vidyāṁ cāvidyāṁ ca yas
tad vedobhayaṁ saha
avidyayā mṛtyuṁ tīrtvā
vidyayāmṛtam aśnute

Syntymien ja kuolemien kiertokulusta voi päästä pois ja nauttia täysin kuolemattomuuden lahjasta vain se, joka kykenee samanaikaisesti ymmärtämään tietämättömyyteen uppoutumisen prosessin ja transsendenttisen tiedon täydellistämisen prosessin.




Kahdeksastoista mantra:

agne naya supathā rāye asmān
viśvāni deva vayunāni vidvān
yuyodhy asmaj juhurāṇam eno
bhūyiṣṭhāṁ te nama-uktiṁ vidhema

Oi Jumalani, voimallinen kuin tuli, oi Kaikkivaltias, kumarrun Sinun eteesi yhä uudelleen ja uudelleen, lankean lootusjalkojesi juureen. Oi Jumalani, johdata minut oikealle tielle, jotta saavuttaisin Sinut. Ja koska Sinä tiedät kaiken, mitä olen tehnyt menneisyydessä, VAPAUTA MINUT kaikista syntieni seuraamuksista, niin ettei mikään estäisi etenemistäni.

Lue lisää

Bhagavad Gita. 2.12
Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.


Bhagavad Gita. 2.13
Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.


Bhagavad Gita 2.20
Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita. 2.12
Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.


Bhagavad Gita. 2.13
Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.


Bhagavad Gita 2.20
Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.

Lue lisää

"Muissa uskonnoissa joutuu itse itsensä palastamaan. Muut uskonnot on tekojen ja ansio uskontoa."


Ethän sinä edes tunne muita abrahamilaisia uskontoja, saati sitten muita.

Anonyymi kirjoitti:

"Muissa uskonnoissa joutuu itse itsensä palastamaan. Muut uskonnot on tekojen ja ansio uskontoa."


Ethän sinä edes tunne muita abrahamilaisia uskontoja, saati sitten muita.

Lue lisää

Vedalaisessa kirjallisuudessa noin 90 prosenttia käsittelevät vain aineelliseen maailmaan liittyviä asioita, ja loput käsittelevät myös uskonnollisia asioita.

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli myös usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Pakanallisilla jumalilla oli myös usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Lue lisää

"Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta".


Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.

Anonyymi kirjoitti:

"Muissa uskonnoissa joutuu itse itsensä palastamaan. Muut uskonnot on tekojen ja ansio uskontoa."


Ethän sinä edes tunne muita abrahamilaisia uskontoja, saati sitten muita.

Lue lisää

<< abrahamilaisia<<
Abrahamin usko tuli taivaasta samasta paikasta kuin Jeesus kaikkein Pyhimmästä.
Etkö tiedä. Jeesus on universaalinen kosminen kaikkeuden Luoja

Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

Anonyymi kirjoitti:

"Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta".


Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.

Lue lisää

Srimad Bhagavatamissa Uddhava kysyy saman kysymyksen: "Miksi maailmassa on niin paljon opetuksia, jotka väittävät olevansa uskonto?". Viekö kukin niistä yksinään minut päämäärääni, vai onko niillä jokin porrastus?" Krishna vastasi hänelle: "Luomisen kynnyksellä panin uskonnon totuudet Luoja Brahman sydämeen, ja häneltä ne siirtyivät hänen opetuslapsilleen. Mutta kun nämä opetuslapset välittivät näitä totuuksia muille, he muuttivat niitä hieman omien kykyjensä mukaan. Kun annoin tämän tiedon Brahmalle, se oli yksi. Brahma kertoi sen opetuslapsilleen, ja kun he ottivat sen sydämeensä, se meni sisään, mutta hieman muunneltuna. Kun he puolestaan välittivät tätä tietoa oppilailleen, se muuttui vielä enemmän. Se menetettiin aineellisen maailman vääristävän luonteen vuoksi. Tieto vääristyi ensinnäkin silloin, kun se vastaanotettiin, ja toiseksi silloin, kun sitä välitettiin.

Alkuperäinen tieto on siis vähitellen vääristynyt, ja nyt näemme, että uskonnon maailma on kuin viidakko. Jotkut painottavat askeesia, jotkut hyväntekeväisyyttä - jotkut sitä ja jotkut tätä. Uskonnon puuhun on kasvanut niin monia oksia! Ja näiden muunneltujen laskevien oppien vastapainoksi ihmismielestä on noussut esiin vastakkaisia, nousevia oppeja, kuten ateismi. Siksi löydämme tällaisen viidakon.

Kun uskonto on täysin rappeutunut, Jumala tulee uudelleen tai lähettää edustajansa ja neuvoo häntä: "Mene ja korjaa kaikki."

Anonyymi kirjoitti:

"Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta".


Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.

Lue lisää

He palvovat juutalaisia ja Juudas Iskariot. Jeesuksella he ratsastaa, heillä on huppu silmillä, kuten juutalaisilla.
Eivät katso ylös Isän oikealle puolelle missä on Jeesus.

Anonyymi kirjoitti:

<< abrahamilaisia<<
Abrahamin usko tuli taivaasta samasta paikasta kuin Jeesus kaikkein Pyhimmästä.
Etkö tiedä. Jeesus on universaalinen kosminen kaikkeuden Luoja

Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

Lue lisää

"Jeesus on universaalinen kosminen kaikkeuden Luoja".


Jeesus on Shakti-avesha avatara, ja hänen tulonsa on ennustettu vedalaisissa teksteissä.


ILMOITUS KRISTUKSESTA

Bhavishya Puranan mukaan Kristus sai alkunsa tahrattoman hedelmöityksen kautta pyhän neitsyen sylissä antaakseen ihmisille uuden uskonnon. Hänen syntymäaikansa ja -paikkansa tunnettiin ja ne oli merkitty astrologisiin kaavioihin, joten ei ollut sattumaa, että "itämaan tietäjät" tulivat palvomaan häntä messiaana, Jumalan poikana. Bhagavad-gitassa sanotaan, että kun uskonto rappeutuu ja jumalattomuus vallitsee, Herra itse tulee tai lähettää edustajansa...




Muhammed

Bhavishya Purana sisältää myös ennustuksen Muhammedista, kolmannen maailmanuskonnon perustajasta, jonka seuraajat pyrkivät yhdistymään muita uskontoja vastaan. Siinä sanotaan, että tämä sotaisa uskonto leviää maailmassa ja vallitsee jonkin aikaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Tämä saastuttaa kasvualustan kun et tunne Jeesuksen sisäistä tuntemusta".


Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.

Lue lisää

<<Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.<<

Uskot ihmiseen kannattaa usko Jeesukseen Kristukseen Hän on Jumala ja luoja.
Joh.1: 1-3. Muita ei ole.

Anonyymi kirjoitti:

<< abrahamilaisia<<
Abrahamin usko tuli taivaasta samasta paikasta kuin Jeesus kaikkein Pyhimmästä.
Etkö tiedä. Jeesus on universaalinen kosminen kaikkeuden Luoja

Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
1:3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.

Lue lisää

Kun vastapuolen oppeja DEMONISOIDAAN, on välirauha vaikea tehdä. Useimilla fundamentalistisilla uskonsuunnilla on muut pois sulkeva uskonoppi. Tarvitaan monta taivasta, että kaikki oikeauskoiset niihin sopisivat.

Anonyymi kirjoitti:

<<Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.<<

Uskot ihmiseen kannattaa usko Jeesukseen Kristukseen Hän on Jumala ja luoja.
Joh.1: 1-3. Muita ei ole.

Lue lisää

Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).

Anonyymi kirjoitti:

<<Tunnen kristinuskon erittäin hyvin, koska olin aiemmin kristitty ja tutkin kristillisiä tekstejä. Luin kovin paljon eri kristittyjen saarnaajien kirjoja, David Pawson, Pekka Sartola ja paljon paljon muita.<<

Uskot ihmiseen kannattaa usko Jeesukseen Kristukseen Hän on Jumala ja luoja.
Joh.1: 1-3. Muita ei ole.

Lue lisää

Kaikki nuo Aatamin ja Eevan tarinat sekä vedenpaisumustarinat on kerrottu paljon vanhemmissa kuin Raamatun teksteissä. Tarinoissa on jonkin verran samankaltaisuutta.

Niin jokainen sanoo omasta lahkostaan.


Jätä meidät rauhaan ja kunnioita valinnanvapauttamme.

Kun on lukenut ...Raamatun tai Koraanin, alkaa ajatella: "Äh, Jumala on siis luonut kaiken! Hän on Kaikkivaltias, ja olen riippuvainen Hänestä. Hienoa! Nyt ratkaisen ongelmani Hänen avullaan! Ylistys Sinulle, Jumala! Ihmiset. Jumala on muuttanut elämäni..." ja niin edelleen. Tietysti, verrattuna tiedostamattomaan olemassaoloon, tämäkään ei ole niin huono asia. Kuitenkin tällainen herääminen on siirtymistä syvästä unesta sumuiseen uneen. Näin ihminen löytää itsensä mystisten taikauskoisten, mentaalisten "totuuskäsitysten" maailmasta. Hänestä näyttää siltä, että hän on jo herännyt unen unesta, mutta todellisuudessa hänen tilansa muistuttaa heräämisen ensimmäisiä edellytyksiä, kun epämääräiset mielikuvat Todellisuudesta sekoittuvat ohikiitävän unen eläviin vaikutelmiin. Hän näkee yhä itsensä maailmankaikkeuden keskipisteenä ja pyrkii saamaan kaikesta aistillista nautintoa. Tämä on hänelle kaikkein tärkeintä, sillä koko hänen unensa perustuu siihen, ja hän kokee epämääräisesti muotoutuneen kuvan todellisuudesta, jumalakuvan, toisena mahdollisuutena toteuttaa unen suunnitelmat.

Joku, ehkä jopa suurella vaivalla, hyväksyy lopulta ajatuksen Kaikkivaltiaan olemassaolosta ja maailmankaikkeuden ei-sattumanvaraisesta synnystä, mutta koko hänen heräämisensä päättyy sitoutumattomaan toteamukseen: "Kyllä, tuolla ulkona on jotain. Korkeampi älykkyys on olemassa". Tällaisena unen verhon läpi hän näki vilauksen todellisesta maailmasta, mutta vaipui heti takaisin seesteiseen tilaan. Toisin sanoen tietoisuudesta tuli vähäinen osa unta.

Sovitti sinutkin perisyntivalheella (lue wikipedia, perisynti) petollisesta Luojajumalasta kirottuna (lue Galatalaiskirje 3:13) helvettiin (lue 1.Korintolaiskirje 3:13).

VT:ssa ei ole syntiinlankeemusta, perisynti on vain tuon valheen perusteella kristityillä, ei muilla juutalaisuuteen perustuvilla uskonnoilla, ja perisynti perustuu vain Paavalin yhden kirjeen yhteen jakeeseen.

Luojajumalan sanoin ihminen tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Ihminen (lainaus Lutherilta Paavalin opista) on jo luonnostaan vihattava, jos kuvittelee ja uskoo, että Jumalan parariisissa olisi synti ja Saatana.

Anonyymi kirjoitti:

Sovitti sinutkin perisyntivalheella (lue wikipedia, perisynti) petollisesta Luojajumalasta kirottuna (lue Galatalaiskirje 3:13) helvettiin (lue 1.Korintolaiskirje 3:13).

VT:ssa ei ole syntiinlankeemusta, perisynti on vain tuon valheen perusteella kristityillä, ei muilla juutalaisuuteen perustuvilla uskonnoilla, ja perisynti perustuu vain Paavalin yhden kirjeen yhteen jakeeseen.

Luojajumalan sanoin ihminen tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Ihminen (lainaus Lutherilta Paavalin opista) on jo luonnostaan vihattava, jos kuvittelee ja uskoo, että Jumalan parariisissa olisi synti ja Saatana.

Lue lisää

Lopeta jo se uskontosi pakottaminen muille.

Elä itse ja anna muidenkin elää.

Anonyymi kirjoitti:

Sovitti sinutkin perisyntivalheella (lue wikipedia, perisynti) petollisesta Luojajumalasta kirottuna (lue Galatalaiskirje 3:13) helvettiin (lue 1.Korintolaiskirje 3:13).

VT:ssa ei ole syntiinlankeemusta, perisynti on vain tuon valheen perusteella kristityillä, ei muilla juutalaisuuteen perustuvilla uskonnoilla, ja perisynti perustuu vain Paavalin yhden kirjeen yhteen jakeeseen.

Luojajumalan sanoin ihminen tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Ihminen (lainaus Lutherilta Paavalin opista) on jo luonnostaan vihattava, jos kuvittelee ja uskoo, että Jumalan parariisissa olisi synti ja Saatana.

Lue lisää

Saatana on allegoriaa.
Sinä puhut allegoriasta, varoitat muita allegoriasta. sinä pelkäät allegoriaa. Jos yksi asia, josta sinä puhut, on allegoriaa, niin ehkä kaikki muu, mistä sinä puhut, on allegoriaa.

Anonyymi kirjoitti:

Sovitti sinutkin perisyntivalheella (lue wikipedia, perisynti) petollisesta Luojajumalasta kirottuna (lue Galatalaiskirje 3:13) helvettiin (lue 1.Korintolaiskirje 3:13).

VT:ssa ei ole syntiinlankeemusta, perisynti on vain tuon valheen perusteella kristityillä, ei muilla juutalaisuuteen perustuvilla uskonnoilla, ja perisynti perustuu vain Paavalin yhden kirjeen yhteen jakeeseen.

Luojajumalan sanoin ihminen tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Ihminen (lainaus Lutherilta Paavalin opista) on jo luonnostaan vihattava, jos kuvittelee ja uskoo, että Jumalan parariisissa olisi synti ja Saatana.

Lue lisää

Vain kristityt ovat juutalaisjumalan opissa pahoja ja tarvitseva Jeesuksen verellä uuden liiton. Syy löytyy 5.Moos.13.

Anonyymi kirjoitti:

Sovitti sinutkin perisyntivalheella (lue wikipedia, perisynti) petollisesta Luojajumalasta kirottuna (lue Galatalaiskirje 3:13) helvettiin (lue 1.Korintolaiskirje 3:13).

VT:ssa ei ole syntiinlankeemusta, perisynti on vain tuon valheen perusteella kristityillä, ei muilla juutalaisuuteen perustuvilla uskonnoilla, ja perisynti perustuu vain Paavalin yhden kirjeen yhteen jakeeseen.

Luojajumalan sanoin ihminen tuli tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Ihminen (lainaus Lutherilta Paavalin opista) on jo luonnostaan vihattava, jos kuvittelee ja uskoo, että Jumalan parariisissa olisi synti ja Saatana.

Lue lisää

Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).

Anonyymi kirjoitti:

Vain kristityt ovat juutalaisjumalan opissa pahoja ja tarvitseva Jeesuksen verellä uuden liiton. Syy löytyy 5.Moos.13.

Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.

Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.

Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".

Kukaan täällä ei vihaa täällä Jeesusta. Kunnioitamme Häntä, koska Hänet mainitaan Veda-teksteissä. Se on Shakti-avsha avata, Jumalan lähettämä tiettynä aikana tietyn kansan keskuuteen.
Mutta emme voi hyväksyä kristittyjen pakkokeinoja, jotka haluavat viedä meiltä valinnanvapauden. Jumala kunnioittaa ihmisen valinnanvapautta, mutta kristitty ei.

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan täällä ei vihaa täällä Jeesusta. Kunnioitamme Häntä, koska Hänet mainitaan Veda-teksteissä. Se on Shakti-avsha avata, Jumalan lähettämä tiettynä aikana tietyn kansan keskuuteen.
Mutta emme voi hyväksyä kristittyjen pakkokeinoja, jotka haluavat viedä meiltä valinnanvapauden. Jumala kunnioittaa ihmisen valinnanvapautta, mutta kristitty ei.

