Tämä moniosainen avaukseni on vastaus nimimerkin tetragrammiin-JHWH
toisessa ketjussa esittämään kysymykseen Jumalan nimestä.
Jumala esittäytyi Moosekselle palavasta pensaasta käsin sanomalla:
"Minä olen sinun isäsi Jumala,
Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala."
Tuon esittelyn perusteella Mooses tiesi tarkalleen, kenestä on kysymys.
Hän oli kasvanut äitinsä helmassa
ja saanut äidin maidon kera kaiken perimätiedon kansastaan.
Hänen sisimpänsä oli täyttynyt rakkaudesta
Jumalaa ja Hänen kansaansa kohtaan.
Kun Mooses siirrettiin Egyptin hoviin ja opetettiin huippusivistykseen,
hyödynsi hän taitojaan tallentamalla Pyhän Hengen innoittamana
kansansa historian. Apostolien teot ja Heprealaiskirje paljastaa,
että Mooses oli mielessään jo päättänyt luopua tulevaisuudesta
Egyptin faaraona. Hän uskoi siihen lupaukseen, josta äidiltään oli kuullut.
Siksi Mooses oli valinnut osakseen Kristuksen pilkan Egyptin aarteiden sijasta.
Hänen sydämessään paloi polttava halu
vapauttaa kansansa Egyptin orjuudesta.
Mutta hänen yrityksensä epäonnistui surkeasti.
Sillä lihan voimalla Egyptistä ei kukaan vapaudu, eikä ketään vapauteta.
Jumala pani Mooseksen erämaan kautta vielä korkeakouluun
paimentamaan lampaita. Tämä toinen koulutusjakso vai sanoisinko työharjoittelu oli siis hyvin erilainen kuin Egyptin hovissa toteutettu sivistysjakso.
Kumpikin tosin kesti 40 vuotta.
Kun Mooses oli jo 80-vuotias ja kaikki omavoimaisuus riisuttu,
oli Mooseksen oli aika mennä viemään Jumalan lammaslauma
omaan maahansa. Tämä varsinainen elämäntehtävä,
johon koulutus ja harjoittelu oli tähdännyt, tuli kestämään sekin 40 vuotta.
Kun Jumala oli ilmoittanut tehtävän,
alkaa Mooses pitkän vastustelun jälkeen taipua.
Ja niin hän kysyy yhtä tehtävään liittyvää yksityiskohtaa.
Millä nimellä esitellä Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala
kansalle, joka on 400 vuotta rämpinyt suossa ja savessa.
Mooses sanoi Jumalalle:
"Katso, kun minä menen israelilaisten luo ja sanon heille:
'Teidän isienne Jumala on lähettänyt minut teidän luoksenne',
ja kun he kysyvät minulta: 'Mikä hänen nimensä on?'
niin mitä minä heille vastaan?"
Mooses oli esittänyt kysymyksen,
johon Jumala ei kuitenkaan heti suoraan vastannut.
Jumala totesi ensin: EHJeeH AseR EHJeeH
Ja vielä ilman vokalisointia kirjoitettuna 'HJH 'SR 'HJH
Jumala ei sano: ”Minä olen JHWH”
Sillä toistuva avainsana on 'HJH
dynaamisen olla-verbin ensimmäinen persoona.
Mutta sanaa JHWH siinä ei esiinny.
Siis ei sanaa JaHVeeH, ainoastaan EHJeeH.
Välissä on pronomini: joka.
Siis kirjaimellisesti kääntäen OLEN JOKA OLEN.
Jumalan varsinainen vastaus Mooseksen esittämään kysymykseen
alkaa saada muotoaan kuitenkin vasta johdantolauseen jälkeen:
Näin sinun tulee sanoa israelilaisille:
'HJH on lähettänyt minut teidän luoksenne.
Jumala puhuu itsestään käyttäen edelleenkin ensimmäistä persoonaa 'HJH.
Mutta sitten Hän laittaa ikään kuin sanat suoraan Mooseksen suuhun,
ja käyttää kolmatta persoonaa – JHWH.
Jumala sanoi vielä Moosekselle:
Sinun tulee sanoa israelilaisille:
JHVH, teidän isienne Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala,
on lähettänyt minut teidän luoksenne.
Vuoropuhelu ei siis missään tapauksessa kulkenut rataa:
- Mikä Sinun nimesi on?
- Minä olen Jahve!
Sen sijaan kysymys ja vastausasettelu oli seuraavanlainen:
- mitä minä heille vastaan?
