Jumalan Karitsa

Eihän Jumala uhrannut Kristusta, mutta sinä ja minä tapoimme hänet.

SE on meidän tekomme. Mutta Hän alistui, että näkisimme syntisyytemme, koska surmasimme viattoman veren.

Tuossa uhrissa me näemme vikaisuutemme ja siksi on tämä uhri edessämme.

Me surmasimme ja siksi meidän tekomme hän kantoi. .. täytyy ymmärtää tämä johdannainen sanomaltaan.

Murhamiehen on nähtävä veri käsissään, ennenkuin tajuaa kättensä työn hirvittävyyden ja herää parannukseen.

Myös sen tähden Eedenissä, siellä ensimmäinen sijaisuhri, joka viittaa Golgatalle, siellä Jumala uhrasi karitsan ja puki Aadamin ja Eedan veriseen uhrikaritsan nahkaan. Peitti heidän syntisen ruumiinsa, joka oli alaston, koska vapauden kirkkaus puuttui heidän yltään.

Tuo verinen puku osoitti synnin palkan, se on kuolema, toinen kuolema.

Synti ei jatka iankaikkisuuteen. Se on kuoleman osa, kun luodaan Uusi taivas ja maa.

Sijaisen veriuhri, se merkitsee omistajalleen, että on ymmärtänyt kättensä hedelmät ja tekee parannuksen TEOISTAAN..

Siksi hirvittävyyden on tultava esiin ja siksi Jumala opettaa meitä, ketä me olemme, kun surmaamme viattoman.

Tämän veriuhrin sanoma on synnin tähden, jonka takia luomakunta kärsii tänään.

hoksaatteko.. kirjoitti:

Eihän Jumala uhrannut Kristusta, mutta sinä ja minä tapoimme hänet.

SE on meidän tekomme. Mutta Hän alistui, että näkisimme syntisyytemme, koska surmasimme viattoman veren.

Tuossa uhrissa me näemme vikaisuutemme ja siksi on tämä uhri edessämme.

Me surmasimme ja siksi meidän tekomme hän kantoi. .. täytyy ymmärtää tämä johdannainen sanomaltaan.

Murhamiehen on nähtävä veri käsissään, ennenkuin tajuaa kättensä työn hirvittävyyden ja herää parannukseen.

Lue lisää

Ihmiset ovat kyllä ymmärtäneet pahat teot jo ennen Jeesusta.

Raamatussa kerrotaan, että Jeesuksen kuolema oli Jumalan tahto. Ei siis ihmisten teko, vaan Jumalan suuri suunnitelma. Jumala vaati uhrin ihmisten syntien takia. Lisäksi ilmeisesti oli tarkoitus, että Jeesuksen kuoleman kautta syntyisi uusi uskonto, joka leiväisi kaikkialle. Se ei ole toteutunut. Vielä 2000 vuotta myöhemmin kristittyjä on vain 30% ihmisistä. Ja monin paikoin määrä vähenee jatkuvasti.

Jumalan rakkaus

Ei Jumala vihaa ihmistä. Jos Jumala vihaisi ihmistä,
ei Hän olisi lähettänyt ainokaista Poikaansa kuolemaan meidän edestämme.

"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainutsyntyisen Poikansa,
ettei yksikään, joka Häneen uskoo,
joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa
vaan sitä varten,
että maailma pelastuisi hänen kauttaan." (Joh 3:16-17)

hoksaatteko.. kirjoitti:

Eihän Jumala uhrannut Kristusta, mutta sinä ja minä tapoimme hänet.

SE on meidän tekomme. Mutta Hän alistui, että näkisimme syntisyytemme, koska surmasimme viattoman veren.

Tuossa uhrissa me näemme vikaisuutemme ja siksi on tämä uhri edessämme.

Me surmasimme ja siksi meidän tekomme hän kantoi. .. täytyy ymmärtää tämä johdannainen sanomaltaan.

Murhamiehen on nähtävä veri käsissään, ennenkuin tajuaa kättensä työn hirvittävyyden ja herää parannukseen.

Lue lisää

Ihmiset ovat toki syylliset siihen tekoon, meidän tähtensä Hän ristin kärsi ja kuoli.
Me jokainen olemme siis Hänen kohtalonsa syypäät.

Mutta jo kaikkeudesta,ikiajoista lähtien oli Jumala asettanut ristin omaan suunnitelmaansa pelastaakseen monet. Jo siellä Hän asetti tämän joka monen silmissä on hullutus.

