Palstalla oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa

Minulla on kyllä tapana rukoilla Jeesusta aina
ennenkuin avaan tietokoneen ja tulen tänne keskustelupalstoille.

Kristus ei ole turhaan kuollut.
Ainakaan minun tähteni turhaan kuollut.
"En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa,
sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta,
silloinhan Kristus on turhaan kuollut." Gal 2:21

Mikä on se valhe, jota minä kannan?
Kerrothan, jotta voin tehdä parannuksen.

En minä voi todistaa sinulle, että olen Jumalan Rakas Uskova.
Mutta Pyhä Henki, joka asuu minussa,
todistaa minun henkeni kanssa, että minä olen Jumalan lapsi.
Onhan näin myös sinun kohdallasi?
"Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa,
että me olemme Jumalan lapsia." Room 8:16

Minkälaisen "näytön" sinä minulta haluaisit? Jos haluat,
että alkaisin kirjoittamaan samaan tyyliin kuin mainitsemasi veljemme,
niin sellaista näyttöä et ikinä tule minulta saamaan.

Tuo armo toki tarkoittaa kyllä paljon enemmän kuin armahtamista.
Se on ansaitsematon Jumalan suosio meitä kohtaan.

Mutta sitten on kyllä näin, että vaikka armoon ei voi kurkottaa,
niin kyllä se pitää ottaa vastaan:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

kalamos kirjoitti:

Tuo armo toki tarkoittaa kyllä paljon enemmän kuin armahtamista.
Se on ansaitsematon Jumalan suosio meitä kohtaan.

Mutta sitten on kyllä näin, että vaikka armoon ei voi kurkottaa,
niin kyllä se pitää ottaa vastaan:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

Lue lisää

Älä kalamos masennu. Kele yrittää sinua lyödä. Älä anna mitään arvoa sen iskuille. Toisaalta Jeesus kieltää heittämästä helmiä sikojen eteen. Pyhä pyhittyy ja saastainen saastuu.

"Uskossa nostan katseen ylös pilviin,
kotimaani siellä nähdä saan...!"

kalamos kirjoitti:

Tuo armo toki tarkoittaa kyllä paljon enemmän kuin armahtamista.
Se on ansaitsematon Jumalan suosio meitä kohtaan.

Mutta sitten on kyllä näin, että vaikka armoon ei voi kurkottaa,
niin kyllä se pitää ottaa vastaan:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

Lue lisää

Kuten varmaan tiedätkin, nin uskon ja ymmärrän, miten armo ja koko pelastus on JUMALAN teko. Siis langenneella ihmisellä ei ole osaa ei arpaa pelastumiseensa.Jo symmärrämme ja uskomme sydämen sopukoita myöten tämän JUMALAN ilmoituksen meistä/ihmisestä;

"Sentähden että lihan mieli on vihollisuus JUMALAA vastaan, sillä se ei alistu JUMALAN lain alle, eikä se voikaan". Room. 8:7

Eli se on jo JUMALAN teko/vaikutus kun JUMALA muuttaa ihmisen siihen tilaan, että ottaa vastaan pelastuksen. Siis mahdollistuu jo tekemään JUMALAN tahdon. Lihallinen ihminen ei voi ottaa pelastusta vastaan /tehdä JUMALAN tahtoa.

Niin, ja jos uskomme kirjaimellisesti, niin tämä aloituksessa oleva ilmoituskin todistaa miten kaikki on JUMALAN aivoitus ja JUMALAN teko.

>niin kuin Hän ennen maailman perustamista oli Hänessä valinnut meidät
olemaan pyhät ja nuhteettomat edessänsä rakkaudessa,
ennalta määräten meidät lapseksiottoon, itselleen Jeesuksen Kristuksen kautta<

Tietysti kokonaan oma asiansa on uskooko ihminen kirjaimellisesti siihen mitä JUMALA sanojen sisältöjen kautta ilmoittaa ja antaisi ymmärrystä. Ihmisellehän on luontainen tila taistella JUMALAN ilmoituksia vastaan ja vain Pyhän Hengen voima mahdollistaa laajentamaan ihmisen ymmärrystä ja uskoa.Niin, kun koko usko on JUMALAN teko.

Eli kaikki asiat kulminoituu siihen ajatukseen pelastaako /tahtooko JUMALA pelastaa kaikki ihmiset vai ei yhtäkään vaiko yhden. KAIKKI on JUMALASTA kiinni mitä JUMALA on aivoitellut ja tahtonut. Maailmassa ja ei missään ole sellaista tahoa, joka olisi yläpuolella JUMALAN tahdon.Tästä on lähdettävä liikkeelle.

5+16=21 kirjoitti:

Älä kalamos masennu. Kele yrittää sinua lyödä. Älä anna mitään arvoa sen iskuille. Toisaalta Jeesus kieltää heittämästä helmiä sikojen eteen. Pyhä pyhittyy ja saastainen saastuu.

"Uskossa nostan katseen ylös pilviin,
kotimaani siellä nähdä saan...!"

Lue lisää

"Jeesus kieltää heittämästä helmiä sikojen eteen."

Juuri tämä on nyt ongelman ydin. Helmien tallaaminen.
Ja tietenkin se jatko eli "repiminenkin" on varteenotettava asia.

ml213. kirjoitti:

Kuten varmaan tiedätkin, nin uskon ja ymmärrän, miten armo ja koko pelastus on JUMALAN teko. Siis langenneella ihmisellä ei ole osaa ei arpaa pelastumiseensa.Jo symmärrämme ja uskomme sydämen sopukoita myöten tämän JUMALAN ilmoituksen meistä/ihmisestä;

"Sentähden että lihan mieli on vihollisuus JUMALAA vastaan, sillä se ei alistu JUMALAN lain alle, eikä se voikaan". Room. 8:7

Eli se on jo JUMALAN teko/vaikutus kun JUMALA muuttaa ihmisen siihen tilaan, että ottaa vastaan pelastuksen. Siis mahdollistuu jo tekemään JUMALAN tahdon. Lihallinen ihminen ei voi ottaa pelastusta vastaan /tehdä JUMALAN tahtoa.

Niin, ja jos uskomme kirjaimellisesti, niin tämä aloituksessa oleva ilmoituskin todistaa miten kaikki on JUMALAN aivoitus ja JUMALAN teko.

>niin kuin Hän ennen maailman perustamista oli Hänessä valinnut meidät
olemaan pyhät ja nuhteettomat edessänsä rakkaudessa,
ennalta määräten meidät lapseksiottoon, itselleen Jeesuksen Kristuksen kautta<

Tietysti kokonaan oma asiansa on uskooko ihminen kirjaimellisesti siihen mitä JUMALA sanojen sisältöjen kautta ilmoittaa ja antaisi ymmärrystä. Ihmisellehän on luontainen tila taistella JUMALAN ilmoituksia vastaan ja vain Pyhän Hengen voima mahdollistaa laajentamaan ihmisen ymmärrystä ja uskoa.Niin, kun koko usko on JUMALAN teko.

Eli kaikki asiat kulminoituu siihen ajatukseen pelastaako /tahtooko JUMALA pelastaa kaikki ihmiset vai ei yhtäkään vaiko yhden. KAIKKI on JUMALASTA kiinni mitä JUMALA on aivoitellut ja tahtonut. Maailmassa ja ei missään ole sellaista tahoa, joka olisi yläpuolella JUMALAN tahdon.Tästä on lähdettävä liikkeelle.

Lue lisää

Kuulutko kuitenkin samaiseen joukkoon,
josta Paavali kirjoittaa:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

Miten muuten ajattelen Kainin tapauksesta.
Jumala varoitti Kainia. Ei kai mitenkään puolinaisesti?
Tekikö Kain todellisen valinnan?
Entä Kainin isä ja äiti?

kalamos kirjoitti:

Kuulutko kuitenkin samaiseen joukkoon,
josta Paavali kirjoittaa:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

Miten muuten ajattelen Kainin tapauksesta.
Jumala varoitti Kainia. Ei kai mitenkään puolinaisesti?
Tekikö Kain todellisen valinnan?
Entä Kainin isä ja äiti?

Lue lisää

Siis piti kysymän miten sinä ajattelet ...

kalamos kirjoitti:

Kuulutko kuitenkin samaiseen joukkoon,
josta Paavali kirjoittaa:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

Miten muuten ajattelen Kainin tapauksesta.
Jumala varoitti Kainia. Ei kai mitenkään puolinaisesti?
Tekikö Kain todellisen valinnan?
Entä Kainin isä ja äiti?

Lue lisää

Jos/kun uskomme, miten JUMALA paaduttaa kenet hän tahtoo, niin ymmärrämme helpommin Raamatun ilmoituksia,- esim. Kainin tapausta tai miten JUMALA paadutti Faaraon sydämen kun JUMALA ohjasi kansaansa pois Egyptistä.

Siis nuo tapaukset,- vaikka ne näyttävät alussa kielteisinä, niin niihin on kätketty JUMALAN aivoitus ja viisaus ja päämäärä on opettaa ihmisille pelastukseen liittyviä asioita.

Jos pohdimme Juudasta, joka kavalsi Jeesuksen tai jos Juutalaiset eivät olisikaan ristiinnaulinneet Jeesusta, niin koko JUMALAN aivoittama ihmisen (kollektiivisesti) pelastuminen olisi epäonnistunut. Mutta,- kaikki asiat on JUMALAN alaisuudessa ja tahdon alaisia. Siis JUMALA mahdollistuu ja ohjaa ihmisten mieliä, niin silloin ja nykyään. Sekin on muistettava , miten JUMALA paaduttaa kaikki jotta armahtaisi kaikkia.

Mutta, jos pohdimme ihmisen mielenohjausta,- joka ottaa pelastuksen vastaan, niin itse vertaan tätä vanhempien kasvattaessaan / mielenohjaukseen lastaan.

Lapsistahan on helposti havaittavissa, miten lapsi ajattelee, miten hän teki sitä ja sitä positiivista asiaa. Mutta,- todellisuus on, miten juuri vanhemmat ovat ohjanneet lapsen mieltä tähän tilaan ja asiaan.

Sama asia kun ihminen ottaa pelastuksen vastaan eli todellisuudessa ihminen käyttäytyyy JUMALAN ohjatessa ihmistä. Usko on JUMALAN teko. Tavallaan koko Raamatun ilmoitukset onkin vain ihmisen tietoisuutta varten,- ettei ihminen hätäänny tms,- vaan ymmärtää miten on JUMALAN tahdon tiellä.

Esim. kun todella ihminen ottaa pelastuksen vastaan Raamatun ilmoituksiin uskoen, niin tätä käyttäytymistä ohjaa siis Pyhä Henki,- joka on JUMALAN "juoksupoika"/toteuttaa (ohjaa) JUMALAN tahtoa.

Moni ei uskone, mutta todellisuus on, jos JUMALA ottaa Pyhän Hengen pois ihmisestä, niin tämä ihminen ei ole päivääkään enää uskossa. Koko uskossa vaeltaminen on armossa vaeltamista ja JUMALAN teko. JUMALA vanhurskauttaa ja pitää tiellä.

ml213. kirjoitti:

Jos/kun uskomme, miten JUMALA paaduttaa kenet hän tahtoo, niin ymmärrämme helpommin Raamatun ilmoituksia,- esim. Kainin tapausta tai miten JUMALA paadutti Faaraon sydämen kun JUMALA ohjasi kansaansa pois Egyptistä.

Siis nuo tapaukset,- vaikka ne näyttävät alussa kielteisinä, niin niihin on kätketty JUMALAN aivoitus ja viisaus ja päämäärä on opettaa ihmisille pelastukseen liittyviä asioita.