Lue lisää

Korjaus: Shakti-avesha avatara.

Ymmärrättekö, itseään kristityiksi tituleeraavat, että toimintanne on diktatorista ja henkistä väkivaltaa? Ymmärrättekö, että haluatte riistää ihmiskunnalta kaiken arvokkaimman lahjan - valinnanvapauden?

Kun muslimi tulee luoksesi miekka kädessään, osaat juosta karkuun. Mutta kun kristitty tulee ja puhuu rakkauden sanoja, kukaan ei voi edes epäillä, että hän on viemässä itsemääräämisoikeutesi ja valinnanvapautesi pois.

ihmisillä on taipumus "kiehua" omassa alakulttuurissaan, jolloin muiden perinteiden kannattajat mielletään oletusarvoisesti ideologisiksi vihollisiksi. Ja tietyissä historiallisissa olosuhteissa viholliset, kuten tiedämme, julistetaan sotaan. Uskontojen vuoropuhelua estää niin sanottu "uskonkateus", joka luo jonkin uskontokunnan edustajalle tunteen ylivertaisuudesta muihin nähden ja tunteen siitä, että hänellä on totuusmonopoli. Yleensä tämä johtuu alhaisesta sivistyksestä, halusta olla aina ja kaikkialla oikeassa ja tiedon puutteesta.

On virheellistä arvioida yhtä perinnettä suhteessa toiseen, koska silloin ei voida välttää subjektivismia.

Puranan mielenkiintoisimpia ennustuksia ovat Jeesukseen Kristukseen ja profeetta Muhammediin liittyvät fragmentit. Yksi profetioista kuvaa Jumalan pojan (putra) Isha Putran tulevaa ilmestymistä, joka syntyy naimattomasta naisesta nimeltä Kumari ("neitsyt"), ja se on "garbha sambhava" (syntymä "tahrattoman hedelmöityksen" kautta). Kolmetoistavuotiaana Jeesus vierailee Intiassa, jossa hän suorittaa Himalajan vuoristossa rishien (tietäjien) ja siddha-joogien (täydellisten joogien) johdolla tapasia (askeesia) saavuttaakseen henkisen kypsyyden. Sen jälkeen hän palaa Palestiinaan ja alkaa saarnata. Purana sisältää paljon yksityiskohtaista tietoa Jeesuksen oleskelusta Intiassa, ja osa siitä on vahvistettu myös muissa lähteissä. Tämä Jeesuksen profetia puuttuu muista puraanoista, jotka usein vahvistavat toistensa tietoja.

Anonyymi kirjoitti:

Puranan mielenkiintoisimpia ennustuksia ovat Jeesukseen Kristukseen ja profeetta Muhammediin liittyvät fragmentit. Yksi profetioista kuvaa Jumalan pojan (putra) Isha Putran tulevaa ilmestymistä, joka syntyy naimattomasta naisesta nimeltä Kumari ("neitsyt"), ja se on "garbha sambhava" (syntymä "tahrattoman hedelmöityksen" kautta). Kolmetoistavuotiaana Jeesus vierailee Intiassa, jossa hän suorittaa Himalajan vuoristossa rishien (tietäjien) ja siddha-joogien (täydellisten joogien) johdolla tapasia (askeesia) saavuttaakseen henkisen kypsyyden. Sen jälkeen hän palaa Palestiinaan ja alkaa saarnata. Purana sisältää paljon yksityiskohtaista tietoa Jeesuksen oleskelusta Intiassa, ja osa siitä on vahvistettu myös muissa lähteissä. Tämä Jeesuksen profetia puuttuu muista puraanoista, jotka usein vahvistavat toistensa tietoja.

Lue lisää

JUUDAKSEN EVANKELIUMI ON KIINNOSTAVA.

Anonyymi kirjoitti:

JUUDAKSEN EVANKELIUMI ON KIINNOSTAVA.

Kaikki on todella eri tavalla, kuin ajattelemme.

Juudaksen evankeliumin (toinen tai kolmas vuosisata jKr.) kääröt sisältävät kaksi keskeistä ajatusta: maailman luomisen enkeleiden toimesta ja Juudaksen Kristuksen pettämisen pelastavan roolin. Jeesus tekee sopimuksen Juudaksen kanssa, josta ei tule petturia vaan marttyyri ja sankari. Vapahtaja valitsee tämän opetuslapsen ja paljastaa hänelle tärkeimmät salaisuudet, muun muassa ristiinnaulitsemisen ja Juudaksen oman kohtalon…

Evankeliumitekstin luettavissa oleva osa kertoo: Juudas ei ollut petturi, vaan oli omasta pyynnöstään pettänyt Kristuksen roomalaisille. Juudas oli itse asiassa menestynein opetuslapsi ja ainoa, jonka Vapahtaja oli valinnut paljastamaan koko totuuden. Niinpä Kristus puhuttelee Juudasta sanoilla: "Tule, että minä opetan sinulle salaisuuksia, joita kukaan ei ole koskaan nähnyt", jota seuraa ilmestyksen kuvaus. Evankeliumissa kuvatut Jeesuksen ja opetuslasten väliset keskustelut (erityisesti jakso, jossa opetuslapset - kaikki paitsi Juudas - pyytävät Kristusta selittämään heidän yhteistä näkyään Herran nimissä tapahtuvasta julmasta uhrista, ja hän selittää, että uhrin toteuttajat ovat opetuslapsia itseään ja uhrit ovat väkijoukkoa, Se, että Juudas on ainoa, joka ymmärtää Kristuksen suunnitelman täydellisesti, ja siksi hän suostui ottamaan siinä tärkeän roolin luopuen kaikesta - ikuisesta kunniasta, evankeliuminsa tunnustuksesta ja jopa hengestään.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki on todella eri tavalla, kuin ajattelemme.

Juudaksen evankeliumin (toinen tai kolmas vuosisata jKr.) kääröt sisältävät kaksi keskeistä ajatusta: maailman luomisen enkeleiden toimesta ja Juudaksen Kristuksen pettämisen pelastavan roolin. Jeesus tekee sopimuksen Juudaksen kanssa, josta ei tule petturia vaan marttyyri ja sankari. Vapahtaja valitsee tämän opetuslapsen ja paljastaa hänelle tärkeimmät salaisuudet, muun muassa ristiinnaulitsemisen ja Juudaksen oman kohtalon…

Evankeliumitekstin luettavissa oleva osa kertoo: Juudas ei ollut petturi, vaan oli omasta pyynnöstään pettänyt Kristuksen roomalaisille. Juudas oli itse asiassa menestynein opetuslapsi ja ainoa, jonka Vapahtaja oli valinnut paljastamaan koko totuuden. Niinpä Kristus puhuttelee Juudasta sanoilla: "Tule, että minä opetan sinulle salaisuuksia, joita kukaan ei ole koskaan nähnyt", jota seuraa ilmestyksen kuvaus. Evankeliumissa kuvatut Jeesuksen ja opetuslasten väliset keskustelut (erityisesti jakso, jossa opetuslapset - kaikki paitsi Juudas - pyytävät Kristusta selittämään heidän yhteistä näkyään Herran nimissä tapahtuvasta julmasta uhrista, ja hän selittää, että uhrin toteuttajat ovat opetuslapsia itseään ja uhrit ovat väkijoukkoa, Se, että Juudas on ainoa, joka ymmärtää Kristuksen suunnitelman täydellisesti, ja siksi hän suostui ottamaan siinä tärkeän roolin luopuen kaikesta - ikuisesta kunniasta, evankeliuminsa tunnustuksesta ja jopa hengestään.

Lue lisää

Kun Jeesus kantoi ristiä harteillaan (hän käveli paikalle, jossa hänet oli määrä ristiinnaulita), tien molemmin puolin oli joukko miehiä ja naisia. Ja hän käveli. Yhtäkkiä hän katsoi Juudaksen kasvoihin. Ihmisjoukko seisoi molemmin puolin, hän käveli risti olkapäillään, hän käveli kohti ristiinnaulitsemispaikkaa. Yhtäkkiä hän katsoi Juudasta silmiin. Juudas näki jotain Jeesuksen silmissä ja juoksi puoliksi tajuttomana pois: "Mitä minä olen tehnyt? - Hän alkoi katua. - Mitä minä olen tehnyt?" Juudas kääntyi. Luulen, että se mitä Juudas näki Kristuksen silmissä... Kristus käveli pää alaspäin, mutta yhtäkkiä hän nosti päätään ja katsoi Juudasta silmiin.

Kristuksen katseesta Juudas luki seuraavaa: "Sinun uhrisi minun kunniakseni on ylenpalttisen suuri. Olen sinulle velkaa, olen sinulle velkaa, olen sinulle velkaa. Nimesi tulee tunnetuksi: olet pettänyt minut, suuri uhraus sinulta, jonka tarkoituksena on korottaa nimeäni. Olen ikuisesti velkaa sinulle, Juudas. Sinä kaadut ja siten korotat minua, sinun kaatumisesi palvelee minun korotustani. Sinun ikuinen häpeäsi edistää minun ikuista kunniaani tässä maailmassa. Anna minulle anteeksi. Juudas, anna minulle anteeksi! Käytän henkeäsi "ostaakseni" kunniani. Se on välttämätöntä maailman parhaaksi. Minä olen valinnut sinut."

Kristinusko on vain kahden tuhannen vuoden historiansa aikana jakautunut yli kahteentuhanteen eri virtaukseen. Tämä osoittaa, ettei perinteen säilyttämiseen ja hengellisen tiedon välittämiseen ole olemassa mitään mekanismia. Jos tämä pirstoutumisen suuntaus jatkuu, kristillisen opetuksen eheys katoaa kokonaan, ja tulevien sukupolvien on hyvin vaikea ymmärtää sen ydintä.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinusko on vain kahden tuhannen vuoden historiansa aikana jakautunut yli kahteentuhanteen eri virtaukseen. Tämä osoittaa, ettei perinteen säilyttämiseen ja hengellisen tiedon välittämiseen ole olemassa mitään mekanismia. Jos tämä pirstoutumisen suuntaus jatkuu, kristillisen opetuksen eheys katoaa kokonaan, ja tulevien sukupolvien on hyvin vaikea ymmärtää sen ydintä.

Lue lisää

Aatami ja Eeva olivat todella olemassa, mutta he eivät olleet ensimmäiset ihmiset.

Aatamista ja Eevasta ei kirjoiteta ainoastaan Raamatussa. Ja tätä tietolähdettä pidetään Raamattua vanhimpana. Siinä sanotaan myös niistä, jotka elivät ennen Aatamia ja Eevaa.

Aatami ja Eeva todella ilmestyivät noin 5-6 tuhatta vuotta sitten ja merkitsivät Kali-aikakauden alkua, jossa me nyt elämme, eli Kali-Yugaa.

Kalin aikakauden aattona kuningas Jayati - viisi poikaa, joista neljästä tulee mlechhoja. Tämän vuoksi kuningas Jayati karkottaa poikansa Himalajan alueen ulkopuolelle, toisin sanoen karkottaa heidät sinne, missä me nyt elämme, mutta tuohon aikaan nuo alueet olivat sivistymättömien kansojen asuttamia….Ja jokaisen aikakauden jälkeen on Pralaya, joka tuhoaa maapallon ei-toivotun väestön. Vedenpaisumus tapahtui juuri ennen Kali Yugan alkua. Tästä tulvasta ei ole kirjoitettu ainoastaan Raamatussa. Pralailta piiloutuminen oli mahdollista myös muilla Himalajan tasoilla, jotka olivat nyt tavallisten ihmisten ulottumattomissa, ja juuri sieltä ajettiin pois kuningas Jayatin pojat, joista tuli kuninkaita uusien alueiden kehittämisen kautta. Näiden neljän mlechhi-kuninkaan mukana myös heidän alamaisensa karkotettiin, sillä heistäkin tuli mlechhoja, ja heistä sai alkunsa maapallomme väestö.


Heidän mukanaan lähti Himalajalta Adama-niminen joogavikambara. Vikambara, tämä on se, joka on ruumiillisen käsitteen ulkopuolella ja siksi aina alasti. Maanpakolaisuuden jälkeen neljän kuninkaan alamaiset päättivät suorittaa yagyan, tulisen uhrin, puhdistaakseen itsensä kuninkaidensa synneistä ja omista ...liittyvistä synneistään. Yagya oli mahdollinen, koska papit olivat läsnä alamaisen joukossa. Mutta koska papit eivät olleet tarpeeksi puhtaita, uhrilla oli väärä tulos. Tulista syntyi tyttö, ja sieltä käärittiin hedelmä, joka imi sisäänsä kaikkien karkotettujen mlechien syntiset reaktiot. Tämä hedelmä imi itseensä kaiken ahneuden, himon, vihan ja kaikki muut ... johtuvat synnit. …
...Tulesta käärityn hedelmän ohella tuli myös tyttö, jota kutsuttiin Abijevatiksi (nimi EI ilmeisesti oikein suomeksi) ja hänkin kieltäytyi Aatamin tavoin pukeutumasta, koska hän oli puhdas eikä hänellä ollut mitään inhimillistä käsitystä maailmasta. Koska hän käveli alasti, hänet karkotettiin, ja Adama päätti lähteä hänen mukaansa myötätunnosta….Kaikkivaltias käskee häntä yhdessä Abijevatin kanssa menemään ... joka on Himalajan avaruuden toinen taso, yksi Shambhalan osista, joka sijaitsee Iranin alueella. Tästä alkaa Aatamin ja Eevan tarina, joka tunnetaan Raamatusta. Täydellisempi kuva näistä tapahtumista löytyy kuitenkin Bhavishya Puranasta. Seuraavaksi Kaikkivaltias kertoo Aadamille, että kun he tulevat paikalle, he näkevät siellä jumalallisen puutarhan, johon he voivat astua, ja siellä hänen tehtävänsä ilmenee. Lopulta he saapuvat jumalalliseen puutarhaan, jossa ...Tässä vaiheessa Kali ottaa naga- eli käärmeen muodon ja tarjoaa Abijevatille hedelmän, joka on imenyt itseensä kaikki syntiset reaktiot. Koska kulta on myös Kalin turvapaikka Kalin aikakaudella. Kali suostuttelee ...helposti maistamaan hedelmää,...Näin Kali eli rappion aikakausi aloittaa vaikutusvaltansa ...Selväksi tulee myös, mistä Kain löysi vaimonsa. Hän vain meni sinne, missä muutkin ihmiset asuivat, siinä kaikki. On myös otettava huomioon, että edellisellä aikakaudella, joka oli ennen Kalin aikakautta, ihmiset elivät 10 kertaa pidempään, eli 1000 maanpäällistä vuotta. Aivan Kalin alussa ihmiset elivät myös yli yhdeksänsataa vuotta, ja Raamatussa on jälleen päällekkäisyyttä, jossa voidaan jopa nähdä ikään liittyvä hyvin nopea rappeutuminen.

Anonyymi kirjoitti:

Puranan mielenkiintoisimpia ennustuksia ovat Jeesukseen Kristukseen ja profeetta Muhammediin liittyvät fragmentit. Yksi profetioista kuvaa Jumalan pojan (putra) Isha Putran tulevaa ilmestymistä, joka syntyy naimattomasta naisesta nimeltä Kumari ("neitsyt"), ja se on "garbha sambhava" (syntymä "tahrattoman hedelmöityksen" kautta). Kolmetoistavuotiaana Jeesus vierailee Intiassa, jossa hän suorittaa Himalajan vuoristossa rishien (tietäjien) ja siddha-joogien (täydellisten joogien) johdolla tapasia (askeesia) saavuttaakseen henkisen kypsyyden. Sen jälkeen hän palaa Palestiinaan ja alkaa saarnata. Purana sisältää paljon yksityiskohtaista tietoa Jeesuksen oleskelusta Intiassa, ja osa siitä on vahvistettu myös muissa lähteissä. Tämä Jeesuksen profetia puuttuu muista puraanoista, jotka usein vahvistavat toistensa tietoja.