- Sinun tulee sanoa israelilaisille …
Mooses ei kysynyt, mikä Sinun nimesi on.
Kysymys on jostain paljon syvällisemmästä.
Sillä toki Mooses tiesi nimen Jahve,
niin kuin ihmiskunta kautta aikojen oli tiennyt.
Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala
8
95
Vastaukset
Kiitos Jumalan ja hänen palvelijansa Mooseksen kirjailijauran,
mekin tiedämme, että jo ensimmäinen ihmispari tunsi erisnimen Jahve.
Ja mies yhtyi vaimoonsa Eevaan;
ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin ja sanoi:
"Minä olen saanut pojan Jahven …"
Ja tuo nimi tunnettiin myös seuraavissa sukupolvissa.
"Ja myöskin Seetille syntyi poika, ja hän antoi hänelle nimen Enos.
Siihen aikaan ruvettiin avuksi huutamaan Jahven nimeä."
"Kun Lemek oli sadan kahdeksankymmenen kahden vuoden vanha, syntyi hänelle poika. Ja hän antoi hänelle nimen Nooa, sanoen:
'Tämä lohduttaa meitä työssämme ja kättemme vaivoissa
viljellessämme maata, jonka Jahve on kironnut.'"
Vedenpaisumuskaan ei hukuttanut Jahven nimen tuntemista.
Kun Nooa heräsi päihtymyksestänsä ja sai tietää,
mitä hänen nuorin poikansa oli hänelle tehnyt,
niin hän sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan, olkoon hän veljiensä orjain orja."
Vielä hän sanoi: "Kiitetty olkoon Jahve, Seemin Jumala,
ja olkoon Kanaan heidän orjansa."
Jahven nimi oli kaikkien huulilla.
Ja Kuusille syntyi Nimrod. Hän oli ensimmäinen valtias maan päällä.
Hän oli mahtava metsämies Jahven edessä.
Siitä on sananparsi: "Mahtava metsämies Jahven edessä niinkuin Nimrod."
Aabraham huusi jatkuvasti avukseen Jahven nimeä.
Ja tiesi, että Jahve on Jumala ja Herra.
"Ja Abram sanoi Sodoman kuninkaalle:
*Minä nostan minun käteni Jahven kaikkein korkeimman Jumalan tykö'"
Hän sanoi myös:
"Oi Herra, Jahve, mistä minä tiedän, että saan sen omakseni?"
Ja Jumala itse puhutteli Abramia nimellään Jahve:
"Minä olen Jahve, joka toin sinut Kaldean Uurista,
antaakseni sinulle tämän maan omaksesi."
Myös Saara tunsi nimen Jahve.
"Katso, Jahve on sulkenut minut synnyttämästä;
yhdy siis minun orjattareeni, ehkä minä saisin lapsia hänestä."
Aabrahamin palvelija rukoili.
"Jahve, minun herrani Aabrahamin Jumala,
suo minulle tänään menestystä ja tee laupeus herralleni Aabrahamille."
Laaban kohtasi Aabrahamin palvelijan seuraavin sanoin:
"Tule sisään, sinä Jahven siunattu."
Entä Iisak ja hänen sukupolvensa aikainen maailma.
Iisak kaivoi kaivon ja sanoi:
"Nyt Jahve on antanut meille tilaa, niin että voimme lisääntyä maassa."
Myös Iisakin viholliset Abimelek ja muut tiesivät Jahven nimen.
He vastasivat: "Me olemme selvästi nähneet,
että Jahve on sinun kanssasi … Sinä olet nyt Jahven siunattu."
Lisäksi Aabrahamin tapaan myös Iisakin kerrotaan
huutaneen avuksensa Jahven nimeä.
Jaakob kuuli nimen Jahve muun muassa Rebekan suusta.
"Katso, minä kuulin sinun isäsi puhuvan veljellesi Eesaulle ja sanovan:
'Tuo minulle riistaa ja laita minulle herkkuruoka syödäkseni,
että siunaisin sinut Jahven edessä, ennenkuin kuolen.'"
Ja Jaakob käytti myös nimeä Jahve, joskin pettäen isäänsä.
"Jahve, sinun Jumalasi, johdatti sen minun eteeni."
Ja Iisak siunaa Jaakobin.
Jaakob saan kuulla monta kertaa nimen Jahve Iisakin suusta.
Jaakob itse lausui nimen Jahve monissa elämänsä eri tilanteissa.
Kaiken tämän Mooses tiesi tarkalleen.