Jos pohdimme Juudasta, joka kavalsi Jeesuksen tai jos Juutalaiset eivät olisikaan ristiinnaulinneet Jeesusta, niin koko JUMALAN aivoittama ihmisen (kollektiivisesti) pelastuminen olisi epäonnistunut. Mutta,- kaikki asiat on JUMALAN alaisuudessa ja tahdon alaisia. Siis JUMALA mahdollistuu ja ohjaa ihmisten mieliä, niin silloin ja nykyään. Sekin on muistettava , miten JUMALA paaduttaa kaikki jotta armahtaisi kaikkia.

Mutta, jos pohdimme ihmisen mielenohjausta,- joka ottaa pelastuksen vastaan, niin itse vertaan tätä vanhempien kasvattaessaan / mielenohjaukseen lastaan.

Lapsistahan on helposti havaittavissa, miten lapsi ajattelee, miten hän teki sitä ja sitä positiivista asiaa. Mutta,- todellisuus on, miten juuri vanhemmat ovat ohjanneet lapsen mieltä tähän tilaan ja asiaan.

Sama asia kun ihminen ottaa pelastuksen vastaan eli todellisuudessa ihminen käyttäytyyy JUMALAN ohjatessa ihmistä. Usko on JUMALAN teko. Tavallaan koko Raamatun ilmoitukset onkin vain ihmisen tietoisuutta varten,- ettei ihminen hätäänny tms,- vaan ymmärtää miten on JUMALAN tahdon tiellä.

Esim. kun todella ihminen ottaa pelastuksen vastaan Raamatun ilmoituksiin uskoen, niin tätä käyttäytymistä ohjaa siis Pyhä Henki,- joka on JUMALAN "juoksupoika"/toteuttaa (ohjaa) JUMALAN tahtoa.

Moni ei uskone, mutta todellisuus on, jos JUMALA ottaa Pyhän Hengen pois ihmisestä, niin tämä ihminen ei ole päivääkään enää uskossa. Koko uskossa vaeltaminen on armossa vaeltamista ja JUMALAN teko. JUMALA vanhurskauttaa ja pitää tiellä.

Lue lisää

"Tavallaan koko Raamatun ilmoitukset onkin vain ihmisen tietoisuutta varten,- ettei ihminen hätäänny tms,- vaan ymmärtää miten on JUMALAN tahdon tiellä."

Ajatus jäi kesken. Siis Raamatun ilmoitukset ovat asioiden uskomista varten,- jonka uskon JUMALA tekee. Siis Pyhä Henki avaa sanojen sisällön ja ymmärryksen siitä ja ohjaa uskomiseen mitä ihminen ymmärsi lukemisestaan.

Tästä on hyvä esimerkki jo aloituksessasi ja esim. Room.8:28...30. Vain Pyhässä Hengessä oleva ihminen uskoo / usko on JUMALAN teko, että JUMALA on ennalta määrännyt ja ennalta valinnut seurakuntansa sisaret ja veljet,- joilla taas on tehtvänsä JUMALAN aivoittamassa pelastus suunnitelmassa pelastaa ihminen.

kalamos kirjoitti:

"Jeesus kieltää heittämästä helmiä sikojen eteen."

Juuri tämä on nyt ongelman ydin. Helmien tallaaminen.
Ja tietenkin se jatko eli "repiminenkin" on varteenotettava asia.

Lue lisää

Sinä kalamaos olet tuonut palstalle todella arvokkaita siunaavia, nostavia ja kantavia Sanan helmiä joita ymmärtämättömät pahat ihmiset sitten ovat tallanneet jalkoihinsa. He pyrkivät saattamaan sinutkin huonoon valoon. Mutta se sinua harmittaa että Jumalan Sanan helmet poljetaan ihmisten jalkoihin. Ymmärrän sinua mutta en ymmärrä "uskovia" vastustajiasi.

Minulla on sama ongelma ollut kaiken aikaa kun olen kertonut palstalla anteeksiantamusta ja sen syvyyksiä. Eräät ovat herjanneet julistamaani evankeliumia siinä määrin että näiden herjaajien ikuisuuskohtalon tähden olen joutunut vähentämään ja jopa lopettamaan kirjoittelun. Enhän näes tahdo että he herjaamallaan evankeliumin sanomaa hankkivat itselleen kirouksen.

Tarkoituksemme on tuoda Sanan välittämää siunausta palstalle mutta kun siunaus herjaajien toimesta käännetään kiroukseksi herjaajille itselleen, siinä onkin ongelmaa kerrakseen. Mitä tehdä? Jatkaako kirjoittamista ja niin herjaajille synnin lisäämistä, mutta samalla vilpittömille ihmisille siunauksen välittämistä, vai lopettaako kokonaan. Kuka on Jumalalle tärkeämpi; nämä muutamat herjaajat vaiko useat palstaa lukevat vilpittömät ihmiset?

Täysin käsittämätöntä että uskovan nimellä kulkevat ihmiset vastustavan Jumalan evankeliumia jota sinäkin pidät esillä elävästi ja selväsanaisesti. Luulisi evankeliumin Sanan siunaavan uskovaa niin että hallelujaa huuto lähtisi sydämen pohjasta asti. Mutta sen sijaan ryhdytään viisastelemaan ja vääristelemään ja ojentamaan oman vääristelmän perustalta kirjoituksiamme.

Minua on kritisoitu siitä mitä en ole kirjoittanut??? Mutta siitä mitä olen kirjoittanut, siitä nämä vastustajat eivät ole löytäneet eivätkä ole kyeneet osoittamaan teologisia virheitä. En väitä että kirjoitukseni olisivat olleet täysin virheettömiä kirjoituksia teoloisestikaan, mutta se on ihmeellistä että kirjoituksiani on kritisoitu siitä mitä niissä ei ole ollut. Olenkin huomauttanut muutamille kriitikoille että lukekaa se mitä kirjoituksissani on ja keskustelkaa sen pohjalta, eikä sen pohjalta mitä niissä ei ole luettavana. Mutta aina käännetään keskustelu toiselle alueelle (josta en kirjoittanut) ja sitä minä en käsitä.

ml213. kirjoitti:

Kuten varmaan tiedätkin, nin uskon ja ymmärrän, miten armo ja koko pelastus on JUMALAN teko. Siis langenneella ihmisellä ei ole osaa ei arpaa pelastumiseensa.Jo symmärrämme ja uskomme sydämen sopukoita myöten tämän JUMALAN ilmoituksen meistä/ihmisestä;

"Sentähden että lihan mieli on vihollisuus JUMALAA vastaan, sillä se ei alistu JUMALAN lain alle, eikä se voikaan". Room. 8:7

Eli se on jo JUMALAN teko/vaikutus kun JUMALA muuttaa ihmisen siihen tilaan, että ottaa vastaan pelastuksen. Siis mahdollistuu jo tekemään JUMALAN tahdon. Lihallinen ihminen ei voi ottaa pelastusta vastaan /tehdä JUMALAN tahtoa.

Niin, ja jos uskomme kirjaimellisesti, niin tämä aloituksessa oleva ilmoituskin todistaa miten kaikki on JUMALAN aivoitus ja JUMALAN teko.

>niin kuin Hän ennen maailman perustamista oli Hänessä valinnut meidät
olemaan pyhät ja nuhteettomat edessänsä rakkaudessa,
ennalta määräten meidät lapseksiottoon, itselleen Jeesuksen Kristuksen kautta<

Tietysti kokonaan oma asiansa on uskooko ihminen kirjaimellisesti siihen mitä JUMALA sanojen sisältöjen kautta ilmoittaa ja antaisi ymmärrystä. Ihmisellehän on luontainen tila taistella JUMALAN ilmoituksia vastaan ja vain Pyhän Hengen voima mahdollistaa laajentamaan ihmisen ymmärrystä ja uskoa.Niin, kun koko usko on JUMALAN teko.

Eli kaikki asiat kulminoituu siihen ajatukseen pelastaako /tahtooko JUMALA pelastaa kaikki ihmiset vai ei yhtäkään vaiko yhden. KAIKKI on JUMALASTA kiinni mitä JUMALA on aivoitellut ja tahtonut. Maailmassa ja ei missään ole sellaista tahoa, joka olisi yläpuolella JUMALAN tahdon.Tästä on lähdettävä liikkeelle.

Lue lisää

>>>Eli kaikki asiat kulminoituu siihen ajatukseen pelastaako /tahtooko JUMALA pelastaa kaikki ihmiset vai ei yhtäkään vaiko yhden. KAIKKI on JUMALASTA kiinni mitä JUMALA on aivoitellut ja tahtonut.

ml213. kirjoitti:

"Tavallaan koko Raamatun ilmoitukset onkin vain ihmisen tietoisuutta varten,- ettei ihminen hätäänny tms,- vaan ymmärtää miten on JUMALAN tahdon tiellä."

Ajatus jäi kesken. Siis Raamatun ilmoitukset ovat asioiden uskomista varten,- jonka uskon JUMALA tekee. Siis Pyhä Henki avaa sanojen sisällön ja ymmärryksen siitä ja ohjaa uskomiseen mitä ihminen ymmärsi lukemisestaan.

Tästä on hyvä esimerkki jo aloituksessasi ja esim. Room.8:28...30. Vain Pyhässä Hengessä oleva ihminen uskoo / usko on JUMALAN teko, että JUMALA on ennalta määrännyt ja ennalta valinnut seurakuntansa sisaret ja veljet,- joilla taas on tehtvänsä JUMALAN aivoittamassa pelastus suunnitelmassa pelastaa ihminen.

Lue lisää

Ennenkuin Jumala paadutti faaraon,
faarao oli paaduttanut itse itsensä.
Jumala paadutti astian, joka oli jo valmis häviöön.
Jumalan teko ei enää muuttanut faaraon kohtaloa.
Mutta se muutti monen Egytpiläisen kohtalon.
Siis moni uskoi Jumalaan sen kautta.

Vastaisitko esittämääni kysymykseen:
Kuulutko kuitenkin samaiseen joukkoon,
josta Paavali kirjoittaa:
"Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi."

jaikal.se kirjoitti:

Sinä kalamaos olet tuonut palstalle todella arvokkaita siunaavia, nostavia ja kantavia Sanan helmiä joita ymmärtämättömät pahat ihmiset sitten ovat tallanneet jalkoihinsa. He pyrkivät saattamaan sinutkin huonoon valoon. Mutta se sinua harmittaa että Jumalan Sanan helmet poljetaan ihmisten jalkoihin. Ymmärrän sinua mutta en ymmärrä "uskovia" vastustajiasi.

Minulla on sama ongelma ollut kaiken aikaa kun olen kertonut palstalla anteeksiantamusta ja sen syvyyksiä. Eräät ovat herjanneet julistamaani evankeliumia siinä määrin että näiden herjaajien ikuisuuskohtalon tähden olen joutunut vähentämään ja jopa lopettamaan kirjoittelun. Enhän näes tahdo että he herjaamallaan evankeliumin sanomaa hankkivat itselleen kirouksen.

Tarkoituksemme on tuoda Sanan välittämää siunausta palstalle mutta kun siunaus herjaajien toimesta käännetään kiroukseksi herjaajille itselleen, siinä onkin ongelmaa kerrakseen. Mitä tehdä? Jatkaako kirjoittamista ja niin herjaajille synnin lisäämistä, mutta samalla vilpittömille ihmisille siunauksen välittämistä, vai lopettaako kokonaan. Kuka on Jumalalle tärkeämpi; nämä muutamat herjaajat vaiko useat palstaa lukevat vilpittömät ihmiset?