Lue lisää

Legendan mukaan Jeesus vietti "kadonneet vuotensa" noin 12 ja 28 tai 30 vuoden iän välillä Intiassa, josta hän toisen perinteen mukaan myös pakeni selvittyään ristiinnaulitsemisestaan. Esimerkiksi venäläinen matkamies Nikolai Notovitš väitti, että hänelle näytettiin vuonna 1887 tiibetiläisessä Chemisin syrjäisessä luostarissa käsikirjoituksia, joissa käsiteltiin tätä ajanjaksoa "Issan", kuten häntä idässä kutsuttiin, elämässä. Issan kerrotaan saaneen koulutusta joogilta Intiassa, Nepalissa ja Himalajalla. Notowiczin mukaan käsikirjoitukset ovat aitoja ja tallentavat tietoja ylösnousemuksen aikaisesta lähteestä. Notowiczin mukaan hänelle näytetyt kaksi käsikirjoitusta on koottu eri tiibetinkielisistä kopioista, jotka on käännetty Lassan kirjastoon kuuluvista kääröistä ja tuotu Intiasta ja Nepalista noin 200 vuotta Kristuksen tulemisen jälkeen. Nämä esineet todisti intialainen tutkija Abhenanda, joka itse vieraili Chemisin luostarissa vuonna 1922, ja myöhemmin Nicholas Roerich, joka myös vieraili siellä.

Kutsumalla Issaa "Jeesukseksi" tai "Kristukseksi" aikalaiskirjoittajat ovat vahvistaneet lukijoiden mielissä, että tämä kirjeenvaihto on ehdoton. Itse asiassa nimi "Issa", "Isa" tai "Isha" tarkoittaa "herraa", "Jumalaa" tai "mestaria". Tämä oli usein intialaiselle Shiva-jumalalle annettu nimi. Lisäksi professori Nunos de Santos sanoo, että sellaiset Jumalan nimet kuin Issa, Isha, Ishtosh, Jeesus, Joosua, Joosua, Jeesus ovat kiistatta peräisin Intiasta. Hän toteaa myös, että Jumalan nimeä Ishwara (Ishwar) kunnioitetaan laajalti Kaukoidässä, Isha (tai Ishana) Intiassa, Issara Palissa, Isuan Taiissa, Jizu (tai Jizai) Japanissa ja niin edelleen. "Isa" on hyvin samankaltainen kuin Chandra, intialainen kuun jumala, ja myös "egyptiläinen Shiva", jumala Osiris, jota kutsutaan myös Ishwaraksi Intiassa.

Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Mäkipelto, Ville; Huotari, Paavo
Sensuroitu
Tuotetiedot
Nimeke: Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Tekijät: Mäkipelto, Ville (Kirjoittaja)
Huotari, Paavo (Kirjoittaja)
Tukiainen, Tommi (Kannen tekijä)
Tuotetunnus: 9789511452690
Tuotemuoto: E-kirja, EPUB
Saatavuus: Heti ladattavissa

Anonyymi kirjoitti:

Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Mäkipelto, Ville; Huotari, Paavo
Sensuroitu
Tuotetiedot
Nimeke: Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Tekijät: Mäkipelto, Ville (Kirjoittaja)
Huotari, Paavo (Kirjoittaja)
Tukiainen, Tommi (Kannen tekijä)
Tuotetunnus: 9789511452690
Tuotemuoto: E-kirja, EPUB
Saatavuus: Heti ladattavissa

Lue lisää

https://otava.kauppakv.fi/sivu/tuote/sensuroitu/4434365


Siis tässä.

Anonyymi kirjoitti:

https://otava.kauppakv.fi/sivu/tuote/sensuroitu/4434365


Siis tässä.

Lue lisää

https://www.is.fi/ulkomaat/art-2000001169221.html

KIRJEEN mukaan Jeesus ei kuollut ristille, vaan oli tajuttomana 30 tuntia. Essealaiset olivat lääkintätaidon tuntijoita ja lääkäri Nikodeemuksen johdolla he virvoittivat Jeesuksen voiteillaan. Kun roomalainen sotilas työnsi keihään Jeesuksen kylkeen, haavasta pulpunnut veri oli vahvistanut Jeesuksen olleen elossa, sillä verenkierto toimi yhä.

Gnostilaisten ja hindulaisten tekstien mukaan Jeesus pakeni roomalaisia Intiaan äitinsä Marian ja oppilaiden kanssa. Matka kesti 16 vuotta, sillä Jeesus opetti ja paransi kansaa ja oleskeli hoveissa. Apostoli Tuomas meni edeltä Intiaan, missä hänet Chennain lähellä kivitettiin kuoliaaksi.

KUN vihdoin päästiin Intiaan, Jeesus oli 49-vuotias. Maria oli 70-vuotias ja kuoli pian. Hänen hautansa olisi nykyisessä Pakistanissa.

– Siellä en päässyt käymään, oli sen verran levotonta, Kassila harmittelee.

Jeesus jäi mietiskelemään Himalajalle. Hän tutustui kuningas Shalivahanaan ja esittäytyi olevansa Issa Putra, neitsyeestä syntynyt kansansa profeetta. Kuningas vaikuttui ja pyysi Jeesusta matkasaarnaajaksi.

MENI 30 vuotta. Kun Jeesus oli 80-vuotias, hän kertoi opetuslapsilleen lähdön hetken tulleen, pyysi heitä valmistelemaan hautapaikan ja elämään aina hänen opetustensa mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.is.fi/ulkomaat/art-2000001169221.html

KIRJEEN mukaan Jeesus ei kuollut ristille, vaan oli tajuttomana 30 tuntia. Essealaiset olivat lääkintätaidon tuntijoita ja lääkäri Nikodeemuksen johdolla he virvoittivat Jeesuksen voiteillaan. Kun roomalainen sotilas työnsi keihään Jeesuksen kylkeen, haavasta pulpunnut veri oli vahvistanut Jeesuksen olleen elossa, sillä verenkierto toimi yhä.

Gnostilaisten ja hindulaisten tekstien mukaan Jeesus pakeni roomalaisia Intiaan äitinsä Marian ja oppilaiden kanssa. Matka kesti 16 vuotta, sillä Jeesus opetti ja paransi kansaa ja oleskeli hoveissa. Apostoli Tuomas meni edeltä Intiaan, missä hänet Chennain lähellä kivitettiin kuoliaaksi.

KUN vihdoin päästiin Intiaan, Jeesus oli 49-vuotias. Maria oli 70-vuotias ja kuoli pian. Hänen hautansa olisi nykyisessä Pakistanissa.

– Siellä en päässyt käymään, oli sen verran levotonta, Kassila harmittelee.

Jeesus jäi mietiskelemään Himalajalle. Hän tutustui kuningas Shalivahanaan ja esittäytyi olevansa Issa Putra, neitsyeestä syntynyt kansansa profeetta. Kuningas vaikuttui ja pyysi Jeesusta matkasaarnaajaksi.

MENI 30 vuotta. Kun Jeesus oli 80-vuotias, hän kertoi opetuslapsilleen lähdön hetken tulleen, pyysi heitä valmistelemaan hautapaikan ja elämään aina hänen opetustensa mukaisesti.

Lue lisää

Missä hollywoodin laisesta käsikirjoituksesta on kysymys?

"Kaikki oli ilmoitettu jo ennakolta, se tarkoittaa sitä, että Jumala hallitsee emergenssi ilmiön nähdä pitkälle tulevaisuuteen".

Kaikkien abrahamilaisten uskontojen ja niistä ajna saatossa lähteneiden haarojen ja alahaarojen teksteissä on myös" kaikki on ilmoitettu enekolta". Ja he kaikki väittävät, että heidän oman lahkonsa tekstit ovat aitoja ja oikeita.


Hohhoija. Ah ja voi.

Ravisteleva tietokirja romuttaa käsityksemme Raamatun muuttumattomuudesta
Ville Mäkipelto: Tutkimus tuo nöyryyttä raamatuntulkintaan
12.03.2018 08:32 - Saila Keskiaho | Uutiset

Kun Franklin D. Roosevelt ja Winston Churchill kohtasivat Newfoundlandissa vuonna 1941, he päättivät liittyä toiseen maailmansotaan. Kokouksen yhteydessä järjestettiin jumalanpalvelus, jossa luettiin Joosuan kirjaa. Tekstissä kehotettiin pysymään lujana taistelussa.

Samoista sanoista ammensivat voimaa suomalaiset sotilaspapit, jotka Saksan rinnalla taistellen pyrkivät joukkojensa kanssa kohti Itä-Karjalaa. Joosua innoitti siis taistelemaan sekä natsi-Saksaa vastaan että sen kanssa.

Ristiriitaisuuksien kirjasta tuli myös Ville Mäkipellon väitöstutkimusaihe.

– Minua kiinnostavat laajat erot Vanhan testamentin käsikirjoituksissa. Valitsin Joosuan kirjan lopun tutkimusaiheekseni, koska siinä eroja on paljon, Mäkipelto kertoo. Hän väitteli Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa helmikuun alussa.

Se, mitä nyky-Raamatusta luetaan Joosuan kirjana, on lukuisten historian kerrosten synnyttämää.

– Mitään Vanhan testamentin teksteistä ei ole kirjoitettu yhdeltä istumalta. Niiden taustalla on monia lähteitä, ja tekstejä on muokattu useita sukupolvia, Ville Mäkipelto sanoo.
Joosuan puhe on vaihtunut Jumalan puheeksi

Mäkipelto tutkiikin tekstien toimitushistoriaa, sitä, miten tekstit ovat aikojen saatossa muovautuneet. Joosuan kirjan kirjureista, jotka ovat kopioineet ja muokanneet käsikirjoituksia, tiedetään henkilöinä hyvin vähän.

– Kirjurit kuuluivat yhteiskunnan eliittiin, sillä luku- ja kirjoitustaito ei ollut yleistä.

Tavallisena työpäivänä Mäkipellolla on edessään erilaisia käsikirjoituksia: masoreettinen teksti, johon meidän tuntemamme Raamattukin pohjautuu, Vanhan testamentin kreikankielinen käännös eli Septuaginta ja Qumranin yhteisön säilyttämät tekstit. Käsikirjoituksia vertailemalla esiin alkaa nousta selkeitä eroja.

Joosuan kirjan peruspoljento on sotaisa.

– Mooseksen seuraajaksi valittu Joosua johdattaa Israelin kansan luvattuun maahan ja valloittaa alueen heimot. Kirjassa on paljon väkivaltaisia kuvauksia. Yksi tunnetuin niistä on Jerikon kaupungin hävittäminen, Ville Mäkipelto kuvailee.

Kirjan loppupuolella maa jaetaan Israelin heimoille. Loppuun on myös sijoitettu Joosuan puheita, joihin Mäkipelto on keskittynyt. Puheiden tekstihistoriassa on erityisen paljon muutoksia.

Esimerkiksi nykyiset raamatunlukijat voivat lukea Joosuan kirjan lopusta Jumalan puhetta siitä, kuinka hän on johdattanut kansaansa. Vanhemmissa käsikirjoituksissa puhujana on kuitenkin ollut Joosua, joka on kertonut Jumalan johdatuksesta.

– Puheesta on tehty vakuuttavampaa, kun se on laitettu Jumalan suuhun, Mäkipelto toteaa.
Onko tekstin arvovalta tekstissä vai sitä tulkitsevassa yhteisössä?

Kirjurit ovat myös muuttaneet paikannimiä uskonnollisesti soveliaammiksi. Varhaisissa käsikirjoituksissa puhutaan Sikemistä, mutta myöhemmin kaupunki onkin vaihtunut Siloksi. Taustalla on juudealaisten ja samarialaisten kissanhännänveto.

– Sikemissä oli samarialainen temppeli. Juudealaisten ja samarialaisten välillä oli jännitteitä, ja siksi juudealainen Silo oli parempi kaupunki, Mäkipelto selittää muutosta.

Viimeiset muokkaukset Ville Mäkipellon tutkimaan Joosuan kirjaan tehtiin hasmonealaisajalla eli noin 100 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Nykylukijasta tekstisisällön muokkaaminen voi tuntua epäeettiseltä peukaloinnilta, joka pahimmillaan vähentää pyhien kirjoitusten arvoa.

Joosuan kirjan syntyaikoina tekstistä ajateltiin toisin.

Anonyymi kirjoitti:

Ravisteleva tietokirja romuttaa käsityksemme Raamatun muuttumattomuudesta
Ville Mäkipelto: Tutkimus tuo nöyryyttä raamatuntulkintaan
12.03.2018 08:32 - Saila Keskiaho | Uutiset

Kun Franklin D. Roosevelt ja Winston Churchill kohtasivat Newfoundlandissa vuonna 1941, he päättivät liittyä toiseen maailmansotaan. Kokouksen yhteydessä järjestettiin jumalanpalvelus, jossa luettiin Joosuan kirjaa. Tekstissä kehotettiin pysymään lujana taistelussa.

Samoista sanoista ammensivat voimaa suomalaiset sotilaspapit, jotka Saksan rinnalla taistellen pyrkivät joukkojensa kanssa kohti Itä-Karjalaa. Joosua innoitti siis taistelemaan sekä natsi-Saksaa vastaan että sen kanssa.

Ristiriitaisuuksien kirjasta tuli myös Ville Mäkipellon väitöstutkimusaihe.

– Minua kiinnostavat laajat erot Vanhan testamentin käsikirjoituksissa. Valitsin Joosuan kirjan lopun tutkimusaiheekseni, koska siinä eroja on paljon, Mäkipelto kertoo. Hän väitteli Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa helmikuun alussa.

Se, mitä nyky-Raamatusta luetaan Joosuan kirjana, on lukuisten historian kerrosten synnyttämää.

– Mitään Vanhan testamentin teksteistä ei ole kirjoitettu yhdeltä istumalta. Niiden taustalla on monia lähteitä, ja tekstejä on muokattu useita sukupolvia, Ville Mäkipelto sanoo.
Joosuan puhe on vaihtunut Jumalan puheeksi

Mäkipelto tutkiikin tekstien toimitushistoriaa, sitä, miten tekstit ovat aikojen saatossa muovautuneet. Joosuan kirjan kirjureista, jotka ovat kopioineet ja muokanneet käsikirjoituksia, tiedetään henkilöinä hyvin vähän.

– Kirjurit kuuluivat yhteiskunnan eliittiin, sillä luku- ja kirjoitustaito ei ollut yleistä.

Tavallisena työpäivänä Mäkipellolla on edessään erilaisia käsikirjoituksia: masoreettinen teksti, johon meidän tuntemamme Raamattukin pohjautuu, Vanhan testamentin kreikankielinen käännös eli Septuaginta ja Qumranin yhteisön säilyttämät tekstit. Käsikirjoituksia vertailemalla esiin alkaa nousta selkeitä eroja.

Joosuan kirjan peruspoljento on sotaisa.

– Mooseksen seuraajaksi valittu Joosua johdattaa Israelin kansan luvattuun maahan ja valloittaa alueen heimot. Kirjassa on paljon väkivaltaisia kuvauksia. Yksi tunnetuin niistä on Jerikon kaupungin hävittäminen, Ville Mäkipelto kuvailee.