Tätä ja vain tätä tehtävää varten Herra Jeesus tuli maanpäälle.
Isän antoi ainokaisen Poikansa.

Herra Jeesus tuli maailmaan vain ristin tähden, ja sen Hän täydellisesti täytti kirjoitusten mukaan. Kaiken mitä Hän teki, teki Hän kirjoitusten mukaan, Isän tahtoon tähdäten.

kalamos kirjoitti:

Jumalan rakkaus

Ei Jumala vihaa ihmistä. Jos Jumala vihaisi ihmistä,
ei Hän olisi lähettänyt ainokaista Poikaansa kuolemaan meidän edestämme.

"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainutsyntyisen Poikansa,
ettei yksikään, joka Häneen uskoo,
joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa
vaan sitä varten,
että maailma pelastuisi hänen kauttaan." (Joh 3:16-17)

Lue lisää

Mutta Jumala vihaa syntiä, eikä Hän sitä suvaitse.

nikojt kirjoitti:

Mutta Jumala vihaa syntiä, eikä Hän sitä suvaitse.

Niin. Jumala vihaa syntiä, mutta ei syntistä.
Hän rakasti meitä niin paljon,
että Hän lähetti oman ainokaisen Poikansa
maan päälle kuolemaan meidän syntisten edestä.
"Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä,
että Kristus kuoli meidän puolestamme,
kun me vielä olimme syntisiä." (Room 5:8)

Jumalan viha syntiämme kohtaan tuli lepytetyksi siinä,
että meidän syntimme pantiin Jumalan Pojan
Jeesuksen Kristuksen kannettavaksi
ja Hän kärsi rangaistuksen meidän synneistämme.

Arkin sisäpuolelle laitettiin ne asiat,
mitkä muistuttavat meidän syntisyydestämme,
ja sitten arkkia peittää kansi, johon on pirskotettu veri.

Ja niin Jumala näkee Jeesuksen veren, ei syntiämme,
ja siksi Jumalan viha syntiämme kohtaan on lepytetty.

Ainoa asia, mikä voi erottaa meidät Jumalan yhteydestä,
on se, että emme suostu sovitukseen.

nikojt kirjoitti:

Ihmiset ovat toki syylliset siihen tekoon, meidän tähtensä Hän ristin kärsi ja kuoli.
Me jokainen olemme siis Hänen kohtalonsa syypäät.

Mutta jo kaikkeudesta,ikiajoista lähtien oli Jumala asettanut ristin omaan suunnitelmaansa pelastaakseen monet. Jo siellä Hän asetti tämän joka monen silmissä on hullutus.

Tätä ja vain tätä tehtävää varten Herra Jeesus tuli maanpäälle.
Isän antoi ainokaisen Poikansa.

Herra Jeesus tuli maailmaan vain ristin tähden, ja sen Hän täydellisesti täytti kirjoitusten mukaan. Kaiken mitä Hän teki, teki Hän kirjoitusten mukaan, Isän tahtoon tähdäten.

Lue lisää

Herra Jumala istutti paratiisin eli puutarhan maan päälle.
Ja keskelle sitä elämän puun kuin myös hyvän- ja pahantiedonpuun.

Johannes kirjoittaa Jeesuksesta, että "Hänessä oli Elämä".
Ikuinen Elämä on ihmisille ollut alusta asti tarjolla vain Jeesuksessa.
Tuo Hänessä oleva Elämä oli alunperin tarjolla
maan päälle istutetun Elämän puun hedelmässä.

Jos Aadam olisi syönyt Eedenin Paratiisissa Elämänpuun hedelmän,
olisi Ikuinen Elämä imeytynyt Häneen.
Mutta koska hän söikin viereisestä puusta synnin hedelmän,
tarvittiin nyt muutakin kuin osallisuus Häneen, joka on Elämä.
Tarvittiin osallisuus myös vereen, sillä ilman verta ei ole sovitusta.

Kaikki ihmiset ovat syntiä tehneet.
Olen Aadamin lailla kuollut omiin synteihini.
Ja siksi ei enää riitä, että syön Elämän puusta.
Ei riitä, että olen osallinen Hänen elämästään.
Nyt tarvitaan myös osallisuus paitsi Hänen Elämäänsä,
myös osallisuus Hänen kuolemaansa.

