Vapaa kuvaus

Aloituksia

36

Kommenttia

182

  1. Jumala halua, että olemme mukana siinä, mitä Hän tekee. Monet ihmiset haluavat vain kuulla, pyytää ja vastaanottaa eivätkä ottaa vastuuta siitä. Jumala sanoo päinvastoin. Sanotaan: " Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon, ja saadaksenne sen, mikä luvattu on." Jumala haluaa nähdä, olemmeko me vakavissamme.

    Muistatko Joosuan Nunin pojan? Hän tapasi Jumalan armeijan johtajan, joka selitti hänelle, mitä tehdä Jerikon kanssa. Hän sanoi, kiertäkää Jerikon muureja 6 päivää älkää tehkö muuta, marssikaa vain. 7. päivänä tehkää näin ja näin. Eikö Jumala olisi voinut antaa Jerikoa heti? Kyllä olisi. Jumala halua, että tiedämme Hänen tahtonsa ja noudatamme sitä. Toisin sanoen, Jumala pyytää sinua ottamaan vastuun siitä, mitä Hän antaa.

    Sen täytyy olla sinulle arvokasta. Et vain pyydä ja saa. Sinun täytyy ymmärtää, että olet vastuussa siitä. Jumala antaa sinulle jotain, mutta sinun täytyy ottaa vastuu siitä. Sinä olet vastuussa Jumalan lupauksista. Jumala antoi ihmisille lupaukset ja ihmisen tulee nyt olla varovainen.
  2. Heippa!

    Mieleen tulee Jeesuksen nousu kuolleista. En tiedä onko se vertailukelpoinen, mutta Jeesukselta jäi käärinliinat hautaluolaan. Pietari meni hautaan sisään ja näki siellä käärinliinat ja hikiliinan, joka oli kiedottu päänsä ympärille, joka oli haudassa erillään käärinliinoista toiseen paikkaan käärittynä luolaan jääneinä. Samalla tavalla voi ajatella, että mitä niillä vaatteilla, korvakoruilla, kännyköillä taivaassa enää tarvetta. En sitten tiedä jääkö tänne vaatekasoja jääneille ihmeteltäväksi.

    Kun Jeesus käärittiin koko kehon mitalta käärinliinoihin niin olivat käsitellyt voiteilla, jotka olivat kovettaneet käärinliinat . Jos joku otettaisiin ruumiina ulos näistä käärinliinoista niin käärinliinat pitäisi leikata auki kuten egyptiläisen muumion päällä olevat käärinliinat, Jeesuksen käärinliinat olivat siis kotelona. Jeesuksen ympärillä olleet käärinliinat olivat leikkaamattomat.

    Muuttuminen, johon Paavali viittaa, merkitsee sitä, että jonkin silmänräpäyksellisen hetken keston aikana fyysinen kehomme katoaa. Tapahtuu transformaatio ja meistä on tullut hengellinen ruumis jollainen olemme siinä välitilassa ennen ylösnousun "muutamaa silmänräpäystä" myöhemmin kun he lähtevät liikkeelle ylösnousuun elävien muuttuessa yhdessä heidän kanssaan. Oma arvioni on, että vaatteet jäisivät.

    Sekin tuli mieleen, että mistä Jeesus oli hankkinut ne vaatteet, jotka Hänellä oli päällään kun kohtasi opetuslapsensa. Vanhat vaatteet olivat jääneet ja silloin oli uudet vaatteet päällä. Ilmestysvuorikokemus, jossa sanottiin, että Hänen vaatteensa muuttuivat hohtavan valkoisiksi, valkoisemmiksi kuin kukaan vaatteen valkaisija pystyy aikaansaaman. Jumalan kirkkausko oliis ollut vaatteenaan tuolloin. Opetuslapset näkivät Jeesuksen hyvin kirkkaan olemuksen, mitä se sitten olikaan.

    Jeesuksella oli kylkihaava olemassa ja Tuomaalla oli mahdollista niitä myös koskettaa. Ja Sakarjan mukaan kun Hän tulee takaisin niin Israelin jäännös tulee näkemään Hänen haavansa ja kysymään mistä nuo pistot ovat sinuun tulleet. Ja kuitenkin se on Kristus joka sieltä kosmisen maailman keskeltä laskeutuu maan päälle.
  3. Lyhyt kysymys ja vastaaminen on elämän mittainen todellisuus. Sellainen kysymys, joka koskettaa ihan jokaista meitä. Kyllä ehdottomasti.

    Oman tahdon kuolettaminen?

    Ehkä on hyvä aloittaa siitä keitä me olemme. Ihminen on henki, jolla on sielu, tunteet, psyyke joka asuu tässä kehossa ja on paketoitu tähän kehoon.