Kirjan loppupuolella maa jaetaan Israelin heimoille. Loppuun on myös sijoitettu Joosuan puheita, joihin Mäkipelto on keskittynyt. Puheiden tekstihistoriassa on erityisen paljon muutoksia.

Esimerkiksi nykyiset raamatunlukijat voivat lukea Joosuan kirjan lopusta Jumalan puhetta siitä, kuinka hän on johdattanut kansaansa. Vanhemmissa käsikirjoituksissa puhujana on kuitenkin ollut Joosua, joka on kertonut Jumalan johdatuksesta.

– Puheesta on tehty vakuuttavampaa, kun se on laitettu Jumalan suuhun, Mäkipelto toteaa.
Onko tekstin arvovalta tekstissä vai sitä tulkitsevassa yhteisössä?

Kirjurit ovat myös muuttaneet paikannimiä uskonnollisesti soveliaammiksi. Varhaisissa käsikirjoituksissa puhutaan Sikemistä, mutta myöhemmin kaupunki onkin vaihtunut Siloksi. Taustalla on juudealaisten ja samarialaisten kissanhännänveto.

– Sikemissä oli samarialainen temppeli. Juudealaisten ja samarialaisten välillä oli jännitteitä, ja siksi juudealainen Silo oli parempi kaupunki, Mäkipelto selittää muutosta.

Viimeiset muokkaukset Ville Mäkipellon tutkimaan Joosuan kirjaan tehtiin hasmonealaisajalla eli noin 100 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Nykylukijasta tekstisisällön muokkaaminen voi tuntua epäeettiseltä peukaloinnilta, joka pahimmillaan vähentää pyhien kirjoitusten arvoa.

Joosuan kirjan syntyaikoina tekstistä ajateltiin toisin.

Lue lisää

Tämä siis tästä:
https://www.kotimaa.fi/artikkeli/ville-makipelto-tutkimus-tuo-noyryytta-raamatuntulkintaan/

Motto: usko äläkä kyseenalaista on alkeellista zombisointia.

Anonyymi kirjoitti:

Motto: usko äläkä kyseenalaista on alkeellista zombisointia.

Ei Juudasta-ei koko kristinuskoa.

Anonyymi kirjoitti:

Ei Juudasta-ei koko kristinuskoa.

Juudaksen mahtava evankeliumi.

Kristinusko on vain kahden tuhannen vuoden historiansa aikana jakautunut yli kahteentuhanteen eri virtaukseen. Tämä osoittaa, ettei perinteen säilyttämiseen ja hengellisen tiedon välittämiseen ole olemassa mitään mekanismia.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinusko on vain kahden tuhannen vuoden historiansa aikana jakautunut yli kahteentuhanteen eri virtaukseen. Tämä osoittaa, ettei perinteen säilyttämiseen ja hengellisen tiedon välittämiseen ole olemassa mitään mekanismia.

Lue lisää

Jos tämä pirstoutumisen suuntaus jatkuu, kristillisen opetuksen eheys katoaa kokonaan, ja tulevien sukupolvien on hyvin vaikea ymmärtää sen ydintä.

Anonyymi kirjoitti:

Jos tämä pirstoutumisen suuntaus jatkuu, kristillisen opetuksen eheys katoaa kokonaan, ja tulevien sukupolvien on hyvin vaikea ymmärtää sen ydintä.

Älykkäät ihmiset tutkivat Raamatun lisäksi myös muita kirjoja. Ja analysoivat vertailevasti eri uskontoja ja jopa eri tieteenaloja.

Anonyymi kirjoitti:

Älykkäät ihmiset tutkivat Raamatun lisäksi myös muita kirjoja. Ja analysoivat vertailevasti eri uskontoja ja jopa eri tieteenaloja.

Mielipiteet, kuten ilmestykseen perustuvat uskonnotkin, ovat alttiita muutoksille. Se, mitä lähes tuhannenviisisadan vuoden ajan on kristitylle maailmalle harhaanjohtavasti tyrkytetty kirjana, jonka jokainen sana on kirjoitettu välittömässä johdatuksessa ja jossa ei ole voitu ilman pyhäinhäväistystä muuttaa yhtäkään tavua tai pilkkua, käännetään, tarkistetaan, korjataan, ja siitä poistetaan kokonaisia jakeita ja joissakin tapauksissa kokonaisia lukuja.

Anonyymi kirjoitti:

Mielipiteet, kuten ilmestykseen perustuvat uskonnotkin, ovat alttiita muutoksille. Se, mitä lähes tuhannenviisisadan vuoden ajan on kristitylle maailmalle harhaanjohtavasti tyrkytetty kirjana, jonka jokainen sana on kirjoitettu välittömässä johdatuksessa ja jossa ei ole voitu ilman pyhäinhäväistystä muuttaa yhtäkään tavua tai pilkkua, käännetään, tarkistetaan, korjataan, ja siitä poistetaan kokonaisia jakeita ja joissakin tapauksissa kokonaisia lukuja.

Lue lisää

Ja silti heti kun uusi painos ilmestyy, sen harjoittajat haluavat meidän hyväksyvän sen uudeksi 1800-luvun kirjaksi, muuten meitä pidetään epäpyhinä. Huomaamme että erehtymättömään kirkkoon ei voi luottaa sen alueella eikä sen ulkopuolella enempää kuin varovaisuus sallii.

Anonyymi kirjoitti:

Ja silti heti kun uusi painos ilmestyy, sen harjoittajat haluavat meidän hyväksyvän sen uudeksi 1800-luvun kirjaksi, muuten meitä pidetään epäpyhinä. Huomaamme että erehtymättömään kirkkoon ei voi luottaa sen alueella eikä sen ulkopuolella enempää kuin varovaisuus sallii.

Lue lisää

Jälleensyntyminen ja länsimainen kulttuuri
Vaikka ajatukset jälleensyntymisestä liitetään yleensä idän suuriin ajattelijoihin, käsitteellä on pitkä ja kunniakas historia myös länsimaisessa kulttuurissa. Esimerkiksi tunnettu historioitsija Sirarpie Der Nersessian sanoo:

"Yleisesti ottaen ei ole selvää, kuinka syvälle idän ajatukset tunkeutuivat kreikkalais-latinalaisuuteen: Aleksanteri Suuren ajoista lähtien skeptisyyden kasvu siellä johtui Intian vaikutuksen vastustamisesta."

Sirarpie Der Nersessian mainitsee, että Apollonius, kuuluisa filosofi-pythagoralainen, joka eli ennen ajanlaskumme alkua, matkusti Efesoksesta Intiaan ja toi monia brahmanien salaisuuksia sieltä lainaten länteen[15]. Kreikkalainen historioitsija Herodotos (5. vuosisata eKr.) oletti, että egyptiläiset olivat ensimmäisiä jälleensyntymisen kannattajia, mutta egyptiläiset itse tunnustivat idän, erityisesti Intian, aidoksi siirtolaisuuskäsitysten lähteeksi. Varhaiset egyptiläiset muistiinpanot osoittavat, kuinka jumala Osiris, esoteerisen tiedon ruumiillistuma, tuotiin Intiasta Egyptiin täplikkään sonnin muodossa, joten kaikki Osiriksen seuraajat uskovat, että jumala jälleensyntyi sonnina. Muinaisten intialaisten perinteiden tavoin muinaisten egyptiläisten käsitykset jälleensyntymisestä ulottuivat erilaisiin eläimiin.

Richard Garb oli aikansa (1800-luvun lopulla) ehkä tunnetuin Intian tuntija, ja vaikka hänen kirjoituksensa oli kirjoitettu kristillisestä näkökulmasta, hän kuitenkin väitti, että Intialla oli alkuperäinen vaikutus antiikin kreikkalaisen ja siten koko länsimaisen ajattelun kehitykseen yleensä[18]. Historiantutkija-indologi Arthur Osborne kehitti tätä ajatusta. Hänen mukaansa itäintialaiset käytännöt ja tavat, kuten kokonaisvaltainen lääketiede, kasvisruokavalio ja uskonnollinen mystiikka, tasoittivat vähitellen tietä länsimaiselle filosofialle ja kirjallisuudelle. Osborne ja muut 1800-luvun tutkijat väittävät, että länsimaat kuulivat jälleensyntymisestä ensimmäisen kerran Intian vaikutuksesta länsimaisiin filosofeihin ja kirjailijoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Jälleensyntyminen ja länsimainen kulttuuri
Vaikka ajatukset jälleensyntymisestä liitetään yleensä idän suuriin ajattelijoihin, käsitteellä on pitkä ja kunniakas historia myös länsimaisessa kulttuurissa. Esimerkiksi tunnettu historioitsija Sirarpie Der Nersessian sanoo:

"Yleisesti ottaen ei ole selvää, kuinka syvälle idän ajatukset tunkeutuivat kreikkalais-latinalaisuuteen: Aleksanteri Suuren ajoista lähtien skeptisyyden kasvu siellä johtui Intian vaikutuksen vastustamisesta."

Sirarpie Der Nersessian mainitsee, että Apollonius, kuuluisa filosofi-pythagoralainen, joka eli ennen ajanlaskumme alkua, matkusti Efesoksesta Intiaan ja toi monia brahmanien salaisuuksia sieltä lainaten länteen[15]. Kreikkalainen historioitsija Herodotos (5. vuosisata eKr.) oletti, että egyptiläiset olivat ensimmäisiä jälleensyntymisen kannattajia, mutta egyptiläiset itse tunnustivat idän, erityisesti Intian, aidoksi siirtolaisuuskäsitysten lähteeksi. Varhaiset egyptiläiset muistiinpanot osoittavat, kuinka jumala Osiris, esoteerisen tiedon ruumiillistuma, tuotiin Intiasta Egyptiin täplikkään sonnin muodossa, joten kaikki Osiriksen seuraajat uskovat, että jumala jälleensyntyi sonnina. Muinaisten intialaisten perinteiden tavoin muinaisten egyptiläisten käsitykset jälleensyntymisestä ulottuivat erilaisiin eläimiin.

Richard Garb oli aikansa (1800-luvun lopulla) ehkä tunnetuin Intian tuntija, ja vaikka hänen kirjoituksensa oli kirjoitettu kristillisestä näkökulmasta, hän kuitenkin väitti, että Intialla oli alkuperäinen vaikutus antiikin kreikkalaisen ja siten koko länsimaisen ajattelun kehitykseen yleensä[18]. Historiantutkija-indologi Arthur Osborne kehitti tätä ajatusta. Hänen mukaansa itäintialaiset käytännöt ja tavat, kuten kokonaisvaltainen lääketiede, kasvisruokavalio ja uskonnollinen mystiikka, tasoittivat vähitellen tietä länsimaiselle filosofialle ja kirjallisuudelle. Osborne ja muut 1800-luvun tutkijat väittävät, että länsimaat kuulivat jälleensyntymisestä ensimmäisen kerran Intian vaikutuksesta länsimaisiin filosofeihin ja kirjailijoihin.

Lue lisää

KAIKKEA EI OSATTU POISTAA, JA JOITAKIN RAAMATUNVIITTAUKSIA JÄI JÄLJELLE JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.

Viittaus reinkarnaatio-oppiin löytyy Pyhän Paavalin kirjoituksista. Jaakobin ja Eesau tarinaa kommentoidessaan hän sanoo, että Jumala rakasti toista ja vihasi toista jo ennen heidän syntymäänsä.

On mahdotonta rakastaa tai vihata jotakuta, joka ei ole vielä syntynyt, jotakuta, joka ei ole vielä olemassa. Vastustajat saattavat vastustaa, että Jumalalle kaikki on mahdollista ja että Hänellä olisi voinut olla loogisten lakien ohi tiettyjä tunteita kahta vielä syntymätöntä ihmistä kohtaan, joilla ei ollut elämää ennen heidän syntymäänsä. Mutta tällaista väitettä tuskin pitäisi ottaa vakavasti, koska Raamatussa on useita tapauksia, joissa, kun mitään loogisia yhteyksiä rikotaan, tällaisille epäloogisuuksille löytyy heti selitys. Mutta tässä tapauksessa meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin hyväksyä nämä jakeet sellaisina kuin ne ovat. Valitettavasti myöhemmätkään kommentaarit eivät valaise niitä. Ilmeisesti Jaakob ja Eesau elivät ainakin yhden ihmisen (tai muun) elämän ennen tuntemaamme syntymää.

Myös Paavalin kirje galatalaisille voidaan tulkita osoitukseksi jälleensyntymisen olemassaolosta: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää" (6:7). Yksittäinen ihmiselämä ei selvästikään riitä korjaamaan kaikkea sitä, mitä on kylvetty. Lisäksi on muistettava, että Galatalaiskirjeen jakeessa 5 korostetaan ajatusta karmallisesta eli kausaalisesta vastuusta teoistamme.

Anonyymi kirjoitti:

KAIKKEA EI OSATTU POISTAA, JA JOITAKIN RAAMATUNVIITTAUKSIA JÄI JÄLJELLE JÄLLEENSYNTYMISESTÄ.

Viittaus reinkarnaatio-oppiin löytyy Pyhän Paavalin kirjoituksista. Jaakobin ja Eesau tarinaa kommentoidessaan hän sanoo, että Jumala rakasti toista ja vihasi toista jo ennen heidän syntymäänsä.

On mahdotonta rakastaa tai vihata jotakuta, joka ei ole vielä syntynyt, jotakuta, joka ei ole vielä olemassa. Vastustajat saattavat vastustaa, että Jumalalle kaikki on mahdollista ja että Hänellä olisi voinut olla loogisten lakien ohi tiettyjä tunteita kahta vielä syntymätöntä ihmistä kohtaan, joilla ei ollut elämää ennen heidän syntymäänsä. Mutta tällaista väitettä tuskin pitäisi ottaa vakavasti, koska Raamatussa on useita tapauksia, joissa, kun mitään loogisia yhteyksiä rikotaan, tällaisille epäloogisuuksille löytyy heti selitys. Mutta tässä tapauksessa meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin hyväksyä nämä jakeet sellaisina kuin ne ovat. Valitettavasti myöhemmätkään kommentaarit eivät valaise niitä. Ilmeisesti Jaakob ja Eesau elivät ainakin yhden ihmisen (tai muun) elämän ennen tuntemaamme syntymää.

Myös Paavalin kirje galatalaisille voidaan tulkita osoitukseksi jälleensyntymisen olemassaolosta: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää" (6:7). Yksittäinen ihmiselämä ei selvästikään riitä korjaamaan kaikkea sitä, mitä on kylvetty. Lisäksi on muistettava, että Galatalaiskirjeen jakeessa 5 korostetaan ajatusta karmallisesta eli kausaalisesta vastuusta teoistamme.

Lue lisää

Anateeman kumoaminen
Jotkut historioitsijat ja tutkijat uskovat vakaasti, että kirkko ei koskaan kirosi Origenesta tai että kirous kumottiin myöhemmin. Näin ollen nykyajan kristityt voivat hyväksyä hänen esittämänsä käsityksen sielunvaelluksesta. Tällaiset tuomiot on esitetty yksityiskohtaisesti katolisessa tietosanakirjassa (The Catholic Encyclopaedia).

Anonyymi kirjoitti:

Anateeman kumoaminen
Jotkut historioitsijat ja tutkijat uskovat vakaasti, että kirkko ei koskaan kirosi Origenesta tai että kirous kumottiin myöhemmin. Näin ollen nykyajan kristityt voivat hyväksyä hänen esittämänsä käsityksen sielunvaelluksesta. Tällaiset tuomiot on esitetty yksityiskohtaisesti katolisessa tietosanakirjassa (The Catholic Encyclopaedia).