Nyt tarvitaan paitsi ikuisen elämän lahja – myös sovitus.
Ja siihen siis tarvitaan veri.
Ja siksi meidän täytyy ensin syödä Golgatalle pystytetystä Elämän puusta,
joka samalla on kuoleman puu.
Vanha ihmisemme on Hänen kanssaan ristiinnaulittu,
ja me olemme ylösnousseet uuteen Elämään Hänen kanssaan.

Ja kun olemme tuosta sovituksen puusta syöneet,
niin meillä on iankaikkinen elämä.
Ja Ilmestyskirjan alkupuolella Jeesus lupaa meille,
jotka näin olemme pelastuvia,
että Hän antaa meidän syödä Elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa.

kalamos kirjoitti:

Niin. Jumala vihaa syntiä, mutta ei syntistä.
Hän rakasti meitä niin paljon,
että Hän lähetti oman ainokaisen Poikansa
maan päälle kuolemaan meidän syntisten edestä.
"Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä,
että Kristus kuoli meidän puolestamme,
kun me vielä olimme syntisiä." (Room 5:8)

Jumalan viha syntiämme kohtaan tuli lepytetyksi siinä,
että meidän syntimme pantiin Jumalan Pojan
Jeesuksen Kristuksen kannettavaksi
ja Hän kärsi rangaistuksen meidän synneistämme.

Arkin sisäpuolelle laitettiin ne asiat,
mitkä muistuttavat meidän syntisyydestämme,
ja sitten arkkia peittää kansi, johon on pirskotettu veri.

Ja niin Jumala näkee Jeesuksen veren, ei syntiämme,
ja siksi Jumalan viha syntiämme kohtaan on lepytetty.

Ainoa asia, mikä voi erottaa meidät Jumalan yhteydestä,
on se, että emme suostu sovitukseen.

Lue lisää

Ristin tähden synti voidaan lukea maksetuksi täydestä hinnasta, mutta kyllä Jumala vihaa edelleen syntiä.

nikojt kirjoitti:

Ristin tähden synti voidaan lukea maksetuksi täydestä hinnasta, mutta kyllä Jumala vihaa edelleen syntiä.

Jeesus tehtiin synniksi.
Siis Jeesuksesta tehtiin Jumalan vihan ja tuomion kohde.

Hoksaa sinäkin kirjoitti:

Ihmiset ovat kyllä ymmärtäneet pahat teot jo ennen Jeesusta.

Raamatussa kerrotaan, että Jeesuksen kuolema oli Jumalan tahto. Ei siis ihmisten teko, vaan Jumalan suuri suunnitelma. Jumala vaati uhrin ihmisten syntien takia. Lisäksi ilmeisesti oli tarkoitus, että Jeesuksen kuoleman kautta syntyisi uusi uskonto, joka leiväisi kaikkialle. Se ei ole toteutunut. Vielä 2000 vuotta myöhemmin kristittyjä on vain 30% ihmisistä. Ja monin paikoin määrä vähenee jatkuvasti.

Lue lisää

Jumalan tahto ei ole edes jumalattoman kuolema.
Ja juuri siksi Jeesus, joka oli Jumala,
tuli ihmiseksi ja kärsi meille kuuluvan rangaistuksen.

Mutta koska Jeesus oli synnitön,
niin kuolema ei voinut pidättää Häntä.

Kävi siis aivan päinvastoin,
Jeesus otti kuolemalta vallan pois.

Jeesuksella on nyt kuoleman ja tuonelan avaimet.
Hän vapauttaa meidät kuoleman vallasta.
Kun me siirrymme ajasta iäisyyteen,
niin meidän noutajamme ei ole kuolema,
vaan Jumalan enkelit.

"Totisesti, totisesti minä sanon teille:
jos joku pitää Minun sanani,
hän ei ikinä näe kuolemaa." (Joh 8:51)

Erämaan hiekkaan todellakin hukkuivat
Joosuaa ja Kaaleppia lukuunottamatta
kaikki liikkeelle lähteneet.
Mooseskin lankesi eikä luvattua saavuttanut.
Ja tämä siitä yksinkertaisesta syystä, että laki ei vie perille.
Vain armo ja totuus vapauttaa. Siis Jeesus (vrt Joosua) vie perille.

Mutta ketjun aiheena on Jumalan Karitsa.
Mitä Jumalan Karitsa sinulle merkitsee?

Johannes, joka oli silminnäkijänä kaikessa, tallensi näkemänsä.
Ensimmäisestä luvusta alkaen Johannes tuo esiin sen,
että Jeesus on Jumalan Karitsa.