    Mikä on oma tahto?

    Paavali puhuu siitä, että hänen henkensä haluaa tehdä Jumalan tahdon, mutta huomaa itsessään tämän toisen tahdon, joka vastustaa Jumalan tahtoa. Varmasti meidän sielussa on paljon tätä. Henki kyllä, joka on Jumalan luota annettu haluaa tehdä Jumalan tahdon, mutta sielu ja ruumiskin kapinoivat Jumalan tahtoa vastaan. Mitä enemmän pääsemme ymmärrykseen Jumalan sanasta tulevaan totuuteen, jonka Kristus on jättänyt meille noudatettavaksi niin se vaikutt minussa tietoisuutena mikä on Jumalan tahto ja pystyn sen avulla puntaroimaan kaikkea edustamaani tällaisena raadollisena ihmisenä ja huomaan niitä ristiriitoja, joita syntyy Jumalan sanan totuuteen nähden kohdallani, joista koitan ojentautua Herran avulla pois ristiriidattomuuteen.

    Esimerkkinä käsky rakastaa lähimmäistä. Sen tulee kattaa kaikki elämänalueet ja silloin olen pääsemässä Jumalan tahdon toteuttmiseen itseni kuolettamisen kautta, jossa ei aina ilmene lähimmäisen rakastamista.

    Tässä meidän savisessa majassamme, ihmishuoneessamme on kuin kasi toinen toistaan vastaan ottelevaa älyä, joista toinen on Kristus minussa ja toinen on sieluni, joka ankkuroitunu ruumiiseeni.

    Vanha ihminen meissä ei kokonaan kuole, ei meistä synnittömiä ole tullut. Kristityn ihmisen elämä on, mitä Jumalan tahtoon tulee, se on elämää Jumalan Pojan uskossa. Kun ihminen syntyy uudestaan niin Jumala lähettää Jeesuksen uskon hänen sisimpäänsä. Meidän henkemme tulee eläviksi Jeesuksen omasta uskosta. Se on meidän uuden ihmisemme varsinainen ja ainoa elämä. Kun on kyse meidän vanhasta ihmisestämme niin vanhalla ihmisellä on oma tahtonsa niin kumpi näistä kahdesta tahdosta on voimallisempi? Jumalan tahto, kyllä. Mitä tahansa tahtoa vanhassa ihmisessämme on niin se on kuitenkin alamaistettu sen uuden ihmisen tahdon ja vallan alaisuuteen, joka on Kristus minussa, kirkkauden toivo.

    Pietari mainitsee, että halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen. Tämän voi liittää tähän taisteluun, tätä kautta juuri Kristus,totuus, Hänen tahtonsa, kasvaa meissä, ja sen kautta pystymme myöskin eliminoimaan ja alistamaan sen vanhan himsen tahdon, joka nousee tästä lihan lähteestämme, joka pyrkii määräämään ja sitähän vihollinen käyttää hyväkseen. Kristus tuli osoittautumaan voittajaksi arjen tasolla, Golgatalla saatu voitto ja uudestisyntymisessä saatu Pyhä Henki ja Hengen kasteen voitelu tulevat tässä mukaan antaen voiman voittaa kaiken sen, mitä se vanha sinnikkäästi yrittää sieltä alta edelleen tuoda esille
  4. Jumala opettaa Raamatussa, että Kaikki synnit ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi; mutta pilkkaa Henkeä vastaan ei anteeksi anneta ihmisille.

    Tämän perusteella Pyhän Hengen pilkkaan lukeutuu tietoinen Jumalalle valehtelu.

    " Muuan Ananias-niminen mies myi yhdessä vaimonsa Safiran kanssa maatilan,
    mutta pani vaimonsa tieten osan kauppahinnasta syrjään. Loput hän luovutti apostolien haltuun.
    Silloin Pietari sanoi: "Ananias, miksi olet antanut sydämesi Saatanan valtaan? Miksi yritit pettää Pyhää Henkeä ja jättää maatilan hinnasta osan itsellesi?
    Tilahan oli sinun, kun et vielä ollut myynyt sitä, ja sinun olivat myös rahat, kun sen myit. Kuinka saatoit ryhtyä tällaiseen tekoon? Et sinä ole valehdellut ihmisille, vaan Jumalalle."
    Nämä sanat kuullessaan Ananias lyyhistyi kuolleena maahan, ja kaikki, jotka olivat tätä kuulemassa, joutuivat kauhun valtaan.
    Nuoret miehet kietoivat Ananiaan ruumiin vaatteeseen, kantoivat hänet ulos ja hautasivat hänet.
    Kolmisen tuntia myöhemmin tuli Ananiaan vaimo sisään, tapahtuneesta mitään tietämättä.
    Pietari kysyi häneltä: "Sano minulle, tähänkö hintaan te maatilan myitte?" "Niin, juuri siihen hintaan", vastasi nainen.
    Silloin Pietari sanoi: "Kuinka te yksissä tuumin ryhdyitte koettelemaan Herran Henkeä? Kuuletko askelia oven takaa? Ne, jotka hautasivat miehesi, kantavat täältä myös sinut."
    Siinä samassa nainen kaatui kuolleena Pietarin jalkoihin. Nuoret miehet tulivat sisään ja näkivät naisen kuolleen. He veivät hänet pois ja hautasivat hänet miehensä viereen.
    Kauhu valtasi koko seurakunnan ja kaikki jotka tästä kuulivat."