Lue lisää

Historian mukaan Konstantinopolin toinen konsiili pidettiin 5. toukokuuta 553. Konstantinopolin patriarkka toimi siellä puheenjohtajana; lisäksi konsiiliin osallistui kristinuskon itä- ja länsiosien kirkollisten viranomaisten edustajia,Keisari Justinianus kuitenkin valvoi koko äänestysmenettelyä. Historialliset asiakirjat osoittavat, että oli olemassa salaliitto, jonka tarkoituksena oli väärentää länsimaisten edustajien allekirjoituksia, joista useimmat olivat samaa mieltä Origeneksen näkemyksistä. Niiden sadan kuudenkymmenenviiden piispan joukossa, jotka allekirjoittivat Origenismin vastaisen asetuksen, ei voinut olla enempää kuin kuusi lännen lähettilästä. Arvailtuaan, että konsiilissa pelattiin vilpillistä peliä, paavi Vigilius kieltäytyi olemasta läsnä, kun lopullinen tuomio julistettiin.

Kristillisen kirkon teologit ja historioitsijat ovat todenneet Konstantinopolin konsiilin tulokset seuraavasti:

Origenismin vastustajat saivat keisari Justinianuksen kirjoittamaan Konstantinopolin patriarkalle kirjeen, jossa Origenesta kuvailtiin pahanlaatuiseksi harhaoppiseksi. Justinianuksen käskystä Konstantinopolissa kokoontui vuonna 543 kirkolliskokous, jonka tuloksena syntyi edikti, jossa lueteltiin ja tuomittiin virheet, joihin Origenesin väitettiin syyllistyneen. Edikti, jonka oli tarkoitus sovittaa länsi ja itä yhteen, vain syvensi niiden välistä kuilua. Paavi Vigilius hylkäsi keisarin ediktin ja riiteli Konstantinopolin patriarkan kanssa, joka tuki Justinianusta. Hetken kuluttua paavi kuitenkin muutti mieltään ja, varovasti jättämättä mitään virallista vahvistusta keisarin oikeudelle puuttua teologisiin keskusteluihin, antoi kuitenkin ediktin, jossa hän anathemoi keisarin ediktissä kielletyn opin. Tämä asetus herätti tyytymättömyyttä Gallian, Pohjois-Afrikan ja monien muiden maakuntien piispoissa, ja Vigilius kumosi sen vuonna 550 (eli kolme vuotta ennen Origeneenin opetuksen viimeistä murskaavaa iskua).

Anonyymi kirjoitti:

Historian mukaan Konstantinopolin toinen konsiili pidettiin 5. toukokuuta 553. Konstantinopolin patriarkka toimi siellä puheenjohtajana; lisäksi konsiiliin osallistui kristinuskon itä- ja länsiosien kirkollisten viranomaisten edustajia,Keisari Justinianus kuitenkin valvoi koko äänestysmenettelyä. Historialliset asiakirjat osoittavat, että oli olemassa salaliitto, jonka tarkoituksena oli väärentää länsimaisten edustajien allekirjoituksia, joista useimmat olivat samaa mieltä Origeneksen näkemyksistä. Niiden sadan kuudenkymmenenviiden piispan joukossa, jotka allekirjoittivat Origenismin vastaisen asetuksen, ei voinut olla enempää kuin kuusi lännen lähettilästä. Arvailtuaan, että konsiilissa pelattiin vilpillistä peliä, paavi Vigilius kieltäytyi olemasta läsnä, kun lopullinen tuomio julistettiin.

Kristillisen kirkon teologit ja historioitsijat ovat todenneet Konstantinopolin konsiilin tulokset seuraavasti:

Origenismin vastustajat saivat keisari Justinianuksen kirjoittamaan Konstantinopolin patriarkalle kirjeen, jossa Origenesta kuvailtiin pahanlaatuiseksi harhaoppiseksi. Justinianuksen käskystä Konstantinopolissa kokoontui vuonna 543 kirkolliskokous, jonka tuloksena syntyi edikti, jossa lueteltiin ja tuomittiin virheet, joihin Origenesin väitettiin syyllistyneen. Edikti, jonka oli tarkoitus sovittaa länsi ja itä yhteen, vain syvensi niiden välistä kuilua. Paavi Vigilius hylkäsi keisarin ediktin ja riiteli Konstantinopolin patriarkan kanssa, joka tuki Justinianusta. Hetken kuluttua paavi kuitenkin muutti mieltään ja, varovasti jättämättä mitään virallista vahvistusta keisarin oikeudelle puuttua teologisiin keskusteluihin, antoi kuitenkin ediktin, jossa hän anathemoi keisarin ediktissä kielletyn opin. Tämä asetus herätti tyytymättömyyttä Gallian, Pohjois-Afrikan ja monien muiden maakuntien piispoissa, ja Vigilius kumosi sen vuonna 550 (eli kolme vuotta ennen Origeneenin opetuksen viimeistä murskaavaa iskua).

Lue lisää

Yhteenvetona voidaan todeta, että elleivät kristityt ajattelijat käänny uudelleen platonis-augustiolaisen kristinuskon ja Origeneksen opetukselle ominaisen logiikan puoleen, he huomaavat jonain päivänä, että heidän uskontonsa kulkee rinta rinnan sen materialismin kanssa, jota se on aina kiihkeästi vastustanut. Itse Kristus ei olisi voinut tunnustaa tällaista uskontunnustusta kristityksi.

Anonyymi kirjoitti:

Yhteenvetona voidaan todeta, että elleivät kristityt ajattelijat käänny uudelleen platonis-augustiolaisen kristinuskon ja Origeneksen opetukselle ominaisen logiikan puoleen, he huomaavat jonain päivänä, että heidän uskontonsa kulkee rinta rinnan sen materialismin kanssa, jota se on aina kiihkeästi vastustanut. Itse Kristus ei olisi voinut tunnustaa tällaista uskontunnustusta kristityksi.

Lue lisää

Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Anonyymi kirjoitti:

Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Lue lisää

Kerran kuin sanoin, että saatanaa ei ole edes olemassa, että se on allegoraa, niin silloin joku kristitty kysyi, että mistä sitten pahuus johtuu. No, kristinuskon perusteella voisi vastata, että jos kerraan Lucifer muuttui pahaksi, niin eiköhän sitten se ihmiseltäkin onnistuu.

Anonyymi kirjoitti:

Sekä kristinusko että islam eivät ole enää sitä, mitä ne olivat alussa. Nämä uskonnot ovat muuttuneet ajan myötä. Sekä varhaisessa kristinuskossa että varhaisessa islamissa oli mukana jälleensyntyminen.

Alkuperäinen islamilainen käsitys kuolemasta liittyi erottamattomasti ajatukseen jälleensyntymisestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Lue lisää

Samoin Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla.

Anonyymi kirjoitti:

Samoin Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla.

Olin aikoinaan kristitty ja uskoin, että maapallo oli vain 6000 vuotta vanha ja että maapallo on ainoa planeetta, jolla oli elämää. Miten rajoittunut maailmankäsitys kaikesta.

Anonyymi kirjoitti:

Olin aikoinaan kristitty ja uskoin, että maapallo oli vain 6000 vuotta vanha ja että maapallo on ainoa planeetta, jolla oli elämää. Miten rajoittunut maailmankäsitys kaikesta.

Lue lisää

Uppoutumalla uskonnollisen järjestelmän syvyyksiin totuudenetsijät pääsevät kosketuksiin universaalien totuuksien kanssa. He eivät koe muita uskonnollisia ryhmiä uhkana eivätkä siksi asetu niitä vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Uppoutumalla uskonnollisen järjestelmän syvyyksiin totuudenetsijät pääsevät kosketuksiin universaalien totuuksien kanssa. He eivät koe muita uskonnollisia ryhmiä uhkana eivätkä siksi asetu niitä vastaan.

Lue lisää

Älä yritä löytää Korkeimman Totuuden olemusta mielikuvituksesi voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään Totuudeksi vain siksi, että se vastaa mieltymyksiänne. Älkää hyväksykö Totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai kannattanut, älkääkä hyväksykö ei-Totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.

Anonyymi kirjoitti:

Älä yritä löytää Korkeimman Totuuden olemusta mielikuvituksesi voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään Totuudeksi vain siksi, että se vastaa mieltymyksiänne. Älkää hyväksykö Totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai kannattanut, älkääkä hyväksykö ei-Totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.

Lue lisää

Jumalan ilmoitus on absoluuttinen totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja välitetään yhdeltä toiselle. Srimad Bhagavatamissa (11.14.3) todetaan, että ylhäältä ilmoitettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on käynyt läpi lukuisia siirtoja, se muuttuu joskus tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se laskeutuu yhä uudelleen ja uudelleen uusien ilmoitusten kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan ilmoitus on absoluuttinen totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja välitetään yhdeltä toiselle. Srimad Bhagavatamissa (11.14.3) todetaan, että ylhäältä ilmoitettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on käynyt läpi lukuisia siirtoja, se muuttuu joskus tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se laskeutuu yhä uudelleen ja uudelleen uusien ilmoitusten kautta.

Lue lisää

Uskonnot nykyisessä muodossaan menettäisivät perustansa, jos reinkarnaatio olisi tiedossa. Mitä ei kaikkea tehdä, jotta ihmisiä voitaisiin hallita. Ja mikä olisikaan parempi keino hallita kuin oppi ikuisesta helvetistä.

Todellinen AITO USKOVA ei kuitenkaan koskaan painostaa millään tavalla leikkimällä ihmisen tunteilla ja heikkouksilla. Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta yhtään mitään kuin toistella perehtymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottav

Emme voi koskaan hyväksyä kristittyjen tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön PEITELTYÄ HYVÄKSIKÄYTTÖÄ ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista zombisointia.

Anonyymi kirjoitti:

Emme voi koskaan hyväksyä kristittyjen tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön PEITELTYÄ HYVÄKSIKÄYTTÖÄ ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista zombisointia.

"Tutkikaa sitä mitä Jumala on tehnyt ja miten siitä ilmoittanut, allergioilla , kunainollisetsi vertauksilla, typologioilla".




Kuka niistä?
KR 1933/-38
Ps. 82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;

Synti on Sin-Jumalan nimi ja sana 'synti' tarvitaan kristinuskossa siihen, että uskovaiset uhraavat Jeesuksen tosi Jumalana teurastettuna uhrilampaana Saatanalle.

Ja valhe tarvitaan perisynnistä ja petollisesta Luojajumalasta motiiviksi, että uskovaiset suostuvat palvomaan tätä uhrausta.

Ei tässä tarinassa ole yhtään mitään den 'ylevämpää'.

Jo Lutherkin tajusi, että sitä syntikirjanpitoa pitää Saatana eikä Jumala, ja te ette tajua 500 vuotta myöheminkään!

Anonyymi kirjoitti:

Synti on Sin-Jumalan nimi ja sana 'synti' tarvitaan kristinuskossa siihen, että uskovaiset uhraavat Jeesuksen tosi Jumalana teurastettuna uhrilampaana Saatanalle.

Ja valhe tarvitaan perisynnistä ja petollisesta Luojajumalasta motiiviksi, että uskovaiset suostuvat palvomaan tätä uhrausta.

Ei tässä tarinassa ole yhtään mitään den 'ylevämpää'.

Jo Lutherkin tajusi, että sitä syntikirjanpitoa pitää Saatana eikä Jumala, ja te ette tajua 500 vuotta myöheminkään!

Lue lisää

Ei paha muutu uskomalla pyhäksi, vaikka joku kuinka lirkuttelisi sen Paavalin kiroaman taivasten enkelin rakkauden kielellä, yhtään sen enempää, kuin uskomalla tämän päivän onnettomia naisia pyörittävä facebookin auervaarahuijarikasn rakastavaksi tosi mieheksi.

Anonyymi kirjoitti:

Ei paha muutu uskomalla pyhäksi, vaikka joku kuinka lirkuttelisi sen Paavalin kiroaman taivasten enkelin rakkauden kielellä, yhtään sen enempää, kuin uskomalla tämän päivän onnettomia naisia pyörittävä facebookin auervaarahuijarikasn rakastavaksi tosi mieheksi.

Lue lisää

Ja tällä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että onko Jumala olemassa, sen enempää kuin senkään kanssa, että onko todella olemassa rakastavia tosi miehiä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja tällä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että onko Jumala olemassa, sen enempää kuin senkään kanssa, että onko todella olemassa rakastavia tosi miehiä.

Jos auervaara jää facehuijauksestaan kiinni, ei siinä kaikkien miesten maine mene, ja onkin käsittämätöntä, että jos et usko kristinuskon huijaustarinaan Jumalasta, niin itse Jumalan maine onkin mennyt, eikä huijarin?!

Anonyymi kirjoitti:

Jos auervaara jää facehuijauksestaan kiinni, ei siinä kaikkien miesten maine mene, ja onkin käsittämätöntä, että jos et usko kristinuskon huijaustarinaan Jumalasta, niin itse Jumalan maine onkin mennyt, eikä huijarin?!

Lue lisää

Huijari tarinassa on syyllinen, eikä Luojajumala, jonka sanoin ihminen tuli paratiisissa hyvällä ja pahalla tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Te nyt vain uskoitte huijaria ja muutitte pahan tiedon jopa pyhyydeksi, ja näi tuli kristinuskoon Saatana Jumalaksi.

Tarina Raamatussa jatkuu tältä kohdalta ilmestyskirjassa , kun taivaassa syntyy sota, kun korotitte paholaisen jumalaksenne ja on siellä veljien syyttäjänä Jumalan kasvojen edessä.

Löytyy Ilmestyskirja 12. luku.

Mitä tarkoitat?

Anonyymi kirjoitti:

Synti on Sin-Jumalan nimi ja sana 'synti' tarvitaan kristinuskossa siihen, että uskovaiset uhraavat Jeesuksen tosi Jumalana teurastettuna uhrilampaana Saatanalle.

Ja valhe tarvitaan perisynnistä ja petollisesta Luojajumalasta motiiviksi, että uskovaiset suostuvat palvomaan tätä uhrausta.

Ei tässä tarinassa ole yhtään mitään den 'ylevämpää'.

Jo Lutherkin tajusi, että sitä syntikirjanpitoa pitää Saatana eikä Jumala, ja te ette tajua 500 vuotta myöheminkään!

Lue lisää

Pitäisikö meidän tarkastella idän uskontoja, jossa ketään ei painosteta IKUISEN helvetin opilla?

Anonyymi kirjoitti:

Huijari tarinassa on syyllinen, eikä Luojajumala, jonka sanoin ihminen tuli paratiisissa hyvällä ja pahalla tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Te nyt vain uskoitte huijaria ja muutitte pahan tiedon jopa pyhyydeksi, ja näi tuli kristinuskoon Saatana Jumalaksi.

Tarina Raamatussa jatkuu tältä kohdalta ilmestyskirjassa , kun taivaassa syntyy sota, kun korotitte paholaisen jumalaksenne ja on siellä veljien syyttäjänä Jumalan kasvojen edessä.

Löytyy Ilmestyskirja 12. luku.

Lue lisää

Ja niin on tarina kuin elävästä elämästä ja suoraan tältä palstalta uskovaisten toiminnasta, kun synti-sanalla mätkivät homoja Paavalin Raamatulla yötä päivää päähän!

Anonyymi kirjoitti:

Pitäisikö meidän tarkastella idän uskontoja, jossa ketään ei painosteta IKUISEN helvetin opilla?

Mitä tarkoittaa synti?

Myös synninkäsite on aivan muuta kuin kristinuskossa.
Mikä on synti?

