Missä on porot kylältä

Kuolleet nälkään ja kurjuuteen!

Ahmatit on syöneet nälkäänsä.

Viitostien varressa tänää Iston koulun vieressä. Olivat tulossa kylälle, mutta oli punaisetliikennevalot . Paskaa oli pyöräteillä . Menivät kirkolle päin.

Miten ne sille puolen jokea on päässeet, uimallako? Tässähän ne on aseman puolellla kylää kussu ja sontinu keväästä syksyyn, vuosikymmeniä.

vitostiellä ovat kirkon liepeillä

Käristystä tiedossa

Se yksi tiilitörmän asukas toi porot kotionsa ja ruokkii niitä nyt istonharjun alla. Tämähän on ollu tievossa jo viime syksystä ja aitaus on entisen ktk n takana, sinne mennee tie aitaukselle. Miten onkaan lainsäädännön kans kun kyseessä on asutus ja taajama-alue. Sieltä löytyy syyllinen Tiilitörmäntie 34 ja junttila. Kuuluu olevan kaikkien kans tukkanuottasilla ja hankala asukas muutenkin..... Ei sillä ainakaan kavereita näytä olevan eikä tuolla menolla kavereita tule saamaankaan.

Sielläkö se nyt asuu?

Onko joku erityislupa parkkeerata auto smarketin oven eteen keskelle kulkuväylää?

Hesarissa on 7.5. juttu Kuusamolaisesta nuoresta poromiehestä, joka elää petokorvauksilla.
Se onnistuukin mukavasti, kun asettelee porot niille paikoille, joissa varmasti on petoja.
Suomussalmelainen poroisäntähän tekee miljoonatulot tuolla keinolla.
"Sääntöjen mukaan mennään", toteaa hän.
Eli verovaroillahan niitä petoja ruokitaan jos totta puhutaan.

1960-luvulla ei ollut kirkolla poroja. Sai huoleta laitella kasvimaalle rehut itämään. Nyt on ollut toisin jo vuosikymmeniä. Ei hyövää laitella kasvimaita, kun porotokka kiertää pihasta pihaan, yötä päivää sontimassa ja syömässä rehut. Jos tokka on siirtyny Istoon, toivon kipinä omasta ryytimaasta elää, mutta varauksella. Pian ne sieltä taamotaan takasi tälle puolen.

Joskus 1980 luvulla kylällä pyöri usein suuri porotokka no kerran sattui niin että baarissa oli poroisäntiä olkkosella sekä muuta porukkaa niin eräs poro tuli ovelle katsomaan touhua ja kurkisti sisään täpötäyteen meluisaan ja tupakan sauvuiseen huoneessen. Katsoi aikansa ovelta jo pyöritti päätään ja lähti pois ravilla.

Kun on luonnon eläimistä kyse, niin ovat varmaan säikkyneet, kun kallis näyteikkuna meni tuhannen pilxxn päreeksi. Ja tuon päälle vielä kaahaaminen kylän poikki, minä luulen että tuo on se syy että sarvipäät karttaa koko kylää.

Vuosia sitten varmana tietona puhuttiin, että joku poromomistaja kuskasi pakettiautollaan omia porojaan jatkuvasti viitostien varten jotta ne jäisi autojen alle. Sillä tavalla kuulemma sai poroista paremmat tulot kuin lihoiksi pistämällä. Ei kovin reilua meininkiä.

Oiskohan junien nopeuden nostolla mitään tekemistä porojen siirtoon istolaisten riesaksi? Vai onko tokka otettu uraa huudoin vastaan Tiilitörmäntien taloissa?

Joutasi tiilitörmän asukki jäämään eläkkeelle kun ei saa hoijettua elukoitaan

Minäkaet oon ymmärtäny, että sillä on apumies nykysi?