Vanhoilla päivillään Johannes on ahdistuksessa Sanan tähden,
viety Patmos-saarelle vankeuteen ja kuolemaan.
Ylösnoussut Jeesus ilmestyy Johannekselle,
ja näyttää hänelle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva.

Ja Johannes viedään taivaaseen,
ja siellä Hän näkee jälleen - Jumalan Karitsan,
joka on ikäänkuin teurastettu.

Ja juuri sen tähden, että Hänet on teurastettu,
Hän on arvollinen ottamaan kirjakäärön Jumalan kädestä,
ja avaamaan sen. Tuo kirjakäärö on Maan saantokirja.
Hän on verellään ostanut omakseen kaikki ihmiset.

Sen tähden, että Hän alistui uhrattavaksi,
jokainen ihminen saa vapaasti tulla Jumalan yhteyteen.
Meidät on sovitettu Jumalan kanssa, jos sen sallimme.

Me saamme siis panna luottamuksemme Jeesukseen - uskoa Häneen.
Ja kaikki, jotka sen tekevät, syntyvät Hengestä Jumalan lapsiksi.

Jokainen Hengestä syntynyt Jumalan lapsi tuntee Jeesuksen.
Jokainen heistä voi todistaa, että Jeesus ei ole myytti, vaan Elävä Persoona.

Jumalan Sana eli Jeesus Kristus on Totuus.
Ja Hänet voidaan löytää. Hän ei ole kaukana yhdestäkään meistä.

Mutta nyt olisi tarkoitus keskustella Jeesuksesta Jumalaan Karitsana.
Mitä Jumalan Karitsa merkitsee sinulle?

PS

Ajanlasku ei ala Johanneksen syntymästä vaan Jeesuksen syntymästä.

Johanneksen evankeliumin kirjoittamisajankohtasi on vanhentunutta tietoa.

Johannes itse kertoo olleensa (nuoruutensakin tähden) se opetuslapsi,
jota Jeesus erityisesti rakasti, ja joka on kirjoittanut tuon evankeliumin.

kalamos kirjoitti:

Jumalan Sana eli Jeesus Kristus on Totuus.
Ja Hänet voidaan löytää. Hän ei ole kaukana yhdestäkään meistä.

Mutta nyt olisi tarkoitus keskustella Jeesuksesta Jumalaan Karitsana.
Mitä Jumalan Karitsa merkitsee sinulle?

PS

Ajanlasku ei ala Johanneksen syntymästä vaan Jeesuksen syntymästä.

Johanneksen evankeliumin kirjoittamisajankohtasi on vanhentunutta tietoa.

Johannes itse kertoo olleensa (nuoruutensakin tähden) se opetuslapsi,
jota Jeesus erityisesti rakasti, ja joka on kirjoittanut tuon evankeliumin.

Lue lisää

Ei ole vanhentunutta tietoa. Totuus on se että johanneksen evankeliumi kirjoitettiin 1.vuosisadan lopulla tai 2.vuosisadan alussa.

Se mitä evankeliumissa itsessään lukee on sitä samaa höttöä mitä siellä lukee parantumisistakin eli sellaista tekstiä jonka jokainen voi testata rukouksella sairaan puolesta-paraneeko vai ei.

Minun potilaani nimi on Janne ja hän on pyörätuolissa. Rukoileppas hänen puolestaan niin katsotaan miten nuo evankeliumin tekstit pitävät paikkansa. Parantaako Jeesus?

"Ja hänet voidaan löytää."

Se riippuu siitä kuinka herkkäuskoinen ihminen on, kuinka hyvä mielikuvitus, ja onko esm.lapsuudesta saakka esm.koulussa ja kotona kuullut taruja joita totena esitetään.

Tarpeeksi moni muu kuin uskoo niin sitä alkaa uskomaan itsekkin.

Suosittelen kuitekin että otatte ne aivot sieltä narikasta ja otatte itse selvää niistä historian todisteita jeesuksesta.

Wikipedia on luotettavampi lähde kuin tämä uskovainen mies kalamos.

Wikipediassa on tutkittua tietoa.

Kalamoksen totuus on satukirjoissa.

sarisusannass73 kirjoitti:

Ei ole vanhentunutta tietoa. Totuus on se että johanneksen evankeliumi kirjoitettiin 1.vuosisadan lopulla tai 2.vuosisadan alussa.

Se mitä evankeliumissa itsessään lukee on sitä samaa höttöä mitä siellä lukee parantumisistakin eli sellaista tekstiä jonka jokainen voi testata rukouksella sairaan puolesta-paraneeko vai ei.