Ihmisiä ei voi arvioida ja jakaa hyviin ja huonoihin minkään ulkoisen ominaisuuden perusteella. …
Mikä tahansa vika ihmisessä osoittaa vain, että hän on heikko, että hän on samskarojensa vanki, että häntä sitovat karmansa periaatteet, jotka ilmenevät huonoina taipumuksina, tuhoavina taipumuksina (myös itseensä nähden) ja väärinä uskomuksina.
TÄRKEINTÄ OVAT HENKILÖN IHANTEET, MOTIIVIT JA PYRKIMYKSET.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.

MIKÄ TAHANSA VIRHE IHMISESSÄ ON PORTTI JUMALAN ARMOON.
Oman henkisen etun vuoksi et saa asettaa itseään kenenkään yläpuolelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä tarkoittaa synti?

Myös synninkäsite on aivan muuta kuin kristinuskossa.
Mikä on synti?

Ihmisiä ei voi arvioida ja jakaa hyviin ja huonoihin minkään ulkoisen ominaisuuden perusteella. …
Mikä tahansa vika ihmisessä osoittaa vain, että hän on heikko, että hän on samskarojensa vanki, että häntä sitovat karmansa periaatteet, jotka ilmenevät huonoina taipumuksina, tuhoavina taipumuksina (myös itseensä nähden) ja väärinä uskomuksina.
TÄRKEINTÄ OVAT HENKILÖN IHANTEET, MOTIIVIT JA PYRKIMYKSET.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.

MIKÄ TAHANSA VIRHE IHMISESSÄ ON PORTTI JUMALAN ARMOON.
Oman henkisen etun vuoksi et saa asettaa itseään kenenkään yläpuolelleen.

Lue lisää

jatkuu:


Varmasti on olemassa ERILAISIA SÄÄNTÖJÄ, joita tulisi noudattaa, mutta niiden noudattaminen ei takaa, että löydät rakkauden Jumalaa kohtaan.


Ihminen voi noudattaa kaikkia sääntöjä, MUTTA SILTI halveksia kaikkia, olla ylpeyden ja vääränlaisten ajatusten vallassa omasta asemastaan ja - pahimmassa tapauksessa - asettaa itsensä muiden yläpuolelle ja pitää itseään Jumalana.


Ulkoinen puhtaus ei takaa sisäistä puhtautta, se on vain edellytys. Emme voi tuomita muita ihmisiä, koska emme ole päässeet siitä yli itsessämme, ja jos tuomitsemme muita, saatamme joutua ylpeyden ja harhan uhriksi. Ja jos voitamme paheet, olemme luonnollisesti armollisia langenneille…

Anonyymi kirjoitti:

Ja niin on tarina kuin elävästä elämästä ja suoraan tältä palstalta uskovaisten toiminnasta, kun synti-sanalla mätkivät homoja Paavalin Raamatulla yötä päivää päähän!

Raamattu ei enempää edes voisi olla totta kuin se nyt on!

Anonyymi kirjoitti:

Huijari tarinassa on syyllinen, eikä Luojajumala, jonka sanoin ihminen tuli paratiisissa hyvällä ja pahalla tiedolla jopa jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Te nyt vain uskoitte huijaria ja muutitte pahan tiedon jopa pyhyydeksi, ja näi tuli kristinuskoon Saatana Jumalaksi.

Tarina Raamatussa jatkuu tältä kohdalta ilmestyskirjassa , kun taivaassa syntyy sota, kun korotitte paholaisen jumalaksenne ja on siellä veljien syyttäjänä Jumalan kasvojen edessä.

Löytyy Ilmestyskirja 12. luku.

Lue lisää

"Löytyy 1.Moos.3:22".

Tämä todistaa oikeaksi ainoastaan sinun uskontosi.

Entäs tämä:
"Ja minä panen heidät syömään poikiensa ja tyttäriensä lihaa, ja he syövät toinen toisensa lihaa" - Jeremia 19:9


'Anna tänne poikasi, syödäksemme hänet tänä päivänä, niin syömme huomenna minun poikani'. Ja me keitimme minun poikani ja söimme hänet. Ja minä sanoin toisena päivänä hänelle: 'Anna tänne poikasi, syödäksemme hänet'. Mutta hän piilotti poikansa." - 2. Kuningasten kirja 6:28-29

"Ja jos te ette vielä sittenkään kuule minua, vaan yhä käytte minua vastaan, niin minäkin kiivastuksessani käyn teitä vastaan ja kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden. Ja te syötte poikienne lihaa, ja tyttärienne lihaa te syötte." - Leviticus 26:27-29


Ihmisuhrit:
30 Jefta antoi Herralle tämän lupauksen: "Jos sallit minun voittaa ammonilaiset, 31 minä lupaan sinulle uhriksi sen, joka ensimmäisenä tulee taloni portista minua vastaan, kun palaan voittajana kotiin. Sen minä uhraan sinulle polttouhrina."

Jefta sitten "Herran hengen" alaisena uhrasi tyttärensä, ainoan lapsensa.

Anonyymi kirjoitti:

"Löytyy 1.Moos.3:22".

Tämä todistaa oikeaksi ainoastaan sinun uskontosi.

Entäs tämä:
"Ja minä panen heidät syömään poikiensa ja tyttäriensä lihaa, ja he syövät toinen toisensa lihaa" - Jeremia 19:9


'Anna tänne poikasi, syödäksemme hänet tänä päivänä, niin syömme huomenna minun poikani'. Ja me keitimme minun poikani ja söimme hänet. Ja minä sanoin toisena päivänä hänelle: 'Anna tänne poikasi, syödäksemme hänet'. Mutta hän piilotti poikansa." - 2. Kuningasten kirja 6:28-29

"Ja jos te ette vielä sittenkään kuule minua, vaan yhä käytte minua vastaan, niin minäkin kiivastuksessani käyn teitä vastaan ja kuritan teitä seitsenkertaisesti teidän syntienne tähden. Ja te syötte poikienne lihaa, ja tyttärienne lihaa te syötte." - Leviticus 26:27-29


Ihmisuhrit:
30 Jefta antoi Herralle tämän lupauksen: "Jos sallit minun voittaa ammonilaiset, 31 minä lupaan sinulle uhriksi sen, joka ensimmäisenä tulee taloni portista minua vastaan, kun palaan voittajana kotiin. Sen minä uhraan sinulle polttouhrina."

Jefta sitten "Herran hengen" alaisena uhrasi tyttärensä, ainoan lapsensa.

Lue lisää

https://vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Löytyykö Raamatusta ristiriitaisia selontekoja?

Se, että Raamattu olisi "virheetön Pyhän Hengen inspiroima teos", on yhä tänäkin päivänä uskovaisten tahojen keskuudessa yleinen käsitys. Kanta on ymmärrettävä - jos Raamattu havaitaan ristiriitaiseksi, se merkitsee myös, että Raamatun luotettavuus niin historiallisten kuin "hengellistenkin" tietojen lähteenä kyseenalaistuu.

Tarkennettuna, Raamatun ristiriitaiseksi ja puutteelliseksi toteaminen merkitsisi joko;
Sitä, että kristinuskon jumala, tai "Pyhä Henki", omaa ristiriitaisia tietoja itsestään, teoistaan ja Lähi-idän historiasta. Tällaisia vakavia puutteita ei odottaisi "täydelliseltä" ja "äärettömältä" henkiolennolta.

Anonyymi kirjoitti:

https://vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Löytyykö Raamatusta ristiriitaisia selontekoja?

Se, että Raamattu olisi "virheetön Pyhän Hengen inspiroima teos", on yhä tänäkin päivänä uskovaisten tahojen keskuudessa yleinen käsitys. Kanta on ymmärrettävä - jos Raamattu havaitaan ristiriitaiseksi, se merkitsee myös, että Raamatun luotettavuus niin historiallisten kuin "hengellistenkin" tietojen lähteenä kyseenalaistuu.

Tarkennettuna, Raamatun ristiriitaiseksi ja puutteelliseksi toteaminen merkitsisi joko;
Sitä, että kristinuskon jumala, tai "Pyhä Henki", omaa ristiriitaisia tietoja itsestään, teoistaan ja Lähi-idän historiasta. Tällaisia vakavia puutteita ei odottaisi "täydelliseltä" ja "äärettömältä" henkiolennolta.

Lue lisää

https://vapaasana.net/2007/11/28/raamatun-julmuuksia-ja-ristiriitoja/
Vuoden 1992 sensuroitu ja vääristelty Raamatun nykykäännös

Vuoden 1992 nykykäännös on sensuroitu ja vääristelty versio alkuperäistekstistä. Tämän näkee esimerkiksi vertaamalla vuoden 1992 käännöstä 1933/38-käännökseen ja vieraskielisiin, vaikkapa Luuk. 14:26, jossa Jeesus vaatii perheenjäsenten vihaamista, nykykäännöksessä vain luopumista. Käännöksen tavoitteena ei ollut toistaa se, mitä Raamatussa sanotaan, vaan kirjoittaa se, millainen vertauskuvallinen tulkinta on nykyään muotia. Käännöstyöryhmän professori Jussi Aro: ”Sanatarkat käännökset ovat pelottavan alttiita väärinkäsityksille ja väärille tulkinnoille. Raamatun sana on käännettävä, ei sana sanalta vaan ajatus ajatukselta, jotta se tavoittaisi kuulijansa. On pyrittävä saamaan esille sen ydin, ei kuori.” Nämä ”väärinkäsikset” ovat olleet Aron mukaan erityisen paha ongelma lähetystyössä, joten tarvittiin sensuroitu versio. Eri kristityt kuitenkin tulkitsevat Raamattua eri tavoin, ja siksikin on vääristelevää antaa ymmärtää sukupolvea–paria Jeesuksen jälkeen eläneiden ihmisten kirjoittaneen jotain muuta kuin kirjoittivat. Jos kuitenkin johonkin oppiin pitää käännyttää, mieluummin vuoden 1992 oppiin kuin alkuperäiseen julmaan oppiin.

Samalla tavalla voisi Mein Kampfista ja Koraanista tuottaa kiltimmät, sensuroidut versiot, esimerkiksi kääntämällä juutalaisvastaiset tekstit: ”Juutalaiset ovat esimerkki siitä, miten eri kansat voivat paremmin eläessään omassa keskuudessaan kuin sekaisin.”

Anonyymi kirjoitti:

https://vapaasana.net/2007/11/28/raamatun-julmuuksia-ja-ristiriitoja/
Vuoden 1992 sensuroitu ja vääristelty Raamatun nykykäännös

Vuoden 1992 nykykäännös on sensuroitu ja vääristelty versio alkuperäistekstistä. Tämän näkee esimerkiksi vertaamalla vuoden 1992 käännöstä 1933/38-käännökseen ja vieraskielisiin, vaikkapa Luuk. 14:26, jossa Jeesus vaatii perheenjäsenten vihaamista, nykykäännöksessä vain luopumista. Käännöksen tavoitteena ei ollut toistaa se, mitä Raamatussa sanotaan, vaan kirjoittaa se, millainen vertauskuvallinen tulkinta on nykyään muotia. Käännöstyöryhmän professori Jussi Aro: ”Sanatarkat käännökset ovat pelottavan alttiita väärinkäsityksille ja väärille tulkinnoille. Raamatun sana on käännettävä, ei sana sanalta vaan ajatus ajatukselta, jotta se tavoittaisi kuulijansa. On pyrittävä saamaan esille sen ydin, ei kuori.” Nämä ”väärinkäsikset” ovat olleet Aron mukaan erityisen paha ongelma lähetystyössä, joten tarvittiin sensuroitu versio. Eri kristityt kuitenkin tulkitsevat Raamattua eri tavoin, ja siksikin on vääristelevää antaa ymmärtää sukupolvea–paria Jeesuksen jälkeen eläneiden ihmisten kirjoittaneen jotain muuta kuin kirjoittivat. Jos kuitenkin johonkin oppiin pitää käännyttää, mieluummin vuoden 1992 oppiin kuin alkuperäiseen julmaan oppiin.

Samalla tavalla voisi Mein Kampfista ja Koraanista tuottaa kiltimmät, sensuroidut versiot, esimerkiksi kääntämällä juutalaisvastaiset tekstit: ”Juutalaiset ovat esimerkki siitä, miten eri kansat voivat paremmin eläessään omassa keskuudessaan kuin sekaisin.”

Lue lisää

Ikuisella helvettiopilla pelottaminen.
Väkivältää on fyysistä ja psyykkistä. Kristityt, keinonne muita vastaan ovat psyykinen väkivalta.

Anonyymi kirjoitti:

Ikuisella helvettiopilla pelottaminen.
Väkivältää on fyysistä ja psyykkistä. Kristityt, keinonne muita vastaan ovat psyykinen väkivalta.

Efes. (Paavali) 1:4-5, 11 Jumala on ennalta määrännyt meidät taivaaseen tai helvettiin. Mitkään ajatuksemme, sanamme tai tekomme eivät vaikuta tähän.

Anonyymi kirjoitti:

Efes. (Paavali) 1:4-5, 11 Jumala on ennalta määrännyt meidät taivaaseen tai helvettiin. Mitkään ajatuksemme, sanamme tai tekomme eivät vaikuta tähän.

Kuka on Vanhan Testamentin kiivas jumala?
Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin. Ja ihmiset palvovat pelosta.


Ei ole kyllä jumalallista käytöstä.

Kuka, helvetti, suoltaa koko ajan metri tolkulla soopaa.

Entäs ne ihmisuhrit ja kannibalismi?

Ei voi rakastaa sitä, jota pelkää, eikä voi pelätä sitä, jota rakastaa.

Anonyymi kirjoitti:

Ei voi rakastaa sitä, jota pelkää, eikä voi pelätä sitä, jota rakastaa.

Tukholma-syndrooma:


Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".

Anonyymi kirjoitti:

Entäs ne ihmisuhrit ja kannibalismi?

Onko ne muka Jeesuksen syytä?
Kuinka paljon on Jeesuksen seuraajia marttyyrina.

Oletko oikealla aaltopituudella Jeesuksen kanssa?

Anonyymi kirjoitti:

Onko ne muka Jeesuksen syytä?
Kuinka paljon on Jeesuksen seuraajia marttyyrina.

Oletko oikealla aaltopituudella Jeesuksen kanssa?

Isä on niin julma ja Poika niin pyhä?

Anonyymi kirjoitti:

Isä on niin julma ja Poika niin pyhä?

Juuripa niin, kun Pyhä poika on teurastettu.taivasten valtakunnan hyvänä isä Jumalana näiden Saatanalle, pahalle Jumalalle.

Anonyymi kirjoitti:

Juuripa niin, kun Pyhä poika on teurastettu.taivasten valtakunnan hyvänä isä Jumalana näiden Saatanalle, pahalle Jumalalle.

Löytyy luterilaisuuden tärkeimmästä tunnustuksesta Augsburgin tunnustus: Tosi Jumala on ristiinnaulittu uhri vihaiselle Jumalalle.

Anonyymi kirjoitti:

Löytyy luterilaisuuden tärkeimmästä tunnustuksesta Augsburgin tunnustus: Tosi Jumala on ristiinnaulittu uhri vihaiselle Jumalalle.

Onko teidän mielestänne olemassa kaksi Jumalaa - tosi Jumala ja vihainen Jumala, vai olisiko se kuitenkin niin, kuin Jeesus Raamatussa sanoo, että se toinen onkin Saatana?

Anonyymi kirjoitti:

Onko teidän mielestänne olemassa kaksi Jumalaa - tosi Jumala ja vihainen Jumala, vai olisiko se kuitenkin niin, kuin Jeesus Raamatussa sanoo, että se toinen onkin Saatana?