    Apt. 5 : 1-11

    Pettämisen todellisena kohteena oli Pyhä Henki, oletettavasti Ananias ja Safira eivät tätä ymmärtäneet vaan ajattelivat voivansa pettää alkuseurakunnan johdossa olevan Pietarin, jossa heidän yllätyksekseen vaikutti Jumalan Pyhä Henki. Jumala teki heistä näkyvän esimerkin kauhistuttavaksi varoitukseksi alkuseurakunnalle ymmärrettävästi sitä varten, jos muillakin oli mielessä pyörinyt samansuuntaisia ajatuksia, sillä olisi ollut oletettavasti moniin Jumalan työntekijöiden toimeentuloon nälkäisyyttä lisäävä vaikutus ja vaikutuksensa seurakunnan kasvulle.
  5. Voin ja haluan rukoilla sinun puolestasi Jeesuksen Kristuksen nimessä. Rukoilen, että anteeksiantamuksen voima ja Jumalan rakkaus ja armo tulevat yllesi taivaasta. Partantakoon Jumala nyt sinun sielusi, haavasi ja sydämesi. Anna miehellesi anteeksi ja vapauta hänet.

    Avataan Jesajan kirjan luku 61. Katsotaan Kristuksen palvelutyötä. Oltuaan erämaassa ja paastottuaan siellä 40 päivää , Luukkaan evankeliumissa on kirjoitettu, että Jeesus aloitti palvelutyönsä Jes. 61 jakeella. " Herran henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut. Hän on lähettänyt minut ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman, parantamaan ne, joiden mieli on murtunut, julistamaan vangituille vapautusta ja kahlituille kahleitten kirpoamista, julistamaan Herran riemuvuotta, päivää jona Jumalamme antaa palkan."

    Kun annamme anteeksi, vapautamme itsemme sekä toiset. Jeesus antoi anteeksi syntimme ja vapautti meidät orjuudesta. Kun et anna anteeksi, olet itse orjuudessa. Kun et anna anteeksi, jätät avoimen oven saathanalle. Uskon koko sydämestäni, ettet halua saathanan tulevan ja tuhoavan elämääsi. Uskomattomat ihmisetkään eivät halua
    , että saathana tuhoaa heidän elämänsä, perheensä ja työpaikkansa.

    Joskus kuitenkin ilmestyksen ja ymmärryksen puute Jumalan sanasta vievät meidät syvän kriisin läpi. Voimme sulkea oven saathanalle, jottei hän pääse lähellemme, antamalla anteeksi koko sydämestämme. Anteeksiantamattomuuden henki on saathanan henki. Anteeksiantamattomuus liittyy vahvasti hylkäämiseen. Henkilö, joka ei voi antaa anteeksi, kokee olevansa hylätty, kokee, ettei häntä haluta ja että häntä väheksytään. Hylkääminen on myös vaikea ja sitkeä henki hel vetistä. Kristityt puhuvat paljon syntien anteeksiantamisesta, laitetaan se käytäntöön.

    Muistatko UT:n keskeisimmän rukouksen? Isä meidän, joka olet taivaassa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.

    Tämä on niin tärkeää: anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.

    Tiedän Jumalan haluavan siunata meitä paljon. Esteenä voivat olla mm. anteeksiantamattomuus, hylkääminen tai syytös. Rukoillaan vielä yhdessä rukous, toista perässäni tämä rukous: Isä meidän, joka olet taivaassa, pyydän Sinua antamaan minulle voimaa unohtaa kaikki, mitä minua vastaan on tehty ja antamaan anteeksi niille, jotka ovat tehneet syntiä minua vastaan, ja antamaan anteeksi niille, jotka ovat puhuneet pahaa minusta. Jumala, annoit minulle anteeksi kaikki syntini, vaikken teoillani ansainnut sitä. Sinä kuitenkin annoit minulle anteeksi. Minä päätän antaa anteeksi muille Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen!
  6. Israelin ei tule pelätä, sillä Herra on uskollinen ja muistaa antamansa lupaukset ja toteuttaa ne. Lupauksien toteutuminen on alkanut. Jumala ei ole koskaan unohtanut kansaansa. Herra vuodattaa Henkensä Israelin päälle ja he näkevät Hänet, ristiinnaulitun. Se on yhden profetioista toteutumisen hetki. Ei Israelin tähden vaan Jumalan pyhän nimen tähden niin tapahtuu.