Täysin käsittämätöntä että uskovan nimellä kulkevat ihmiset vastustavan Jumalan evankeliumia jota sinäkin pidät esillä elävästi ja selväsanaisesti. Luulisi evankeliumin Sanan siunaavan uskovaa niin että hallelujaa huuto lähtisi sydämen pohjasta asti. Mutta sen sijaan ryhdytään viisastelemaan ja vääristelemään ja ojentamaan oman vääristelmän perustalta kirjoituksiamme.

Minua on kritisoitu siitä mitä en ole kirjoittanut??? Mutta siitä mitä olen kirjoittanut, siitä nämä vastustajat eivät ole löytäneet eivätkä ole kyeneet osoittamaan teologisia virheitä. En väitä että kirjoitukseni olisivat olleet täysin virheettömiä kirjoituksia teoloisestikaan, mutta se on ihmeellistä että kirjoituksiani on kritisoitu siitä mitä niissä ei ole ollut. Olenkin huomauttanut muutamille kriitikoille että lukekaa se mitä kirjoituksissani on ja keskustelkaa sen pohjalta, eikä sen pohjalta mitä niissä ei ole luettavana. Mutta aina käännetään keskustelu toiselle alueelle (josta en kirjoittanut) ja sitä minä en käsitä.

Lue lisää

Tuo vääristely on tosiaan juuri sitä tallaamista.
Asiallinen uskovien välinen keskustelu olisi voinut kiillottaa nämä helmet,
niin että ulkopuolisellekin olisi kajastanut valonsäde.
Mutta nyt nuo ne tallotaan mutaan. Järkyttävää.
Tuntuu, että nämä vääristelijät eivät ollenkaan edes huomaa
noita tallaamiaan helmiä. Eivät ymmärrä niiden päälle ollenkaan.

Ihan käsittämätöntä on myös tuo suoranainen valehtelu.
Jos minä nyt ulkopuolisena lukisin, mitä kalamoksesta on kirjoitettu,
niin minä kauhistuisin loppuiäkseni niin,
etten enää ikinä lukisi riviäkään kalamoksen kirjoituksia.

Ja se teksti, mitä minustakin on kirjoitettu,
on jotenkin niin hirvittävän viekasta,
että ei sellaista tekstiä ja herjaa ns. maailmallinen ihminen kirjoita.

Eipä tuo pistin taida meistä erkaantua.
Rusikoikoon sitten. Vaikka voihan sitä rukoilla, että erkanisi.
Jumalan armossa on meille joka tapauksessa kyllin.
Emmehän me ole ollenkaan huonossa seurassa.
Paavalia nyt muistelen.

jaikal.se kirjoitti:

>>>Eli kaikki asiat kulminoituu siihen ajatukseen pelastaako /tahtooko JUMALA pelastaa kaikki ihmiset vai ei yhtäkään vaiko yhden. KAIKKI on JUMALASTA kiinni mitä JUMALA on aivoitellut ja tahtonut.

Lue lisää

http://keskustelu.suomi24.fi/node/10661966/#comment-55243490

ml213. kirjoitti:

Kuten varmaan tiedätkin, nin uskon ja ymmärrän, miten armo ja koko pelastus on JUMALAN teko. Siis langenneella ihmisellä ei ole osaa ei arpaa pelastumiseensa.Jo symmärrämme ja uskomme sydämen sopukoita myöten tämän JUMALAN ilmoituksen meistä/ihmisestä;

"Sentähden että lihan mieli on vihollisuus JUMALAA vastaan, sillä se ei alistu JUMALAN lain alle, eikä se voikaan". Room. 8:7

Eli se on jo JUMALAN teko/vaikutus kun JUMALA muuttaa ihmisen siihen tilaan, että ottaa vastaan pelastuksen. Siis mahdollistuu jo tekemään JUMALAN tahdon. Lihallinen ihminen ei voi ottaa pelastusta vastaan /tehdä JUMALAN tahtoa.

Niin, ja jos uskomme kirjaimellisesti, niin tämä aloituksessa oleva ilmoituskin todistaa miten kaikki on JUMALAN aivoitus ja JUMALAN teko.

>niin kuin Hän ennen maailman perustamista oli Hänessä valinnut meidät
olemaan pyhät ja nuhteettomat edessänsä rakkaudessa,
ennalta määräten meidät lapseksiottoon, itselleen Jeesuksen Kristuksen kautta<

Tietysti kokonaan oma asiansa on uskooko ihminen kirjaimellisesti siihen mitä JUMALA sanojen sisältöjen kautta ilmoittaa ja antaisi ymmärrystä. Ihmisellehän on luontainen tila taistella JUMALAN ilmoituksia vastaan ja vain Pyhän Hengen voima mahdollistaa laajentamaan ihmisen ymmärrystä ja uskoa.Niin, kun koko usko on JUMALAN teko.

Eli kaikki asiat kulminoituu siihen ajatukseen pelastaako /tahtooko JUMALA pelastaa kaikki ihmiset vai ei yhtäkään vaiko yhden. KAIKKI on JUMALASTA kiinni mitä JUMALA on aivoitellut ja tahtonut. Maailmassa ja ei missään ole sellaista tahoa, joka olisi yläpuolella JUMALAN tahdon.Tästä on lähdettävä liikkeelle.

Lue lisää

"Siis langenneella ihmisellä ei ole osaa ei arpaa pelastumiseensa."

?????????????????????????????????????????????

Raamattu sanoo:

"Kaikille jotka OTTIVAT HÄNET VASTAAN, hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi...".

Eli vieläkö väität että ihmisillä ei ole osaa eikä arpaa pelastumiseensa???

Aikomukseni on kyllä jatkaa foorumilla,
mutta tällä palstalla en taida vähään aikaan tehdä uusia aloituksia.
Niitä voi etsiä profiilini kautta.
http://www.suomi24.fi/yhteisö/kalamos

kalamos kirjoitti:

Aikomukseni on kyllä jatkaa foorumilla,
mutta tällä palstalla en taida vähään aikaan tehdä uusia aloituksia.
Niitä voi etsiä profiilini kautta.
http://www.suomi24.fi/yhteisö/kalamos

Lue lisää

minäkin toivon, ettet, Kalamos, häippäise pidemmäksi aikaa. Asiallista keskustelua harrastavia ei täällä ole liikaa ja yhdenkin sellaisen poistuminen olisi ikävä juttu.

tode* kirjoitti:

minäkin toivon, ettet, Kalamos, häippäise pidemmäksi aikaa. Asiallista keskustelua harrastavia ei täällä ole liikaa ja yhdenkin sellaisen poistuminen olisi ikävä juttu.

En sillä tavalla häippäise, että kokonaan menisin pois foorumilta.
Mutta juuri tälle palstalle, en enää tee uusia aloituksia,
ennenkuin koen, että se on mahdollista ilman,
että avaan samalla oven koirille, jotka repivät kaiken pyhän,
tai sioille, jotka tallaavat helmet mutaan niistä mitään ymmärtämättä.
Sillä Jeesus ihan yksinkertaisesti on kieltänyt näin tekemästä.

kalamos kirjoitti:

En sillä tavalla häippäise, että kokonaan menisin pois foorumilta.
Mutta juuri tälle palstalle, en enää tee uusia aloituksia,
ennenkuin koen, että se on mahdollista ilman,
että avaan samalla oven koirille, jotka repivät kaiken pyhän,
tai sioille, jotka tallaavat helmet mutaan niistä mitään ymmärtämättä.
Sillä Jeesus ihan yksinkertaisesti on kieltänyt näin tekemästä.

Lue lisää

Nyt olet kalamos menettänyt todella pahan kerran malttisi.

Ikävä kyllä on todettava, että oppisi painoarvo on noilla sanoillasi punnittu juuri niin kevyeksi kuin olen siitä jo aiemmin sanonut.

Jo moneen kertaan toistamasi koira- ja sikaleimaukset selvillä osoitteilla varustettuina todistavat tyhjentävällä ja vakuuttavalla tavalla sinun uskosi perustan heiveröisen höttöiseksi.

Käytän itsekin tarvittaessa voimakkaita kielikuvia, se on totta.
Mutta yritäppä löytää minun viesteistäni koira- tai sika-leimoja.

Jos löydät yhdenkin, niin tutkin välittömästi asiayhteyden ja teen anteeksipyynnön, jos löydös on 'aito'. Sinun "sikailusi" ON aitoa ja selvästi harkittua. Tee siis oma johtopäätöksesi sanoistasi.

Maltillista jatkoa sinulle kalamos. Opittavaa on vielä paljon.

Semper.Fidelis kirjoitti:

Nyt olet kalamos menettänyt todella pahan kerran malttisi.

Ikävä kyllä on todettava, että oppisi painoarvo on noilla sanoillasi punnittu juuri niin kevyeksi kuin olen siitä jo aiemmin sanonut.

Jo moneen kertaan toistamasi koira- ja sikaleimaukset selvillä osoitteilla varustettuina todistavat tyhjentävällä ja vakuuttavalla tavalla sinun uskosi perustan heiveröisen höttöiseksi.

Käytän itsekin tarvittaessa voimakkaita kielikuvia, se on totta.
Mutta yritäppä löytää minun viesteistäni koira- tai sika-leimoja.

Jos löydät yhdenkin, niin tutkin välittömästi asiayhteyden ja teen anteeksipyynnön, jos löydös on 'aito'. Sinun "sikailusi" ON aitoa ja selvästi harkittua. Tee siis oma johtopäätöksesi sanoistasi.

Maltillista jatkoa sinulle kalamos. Opittavaa on vielä paljon.

Lue lisää

Minulla on tapana aina kun kirjoitan,
ankkuroida jokainen virkkeeni Raamatun ilmoitukseen.
En kirjoita koskaan omiani. Kaikki on Raamatusta.
Niinpä nytkin, kun kerroin todelle,
miksi en enää katso voivani tehdä uusia aloituksia tälle palstalle,
käytin ilmaisuni pohjana Jeesuksen omia sanoja:

"Älkää antako pyhää koirille,
älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen,
etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä."

Ja nyt minä siis olen kokenut niin,
että minun on juuri tuon mukaan toimittava.

Olet halukas anteeksipyyntöihin.
Aloitetaanko valheellisista väittämistäsi,
jotka menevät yleensä tyyliin "kalamos opettaa ...".
Niitä on kertynyt aika joukko lyhyen ajan sisällä.

Ja jos vielä haluat tehdä paranuksen, niin voi mikä riemu.
Siis sinulle. Tiedäthän kai sen,
että parannuksen teko ei ole kärsimystä.
Se on suuri ilo. Sellaista, mikä saa hyppimään riemusta.

Sitten on tietenkin joukko asioita,
jotka minun on ratkaistava näin:
"anna hänelle anteeksi, sillä hän ei tiedä mitä hän tekee".

Nimittäin luultavasti et ollenkaan tiedä, mitä olet sanonut,
kun olet vihjaillut esimerkiksi, että minä olisin laittomuuden tekijä.

Sinä et ollenkaan ymmärrä,
kuka on tuo laiton, josta Jeesus puhui.
Kuka on hän, joka tulee Hänen nimessään.
Ja jonka ihmiset ottavat vastaan.
Ja ihmeitä tulee silloin tapahtumaan tuon valhe-Messiaan nimissä.
Mutta tätähän sinä et ymmärrä.
Sinä luulet, että Jeesus puhui niistä ihmisistä,
jotka parantavat sairaita Hänen nimessään.
Voi sinua, kuinka ymmärtämätön sinä olet.