Lue lisää

Tämä Johanneksen kahdeksannen luvun kohta on mainio osoitus uskovaisten täydelliselle välinpitämättömyydelle Jeesuksen puhetta kohtaan, myös sen lisäksi, että Jeesus kertoo siinä hänet lähettäneen isän olevan ihminen. Uskonto on täydellinen esimerkki uskovaisten Jeesuksen kaiken puheen ja opetuksen mitätöinnillä valheineen.

Anonyymi kirjoitti:

Onko teidän mielestänne olemassa kaksi Jumalaa - tosi Jumala ja vihainen Jumala, vai olisiko se kuitenkin niin, kuin Jeesus Raamatussa sanoo, että se toinen onkin Saatana?

Lue lisää

Zarathustran mielestä oli kaksi Jumalaa ja sieltä se saatanan käsite tulee.


Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille.


Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.


Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.

Lisäystä. Kiitos edellä hänelle, joka on Jeesusta puolustamassa tämän roskasakin uhrikulttipalvonnalta, jossa Jeesuksen osa olla vain teurastettu tosi Jumala ja uhrilammas saatananpalvonnassa.

Ja totta kai näistä heinäsuovistakin löytyy Jeesuksen puhetta Raamatusta:

Matteuksen evankeliumin 12. luvusta:

"12:33 Joko tehkää puu hyväksi ja sen hedelmä hyväksi, tahi tehkää puu huonoksi ja sen hedelmä huonoksi; sillä hedelmästä puu tunnetaan. Te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te saattaisitte hyvää puhua, kun itse olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.

Hyvä ihminen tuo hyvän runsaudesta esille hyvää, ja paha ihminen tuo pahan runsaudesta esille pahaa. Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, minkä ihmiset puhuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä."

Anonyymi kirjoitti:

Ja totta kai näistä heinäsuovistakin löytyy Jeesuksen puhetta Raamatusta:

Matteuksen evankeliumin 12. luvusta:

"12:33 Joko tehkää puu hyväksi ja sen hedelmä hyväksi, tahi tehkää puu huonoksi ja sen hedelmä huonoksi; sillä hedelmästä puu tunnetaan. Te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te saattaisitte hyvää puhua, kun itse olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.

Hyvä ihminen tuo hyvän runsaudesta esille hyvää, ja paha ihminen tuo pahan runsaudesta esille pahaa. Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, minkä ihmiset puhuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä."

Lue lisää

Teettekö te puun hyväksi näillä syntihokemillanne ja tuomitsemalla muita ihmisiä syntisiksi sen opin perusteella, jonka vastustamisesta Jeesus itse surmattiin Paavalin toimesta? Tai ajattelemalla pelkkää omaa ja muiden syntisyyttä ja Jeesuksen teurastamisen etua uhrilampaana itsenne puolesta, että pelastutte Paavalin opilla hänen sanoin palvelemaan lihalla synnin lakia Raamatun mukaan?!

Tässä tämä Raamatun kohta, jolle myös uskovaiset ovat täysin sokeita ja valehtelevat teille syntihokemin ummet ja lammet, että mitä Raamatussa lukee:

Paavalin tärkein opetuskirje, kirje Roomalaisille - jälleen kerran:

"7:24 Minä viheliäinen ihminen, kuka PELASTAA minut tästä kuoleman ruumiista? Kiitos Jumalalle JEESUKSEN Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni PALVELEN mielellä Jumalan lakia, mutta LIHALLA SYNNIN LAKIA."

Ja tämän luvun mukaan Paavali kertoo tekevänsä sitä pahaa mitä vihaa, mutta ei pysty olemaan tekemättä, josta syystä Jeesus uhrataan opin mukaan tosi Jumalana omien pahojen tekojen puolesta, jotta pelastutaan tekemään pahaa.

Jos tämä ei ole saatananpalvontaa, kun teologian mukaan ja Augsburgin mukaan Jeesus teurastettuna uhrilampaana on tosi Jumala, niin kertokaapa, että mikä sitten on?

Ja ehtoollisen, jossa on syötävä Jeesus teurastettuna tosi Jumalana ja Jahven ylipapin pääsiäisen uhrilammasateriana kuvitellen veren ja ruumiin olevan todellisesti läsnä tai muuten tulee vikapääksi, on antanut Paavali.

Löytyy 1.Kor.11:23

Tämä onkin 'Jumala Jeesuksen' koko Raamatun Paavalin isoin herjaus - pistää ihmiset syömään kannibalistisella ihmissyöntiriitillä, joka on saatananpalvojilta tuttu riitti Jeesuksen suuhun laitettuina sanoina tämän FYYSINEN ruumis.

Onko teillä mitään järkeä?!

Kukaan täällä ei kyseenalaista Jeesuksen hyvyyttä. Hän on epäilemättä hyvä, ja hän on antanut koko ihmiskunnalle esimerkin rakkaudesta ja uhrautumisesta. Mutta en voi kuvitella Vanhan testamentin kiivasta jumalaa. Kuka hän on? Tuskin Jeesuksen isä.
Jotain on tekeillä. Mutta mitä?

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan täällä ei kyseenalaista Jeesuksen hyvyyttä. Hän on epäilemättä hyvä, ja hän on antanut koko ihmiskunnalle esimerkin rakkaudesta ja uhrautumisesta. Mutta en voi kuvitella Vanhan testamentin kiivasta jumalaa. Kuka hän on? Tuskin Jeesuksen isä.
Jotain on tekeillä. Mutta mitä?

Lue lisää

Nykyaikaiset uskonnot ovat pelkkää tietämättömyyttä:

"Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin. Ja ihmiset palvovat pelosta.




Yhteenvetona voidaan todeta, että elleivät kristityt ajattelijat käänny uudelleen platonis-augustiolaisen kristinuskon ja Origeneksen opetukselle ominaisen logiikan puoleen, he huomaavat jonain päivänä, että heidän uskontonsa kulkee rinta rinnan sen materialismin kanssa, jota se on aina kiihkeästi vastustanut. Itse Kristus ei olisi voinut tunnustaa tällaista uskontunnustusta kristityksi.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikaiset uskonnot ovat pelkkää tietämättömyyttä:

"Minä olen kiivas Jumala, palvo ainoastaan minua, älä muita. Jos et tee niin, tuhoan sinut, joudut ikuiseen helvettiin. Ja ihmiset palvovat pelosta.




Yhteenvetona voidaan todeta, että elleivät kristityt ajattelijat käänny uudelleen platonis-augustiolaisen kristinuskon ja Origeneksen opetukselle ominaisen logiikan puoleen, he huomaavat jonain päivänä, että heidän uskontonsa kulkee rinta rinnan sen materialismin kanssa, jota se on aina kiihkeästi vastustanut. Itse Kristus ei olisi voinut tunnustaa tällaista uskontunnustusta kristityksi.

Lue lisää

Jeesus vastusti Mooseksen temppeliä, Mooseksen lakia ja Mooseksen uhrikulttia ja tapettiin tästä syystä jumalanpilkkasyytteellä, kun sanoi Mooseksen Jumalaa Saatanaksi.

Tämä Aamen tulee tästä:

Amon-Ra oli muinaisessa Egyptissä palvottu jumala, jonka palvonta keskittyi alun perin Thebaan, mutta laajeni sieltä myös muuhun Egyptiin. Amon tunnettiin myös nimillä Amen, Amin ja Amun.

Amon-Ra on synkretisoitu muoto kahdesta muinaisen Egyptin jumalasta, Amonista ja Rasta. Amonin merkitys kasvoi Uuden valtakunnan aikana erityisesti Thebassa, vaikkakin Akhenatenin hallituskaudella suosio laski väliaikaisesti hieman. Amonin palvonnan levitessä laajemmalle alueelle papit kokivat tarpeelliseksi vahvistaa Amonin asemaa entisestään. Amoniin liitettiin ikivanha egyptiläinen auringonjumala Ra. Liitoksesta syntyneestä Amon-Rasta tuli näin yksi Egyptin mahtavimpia jumalia.

Faarao Amenemhat I rakennutti Amon-Ran päätemppelin Karnakiin.
Monet egyptologit uskovat, että kahden jumalan liittäminen johtui pääasiassa papistojen välisestä liitosta.lähde?

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Aamen tulee tästä:

Amon-Ra oli muinaisessa Egyptissä palvottu jumala, jonka palvonta keskittyi alun perin Thebaan, mutta laajeni sieltä myös muuhun Egyptiin. Amon tunnettiin myös nimillä Amen, Amin ja Amun.

Amon-Ra on synkretisoitu muoto kahdesta muinaisen Egyptin jumalasta, Amonista ja Rasta. Amonin merkitys kasvoi Uuden valtakunnan aikana erityisesti Thebassa, vaikkakin Akhenatenin hallituskaudella suosio laski väliaikaisesti hieman. Amonin palvonnan levitessä laajemmalle alueelle papit kokivat tarpeelliseksi vahvistaa Amonin asemaa entisestään. Amoniin liitettiin ikivanha egyptiläinen auringonjumala Ra. Liitoksesta syntyneestä Amon-Rasta tuli näin yksi Egyptin mahtavimpia jumalia.

Faarao Amenemhat I rakennutti Amon-Ran päätemppelin Karnakiin.
Monet egyptologit uskovat, että kahden jumalan liittäminen johtui pääasiassa papistojen välisestä liitosta.lähde?

Lue lisää

Toinen selitys, mistä Aamen tulee:
Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ".

Taas yksi selitys Aamenista,


Aamen

Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?

Jos kysyt asiaa kritityltä papilta, saat vastaukseksi ekosoteerisen selityksen: Se tarkoittaa "totisesti", "niin olkoon" tai "tämä on tosi".

Aina löytyy joku sopivan harmiton eksoteerinen selitys, jolla peittää esoteerinen totuus tavalliselta kansalta. Aamen-termin esoteerisesta tasosta kirkko vaikenee, koska se olisi liian selkeä osoitus siitä, että kristinusko on todellisuudessa Aurinko-kultti. Toisaalta se olisi myös liian selkeä osoitus siitä, että kristinusko pohjautuu hyvin pitkälti druidismiin - omalla korruptoituneella tavallaan.

Kun atonistit loivat kristinuskon, sen teologinen pohja otettiin druidismista. Milesialaisten aatelisten valtakeskuksessa, Britteinsaarilla, uusi uskonto oli mahdollista myydä tavalliselle kansalle vain jos se muistutti sopivassa määrin heille entuudestaan tuttua druidismia. Parhain esimerkki tästä on Jeesus-myytin kopiointi druidistisesta Esus-jumalasta. Kristinuskoon vakiintunut termi aamen on toinen hyvä esimerkki.

Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisiä.


Auringonjumala Amen


Esoteerisella tasolla termi aamen tarkoittaa "läntinen" tai "lännenpuoleinen". Tällä viitataan läntisessä horisontissa olevaan ilta-aurinkoon, joka päivän päätteeksi "kuolee" tai "laskeutuu manalaan". Tästä syystä aamen lausutaan juuri rukouksen lopussa. Kun päivä päättyy - aamen. Kun rukous päättyy - aamen.

To this very day Christians end prayers with the word Amen. This word is Egyptian for sure, and refers to ancient sun god Amen Ra, worshiped at Thebes. Interestingly, however, the word Amen (from Amentet) meant "Western" or "Western side." - Michael Tsarion (Irish Origins of Civilization, vol 1)


Aamen voi tarkoittaa myös sanoja "piilotettu", "varjojen maa", tai "manala". Kaikki viittaavat laskevan auringon symboliikkaan.

Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.


Kuun jumala Aah


Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

Anonyymi kirjoitti:

Taas yksi selitys Aamenista,


Aamen

Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?

Jos kysyt asiaa kritityltä papilta, saat vastaukseksi ekosoteerisen selityksen: Se tarkoittaa "totisesti", "niin olkoon" tai "tämä on tosi".

Aina löytyy joku sopivan harmiton eksoteerinen selitys, jolla peittää esoteerinen totuus tavalliselta kansalta. Aamen-termin esoteerisesta tasosta kirkko vaikenee, koska se olisi liian selkeä osoitus siitä, että kristinusko on todellisuudessa Aurinko-kultti. Toisaalta se olisi myös liian selkeä osoitus siitä, että kristinusko pohjautuu hyvin pitkälti druidismiin - omalla korruptoituneella tavallaan.

Kun atonistit loivat kristinuskon, sen teologinen pohja otettiin druidismista. Milesialaisten aatelisten valtakeskuksessa, Britteinsaarilla, uusi uskonto oli mahdollista myydä tavalliselle kansalle vain jos se muistutti sopivassa määrin heille entuudestaan tuttua druidismia. Parhain esimerkki tästä on Jeesus-myytin kopiointi druidistisesta Esus-jumalasta. Kristinuskoon vakiintunut termi aamen on toinen hyvä esimerkki.

Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisiä.


Auringonjumala Amen


Esoteerisella tasolla termi aamen tarkoittaa "läntinen" tai "lännenpuoleinen". Tällä viitataan läntisessä horisontissa olevaan ilta-aurinkoon, joka päivän päätteeksi "kuolee" tai "laskeutuu manalaan". Tästä syystä aamen lausutaan juuri rukouksen lopussa. Kun päivä päättyy - aamen. Kun rukous päättyy - aamen.

To this very day Christians end prayers with the word Amen. This word is Egyptian for sure, and refers to ancient sun god Amen Ra, worshiped at Thebes. Interestingly, however, the word Amen (from Amentet) meant "Western" or "Western side." - Michael Tsarion (Irish Origins of Civilization, vol 1)


Aamen voi tarkoittaa myös sanoja "piilotettu", "varjojen maa", tai "manala". Kaikki viittaavat laskevan auringon symboliikkaan.

Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.


Kuun jumala Aah


Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

Lue lisää

Raamatussa Jeesuksesta mainitaan vain nuoruusvuosiin asti ja silloinkin vasta 33-vuotiaana. Joidenkin lähteiden mukaan hän oli silloin idässä.


12-33?
13-32?

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa Jeesuksesta mainitaan vain nuoruusvuosiin asti ja silloinkin vasta 33-vuotiaana. Joidenkin lähteiden mukaan hän oli silloin idässä.


12-33?
13-32?

Lue lisää

Lyonin piispa Irenaeus, jolla oli suora yhteys Jeesuksen alkuperäiseen oppilaaseen, kertoo Jeesuksen kuolleen varsin vanhana.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa Jeesuksesta mainitaan vain nuoruusvuosiin asti ja silloinkin vasta 33-vuotiaana. Joidenkin lähteiden mukaan hän oli silloin idässä.


12-33?
13-32?

Lue lisää

Muuten, kristittyjen vihaamassaan islamissa sanotaan myös: Aamen.

Anonyymi kirjoitti:

Lyonin piispa Irenaeus, jolla oli suora yhteys Jeesuksen alkuperäiseen oppilaaseen, kertoo Jeesuksen kuolleen varsin vanhana.

Kyllä varmasti kaikki tieto on tallella Vatiikaanissa, ongelmahan on vain näissä, joiden päätehtävä tuntuu olevan vain hyttysten siivillöinti, ettei tarvitse koskea itse kameliin.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä varmasti kaikki tieto on tallella Vatiikaanissa, ongelmahan on vain näissä, joiden päätehtävä tuntuu olevan vain hyttysten siivillöinti, ettei tarvitse koskea itse kameliin.

Lue lisää

Tuo kilometripaasaaja on täällä ennenkin käynyt, ja siitä kyllä koko Raamatun totuus mukavasti hämärtyykin.

Te menette tämän perisyntivalheella sovitetun 'armon' perusteella helvettiin, joten Raamatun tarina pelastua palvelemaan syntiä, on balanssissa.

Löytyy 1.Kor.3:13

Anonyymi kirjoitti:

Tuo kilometripaasaaja on täällä ennenkin käynyt, ja siitä kyllä koko Raamatun totuus mukavasti hämärtyykin.