Ei siis ihme, että Jahve esitteli itsensä
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalana.Löytyy siis vaikka kuinka monta persoonaa, jotka lausuivat nimen Jahve,
ennen kuin Mooses oli syntynytkään.
Jahve oli niin tärkeä nimi kansan keskuudessa,
että tuo nimi liitettiin myös ihmisille annettujen nimien osaksi.
Esimerkiksi naisen nimi Jookebed tarkoittaa käännettynä
”Jahve on ihanuus”. Mooseksen syntymäkodissa
toistettiin lukuisia kertoja päivässä tuo sanoma.
Ennen kuin Mooses oli syntynytkään kaikui hänen syntymäkodissaan
yhä uudestaan: "Jahve on ihanuus".
Ja kun Mooses oli siitetty,
oli tuo ihmisalku kätkettynä fyysisestikin tuohon totuuteen.
Nimittäin Jookebed oli Mooseksen äiti.kalamos kirjoitti:
Löytyy siis vaikka kuinka monta persoonaa, jotka lausuivat nimen Jahve,
ennen kuin Mooses oli syntynytkään.
Jahve oli niin tärkeä nimi kansan keskuudessa,
että tuo nimi liitettiin myös ihmisille annettujen nimien osaksi.
Esimerkiksi naisen nimi Jookebed tarkoittaa käännettynä
”Jahve on ihanuus”. Mooseksen syntymäkodissa
toistettiin lukuisia kertoja päivässä tuo sanoma.
Ennen kuin Mooses oli syntynytkään kaikui hänen syntymäkodissaan
yhä uudestaan: "Jahve on ihanuus".
Ja kun Mooses oli siitetty,
oli tuo ihmisalku kätkettynä fyysisestikin tuohon totuuteen.
Nimittäin Jookebed oli Mooseksen äiti.Jo Aabrahamin aikoina opittiin tuntemaan Jumala eri nimillä.
Jahve antoi lupauksen tulevaisuudesta
täydellisen epätoivon hetkenä Haagarille.
"Katso, sinä olet raskaana ja synnytät pojan ja kutsut hänet Ismaeliksi,
sillä Jahve on kuullut sinun hätäsi."
Ja Haagar nimitti Jahvea, joka oli häntä puhutellut, nimellä:
"Sinä olet ilmestyksen Jumala."
Sillä hän sanoi:
"Olenko minä tässä vilaukselta saanut nähdä hänet, joka minut näkee?"
Abraham kipuili lapsettomuutensa kanssa. Ja Jahve ilmestyi hänelle:
"Kun Abram oli yhdeksänkymmenen yhdeksän vuoden vanha,
ilmestyi Jahve hänelle ja sanoi hänelle:
'Minä olen Jumala, Kaikkivaltias'"
Jumala osoitti tämän nimensä paikkansapitävyyden siten,
että Iisak syntyi.
Aabraham tuli totisesti tuntemaan Jumalan nimellä Kaikkivaltias.
Puhuessaan Moosekselle
Jumala viittaa muun muassa juuri tuohon tapaukseen:
”Minä olen Jahve.
Ja minä olen ilmestynyt Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille
'Jumalana Kaikkivaltiaana',
mutta nimelläni 'Jahve' en minä ole tehnyt itseäni heille tunnetuksi.
Toki myöhemmin Aabraham tuli tuntemaan Jahven
vielä eräillä muillakin nimillä:
Ja Aabraham pani sen paikan nimeksi "Jahve näkee."
Niinpä vielä tänä päivänä sanotaan: "Vuorella, missä Jahve ilmestyy."
Ja Herran enkeli huusi Aabrahamille toistamiseen taivaasta ja sanoi:
"Minä vannon itse kauttani, sanoo Jahve:
Sentähden että tämän teit etkä kieltänyt minulta ainokaista poikaasi,
minä runsaasti siunaan sinua
ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka,
joka on meren rannalla,
ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit.
Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi
kaikki kansakunnat maan päällä,
sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen."kalamos kirjoitti:
Jo Aabrahamin aikoina opittiin tuntemaan Jumala eri nimillä.
Jahve antoi lupauksen tulevaisuudesta
täydellisen epätoivon hetkenä Haagarille.
"Katso, sinä olet raskaana ja synnytät pojan ja kutsut hänet Ismaeliksi,
sillä Jahve on kuullut sinun hätäsi."
Ja Haagar nimitti Jahvea, joka oli häntä puhutellut, nimellä:
"Sinä olet ilmestyksen Jumala."