Minä en ole kirjoittanut tälle palstalle mitään vaikeatajuista.
Minä olen kirjoittanut hyvin yksinkertaista veren evankeliumia.
Mutta sinä et tunnu ymmärtävän siitä mitään.
Siis evankeliumista, joka on JUMALAN voima.

Toivottavasti en ole tehnyt syntiä,
vaikka olenkin vihastunut.
Kysyn kuitenkin. Ja ihan vilpittömästi.
Onko jotain, mitä haluat minun pyytävän anteeksi sinulta?

kalamos kirjoitti:

Minulla on tapana aina kun kirjoitan,
ankkuroida jokainen virkkeeni Raamatun ilmoitukseen.
En kirjoita koskaan omiani. Kaikki on Raamatusta.
Niinpä nytkin, kun kerroin todelle,
miksi en enää katso voivani tehdä uusia aloituksia tälle palstalle,
käytin ilmaisuni pohjana Jeesuksen omia sanoja:

"Älkää antako pyhää koirille,
älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen,
etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä."

Ja nyt minä siis olen kokenut niin,
että minun on juuri tuon mukaan toimittava.

Olet halukas anteeksipyyntöihin.
Aloitetaanko valheellisista väittämistäsi,
jotka menevät yleensä tyyliin "kalamos opettaa ...".
Niitä on kertynyt aika joukko lyhyen ajan sisällä.

Ja jos vielä haluat tehdä paranuksen, niin voi mikä riemu.
Siis sinulle. Tiedäthän kai sen,
että parannuksen teko ei ole kärsimystä.
Se on suuri ilo. Sellaista, mikä saa hyppimään riemusta.

Sitten on tietenkin joukko asioita,
jotka minun on ratkaistava näin:
"anna hänelle anteeksi, sillä hän ei tiedä mitä hän tekee".

Nimittäin luultavasti et ollenkaan tiedä, mitä olet sanonut,
kun olet vihjaillut esimerkiksi, että minä olisin laittomuuden tekijä.

Sinä et ollenkaan ymmärrä,
kuka on tuo laiton, josta Jeesus puhui.
Kuka on hän, joka tulee Hänen nimessään.
Ja jonka ihmiset ottavat vastaan.
Ja ihmeitä tulee silloin tapahtumaan tuon valhe-Messiaan nimissä.
Mutta tätähän sinä et ymmärrä.
Sinä luulet, että Jeesus puhui niistä ihmisistä,
jotka parantavat sairaita Hänen nimessään.
Voi sinua, kuinka ymmärtämätön sinä olet.

Minä en ole kirjoittanut tälle palstalle mitään vaikeatajuista.
Minä olen kirjoittanut hyvin yksinkertaista veren evankeliumia.
Mutta sinä et tunnu ymmärtävän siitä mitään.
Siis evankeliumista, joka on JUMALAN voima.

Toivottavasti en ole tehnyt syntiä,
vaikka olenkin vihastunut.
Kysyn kuitenkin. Ja ihan vilpittömästi.
Onko jotain, mitä haluat minun pyytävän anteeksi sinulta?

Lue lisää

Tulen yhä vakuuttuneemmaksi, ettei sinun kanssasi kalamos voi rakentavalla tavalla keskustella. Ensimmäisistä opin alkeista se ehkä olisi mahdollista, mutta kun mennään vähänkään 'nilkkavesiä syvemmmälle' hengellisissä kysymyksissä, niin kas, sinä oletkin jo palannut ns. rantahiekalle itseäsi hoivailemaan.

Evankeliumin ja sovituksen sana, pelastus Kristuksessa Jeesuksessa on minulle kallisarvoisin asia maan päällä.
Siihen sinulla ei ole mitään annettavaa minulle. Tehtäköön se selväksi. Jumalan kunniaksi sanon, että minulla ei ole tarvetta palata niihin alkeisiin, joissa sinä vielä suuntaa vailla taaperrat.

Niin, tulen kommentoimaan, jos Herra suo, sinun kirjoituksiasi myös jatkossa. En tule kosiskelemaan suosiotasi, vaan tuon esille sen totuuden, jonka Pyhä Henki tekee eläväksi Jumalan Sanasta.

PS.
Anteeksipyyntöjä tai -antoja en ole sinulle ehdotellut. Mistä tulevat sinun omalaatuiset vihjailusi? Tarkoitit varmaan omia sika- ja koiraherjojasi, joiden osalta päätät itse anteeksipyynnöstäsi. Sanon etukäteen, että saat kaiken anteeksi. Jos taas sinulta olen jotain liikaa vaatinut, niin sen pyydän veljellisesti anteeksi.

kalamos kirjoitti:

Minulla on tapana aina kun kirjoitan,
ankkuroida jokainen virkkeeni Raamatun ilmoitukseen.
En kirjoita koskaan omiani. Kaikki on Raamatusta.
Niinpä nytkin, kun kerroin todelle,
miksi en enää katso voivani tehdä uusia aloituksia tälle palstalle,
käytin ilmaisuni pohjana Jeesuksen omia sanoja:

"Älkää antako pyhää koirille,
älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen,
etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä."

Ja nyt minä siis olen kokenut niin,
että minun on juuri tuon mukaan toimittava.

Olet halukas anteeksipyyntöihin.
Aloitetaanko valheellisista väittämistäsi,
jotka menevät yleensä tyyliin "kalamos opettaa ...".
Niitä on kertynyt aika joukko lyhyen ajan sisällä.

Ja jos vielä haluat tehdä paranuksen, niin voi mikä riemu.
Siis sinulle. Tiedäthän kai sen,
että parannuksen teko ei ole kärsimystä.
Se on suuri ilo. Sellaista, mikä saa hyppimään riemusta.

Sitten on tietenkin joukko asioita,
jotka minun on ratkaistava näin:
"anna hänelle anteeksi, sillä hän ei tiedä mitä hän tekee".

Nimittäin luultavasti et ollenkaan tiedä, mitä olet sanonut,
kun olet vihjaillut esimerkiksi, että minä olisin laittomuuden tekijä.

Sinä et ollenkaan ymmärrä,
kuka on tuo laiton, josta Jeesus puhui.
Kuka on hän, joka tulee Hänen nimessään.
Ja jonka ihmiset ottavat vastaan.
Ja ihmeitä tulee silloin tapahtumaan tuon valhe-Messiaan nimissä.
Mutta tätähän sinä et ymmärrä.
Sinä luulet, että Jeesus puhui niistä ihmisistä,
jotka parantavat sairaita Hänen nimessään.
Voi sinua, kuinka ymmärtämätön sinä olet.

Minä en ole kirjoittanut tälle palstalle mitään vaikeatajuista.
Minä olen kirjoittanut hyvin yksinkertaista veren evankeliumia.
Mutta sinä et tunnu ymmärtävän siitä mitään.
Siis evankeliumista, joka on JUMALAN voima.

Toivottavasti en ole tehnyt syntiä,
vaikka olenkin vihastunut.
Kysyn kuitenkin. Ja ihan vilpittömästi.
Onko jotain, mitä haluat minun pyytävän anteeksi sinulta?

Lue lisää

Semper raahaa uhrinsa teurastuspaikalle ja t...aa.
Mikäli sinä lähdet hänen mukaansa, hän t...aa sinut armottomasti. Älä lähde hänen mukaansa. Älä anna hänen viedä sinua. Parempi on seurata Jeesusta ja olla vapaa.
Älä keskustele pilkkaajien kanssa. Semper on
toivoton tapaus eikä hän ole koskaan erehtynyt missään
asiassa. Hän on aina omasta mielestään oikeassa ja toiset väärässä. Mitä raamatullisempia oppeja sinä tuot ja mitä enemmän niissä sanoissa on Pyhän Hengen voima, sitä ahkerammasti ja voimakkaammasti Semperi vie sinua/uhriaan ta...paikalle.

Irrottaudu hänestä NYT!

Irti Semperistä kirjoitti:

Semper raahaa uhrinsa teurastuspaikalle ja t...aa.
Mikäli sinä lähdet hänen mukaansa, hän t...aa sinut armottomasti. Älä lähde hänen mukaansa. Älä anna hänen viedä sinua. Parempi on seurata Jeesusta ja olla vapaa.
Älä keskustele pilkkaajien kanssa. Semper on
toivoton tapaus eikä hän ole koskaan erehtynyt missään
asiassa. Hän on aina omasta mielestään oikeassa ja toiset väärässä. Mitä raamatullisempia oppeja sinä tuot ja mitä enemmän niissä sanoissa on Pyhän Hengen voima, sitä ahkerammasti ja voimakkaammasti Semperi vie sinua/uhriaan ta...paikalle.

Irrottaudu hänestä NYT!

Lue lisää

Käytät kohtalaisen voimakkaita sanamuotoja. Ylilyönnit ovat ylilyöntejä. Niitä voi tulla kenen kohdalle tahansa. Toisaalta nuo t..po viittauksesi ovat ymmärrettäviä, koska mitä ilmeisimmin koet vanhan rakkaan aatamisi olevan uhattuna. Olenhan Jumalan armosta saanut pitää esillä sanomaa Jeesuksen seuraamisesta, ristin kantamisesta ja vanhan ihmisen kuolemasta.

Pinttynyt fariseus kokee luonnollisesti olonsa levottomaksi nähdessään Hengen miekan, joka on Jumalan sana, Ef.6:17.

Rauha sinulle lähimmäinen, en uhkaa sinua millään tavalla.

Minun rauhani on Kristuksessa Jeesuksessa. Hänen sanansa on horjumaton perustus ja kallio. Niiden varassa minä tahdon pysyä.

En minä ole saanut armoa pelastua.
Minä pelastuin armosta. (Ef 2:5-8)

Se on Jumalan teko,
että minä uskon Häneen,
jonka Jumala on lähettänyt. (Joh 6:29)

Haluatko ehkä, että näytän sinulle uskostani teot?
Näytä sinä minulle ensin teoistasi usko!
Jos sinä tulet vanhurskaaksi teoista,
niin silloin se ei ole uskosta.
Miten sinä ylipäätään voit tehdä vanhurskaita tekoja,
jos et kerran ole vanhurskas ennen tekoja.

Minä olen todellakin surkea uskovainen,
mutta en taistele Jumalan Sanaa vastaan.
En vastusta sitä missään kohden.
Jos yhdenkin lauseen olen kirjoittanut Jumalan Sanaa vastaan,
niin pyyhin sen heti pois, kun vain annat suoran lainauksen,
niin että löydän tuon lauseeni.

"Muista siis, mistä olet langennut,
ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja;
mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi
ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta."
Tästä esille ottamastasi jakeesta olen kirjoittanut profetiapalstalla ketjussani:

Mitä Henki seurakunnille sanoo:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10122098

Fariseukset todellakin tekivät kaiken, mitä teilla voi aikaan saada.
Mutta meidän vanhurskautemme täytyy olla paljon enemmän.

Mutta annapa nyt sitten vertailukohta tuohon kirjoittamaasi.
Eli se minun kepeä sanomani.
SUORA LAINAUS minun KEPEÄSTÄ sanomastani.

Missä kohden olen kirjoittanut jotain,
mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa.

Olitko bannattuna Semperi vai miksi olit niin kauan poissa palstalta?

kalamos kirjoitti:

Fariseukset todellakin tekivät kaiken, mitä teilla voi aikaan saada.
Mutta meidän vanhurskautemme täytyy olla paljon enemmän.

Mutta annapa nyt sitten vertailukohta tuohon kirjoittamaasi.
Eli se minun kepeä sanomani.
SUORA LAINAUS minun KEPEÄSTÄ sanomastani.

Missä kohden olen kirjoittanut jotain,
mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa.