Onhan se tavallansa häpeäpilkku tämä Hallan paliskunta ja sen toiminta. Ei uskoisi, että sivistysvaltiossa vuonna 2025 sallitaan puolivillien eläinten pitäminen ja varsinkin irtipitäminen asuintaajamissa ja nykyisen maantieliikenteen seassa. Ymmärrän hyvin, jos tunturilapissa jatketaan poron pitoa. Siellä poro on ollut elättinä jo tuhansia vuosia ja siellä poro on lyhytkaulaisuutensa vuoksi kykenevä elämään talvella ilman ihmisen säkkiruokintaakn. Täällä se ei selviä talvesta,koska se ei ole elänyt täällä iman ihisn itensiivistä huolenpitoa. Eikä poro ole koskaan ollut Kainuun elättäjä, vaikka Hallan Ukko niin kuvittelikin. Häntä voidaankin pitää kaikkien nykyisten Kainuun poro-ongelmien isänä.

Paras keino lopettaa poronpito Kainuussa on lopettaa kaikki porotuet Kainuusta. Hallitukset on munattomia, kun pystyvät lopettamaan monia tuikitärkeitä ihmistä koskevia tukia. Työttömille, ruoka-apuun, terveyteen, oppimseen jne...mutta petokorvaukset ja näiden kainuulaisten porojen tukeminen yhteiskunnan varoin on häpeä ihmsyyttä kohtaan. Vai onko jollakin jotakin perustellumpaa vastinetta näille väitteilleni?

Jospa porot ovatkin sieltä Hakokylältä kulkeutuneet, näin loogisesti ajatellen se suunta tuntuisi oikealta kun aieltä ne tuli heti kun aitauksesta päästivät. Toisaalta on hyvä että edes jotain elämää paikkakunnalla näkee, eivät porot ole ketään syyttämässä ja herjaamassa niinkuin hyrynsalmelaiset ovat. Aivan samanlaisia kaikki niin herrat kuin käskyläisetkin.

Heikkisiä on paljon kylällä ja taitaapa monella olla porojakin ihan henkeen ja vereen. Nyt taitaa alakaa asiat seleviimään ja onkin haukuttu ihan väärää puuta....Ennen koirakin erehty puusta ja orava orava olikin eri paikassa kuin luultiin. Erehtyväinen on on ihminenkin eikä koskaan muuksi muutu, mutta kuka heitti sen ensimmäisen kiven ?

Näin.

https://www.kainuunsanomat.fi/artikkeli/euroopan-parlamentti-alensi-suden-suojelustatusta

Sitä minäkin olen ihmetellyt että miksi parkkeerataan auto kaupan oven eteen vaikka pystyy kävelemään kuitenkin hyvin

Tarkoitin tätä poronomistaa siellä istuu vain koira kun henkilö on kaupassa eri asia jos kuski istuu autossa ja saa siirrettyä autoa jos tarvitaan

Sehän pitäs ajaa kylästä pois kun kaikki ongelmat ovat sen syytä, sittenhän kaikki muuttuisi hyväksi. Mutta mistä saahaan korvaava henkilö tilalle räkytettäväksi kun tuolle on mukava sanoa jotain illkeää ja loukkaavaa vaikka ihan ohimennen. Silloinhan kaikki tällainen hauska ja kehittävä toiminta loppuisi mikäli se lähtee.

Kun ihminen kuvittelloo olevasa parempi ko muut se saa ajjaa autosaki vaikka kaupan oven etteen

Ja oisikko joku ystävällinen ja toisi poroja sinne kylän pintaan niin saisi ihmiset niitä poronkakkoja kerätä

Kaikki porot jotka käytätte, niin laitakaapa häntä solmuun!

Poro on oikein herkullista, kyllä niitä pitää olla, että äitienpäivänä voi herkutella 🤤

Halla Ukko on oma tarinansa. Juuri sillä sanalla. Oululainen kauppamies, lopun pitäen. Hänen juurensa ovat kaukana Hyrynsalmelta. Siitä ei vain kerrota, koska häntä halutaan pitää kainuulaisena aboriginaalina.
Jos hän olisi osannut aavistaa, mihin porotalous Kainuussa johtaa, tuskin hän olisi kisuran kisuraa tänne haalinut. Härkiä jokusen, korkeintaan.

Paikallinen poromies joutui käräjille syytettynä sekaantumisesta poroon.
-Eihän sit poroa voe naijja, sehän paskoo munille, puolustautui syytetty
Etelästä tullut tuomari kuunteli tätä selityst ihmeissään, mutta lautamiehet kuiskailivat toisilleen:
-Niinhän se lempo tosijaan tekeekin