    Maailmassa on vain yksi juutalainen valtio ja se on rakennettu juutalaisten muinaiseen kotimaahan, jonka ikuinen pääkaupunki Jerusalem on sen sykkivä sydän.

    http://www.youtube.com/watch?v=Njxi0C78kd0
  7. Ennenkaikkea tulee tämä Jumalan antama analyysi siitä, mitä unessa Hän haluaa meissä tehdä. Se on tietysti hyvin tärkeä asia tässä Raamatunkohdassa. Tämä teksti, jonka otit esiin lähtee tilanteesta, jossa on käynnissä väittely siitä onko Jumalalla kiinnostusta yksilöihmisestä niin että Hän puhuisi ihmiselle.

    Jumalalla on useita tapoja puhua. Se tarkoittaa useaa asia, mutta myös sitä kuten UT sen sanoo: Hänessä me elämme, Hänessä me liikumme, Hänessä me olemme valveilla, Hänessä me nukumme ja näin edelleen. Jumala on suurempi meitä ja me olemme Hänessä. Hän puhuu meille jos me vain tahdomme avata ymmärryksemme tiedostamaan miten Hän puhuu.

    Minkälaisia Jumalan puhetapoja on olemassa, joita me emme huomaa? Puhuuko Jumala kuuluvalla fyysisellä äänellä Taivaasta? Aika harvoin. Millä tavalla Jumala puhuu? No nyt me tulemme yhtäkkiä tämän tosiasian eteen, että Jumala sanoo puhuvansa unessa, öisessä näyssä. Kun ihmiset nukkuvat vuoteillansa silloin Hän avaa ihmisten korvat.

    Mieleen tulee kysäistä: Jumala, miten sinä avaat minun korvani? Jos meillä on ymmärrys suuresta Jumalasta, joka on kiinnostunut meistä, joka haluaa meidän olevan tietoinen joka vrk, mikä Hänen ilmestyksen sanansa on.

    Tämä on tarjolla meille joka unen aikana kun nukumme jos me vain osaamme käsittää, kuinka se meidät tavoittaa voi olla salaperäisen kammion hetki, jossa Jumala ja ihminen voivat kohdata toisensa. Tämä on valitun Jobin kirjan kohdan itseäni puhutteleva totuus. Hän on hyvä Jumala, Hän haluaa puhua meille.
  8. ?
  9. Jumalan valtakunta on historian radikaalein hallitusmuoto, radikaalimpi kuin kommunismi tai kapitalismi. Sillä on vihollisia. Päävihollinen on paholainen. Paholaisella ei olisi valtaa, ellei sillä olisi ihmisiä puolellaan. Ihmiset ovat kehittäneet erilaisia järjestelmiä, jotka ovat valtakunnan vihollisia.

    On olemassa satu kuninkaasta ja valtakunnasta. Paha lohikäärme syö ihmisiä. Se haluaa syödä prinsessan. Kuningas sanoo: "Se, joka lyö lohikäärmeen, saa prinsessan ja puoli valtakuntaa. "

    On olemassa samankaltainen vihollinen, joka yrittää saada ihmisiä toimimaan Jumalaa vastaan. Ensimmäinen vihollinen on uskonnollinen kristillisyys. Rakas Jeesus, joka rakasti ja oli lempeä kaikille, oli muutamassa tilanteessa todella vihainen, nimittäin uskonnollisia ihmisiä fariseuksia, kohtaan. He olivat ylimielisiä, omavanhurskaita ja ylpeitä.

    Valtakunnan suurin vihollinen on uskonnollinen kristillisyys, jolla on se nimi, että se elää, mutta se on kuollut. Se on vauras. Se tuntuu toimivan hyvin sunnuntaisin, mutta sillä ei ole tarjottavana vastauksia ihmisen arjessa. Uskonnollisuus on luonut varjon valtakunnan ylle. Uskonnolliset ihmiset ovat varastaneet valtakunnan aseman. Sanaa "valtakunta" hoetaan kuin se ei merkitsisi mitään. Niinpä maailman ihmisille sana "valtakunta" ei tarkoita mitään.

    Uskonnollinen kirkko on valtakunnan pahin vihollinen. Se on vauras, itsenäinen ja Jumalasta riippumaton. Se näyttää hyvältä, kunhan ei tarkastele syvemmältä.