Lue lisää

Faris >?? tekivät kaiken kirjoitat ----> Fariseukset todellakin tekivät kaiken,

No huh huh sun kanssa -->> Matt. 23:3

Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

EHKÄ HE OLIVAT SUN MUKA SAMASSA ARMOSSA SUN KANSSA !!!

KOSKA HE OLIVAT TODELLA SURKEITA USKOVIA JOTKA TODELLA USKOIVAT MITÄ JEESUS OPETTIVAT MUTTA EIVÄT HALUNNEET TEHDÄ NIINKUIN HÄN OPETTI....

.................... kirjoitti:

Olitko bannattuna Semperi vai miksi olit niin kauan poissa palstalta?

Vastaan sinulle lapsellinen pieni urkkija: en ole ollut bannattuna päivääkään. Minulla on ollut muita syitä pitää taukoa palstalla.

Silti, en ollenkaan ihmettelisi, vaikka minua muutamat yrittäisivät saada pois palstalta. Olenhan Jumalan antamalla rohkeudella totuuden sanaa esillä pitäen häirinnyt perushelluntailaisen hapatuksen julistajien ja opettajien pinnallista mielenrauhaa.

Minulla ei ole mitään hätää, ole siis huoleti. Jumala pitää huolen omistaan ja sanoohan jo vanha sananlaskukin, että "puhdas omatunto on paras päänalunen".

Semper.Fidelis kirjoitti:

Vastaan sinulle lapsellinen pieni urkkija: en ole ollut bannattuna päivääkään. Minulla on ollut muita syitä pitää taukoa palstalla.

Silti, en ollenkaan ihmettelisi, vaikka minua muutamat yrittäisivät saada pois palstalta. Olenhan Jumalan antamalla rohkeudella totuuden sanaa esillä pitäen häirinnyt perushelluntailaisen hapatuksen julistajien ja opettajien pinnallista mielenrauhaa.

Minulla ei ole mitään hätää, ole siis huoleti. Jumala pitää huolen omistaan ja sanoohan jo vanha sananlaskukin, että "puhdas omatunto on paras päänalunen".

Lue lisää

JA siitä olen iloinen että paljastat vuoskymmeniin rakennettua toinen evankeliumia joka jo alkoi lutherin aikana kun hän meni vanhempi opettajan luoxe suuressa synninhädässä mitä tulis tehdä niin tä naurasi hänet ulos että tulisit todellisia suuria syntiä valittamaan .. Ja niin luther joutui tyhjän päälle ja piti varmaan saada jotain alle joka kantaa kumn ei annettu Kristus kallio hänelle . Niin tuli Armo kallio trilalle...

Semper.Fidelis kirjoitti:

Vastaan sinulle lapsellinen pieni urkkija: en ole ollut bannattuna päivääkään. Minulla on ollut muita syitä pitää taukoa palstalla.

Silti, en ollenkaan ihmettelisi, vaikka minua muutamat yrittäisivät saada pois palstalta. Olenhan Jumalan antamalla rohkeudella totuuden sanaa esillä pitäen häirinnyt perushelluntailaisen hapatuksen julistajien ja opettajien pinnallista mielenrauhaa.

Minulla ei ole mitään hätää, ole siis huoleti. Jumala pitää huolen omistaan ja sanoohan jo vanha sananlaskukin, että "puhdas omatunto on paras päänalunen".

Lue lisää

Selvä juttu. Ihmettelin vain miksi sinua ei näkynyt palstalla aikoihin.

Miksi sinun muuten piti alkaa nimittelmään minua?

.................... kirjoitti:

Selvä juttu. Ihmettelin vain miksi sinua ei näkynyt palstalla aikoihin.

Miksi sinun muuten piti alkaa nimittelmään minua?

Anteeksi, jos koit sanani loukkauksena. Kaiketi kysyit asiaa aidosti kiinnostuneena "sanansaattajan" kohtalosta:)

Kaikkea hyvää sinulle, Jumala meitä johtakoon Totuuden tiellä!

SF

savonarola kirjoitti:

JA siitä olen iloinen että paljastat vuoskymmeniin rakennettua toinen evankeliumia joka jo alkoi lutherin aikana kun hän meni vanhempi opettajan luoxe suuressa synninhädässä mitä tulis tehdä niin tä naurasi hänet ulos että tulisit todellisia suuria syntiä valittamaan .. Ja niin luther joutui tyhjän päälle ja piti varmaan saada jotain alle joka kantaa kumn ei annettu Kristus kallio hänelle . Niin tuli Armo kallio trilalle...

Lue lisää

Miksi kirjoitat niin epäselvästi? Jos joku mua ärsyttää niin tällaiset tekstit, joista saa miettiä että mitäkähän se tälläkin kertaa oikein tarkoitti?
Opettele kirjoittamaan.

Semper.Fidelis kirjoitti:

Anteeksi, jos koit sanani loukkauksena. Kaiketi kysyit asiaa aidosti kiinnostuneena "sanansaattajan" kohtalosta:)

Kaikkea hyvää sinulle, Jumala meitä johtakoon Totuuden tiellä!

SF

Lue lisää

"Jos koit sanani loukkauksena"????

Eivätkö ne sitten sitä olleet? Onko kyse vain minun kokemuksestani?

Ihmeissään.

savonarola kirjoitti:

Faris >?? tekivät kaiken kirjoitat ----> Fariseukset todellakin tekivät kaiken,

No huh huh sun kanssa -->> Matt. 23:3

Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

EHKÄ HE OLIVAT SUN MUKA SAMASSA ARMOSSA SUN KANSSA !!!

KOSKA HE OLIVAT TODELLA SURKEITA USKOVIA JOTKA TODELLA USKOIVAT MITÄ JEESUS OPETTIVAT MUTTA EIVÄT HALUNNEET TEHDÄ NIINKUIN HÄN OPETTI....

Lue lisää

Fariseukset eivät ymmärtäneet armosta mitään.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10216054

kalamos kirjoitti:

Fariseukset todellakin tekivät kaiken, mitä teilla voi aikaan saada.
Mutta meidän vanhurskautemme täytyy olla paljon enemmän.

Mutta annapa nyt sitten vertailukohta tuohon kirjoittamaasi.
Eli se minun kepeä sanomani.
SUORA LAINAUS minun KEPEÄSTÄ sanomastani.

Missä kohden olen kirjoittanut jotain,
mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa.

Lue lisää

Hartaasti pyytelet esimerkkiä kirjoitustesi ja oppisi kepeydestä.

Kalamos, olen jo aiemmin jonkun suoran poiminnan antanutkin.

>>mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa

Semper.Fidelis kirjoitti:

Hartaasti pyytelet esimerkkiä kirjoitustesi ja oppisi kepeydestä.

Kalamos, olen jo aiemmin jonkun suoran poiminnan antanutkin.

>>mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa

Lue lisää

"Me olemme kaikin tavoin ahdingossa,
mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,
että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin."

Mistä ahdingoista Paavali lainaamassasi kohdassa puhuu?

kalamos kirjoitti:

"Me olemme kaikin tavoin ahdingossa,
mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,
että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin."

Mistä ahdingoista Paavali lainaamassasi kohdassa puhuu?

Lue lisää

Tämä on mahtava kohta raamatusta.

Paavali on hengen jättiläinen, hän ymmärtää mitä tekoa olemme : meidät luetaan tuhkaksi Herran edessä, mutta ajallaan Jumalamme nostaa meidät ylös!

Matteus 5:20; tarkoittaa juuri sitä mitä siinä sanotaan.
Vanhurskauden todella tulee olla paljon suurempi, mitä fariseusten, niin valtavan paljon, että ainoa mikä riittää on Jumalan oma vanhurskaus.

kalamos kirjoitti:

"Me olemme kaikin tavoin ahdingossa,
mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,
että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin."

Mistä ahdingoista Paavali lainaamassasi kohdassa puhuu?

Lue lisää

2.Kor.4:10, jota lainasin Paavali puhuu Jeesuksen kuolemasta.

Paavali luettelee ensin (jakeet 8-9) monenlaisia ahdinkoja, mutta jakeessa 10 hän kirjoittaa KUOLEMASTA (kr. νεκρωσις, nekrosis).

Lupaan kuvailla omin sanoin Paavalin mainitsemia ahdinkoja, kunhan sinä ensin kerrot, mitä Paavali tarkoittaa Jeesuksen kuolemalla - sillä kuolemalla, jota apostoli "kantoi ruumiissaan".

Kalamos, vastaathan kysymykseeni suoraan, kaartelematta.

Niko. kirjoitti:

Matteus 5:20; tarkoittaa juuri sitä mitä siinä sanotaan.
Vanhurskauden todella tulee olla paljon suurempi, mitä fariseusten, niin valtavan paljon, että ainoa mikä riittää on Jumalan oma vanhurskaus.

Lue lisää

Mutta eikö vanhurskaus (δικαιοσυνη, dikaiosune) uskovan elämässä merkitse myös elämänvanhurskautta, joka tulee esiin uskollisuutena Jumalalle ja Hänen tahdolleen?

Matt.6:33 "Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan."

Katsotko sinä Niko todella, että tuo vanhurskaus on vain Jumalan asia, joka ei kuulu meille? His business, not our business?

Monien uskovien käsitys on sellainen, että vanhurskaus tulee ulkoistaa yksinomaan Jumalan asiaksi. Edustatko Niko tuota linjaa? 'Antakaamme Jumalan hoitaa vanhurskautensa. Sillä aikaa me voimme elää kuin siat vatukossa, vanhurskaudesta välittämättä.'

Kärjistin kysymystä, mutta nytpä tiedät, miltä sinun kommenttisi (='ulkoistettu vanhurskaus') 21.5.2012 klo 21:20 kuulostaa.

Terveisin SF

Semper.Fidelis kirjoitti:

Mutta eikö vanhurskaus (δικαιοσυνη, dikaiosune) uskovan elämässä merkitse myös elämänvanhurskautta, joka tulee esiin uskollisuutena Jumalalle ja Hänen tahdolleen?

Matt.6:33 "Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan."

Katsotko sinä Niko todella, että tuo vanhurskaus on vain Jumalan asia, joka ei kuulu meille? His business, not our business?

Monien uskovien käsitys on sellainen, että vanhurskaus tulee ulkoistaa yksinomaan Jumalan asiaksi. Edustatko Niko tuota linjaa? 'Antakaamme Jumalan hoitaa vanhurskautensa. Sillä aikaa me voimme elää kuin siat vatukossa, vanhurskaudesta välittämättä.'

Kärjistin kysymystä, mutta nytpä tiedät, miltä sinun kommenttisi (='ulkoistettu vanhurskaus') 21.5.2012 klo 21:20 kuulostaa.

Terveisin SF

Lue lisää

Jumalan vanhurskaus, mikään muu ei riitä. Synnit on saatu anteeksi yksin Kristuksen veren tähden, ei sinun oman käden kamppailusi, eikä kenenkään muunkaan.

Nyt vanhurskautettuina, jokaisen Kristuksessa olevan on otettava ristinsä ja seurattava Häntä, luonnollisesti.
Tästä alkaa pyhityselämä, Tie jossa Jumalan tahdossa ja ohjaukessa pyrimme ja kasvamme pyhitykseen jonka päämäärä on kirkastus ja pelastus.

On totta, että Jeesus opetti, että myös totuudentuntoon tulleet voivat eksyä pois, siksi on tarkattava askeleitaan, pysyttävä Jumalan pelossa ja PIDETTÄVÄ uskonsa. Usko on uskollisuutta Herralle kaikessa ja todellinen sydämen usko tulee esille teoissa, ei pelkissä sanoissa.