Minun potilaani nimi on Janne ja hän on pyörätuolissa. Rukoileppas hänen puolestaan niin katsotaan miten nuo evankeliumin tekstit pitävät paikkansa. Parantaako Jeesus?

"Ja hänet voidaan löytää."

Se riippuu siitä kuinka herkkäuskoinen ihminen on, kuinka hyvä mielikuvitus, ja onko esm.lapsuudesta saakka esm.koulussa ja kotona kuullut taruja joita totena esitetään.

Tarpeeksi moni muu kuin uskoo niin sitä alkaa uskomaan itsekkin.

Suosittelen kuitekin että otatte ne aivot sieltä narikasta ja otatte itse selvää niistä historian todisteita jeesuksesta.

Wikipedia on luotettavampi lähde kuin tämä uskovainen mies kalamos.

Wikipediassa on tutkittua tietoa.

Kalamoksen totuus on satukirjoissa.

Lue lisää

Mitä ymmärrät Raamatun tarkoittavan sillä,
että Jeesus on Jumalan Karitsa?

PS

Janne on varmasti saanut paljon esirukoilijoita.
Niin varmasti myös sinä ja ehkä minäkin.

Minulla on kokemusta tuon hetken läheisyydestä.
Kyllä auttoi.

Risti tulee olla seurakuntien ja julistajien keskiössä.
Jos näky rististä on peitossa ja sen esteenä on kaikenlaista muuta, ei silloin seisota tukevasti sillä ainoakaisella jalustalla jonka Herra Jeesus asetti ja jonka apostolit toivat.

Monenlaista vaikeutta, ongelmaa ja harhaoppia juontaa siitä, että näky rististä ei ole esteetön.

nikojt kirjoitti:

Risti tulee olla seurakuntien ja julistajien keskiössä.
Jos näky rististä on peitossa ja sen esteenä on kaikenlaista muuta, ei silloin seisota tukevasti sillä ainoakaisella jalustalla jonka Herra Jeesus asetti ja jonka apostolit toivat.

Monenlaista vaikeutta, ongelmaa ja harhaoppia juontaa siitä, että näky rististä ei ole esteetön.

Lue lisää

>> näky rististä ei ole esteetön. >>

Aamen!

nikojt kirjoitti:

Risti tulee olla seurakuntien ja julistajien keskiössä.
Jos näky rististä on peitossa ja sen esteenä on kaikenlaista muuta, ei silloin seisota tukevasti sillä ainoakaisella jalustalla jonka Herra Jeesus asetti ja jonka apostolit toivat.

Monenlaista vaikeutta, ongelmaa ja harhaoppia juontaa siitä, että näky rististä ei ole esteetön.

Lue lisää

Judaistit laittivat Jeesuksen ristin ikäänkuin lain tekojen rinnalle.
He ottivat lihan ympärileikkauksen lain täyttämisen merkiksi.
Eli he aivoittelivat, että
'usko vaan Jeesukseen, niin pelastut, kunhan noudatat lakia'.

Ja niin he itse asiassa yrittivät vetää maton alta Pelastukselta,
jonka Jeesuksen risti meille tarjoaa.

"Kaikki, jotka tahtovat saada arvonantoa ihmisten keskuudessa,
yrittävät pakottaa teitä ympärileikkauttamaan itsenne vain siksi,
ettei heitä vainottaisi Kristuksen ristin tähden.
Eiväthän nekään, jotka ympärileikkauttavat itsensä, itse noudata lakia.
He vain tahtovat teitä ympärileikkauttamaan itsenne
saadakseen kerskailla teidän lihastanne.
Mutta pois se minusta, että kerskaisin muusta
kuin Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä,
jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle ja minä maailmalle!"

Tänä päivänä jotkut tekevät tuon saman
jollain muulla uskonnollisella vaatimuksella.
Vaikkapa lukemalla Raamatuta, että
"joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu".
Ja sitten jatkoksi kerrotaan, että kohta olisi suuri kastejuhla.

Ja näin pelastuksen ehdoksi onkin asetettu uskon lisäksi vesikaste,
vaikka tuo lainattu kohta Raamatussa ei ollenkaan puhu vesikasteesta,
vaan siitä, mikä tapahtuu uudestisyntymisen yhteydessä,
mikä on ainoa ehto pelastumiselle eli sille,
että meistä synteihimme kuolleista tulee Eläviä Jeesuksessa Kristuksessa.