Sillä hän sanoi:
"Olenko minä tässä vilaukselta saanut nähdä hänet, joka minut näkee?"
Abraham kipuili lapsettomuutensa kanssa. Ja Jahve ilmestyi hänelle:
"Kun Abram oli yhdeksänkymmenen yhdeksän vuoden vanha,
ilmestyi Jahve hänelle ja sanoi hänelle:
'Minä olen Jumala, Kaikkivaltias'"
Jumala osoitti tämän nimensä paikkansapitävyyden siten,
että Iisak syntyi.
Aabraham tuli totisesti tuntemaan Jumalan nimellä Kaikkivaltias.
Puhuessaan Moosekselle
Jumala viittaa muun muassa juuri tuohon tapaukseen:
”Minä olen Jahve.
Ja minä olen ilmestynyt Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille
'Jumalana Kaikkivaltiaana',
mutta nimelläni 'Jahve' en minä ole tehnyt itseäni heille tunnetuksi.
Toki myöhemmin Aabraham tuli tuntemaan Jahven
vielä eräillä muillakin nimillä:
Ja Aabraham pani sen paikan nimeksi "Jahve näkee."
Niinpä vielä tänä päivänä sanotaan: "Vuorella, missä Jahve ilmestyy."
Ja Herran enkeli huusi Aabrahamille toistamiseen taivaasta ja sanoi:
"Minä vannon itse kauttani, sanoo Jahve:
Sentähden että tämän teit etkä kieltänyt minulta ainokaista poikaasi,
minä runsaasti siunaan sinua
ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka,
joka on meren rannalla,
ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit.
Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi
kaikki kansakunnat maan päällä,
sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen."Heprealaisessa kulttuurissa nimen ilmoittaminen
ei siis tarkoita erisnimen tulostamisesta.
Sen sijaan nimen ilmoittaminen kertoo:
Mikä mies? Mikä hän on miehiään?
Esimerkiksi Jeesus oli kolmen vuoden aikana ilmoittanut
Isänsä nimen opetuslapsilleen.
He tunsivat nyt Isän. Nimen olivat tienneet lapsuudesta saakka.
"Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille,
jotka sinä annoit minulle maailmasta.
He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle,
ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin."
Jeesus jatkaa rukoustaan paljastaen,
että tuo Isän nimi, joka on myös Jeesukselle annettu,
varjelee ja suojelee opetuslapsia.
Nimi merkitsee siis paljon enemmän kuin riviä kataloogissa.
"Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut,
että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
Kun minä olin heidän kanssansa,
varjelin minä heidät sinun nimessäsi,
jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä,
eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi,
että kirjoitus kävisi toteen."kalamos kirjoitti:
Heprealaisessa kulttuurissa nimen ilmoittaminen
ei siis tarkoita erisnimen tulostamisesta.
Sen sijaan nimen ilmoittaminen kertoo:
Mikä mies? Mikä hän on miehiään?
Esimerkiksi Jeesus oli kolmen vuoden aikana ilmoittanut
Isänsä nimen opetuslapsilleen.
He tunsivat nyt Isän. Nimen olivat tienneet lapsuudesta saakka.
"Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille,
jotka sinä annoit minulle maailmasta.
He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle,
ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin."
Jeesus jatkaa rukoustaan paljastaen,
että tuo Isän nimi, joka on myös Jeesukselle annettu,
varjelee ja suojelee opetuslapsia.
Nimi merkitsee siis paljon enemmän kuin riviä kataloogissa.
"Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut,
että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
Kun minä olin heidän kanssansa,
varjelin minä heidät sinun nimessäsi,
jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä,
eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi,
että kirjoitus kävisi toteen."Jumala oli antanut Moosekselle tehtävän,
ja Mooses oli kauhuissaan.
Hän yrittää luikerrella kaikin keinoin.
Lopulta hän rohkenee mennä itse asiaan.
Mooses sanoo suoraan, miksi on niin kauhuissaan.
Ei suinkaan siksi, että kansa mahdollisesti kysyisi,
mikä on Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalan nimi.
Ei totisesti.
Sen helpompaa kysymystä ei Moosekselle olisi voitu tehdä.
Ja toisaalta Mooses tiesi,
että kansa kyllä tietää nimen Jahve. On aina tiennyt.
Mutta Mooses oli kauhuissaan, ja sanoo syynkin lopulta.
Ensin vain vastusteli.
Mooses sanoo suoraan Jumalalle, mitä kansa ajattelee.