"Tuo kilometripaasaaja".

Sen sijaan voit ohittaa kilometreittäin Raamatun tekstiä missä tahansa, jopa kaikkein epäolennaisimmilla verkkosivustoilla.

Anonyymi kirjoitti:

Lyonin piispa Irenaeus, jolla oli suora yhteys Jeesuksen alkuperäiseen oppilaaseen, kertoo Jeesuksen kuolleen varsin vanhana.

Aivan.

Anonyymi kirjoitti:

Te menette tämän perisyntivalheella sovitetun 'armon' perusteella helvettiin, joten Raamatun tarina pelastua palvelemaan syntiä, on balanssissa.

Löytyy 1.Kor.3:13

Lue lisää

3:13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
Tässä puhutaan teoista jotka palkitaan, mutta armosta pelastutaan.

3:15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.
mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi. Onko vaikea käsittää?

mutta hän itse on pelastuva,

Anonyymi kirjoitti:

Te menette tämän perisyntivalheella sovitetun 'armon' perusteella helvettiin, joten Raamatun tarina pelastua palvelemaan syntiä, on balanssissa.

Löytyy 1.Kor.3:13

Lue lisää

Selitä tarkemmin.

Anonyymi kirjoitti:

Muuten, kristittyjen vihaamassaan islamissa sanotaan myös: Aamen.

Amen on hepreaa siksi se UT:iin päätyi ja sitä kautta vähän erilaisessa muodossa islamiin. Lauseen lopussa se on vahvistus edellä sanotulle, todella totisesti.

Ja sitten syödään teurastettuna uhrilampaana, että pelastutaan tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihataan. Loistava idea.

Pitäisikö sitten miettiä, että oliko se Jeesus kaiken luonut Jumala, vai sittenkin kaiken Kristuksena tuhonnut uhri? Molempia kun ei voi yhtä aikaa olla ja palvoa. Vai onko sittenkin Einsteinin sanoin totuus jossakin muualla kuin ääriipäissä?!

Hallelujah. Jokainen uskonto sanoo omasta Jumasta ihan samaa.

Kristus nousi kuolleista


ja meni itään

https://www.youtube.com/watch?v=CoNZ7JJdfOQ

Jos teurastettu karitsa, halleluujaa, olisi ottanut maailman synnin pois, ette te tänä päivänäkään vielä hokisi täällä, että miten läpikotaisin kaikki ihmiset ovat syntisiä. Tehän nimenomaan palvomalla tuota uhrausta muutuitte Raamatun mukaan syntisiksi.

Juu, kahta kertaa et voi astua samaan virtaan, ei siinä luonnon lait muutu. Ne on ja pysyy samana.

Anonyymi kirjoitti:

Juu, kahta kertaa et voi astua samaan virtaan, ei siinä luonnon lait muutu. Ne on ja pysyy samana.

https://www.youtube.com/watch?v=YN7pr1FoauA
18 Missing Years from the Biblical Records - Jesus’s Journey to India

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=YN7pr1FoauA
18 Missing Years from the Biblical Records - Jesus’s Journey to India

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=Rxkz_ygndLU
The Missing Years of Jesus | National Geographic

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=Rxkz_ygndLU
The Missing Years of Jesus | National Geographic

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=TEvomvO8cb0
Jesus in India, Tibet and Persia - An Account Missing from the Bible

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=TEvomvO8cb0
Jesus in India, Tibet and Persia - An Account Missing from the Bible

Lue lisää

<<Protestoin sitä vastaan, että kirkot hyväksyttävät kokouksissaan oppeja, jotka eivät ole peräisin Raamatusta>>.

Äänestettiin myös siitä, että onko naisella sielu vai ei. Se voitettiin yhden äänen marginaalilla. Äänestyksen tuloksena tiedetään nyt, että myös naisella on sielu.

Anonyymi kirjoitti:

Juu, kahta kertaa et voi astua samaan virtaan, ei siinä luonnon lait muutu. Ne on ja pysyy samana.

Paitsi tieteen mukaan - sata vuotta jo tiedetty, ettei mitään faktoiksi luulemiamme luonnon lakeja edes ole, vaan Jeesuksen esittämä kyky käsitellä materiaa ihmeteoin onkin se tieteen totuus.

Tieteessä tätä kutsutaan determinististen lakien korvautumiseksi vain tilastollisilla todennäköisyyksillä.

Joten Jeesuksen puhe on täysin tieteen mukaista hänen sanoessaan voivansa opettaa seuraajansa tekemään ihmeitä.

Tosin nämä ovat katsonert viisaammaksi käyttää häntä teurastettuna uhrilampaana pelastuakseen tekemään vaikka sitä.pahaa mitä vihaavat niin, että muuttuivatkin läpikotaisin syntisiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Paitsi tieteen mukaan - sata vuotta jo tiedetty, ettei mitään faktoiksi luulemiamme luonnon lakeja edes ole, vaan Jeesuksen esittämä kyky käsitellä materiaa ihmeteoin onkin se tieteen totuus.

Tieteessä tätä kutsutaan determinististen lakien korvautumiseksi vain tilastollisilla todennäköisyyksillä.

Joten Jeesuksen puhe on täysin tieteen mukaista hänen sanoessaan voivansa opettaa seuraajansa tekemään ihmeitä.

Tosin nämä ovat katsonert viisaammaksi käyttää häntä teurastettuna uhrilampaana pelastuakseen tekemään vaikka sitä.pahaa mitä vihaavat niin, että muuttuivatkin läpikotaisin syntisiksi.

Lue lisää

Iso etu tietysti juutalaisen uskonnon opilla juutalaiselle rahavallalle - olihan se iso uhkaus, kun kaiken lisäksi heitteli rahanvaihtajien pöytiä temppelissä.

Anonyymi kirjoitti:

<<Protestoin sitä vastaan, että kirkot hyväksyttävät kokouksissaan oppeja, jotka eivät ole peräisin Raamatusta>>.

Äänestettiin myös siitä, että onko naisella sielu vai ei. Se voitettiin yhden äänen marginaalilla. Äänestyksen tuloksena tiedetään nyt, että myös naisella on sielu.

Lue lisää

Onko muutakin totuutta äänestetty.

Anonyymi kirjoitti:

Iso etu tietysti juutalaisen uskonnon opilla juutalaiselle rahavallalle - olihan se iso uhkaus, kun kaiken lisäksi heitteli rahanvaihtajien pöytiä temppelissä.

Tämä kertoo sataprosenttisesti juutalaisten tienneen, että mikä salaisuus ikuisen elämän suojaukseen liittyi, kun ihminen tuli hyvällä tiedolla ja pahalla tiedolla jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Anonyymi kirjoitti:

Tämä kertoo sataprosenttisesti juutalaisten tienneen, että mikä salaisuus ikuisen elämän suojaukseen liittyi, kun ihminen tuli hyvällä tiedolla ja pahalla tiedolla jumalien kaltaiseksi.

Löytyy 1.Moos.3:22

Lue lisää

Jeesus, Luukkaan evankeliumi:

"11:52 Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet."

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus, Luukkaan evankeliumi:

"11:52 Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet."

Lue lisää

Lisäystä - ajattelitteko te löytää tuon avaimen pölisemällä höpölöpöjä ties mistä tai teurastamalla Jeesuksen uhrilampaana - puhumananne kaiken luojana ja menemällä sitten Raamatun mukaan helvettiin, kun pelastuitte palvelemaan tällä uhrilla sitä pahaa mitä vihaatte?

Anonyymi kirjoitti:

Lisäystä - ajattelitteko te löytää tuon avaimen pölisemällä höpölöpöjä ties mistä tai teurastamalla Jeesuksen uhrilampaana - puhumananne kaiken luojana ja menemällä sitten Raamatun mukaan helvettiin, kun pelastuitte palvelemaan tällä uhrilla sitä pahaa mitä vihaatte?

Lue lisää

Niin, mitä se minulle kuuluu, että mitä te teette tai haluatte, mutta se kuuluu, että juutalaiset ovat nyt päättäneet agendallaan tuhota luomansa kristinuskon, ja siinä menisi sitten mukana tämä Jeesuksen viisaus ja tämä tiedon avain, jotka koitan pelastaa tässä teidän pölisemisenne ohella.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, mitä se minulle kuuluu, että mitä te teette tai haluatte, mutta se kuuluu, että juutalaiset ovat nyt päättäneet agendallaan tuhota luomansa kristinuskon, ja siinä menisi sitten mukana tämä Jeesuksen viisaus ja tämä tiedon avain, jotka koitan pelastaa tässä teidän pölisemisenne ohella.

Lue lisää

Tosin aika epätoivoista hommaa, myönnettäköön.

Anonyymi kirjoitti:

Tosin aika epätoivoista hommaa, myönnettäköön.

Ja tiettävästi tästä viisaudesta on viimeksi kinattu ja keskusteltu vuonna 306, joka sai aikaiseksi reaktion, että suurin osa Jeesukseen liittyvistä tiedoista salattiin/tuhottiin ja kaikki mukana olleet tapettiin, jotka kuulivat sen ja kristinuskoon tehtiin kolminaisuusoppi. En ole havainnut, että vaikka Luther tiesikin kristinuskon perustan juutalaisten tekemänä, että hänkään olisi hoksanut, että mikä tämä tiedon avain -asia oli. Tai kukaan kirkkoisistä tänä päivänäkään. Mutta en voi tietää totuutta, jos sitä ei ole ääneen sanottu, että mitä kukakin on tiennyt tai hoksannut Raamatun tarinasta.

Anonyymi kirjoitti:

Ja tiettävästi tästä viisaudesta on viimeksi kinattu ja keskusteltu vuonna 306, joka sai aikaiseksi reaktion, että suurin osa Jeesukseen liittyvistä tiedoista salattiin/tuhottiin ja kaikki mukana olleet tapettiin, jotka kuulivat sen ja kristinuskoon tehtiin kolminaisuusoppi. En ole havainnut, että vaikka Luther tiesikin kristinuskon perustan juutalaisten tekemänä, että hänkään olisi hoksanut, että mikä tämä tiedon avain -asia oli. Tai kukaan kirkkoisistä tänä päivänäkään. Mutta en voi tietää totuutta, jos sitä ei ole ääneen sanottu, että mitä kukakin on tiennyt tai hoksannut Raamatun tarinasta.

Lue lisää

Mutta totta tietysti on ainakin se, että tämän viisauden vahvistumiseen tarvittiin tieteen eteneminen näihin päiviin asti, että se voidaan faktana määritellä ja todistaa. Oletanpa, että tätä pointtia eivät pystyneet juutalaisetkaan aikoinaan ennustamaan, kun juutalainen Paavali Raamatussa sanoo luodessaan kristinuskon, ristiinnaulinneensa koko maailman itselleen.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta totta tietysti on ainakin se, että tämän viisauden vahvistumiseen tarvittiin tieteen eteneminen näihin päiviin asti, että se voidaan faktana määritellä ja todistaa. Oletanpa, että tätä pointtia eivät pystyneet juutalaisetkaan aikoinaan ennustamaan, kun juutalainen Paavali Raamatussa sanoo luodessaan kristinuskon, ristiinnaulinneensa koko maailman itselleen.

Lue lisää

Siellä massapostaaja edellä vakuuttaa, postaustensa perustaksi ja tärkeydeksi, että viisas ihminen lukee paljon erilaista kirjallisuutta.

Vastaapa sitten tähän, niin saadaan katetta viisastumisellesi: mikä on Jeesuksen puhuma "tiedon avain", jonka kirjanoppineet piilottivat?

Anonyymi kirjoitti:

Siellä massapostaaja edellä vakuuttaa, postaustensa perustaksi ja tärkeydeksi, että viisas ihminen lukee paljon erilaista kirjallisuutta.

Vastaapa sitten tähän, niin saadaan katetta viisastumisellesi: mikä on Jeesuksen puhuma "tiedon avain", jonka kirjanoppineet piilottivat?

Lue lisää

Mitä sitten sanoa kristittyjen massapostauksista: kilometrien ja kilometrien pituisia Raamatun kopioita joka paikkaan, vaikka sivuston aihe on aivan muuta kuin kristinusko.

Anonyymi kirjoitti:

Siellä massapostaaja edellä vakuuttaa, postaustensa perustaksi ja tärkeydeksi, että viisas ihminen lukee paljon erilaista kirjallisuutta.

Vastaapa sitten tähän, niin saadaan katetta viisastumisellesi: mikä on Jeesuksen puhuma "tiedon avain", jonka kirjanoppineet piilottivat?

Lue lisää

Mitä seuraava kertoo meille kristityistä?

Vauva.fi:n foorumilta:

Jälleen kerran, kristityt poistivat viestejä, jotka eivät sovi uskontoonne, minulla olisi ehdotus, että sinä ja koko yrityksesi/seurakuntasi poistaisitte kaikki viestit täältä, jotka eivät ole kristillisen sisällön mukaisia. Lisäksi, jos poistatte kaiken täältä, alatte poistaa ei-kristillistä sisältöä muista viestiketjuista ja muilta foorumeilta kokonaan. Ja jos poistatte kaikki suomalaisten viestit, niin sitten siirrytte Suomen ulkopuolisille foorumeille, kunnes kaikilta maailman ihmisiltä on riistetty Jumalan antama valinnanvapaus, jonka Jumala on heille antanut.

Ymmärrättekö, itseään kristityiksi tituleeraavat, että toimintanne on diktatorista ja henkistä väkivaltaa? Ymmärrättekö, että haluatte riistää ihmiskunnalta kaiken arvokkaimman lahjan - valinnanvapauden?

Kun muslimi tulee luoksesi miekka kädessään, osaat juosta karkuun. Mutta kun kristitty tulee ja puhuu rakkauden sanoja, kukaan ei voi edes epäillä, että hän on viemässä itsemääräämisoikeutesi ja valinnanvapautesi pois.

Muutama kuukausi sitten me, toisinajattelijat, olimme täällä palstalla vauva.fi hyvin innostuneita, ja tänne luotiin monia keskusteluketjuja aiheesta "Maailman uskonnot". Halusimme oppia muustakin kuin kristinuskosta. Puhuimme sufilaisuudesta ja muista kiehtovista asioista. Halusimme oppia niistä lisää. Ja ketjuun osallistujat esittivät kysymyksiä eri uskonnoista ja ne, jotka tiesivät, antoivat päteviä vastauksia. Pian koko ketju alkoi täyttyä pitkistä Raamattukopioista. Emme hyväksyneet sitä ja sen seurauksena koko ketju poistettiin. Teimme toisen samanlaisen aloituksen ja voi ihmettä - taas tapahtui täsmälleen sama asia. Taas aloitettiin uusi ketju ja taas se poistettiin Ja taas uudellen ja uudellen. Useita ketjuja poistettiin kokonaan. Tämä tarkoittaa, että emme voi uskoa toisella tavalla, meidät pakotetaan, meille ei anneta valinnanvaraa.

Anonyymi kirjoitti:

Siellä massapostaaja edellä vakuuttaa, postaustensa perustaksi ja tärkeydeksi, että viisas ihminen lukee paljon erilaista kirjallisuutta.

Vastaapa sitten tähän, niin saadaan katetta viisastumisellesi: mikä on Jeesuksen puhuma "tiedon avain", jonka kirjanoppineet piilottivat?

Lue lisää

Älykkäät ihmiset tutkivat Raamatun lisäksi myös muita kirjoja.

Anonyymi kirjoitti:

Älykkäät ihmiset tutkivat Raamatun lisäksi myös muita kirjoja.

Ja analysoivat vertailevasti eri uskontoja ja jopa eri tieteenaloja.