Ilman Jumalan vanhurskautta ei voi päästä sisälle taivasten valtakuntaan.

kalamos kirjoitti:

Fariseukset todellakin tekivät kaiken, mitä teilla voi aikaan saada.
Mutta meidän vanhurskautemme täytyy olla paljon enemmän.

Mutta annapa nyt sitten vertailukohta tuohon kirjoittamaasi.
Eli se minun kepeä sanomani.
SUORA LAINAUS minun KEPEÄSTÄ sanomastani.

Missä kohden olen kirjoittanut jotain,
mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa.

Lue lisää

>>>Missä kohden olen kirjoittanut jotain,
mikä on ristiriidassa esimerkiksi ristin kantamisen kanssa.

Semper.Fidelis kirjoitti:

2.Kor.4:10, jota lainasin Paavali puhuu Jeesuksen kuolemasta.

Paavali luettelee ensin (jakeet 8-9) monenlaisia ahdinkoja, mutta jakeessa 10 hän kirjoittaa KUOLEMASTA (kr. νεκρωσις, nekrosis).

Lupaan kuvailla omin sanoin Paavalin mainitsemia ahdinkoja, kunhan sinä ensin kerrot, mitä Paavali tarkoittaa Jeesuksen kuolemalla - sillä kuolemalla, jota apostoli "kantoi ruumiissaan".

Kalamos, vastaathan kysymykseeni suoraan, kaartelematta.

Lue lisää

Minä ajattelin, että sinä haluaisit itse vastata,
kun kerran sanoit, että minä en ymmärrä mistään mitään,
että kaikki kirjoitukseni osoittavat, että minä en ymmärrä mitään.

Mutta kun nyt annoit puheenvuoron takaisin minulle,
niin kysymys on ihan kirjaimellisesti vainosta,
Paavalia ruoskittiin henkihieveriin, laitettiin vankeuteen,
kerran hänet kivitettiin kuoliaaksi jne.
Ja vaikka hänet oli jo päätetty tappaa,
niin eipä vaan Jumala jättänytkään häntä hyljätyksi,
vaan järjesti vapautuksen vankilasta.
Samoin kävi aikanaan Pietarille.
Toivottomissakin tilanteissa on toivo.
Syvimmätkään ahdingot eivät kukista.

Siis Kristuksen ruumis maan päällä kärsii edelleen.
Mutta jos joku katsotaan arvolliseksi tähän kärsimykseen,
niin se tulee näkymään myös vastaavasti siinä kirkkaudessa,
johon meidät puetaan, kun Kristuksen palkintotuomioistuimelta
astelemme iankaikkiseen Elämään, jonka olemme lahjaksi saaneet.
Ja toki tuo Elämä näkyy näissä ihmisissä jo nyt.
Kun he julistavat veren evankeliumia, niin siinä on voima.

kalamos kirjoitti:

Minä ajattelin, että sinä haluaisit itse vastata,
kun kerran sanoit, että minä en ymmärrä mistään mitään,
että kaikki kirjoitukseni osoittavat, että minä en ymmärrä mitään.

Mutta kun nyt annoit puheenvuoron takaisin minulle,
niin kysymys on ihan kirjaimellisesti vainosta,
Paavalia ruoskittiin henkihieveriin, laitettiin vankeuteen,
kerran hänet kivitettiin kuoliaaksi jne.
Ja vaikka hänet oli jo päätetty tappaa,
niin eipä vaan Jumala jättänytkään häntä hyljätyksi,
vaan järjesti vapautuksen vankilasta.
Samoin kävi aikanaan Pietarille.
Toivottomissakin tilanteissa on toivo.
Syvimmätkään ahdingot eivät kukista.

Siis Kristuksen ruumis maan päällä kärsii edelleen.
Mutta jos joku katsotaan arvolliseksi tähän kärsimykseen,
niin se tulee näkymään myös vastaavasti siinä kirkkaudessa,
johon meidät puetaan, kun Kristuksen palkintotuomioistuimelta
astelemme iankaikkiseen Elämään, jonka olemme lahjaksi saaneet.
Ja toki tuo Elämä näkyy näissä ihmisissä jo nyt.
Kun he julistavat veren evankeliumia, niin siinä on voima.

Lue lisää

Vastauksesi osoittaa kalamos, ettet ole lainkaan ymmärtänyt sanomaa, joka Paavalilla on puheena olevassa jakeessa:

"Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin." 2.Kor.4:10

Sinun kannattaa lukea tuo jae huolella. Unohda kaikki vanha hapatus, jolla em. jakeen sanoma on sinulta pimitetty.

"παντοτε την νεκρωσιν του κυριου ιησου εν τω σωματι περιφεροντες"
"Always bearing about in the body the dying of the Lord Jesus,"
"Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,"

νεκρωσιν του κυριου ιησου = the dying of the Lord Jesus = Jeesuksen kuolema

Ahdistukset ovat ahdistuksia, mutta kuolema on kuolema.
Niitä ei voi pitää synonyymeinä. Etkö löydä eroa, kalamos?

Autan sinua löytämään vastauksen. Tutki esim. seuraavien jakeiden(Kol.3:5-7) yhteyttä 2.Kor.4:10 jakeeseen:

3:5 Kuolettakaa (νεκρωσατε, nekrosate, kuolettakaa) siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
3:6 sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
3:7 ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte."

Antoisaa tutkimusmatkaa, ethän oksentele jakeiden päälle;))
(viittauksena ilmaukseen, jota itse käytit 22.5 klo 08:42).

Semper.Fidelis kirjoitti:

Vastauksesi osoittaa kalamos, ettet ole lainkaan ymmärtänyt sanomaa, joka Paavalilla on puheena olevassa jakeessa:

"Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin." 2.Kor.4:10

Sinun kannattaa lukea tuo jae huolella. Unohda kaikki vanha hapatus, jolla em. jakeen sanoma on sinulta pimitetty.

"παντοτε την νεκρωσιν του κυριου ιησου εν τω σωματι περιφεροντες"
"Always bearing about in the body the dying of the Lord Jesus,"
"Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,"

νεκρωσιν του κυριου ιησου = the dying of the Lord Jesus = Jeesuksen kuolema

Ahdistukset ovat ahdistuksia, mutta kuolema on kuolema.
Niitä ei voi pitää synonyymeinä. Etkö löydä eroa, kalamos?

Autan sinua löytämään vastauksen. Tutki esim. seuraavien jakeiden(Kol.3:5-7) yhteyttä 2.Kor.4:10 jakeeseen:

3:5 Kuolettakaa (νεκρωσατε, nekrosate, kuolettakaa) siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
3:6 sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
3:7 ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte."

Antoisaa tutkimusmatkaa, ethän oksentele jakeiden päälle;))
(viittauksena ilmaukseen, jota itse käytit 22.5 klo 08:42).

Lue lisää

"Me olemme kaikin tavoin ahdingossa,
mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,
että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin.
Niinpä siis kuolema tekee työtään meissä, mutta elämä teissä."

Eli sinä erotat tuon täysin yhtenäisen tekstikatkelman keskeltä kaksi riviä,
ja selität niiden tarkoittavan jotain ihan muuta kuin edeltävät rivit,
ja näitä kahta irrottamaasi riviä seuraavat jakeet.

Ja sitten yhdistelet nuo kaksi irrottamaasi riviä aivan muihin Raamatun jakeisiin. Harhaoppiset menettelevät näin.

Mutta minähän en mielestäsi ymmärrä Kirjoituksista mitään,
joten seuraavassa Novumin selitys katkelmalle 2 Kor 4:

9. Vaikka Jumala sallikin ihmisten "vainota" Paavalia,
hän ei "hylännyt" apostoliaan.
Paavali ei koskaan joutunut jäämään vainoojiensa armoille.
Paavali ei joutunut ainoastaan vihamiestensä vainoamaksi,
nämä jopa "kukistivat" hänet "maahan".
He eivät kuitenkaan "tuhonneet" häntä. Kun näytti siltä,
että he olivat saaneet hänet kokonaan käsiinsä,
Jumala vapautti hänet.
Tämä tapahtui niin usein ja niin toivottomissa tilanteissa,
että oli täysin selvää, että hän pääsi vapaaksi Jumalan voiman avulla.
Yksikään ihminen ei olisi voinut omalla voimallaan pelastua
niin monista toivottomista tilanteista.
Paavalin elämälle olivat ominaisia
alituiset kärsimykset ja vaikeudet.
10. Apostoli oli koko ajan elävänä esimerkkinä Jeesuksen kärsimyksistä.
Häntä kohdeltiin samalla tavalla kuin Jeesusta,
häntä halveksittiin, pilkattiin, pahoinpideltiin.
Hän sai nähdä nälkää, kärsiä janoa jaolla alituisessa kuolemanvaarassa.
Minne hän vain tulikin, juutalaisten tai pakanoiden joukkoon,
hän sai saman kohtelun kuin hänen Mestarinsa.
Gal 6:17:ssä käytetään toista ilmausta samasta asiasta.
Sana "ruumiissamme" ilmaisee,
että apostoli tarkoittaa ulkonaisia kärsimyksiä ja koetuksia.
11. Tässä on selitys siihen, mistä hän on juuri puhunut.
Paavali kärsi "Jeesuksen tähden".
Hän oli ikään kuin kuolemaan tuomittu (1 Kor 4:9).
Juuri ennen tämän kirjeen kirjoittamista
Paavali oli kokenut vainoa tai koettelemuksia,
jotka olivat olleet niin hirvittäviä,
että hän oli vain odottanut kuolemaa (1:8 ss.).
"Liha" kuvaa heikkoutta ja kuolevaisuutta.
Itsessään Paavali oli hyvin heikko,
mutta Kristuksessa hän kesti kaiken eteensä tulevan.

kalamos kirjoitti:

"Me olemme kaikin tavoin ahdingossa,
mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat,
vainotut, mutta emme hyljätyt, maahan kukistetut, mutta emme tuhotut.
Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme,
että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin.
Niinpä siis kuolema tekee työtään meissä, mutta elämä teissä."

Eli sinä erotat tuon täysin yhtenäisen tekstikatkelman keskeltä kaksi riviä,
ja selität niiden tarkoittavan jotain ihan muuta kuin edeltävät rivit,
ja näitä kahta irrottamaasi riviä seuraavat jakeet.

Ja sitten yhdistelet nuo kaksi irrottamaasi riviä aivan muihin Raamatun jakeisiin. Harhaoppiset menettelevät näin.

Mutta minähän en mielestäsi ymmärrä Kirjoituksista mitään,
joten seuraavassa Novumin selitys katkelmalle 2 Kor 4:

9. Vaikka Jumala sallikin ihmisten "vainota" Paavalia,
hän ei "hylännyt" apostoliaan.
Paavali ei koskaan joutunut jäämään vainoojiensa armoille.
Paavali ei joutunut ainoastaan vihamiestensä vainoamaksi,
nämä jopa "kukistivat" hänet "maahan".
He eivät kuitenkaan "tuhonneet" häntä. Kun näytti siltä,
että he olivat saaneet hänet kokonaan käsiinsä,
Jumala vapautti hänet.
Tämä tapahtui niin usein ja niin toivottomissa tilanteissa,
että oli täysin selvää, että hän pääsi vapaaksi Jumalan voiman avulla.
Yksikään ihminen ei olisi voinut omalla voimallaan pelastua
niin monista toivottomista tilanteista.
Paavalin elämälle olivat ominaisia
alituiset kärsimykset ja vaikeudet.
10. Apostoli oli koko ajan elävänä esimerkkinä Jeesuksen kärsimyksistä.
Häntä kohdeltiin samalla tavalla kuin Jeesusta,
häntä halveksittiin, pilkattiin, pahoinpideltiin.
Hän sai nähdä nälkää, kärsiä janoa jaolla alituisessa kuolemanvaarassa.
Minne hän vain tulikin, juutalaisten tai pakanoiden joukkoon,
hän sai saman kohtelun kuin hänen Mestarinsa.
Gal 6:17:ssä käytetään toista ilmausta samasta asiasta.
Sana "ruumiissamme" ilmaisee,
että apostoli tarkoittaa ulkonaisia kärsimyksiä ja koetuksia.
11. Tässä on selitys siihen, mistä hän on juuri puhunut.
Paavali kärsi "Jeesuksen tähden".
Hän oli ikään kuin kuolemaan tuomittu (1 Kor 4:9).
Juuri ennen tämän kirjeen kirjoittamista
Paavali oli kokenut vainoa tai koettelemuksia,
jotka olivat olleet niin hirvittäviä,
että hän oli vain odottanut kuolemaa (1:8 ss.).
"Liha" kuvaa heikkoutta ja kuolevaisuutta.
Itsessään Paavali oli hyvin heikko,
mutta Kristuksessa hän kesti kaiken eteensä tulevan.