Kansa tulee kysymään Moosekselta,
mikä on miehiään se Jumala,
joka on antanut kansansa Egyptin sorron alla kärsiä
täydelliseen masennukseen saakka.
Mutta sataprosenttisen varmaa on,
että tuota kansaa ei kiinnosta enää pätkääkään erisnimet.
Sitä he eivät kysy.
Sen sijaan he kysyvät heprealaisen kysymyksen Jumalastaan:
"Mikä Hänen nimensä on?"
Ja Mooses tuskailee: Mitä minä vastaan heille.
Sanonko Jumala kaikkivaltias, sitä he eivät niele.
Faarao on osoittanut kaikkivaltiutensa.
Sanonko Jahve, joka näkee.
He pilkkaavat Sinua.
Ethän ole välittänyt vaikka olet nähnyt.
Sanonko Jahve ilmestyy.
He itkevät itsensä suohon.
Eipä ole ilmestynyt 400 vuoteen.
Mutta Jumala yllättää Mooseksen.
"Ehjeeh aser Ehjeeh."
Jumala iskee suoraan ytimeen. Rakkaudella.
Käyttäen dynaamista olla-verbiä:
Minä olen. Minä elän. Minä en ole kuollut.
Ja minä tulen osoittamaan nimeni mukaisen voiman.
Minä näen kurjuutenne.
Ja minä pelastan teidät.
Minä olen kaiken yläpuolella.
Minä hallitsen. Minussa on kaikki oleminen.
Tuo sana sytytti pienen elämän kipinän maahan poljetussa kansassa.
Kansa, joka oli lakannut olemasta ja elämästä, oli jälleen olemassa.
Kuin uudestisyntynyt.kalamos kirjoitti:
Jumala oli antanut Moosekselle tehtävän,
ja Mooses oli kauhuissaan.
Hän yrittää luikerrella kaikin keinoin.
Lopulta hän rohkenee mennä itse asiaan.
Mooses sanoo suoraan, miksi on niin kauhuissaan.
Ei suinkaan siksi, että kansa mahdollisesti kysyisi,
mikä on Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalan nimi.
Ei totisesti.
Sen helpompaa kysymystä ei Moosekselle olisi voitu tehdä.
Ja toisaalta Mooses tiesi,
että kansa kyllä tietää nimen Jahve. On aina tiennyt.
Mutta Mooses oli kauhuissaan, ja sanoo syynkin lopulta.
Ensin vain vastusteli.
Mooses sanoo suoraan Jumalalle, mitä kansa ajattelee.
Kansa tulee kysymään Moosekselta,
mikä on miehiään se Jumala,
joka on antanut kansansa Egyptin sorron alla kärsiä
täydelliseen masennukseen saakka.
Mutta sataprosenttisen varmaa on,
että tuota kansaa ei kiinnosta enää pätkääkään erisnimet.
Sitä he eivät kysy.
Sen sijaan he kysyvät heprealaisen kysymyksen Jumalastaan:
"Mikä Hänen nimensä on?"
Ja Mooses tuskailee: Mitä minä vastaan heille.
Sanonko Jumala kaikkivaltias, sitä he eivät niele.
Faarao on osoittanut kaikkivaltiutensa.
Sanonko Jahve, joka näkee.
He pilkkaavat Sinua.
Ethän ole välittänyt vaikka olet nähnyt.
Sanonko Jahve ilmestyy.
He itkevät itsensä suohon.
Eipä ole ilmestynyt 400 vuoteen.
Mutta Jumala yllättää Mooseksen.
"Ehjeeh aser Ehjeeh."
Jumala iskee suoraan ytimeen. Rakkaudella.
Käyttäen dynaamista olla-verbiä:
Minä olen. Minä elän. Minä en ole kuollut.
Ja minä tulen osoittamaan nimeni mukaisen voiman.
Minä näen kurjuutenne.
Ja minä pelastan teidät.
Minä olen kaiken yläpuolella.
Minä hallitsen. Minussa on kaikki oleminen.
Tuo sana sytytti pienen elämän kipinän maahan poljetussa kansassa.
Kansa, joka oli lakannut olemasta ja elämästä, oli jälleen olemassa.
Kuin uudestisyntynyt.Mooses meni Israelin kansan keskelle Jahven antamalla evästyksellä:
"Niin Mooses ja Aaron menivät
ja kokosivat kaikki israelilaisten vanhimmat.
Ja Aaron puhui kaikki, mitä Jahve oli Moosekselle sanonut,
ja Mooses teki tunnusteot kansan silmien edessä."
Ja kansa uskoi. Ja kun he kuulivat,
että Jahve oli pitänyt huolta israelilaisista ja nähnyt heidän kurjuutensa,
kumartuivat he maahan ja rukoilivat.
Israel oli kuullut kaiken,
minkä Mooseskin palavan pensaan luona.
Lisäksi kansa oli nähnyt samat ihmeet,
jotka Mooses oli kokenut jo tuolloin tuossa paikassa.
Israel oli siis kuullut taas nimen Jahve,
nähnyt lisäksi Jahven ihmeet ja merkit.
Iloinnut Jahvesta,
joka pitää huolta ja joka näkee ja maahan kumartaen rukoillut Jahvea.
Mutta siltikään he eivät vielä tunteneet Jumalaa nimellä Jahve.
Kautta aikain he olivat kuulleet nimen Jahve ja sitä käyttäneet,
mutta eivät tunteneet.
Päinvastoin, kun faarao kiukustui ja lisäsi työmäärää,
kansa nurisi Moosekselle.
He eivät totisesti vielä lainkaan tunteneet Jumalaansa nimellä Jahve.
Pian he tulivat tuntemaan, mitä tuo nimi merkitsee.
Ja joitakin päiviä myöhemmin
Mooseksen tuli kertoa kansalle jo etukäteen,
että näin tulee tapahtumaan. Nimi Jahve tehdään tunnetuksi.
"Sano sentähden israelilaisille:
'Minä olen Jahve,
ja minä vien teidät pois egyptiläisten sorron alta
ja vapautan teidät orjuudesta
ja pelastan teidät ojennetulla käsivarrella
ja suurilla rangaistustuomioilla.
Niin minä otan teidät kansakseni ja olen teidän Jumalanne;
ja te tulette tietämään, että minä olen Jahve, teidän Jumalanne,
joka vien teidät pois egyptiläisten sorron alta.
Ja minä johdatan teidät siihen maahan,
jonka minä olen kättä kohottaen luvannut antaa
Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille; ja sen minä annan teille omaksi.
Minä olen Jahve.'”
Tästä on kysymys, kun Mooses tuskailee palavan pensaan äärellä.
Mooses tiesi,
että Israelin kansa tulee hyvin vakavalla mielellä kysymään:
Minkälainen Jumala meidän oikein on kunnia tulla tuntemaan.
Eli - mikä Hänen nimensä on.
- tetragrammiin-JHWH
Eli Kaikkivaltiaan Jumalan erisnimi on Jahve(Jehova), joka oli tiedossa, mutta nyt Moosekselle Jumala selvensi sen merkityksen tarkemmin tässä tilanteessa kun hän tulisi vapauttamaan Israelilaiset Egyptin orjuudesta. Tämä ei merkinnyt muutosta Jumalan nimessä, vaan ainoastaan selvempää käsitystä Jumalan persoonallisuudesta. (2 Moos 3:14)"Minä olen se, joka minä olen". Eli tämä ilmaisee Jahven(Jehovan) sellaiseksi, joka edistyvästi toimimalla saattaa itsensä tulemaan lupausten Täyttäjäksi. Hän saa siten aina tarkoituksensa toteutumaan. Näin Jahve korosti Israelin kansalle kuka tulee heidät pelastamaan. :-)
- Pelastajan Nimi!
"Niin olkoon teille kaikille ja koko Israelin kansalle tiettävä, että Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, NIMEN kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka Jumala kuolleista herätti, hänen NIMENSÄ kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne. Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut'. Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta NIMEÄ ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." (Apt 4:10-12)
Kun tämän Jumalan antaman totuuden ymmärtää, niin kiitos Isälle Jeesuksen Nimessä, totisesti!
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 873207
- 622907
Kuoleman pelko katosi
Olen pelännyt koko elämän ajan kuolemaa mutta yhtäkkiä kun hindut paljastivat totuuksia uskonnoista noin aloin yhtäkkiä4322435- 802256
- 742169
- 952026
- 121616
Kuhmolainen on selvästi kepun lehti
Kuhmolaise etukannessa oli Kuva kun Jaskalle annettiin karhu patsas.mutta kukmolaislehti oli niin kepulainen että Jaskan191593Ei mun tunteet
ole mihinkään kadonnut. Enkä mä sua inhoa tai ole kyllästynyt. Mä ymmärsin, ettet ole kiinnostunut minusta, ainakaan sil301440Mitä nämä palautteet palstalla ovat?
Joku uusi toimintatapa rohkaista kirjoittajia vai mistä on kyse?361416