Lue lisää

Jakeet 2.Kor.4:10-12, siis kolme (3) peräkkäistä jaetta muodostavat täysin yhtenäisen kokonaisuuden.

Nuo kolme peräkkäistä jaetta ilmaisevat sen, että meidän tulee kantaa omaa ristiämme. Kuten tiedät sen kehotuksen meille antoi Herramme Jeesus. Paavalin em.sanat ovat yks'yhteen Jeesuksen kehotuksen kanssa.

Olet kalamos niin sanotusti ulalla Novumisi ja harhautuneen rivioppisi kanssa. Sanon tämän suoraan, koska olen huomannut sinun olevan jäykkä ja uppiniskainen Jumalan sanan edessä.

Siis, meidän ON KANNETTAVA Kristuksen kuolemaa, se on omaa ristiämme JOKA PÄIVÄ.

"Niin tekin pitäkää itsenne synnille KUOLLEINA, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa." Rm.6:11

"Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi UHRIKSI; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne." Rm.12:1

Semper.Fidelis kirjoitti:

Jakeet 2.Kor.4:10-12, siis kolme (3) peräkkäistä jaetta muodostavat täysin yhtenäisen kokonaisuuden.

Nuo kolme peräkkäistä jaetta ilmaisevat sen, että meidän tulee kantaa omaa ristiämme. Kuten tiedät sen kehotuksen meille antoi Herramme Jeesus. Paavalin em.sanat ovat yks'yhteen Jeesuksen kehotuksen kanssa.

Olet kalamos niin sanotusti ulalla Novumisi ja harhautuneen rivioppisi kanssa. Sanon tämän suoraan, koska olen huomannut sinun olevan jäykkä ja uppiniskainen Jumalan sanan edessä.

Siis, meidän ON KANNETTAVA Kristuksen kuolemaa, se on omaa ristiämme JOKA PÄIVÄ.

"Niin tekin pitäkää itsenne synnille KUOLLEINA, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa." Rm.6:11

"Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi UHRIKSI; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne." Rm.12:1

Lue lisää

Ja taas asiasta ihan toiseen.

Miksi sinä pidät itsesi synnille kuolleena.
Ymmärsithän kysymykseni.
Millä perusteella sinä olet kuollut synnille.

Tiedäthän alkutekstin ilmaisun.
"Lukekaa/laskekaa itsenne synnille kuolleiksi".
Siis miksi on totta se, että sinä olet synnille kuollut.

Sinähän se olit, joka sanoi, että minä olen surkea uskovainen.
En minä kylläkään tiedä, miksi niin sanoit,
mutta en minä nyt joka asiassa halua vastaan väittää.

Mutta kun minä nyt en tiedä, niin kertoisitko,
mistä minun erityisesti pitäisi tehdä parannus, kun kirjoitit:
"Tee parannus tai kuole ikuisesti on Raamatun Sanoma sinulle surkea...,,,"

kalamos kirjoitti:

Sinähän se olit, joka sanoi, että minä olen surkea uskovainen.
En minä kylläkään tiedä, miksi niin sanoit,
mutta en minä nyt joka asiassa halua vastaan väittää.

Mutta kun minä nyt en tiedä, niin kertoisitko,
mistä minun erityisesti pitäisi tehdä parannus, kun kirjoitit:
"Tee parannus tai kuole ikuisesti on Raamatun Sanoma sinulle surkea...,,,"

Lue lisää

Me kaikki uskikset ollaan surkeita, itse asiassa jos me tutkimme sydämemme tilaa niin sieltä paljastuu natsi ja homo ja murhamies valehtelija&varas, meidän pitäisi olla paljon rehellisempiä ja tunnustaa että ilman Jumalaa me kateellisina ja katkerina näilläkin sivuilla vaan vertailemme toistemme kirjoituksia, emmekä ole yhtään mihinkään tyytyväisiä.

Et Kalamos ole yhtään surkea Jumalassa, Jumalassa me olemme voittajia - muista tämä, Jumalassa me vain osaamme rakastaa, vain Jumalan kautta me ylipäätänsäkin tajuamme elävämme, olemme muuten eläviä kuivia kuolleita surkeita korpunjämiä.

Kaikki jotka väittävät jotain muuta itsestään ovat surkeita valehtelijoita, jumalattomia, hekumallisia, Jeesuksettomia sydämettömiä korppuakin pienempiä jämiä.

LEPO VAAN

: ) kirjoitti:

Me kaikki uskikset ollaan surkeita, itse asiassa jos me tutkimme sydämemme tilaa niin sieltä paljastuu natsi ja homo ja murhamies valehtelija&varas, meidän pitäisi olla paljon rehellisempiä ja tunnustaa että ilman Jumalaa me kateellisina ja katkerina näilläkin sivuilla vaan vertailemme toistemme kirjoituksia, emmekä ole yhtään mihinkään tyytyväisiä.

Et Kalamos ole yhtään surkea Jumalassa, Jumalassa me olemme voittajia - muista tämä, Jumalassa me vain osaamme rakastaa, vain Jumalan kautta me ylipäätänsäkin tajuamme elävämme, olemme muuten eläviä kuivia kuolleita surkeita korpunjämiä.

Kaikki jotka väittävät jotain muuta itsestään ovat surkeita valehtelijoita, jumalattomia, hekumallisia, Jeesuksettomia sydämettömiä korppuakin pienempiä jämiä.

LEPO VAAN

Lue lisää

Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
4. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
5. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit;
ja hänessä ei ole syntiä.
6. Kuka ikinä hänessä pysyy,
hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee,
hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
7. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää.
Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas,
niinkuin hän on vanhurskas.
8. Joka syntiä tekee, se on p..keleestä,
sillä p..kele on tehnyt syntiä alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä,
sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;
eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta,
ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.

kalamos kirjoitti:

Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
4. Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
5. Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit;
ja hänessä ei ole syntiä.
6. Kuka ikinä hänessä pysyy,
hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee,
hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
7. Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää.
Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas,
niinkuin hän on vanhurskas.
8. Joka syntiä tekee, se on p..keleestä,
sillä p..kele on tehnyt syntiä alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä,
sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;
eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10. Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta,
ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.

Lue lisää

AIVAN OIKEIN

Ne jotka Jumalassa pysyvät eivät syntiä tee!

Mutta oletko huomannut että mitä enemmän kasvat Kristuksessa, sitä syvemmin näet oman syntisyytesi syvyyden. Kaikki mitä teet on syntiä, liikkeesi, hengityksesi, hikoilemisesi, sä huomaat lopulta kaiken elämän synnin alaiseksi, jolle sinä et mahda yhtikäs mitään, sinä olet langennut ja kaikki sinussa todistaa tästä lihan luonnostasi, ja lopulta ainoa tunne minkä itsestäsi löydät on :

häpeä

Ja tällöin alat ymmärtämään, mitä todellinen usko on.

Ainoastaa Jeesus päästää meidät tästä perihäpeän synnin surkeudesta. Syökäämme siis Häntä ja nostakaamme maljoja elävän sanan lähteen, Jumalan rakkauden äärellä.

Kasvetaan yhdessä pelastukseen.

: ) kirjoitti:

AIVAN OIKEIN

Ne jotka Jumalassa pysyvät eivät syntiä tee!

Mutta oletko huomannut että mitä enemmän kasvat Kristuksessa, sitä syvemmin näet oman syntisyytesi syvyyden. Kaikki mitä teet on syntiä, liikkeesi, hengityksesi, hikoilemisesi, sä huomaat lopulta kaiken elämän synnin alaiseksi, jolle sinä et mahda yhtikäs mitään, sinä olet langennut ja kaikki sinussa todistaa tästä lihan luonnostasi, ja lopulta ainoa tunne minkä itsestäsi löydät on :

häpeä

Ja tällöin alat ymmärtämään, mitä todellinen usko on.

Ainoastaa Jeesus päästää meidät tästä perihäpeän synnin surkeudesta. Syökäämme siis Häntä ja nostakaamme maljoja elävän sanan lähteen, Jumalan rakkauden äärellä.

Kasvetaan yhdessä pelastukseen.

Lue lisää

jolle sinä et mahda yhtikäs mitään, kirjoitat ? Kyllä mahdat jos Uskot Jeesuxeen !! Mene Hänen luo joka sua voi autta !! Sitä voit tehdä jos olet oikea Uskovainen .. Pohdi sitä...

savonarola kirjoitti:

jolle sinä et mahda yhtikäs mitään, kirjoitat ? Kyllä mahdat jos Uskot Jeesuxeen !! Mene Hänen luo joka sua voi autta !! Sitä voit tehdä jos olet oikea Uskovainen .. Pohdi sitä...

Lue lisää

Älä irroita lauseyhteydestä tekstiäni, käsität aivan väärin, minähän kirjoitan lopuksi että vain Jeesus voi vapauttaa meidät perisynnin häpeästä.

Typeryskö olet?

: ) kirjoitti:

Älä irroita lauseyhteydestä tekstiäni, käsität aivan väärin, minähän kirjoitan lopuksi että vain Jeesus voi vapauttaa meidät perisynnin häpeästä.

Typeryskö olet?

Lue lisää

Älä sä sano veljeäsi typeräxi jos pyrit mun ystäväxi, mutta silloin tulisit muuttua,, eikä vain se että sä häpeät sun tekoasi tulis muuttua,,, vaan myös sun syntiset teot ajatuxilla ja tahdosssa ja kokonaan mitä olet !!

Kuole tässä ajassa tai kuole ikuisest,,,,i siinä on valinnat !! Jeesuxessa Kristuxessa kaikki tämä tapahtuu,,,,, mutta en sano sut typeräxi koska tämä ei liha voi ilmoittaa, tai ottaa vastaan,, vaan henki. Siis ensin tulisit saada Pyhä Henki ennenkuin Hän voi valaista ja ilmoitaa, näin vaikeita asioita sulle Rakas lähimmäinen...

: ) kirjoitti:

AIVAN OIKEIN

Ne jotka Jumalassa pysyvät eivät syntiä tee!

Mutta oletko huomannut että mitä enemmän kasvat Kristuksessa, sitä syvemmin näet oman syntisyytesi syvyyden. Kaikki mitä teet on syntiä, liikkeesi, hengityksesi, hikoilemisesi, sä huomaat lopulta kaiken elämän synnin alaiseksi, jolle sinä et mahda yhtikäs mitään, sinä olet langennut ja kaikki sinussa todistaa tästä lihan luonnostasi, ja lopulta ainoa tunne minkä itsestäsi löydät on :

häpeä

Ja tällöin alat ymmärtämään, mitä todellinen usko on.

Ainoastaa Jeesus päästää meidät tästä perihäpeän synnin surkeudesta. Syökäämme siis Häntä ja nostakaamme maljoja elävän sanan lähteen, Jumalan rakkauden äärellä.

Kasvetaan yhdessä pelastukseen.

Lue lisää

: )

"Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä;
kuka ikinä syntiä tekee,
hän ei ole häntä NÄHNYT eikä häntä TUNTENUT."

Siis, jos ihminen on tullut Jeesuksen tykö,
nostanut katseensa Golgatalle,
ja näin kokenut sen ihmeen, minkä Jeesuksen veri tekee,
niin hän ei enää koskaan elä synnissä. Hän elää Jeesuksessa.

Yksi kieliopillinen huomio.
Tuossa ei ole konditionaalia.
Siinä ei sanota, että jos me pysymme Hänessä.
Siinä puhutaan pysyvästä olotilasta.
Aivan samoin synnin tekeminen (harjoittaminen)
on tuossa lauseessa pysyvä olotila.
Ja tuon kohdan mukaan on siis mahdoton yhtälö,
että ihminen, joka elää Jeesuksessä eläisi synnissä.

Ja tuo Elämä alkaa Golgatan Ristin juurella.
Jeesuksen Veren alla. Veressä on se Voima,
joka saa aikaiseksi tuon ihmeen,
että me emme enää elä synnissä vaan Jeesuksessa.

Ja sen tähden minä olen jatkuvasti näillä palstoilla
kiinnittänyt lukijoiden katseen Golgatalle,
jossa syntivelkamme maksettiin,
mutta jossa myös murtuu synnin valta.

Ja tätä sanomaa s..tana vihaa todella paljon,
koska on lähettänyt eräitä
oikein karjusikoja tallaamaan tätä veren evankeliumia,
jossa on voima kaikkea syntiä ja saastaisuutta vastaan.

Todellakin. Mitä kauemmin minä olen ollut uskossa,
sitä selvemmin olen tullut ymmärtämään sen, että
kalamoksessa - se on minun lihassani - ei asu MITÄÄN hyvää.

Ja minä olen ollut hyvin kauan uskossa.
Nuorena ajattelin, että ei tässä enää ole kuin pari ryppyä,
kun ne vielä oikaisen, niin enköhän ala kelvata.
Mutta vanhemmiten kun olen peilistä itseäni katsellut,
niin olen huomannut, että minähän olen niin ryppyinen,
ettei minusta saa tekemälläkään yhtään mitään.
Joten kalamos saa olla kaikessa rauhassa kasteen haudassa.
Ei sitä kannata edes yrittää jalostaa.
Ja miksi yrittäisin,
kun kerran tuosta haudasta nousi ylös uusi luomus Kristuksessa.
Kaikkiin hyvin tekoihin valmis. Yksin armosta.

kalamos kirjoitti:

: )

"Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä;
kuka ikinä syntiä tekee,
hän ei ole häntä NÄHNYT eikä häntä TUNTENUT."

Siis, jos ihminen on tullut Jeesuksen tykö,
nostanut katseensa Golgatalle,
ja näin kokenut sen ihmeen, minkä Jeesuksen veri tekee,
niin hän ei enää koskaan elä synnissä. Hän elää Jeesuksessa.

Yksi kieliopillinen huomio.
Tuossa ei ole konditionaalia.
Siinä ei sanota, että jos me pysymme Hänessä.
Siinä puhutaan pysyvästä olotilasta.
Aivan samoin synnin tekeminen (harjoittaminen)
on tuossa lauseessa pysyvä olotila.
Ja tuon kohdan mukaan on siis mahdoton yhtälö,
että ihminen, joka elää Jeesuksessä eläisi synnissä.

Ja tuo Elämä alkaa Golgatan Ristin juurella.
Jeesuksen Veren alla. Veressä on se Voima,
joka saa aikaiseksi tuon ihmeen,
että me emme enää elä synnissä vaan Jeesuksessa.

Ja sen tähden minä olen jatkuvasti näillä palstoilla
kiinnittänyt lukijoiden katseen Golgatalle,
jossa syntivelkamme maksettiin,
mutta jossa myös murtuu synnin valta.

Ja tätä sanomaa s..tana vihaa todella paljon,
koska on lähettänyt eräitä
oikein karjusikoja tallaamaan tätä veren evankeliumia,
jossa on voima kaikkea syntiä ja saastaisuutta vastaan.

Todellakin. Mitä kauemmin minä olen ollut uskossa,
sitä selvemmin olen tullut ymmärtämään sen, että
kalamoksessa - se on minun lihassani - ei asu MITÄÄN hyvää.

Ja minä olen ollut hyvin kauan uskossa.
Nuorena ajattelin, että ei tässä enää ole kuin pari ryppyä,
kun ne vielä oikaisen, niin enköhän ala kelvata.
Mutta vanhemmiten kun olen peilistä itseäni katsellut,
niin olen huomannut, että minähän olen niin ryppyinen,
ettei minusta saa tekemälläkään yhtään mitään.
Joten kalamos saa olla kaikessa rauhassa kasteen haudassa.
Ei sitä kannata edes yrittää jalostaa.
Ja miksi yrittäisin,
kun kerran tuosta haudasta nousi ylös uusi luomus Kristuksessa.
Kaikkiin hyvin tekoihin valmis. Yksin armosta.

Lue lisää

( :

: )

Minäkin kärsin suunnattomasti eräiden huomiosta.
Ei sen tähden, että he koko ajan oksentavat päälleni,
vaan sen tähden, että julistamani veren evankeliumi
jää tuon oksennuksen alle.

Tässä esimerkki posetiivisesta kirjoittamisesta, jonka toivoisin todellakin leviävän, varsinkin tänne uskovina kirjoittelevien keskuuteen.

Kiitos selkeästä, puhtaasta tekstistäsi, siitä kuultaa selvästi läpi puhdas uskosi Jeesukseen.

Ole siis siunattu.

teacher kirjoitti:

Tässä esimerkki posetiivisesta kirjoittamisesta, jonka toivoisin todellakin leviävän, varsinkin tänne uskovina kirjoittelevien keskuuteen.

Kiitos selkeästä, puhtaasta tekstistäsi, siitä kuultaa selvästi läpi puhdas uskosi Jeesukseen.

Ole siis siunattu.

Lue lisää

http://fi.wikipedia.org/wiki/Posetiivi

http://www.youtube.com/watch?v=enh7_IJyDoc

posetiivi-teacheri kirjoitti:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Posetiivi

http://www.youtube.com/watch?v=enh7_IJyDoc

Lue lisää

Kiva.

Tulin iloiselle mielelle posetiivaristasi.

Sinä sen sanoit.
Minä vain en väittänyt vastaan.

Tarkistin hakukoneen avulla.
En ole koskaan käyttänyt yhdessäkään sadoista ellei tuhansista kirjoituksistani tällä foorumilla sanaa surkea.

Sinä toit tuot sanan esille. En minä.
Mutta sen myönnän, että annoin pikkusormen sinulle vastatessani:
"Minä olen todellakin surkea uskovainen".

Mutta huomasitko, mitä kirjoitin juuri ennen tuota lausetta:
"Haluatko ehkä, että näytän sinulle uskostani teot?
Näytä sinä minulle ensin teoistasi usko!
Jos sinä tulet vanhurskaaksi teoista,
niin silloin se ei ole uskosta.
Miten sinä ylipäätään voit tehdä vanhurskaita tekoja,
jos et kerran ole vanhurskas ennen tekoja."

Tulee mieleen kansakouluajat.
Minä olin surkea jalkapallossa.
Ja kaikessa urheilussa.
Kun joukkueita valittiin,
minut valittiin aina viimeinen,
jonka jompikumpi joukkue sitten joutui valitsemaan.
Mutta ei se minun voitonriemuani haitannut.
kun se joukkue, johon minä kuuluin, voitti pelin.

Hyvin sanoit Rakas Semper tuosta menestysteoloogisesta näennäismenestyxestä uskonnollista ohjelmasta jonka jaikal ylläpidä puolustaxeen oma asema johon hän on joutunut taistellessaa Kristusta ja sana vastaan joka pyrki saada hänet nöyrtymään tunnustamaan että hän edelleen on synnissä. mutta vertauskuvallisesti yritän tuoda esiin miten hän ajattele että uusi mersu on sinun niin se on sinun ajattelee että saat mersun niin se on sinun valitse jopa värin valmixi ja omista se sydämessä niin se on sinun tempaise se taivaasta . Usko ainoastaan ja rukoile että rampaat kävelee ja jos ei ne lähde kävelemään niin silloin on sun silmät jotka valehtee eikä Raamattu joka sanoo etä kun vaan hartaasti uskot ja rukoilet ja pyydät ja jopa röykäästi uhmat ja käsket Jumala parantaa rampaat niin ne lähtee kävelemään.. Näin menestysteoloogit opettavat ja niin se on siiretty sitten opettamaan pyhitys ja puhdistus samalla viisiin ,,,, elikä olemme puhtaita vaikka emme ole pyhiä,, elikä todellisuudessa ei ole koska ei mitään mertkkiä tai näyttöä pyhästä puhdasta uskovaisesta hänessä löydy mutta siitä hän viis veisaa koska jumala ei näe hän tä vaan hänen poikansa .. Hienoja nimiä on kyllä annettu sille uskovaisille---> vanhurskas ,, kristuxessa.. suuressa armossa,,, Jumalan rakas,,, ja niin pois päin joka on tappavia tuuti lauluja jotka saa syntinen uskova nukahtamaan ja joutua helvettiin ja suruttomuudessa antamaan rauha rauha vaikka rauha ei ole jos lukee kaikki Raamatussa niinkuin ON KIRJOITETTU !!!!

Kuules syninen ----> Niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.

1. Tess. 4:7

Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.

Hepr. 12:14

Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa

savonarola kirjoitti:

Kuules syninen ----> Niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.

1. Tess. 4:7

Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan pyhitykseen.

Hepr. 12:14

Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa

Lue lisää

Opettele syninen kirjoittamaan.

Nm. "samakon" tasonäyte: >>Kunpikaan ei ymmärrä

Joku toinen varmaan osaisi neuvoa jonkun asiallisemman nettisivuston.
Minä itse jatkan kyllä tällä foorumilla.

Olen tehnyt aloituksia,
sinä aikana, kun olen tällä foorumilla ollut,
muun muassa palstoille
- Jeesus
- Jumala
- Profetiat
- Raamattu
- Evoluutio
- Kreationismi

Tuota noin.
Älkää nyt veljet ja sisaret jättäkö tätä palstaa.

VALLOITTAKAA TÄMÄ PALSTA!

kalamos kirjoitti:

Joku toinen varmaan osaisi neuvoa jonkun asiallisemman nettisivuston.
Minä itse jatkan kyllä tällä foorumilla.

Olen tehnyt aloituksia,
sinä aikana, kun olen tällä foorumilla ollut,
muun muassa palstoille
- Jeesus
- Jumala
- Profetiat
- Raamattu
- Evoluutio
- Kreationismi

Tuota noin.
Älkää nyt veljet ja sisaret jättäkö tätä palstaa.

VALLOITTAKAA TÄMÄ PALSTA!

Lue lisää

Hellaripalsta ihan paras.

Hyvin sanottu ja tiivistetty tuosta Herätyxestä Rakas Niko mitä Paavali koki ja meni läpi Room 7 muuttuaxeen siihen Paavaliin miyä tunnemme muista Kirjeistä mitä hän on kirjoittanut !!!