Toora opinkappaleet 4

Uudestisyntyneen kristityn sydämeen Pyhä Henki kirjoittaa lakinsa lihatauluihin.

2 Korinttolaiskirje:
3:3 Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin.

On kristitty.netin monista valheista, että Jumala kirjoittaa tooran=viisi Mooseksen kirjaa ihmisen sydämeen!
Kristitty.net on valehtelija kuten hänen isäntänsä!

Laskuntulos kirjoitti:

Uudestisyntyneen kristityn sydämeen Pyhä Henki kirjoittaa lakinsa lihatauluihin.

2 Korinttolaiskirje:
3:3 Sillä ilmeistä on, että te olette Kristuksen kirje, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, ei musteella, vaan elävän Jumalan Hengellä, ei kivitauluihin, vaan sydämen lihatauluihin.

On kristitty.netin monista valheista, että Jumala kirjoittaa tooran=viisi Mooseksen kirjaa ihmisen sydämeen!
Kristitty.net on valehtelija kuten hänen isäntänsä!

Lue lisää

Niin, Pyhä Henki kirjoittaa lakinsa eli Tooran meidän sydämiin. Tämä on Jumalan sana, suoraan Raamatusta. Laitetaan muistin virkistykseksi:

"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)

Tässä on alkukielessä heprean sana Toora, eli Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme, ei mitään toista lakia. Jokainen voi itse tarkistaa asian alkukielestä tästä: http://biblehub.com/interlinear/jeremiah/31-33.htm

Myös Hesekielin mukaan uudessa liitossa noudatetaan Tooraa:

”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)

Minä en valehtele kun sanon, että uudessa liitossa Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme, vaan tämä on Jumalan sana.

Kristitty.net kirjoitti:

Niin, Pyhä Henki kirjoittaa lakinsa eli Tooran meidän sydämiin. Tämä on Jumalan sana, suoraan Raamatusta. Laitetaan muistin virkistykseksi:

"Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini (Tooran) heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." (Jer 31:33)

Tässä on alkukielessä heprean sana Toora, eli Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme, ei mitään toista lakia. Jokainen voi itse tarkistaa asian alkukielestä tästä: http://biblehub.com/interlinear/jeremiah/31-33.htm

Myös Hesekielin mukaan uudessa liitossa noudatetaan Tooraa:

”Ja minä annan heille yhden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne, ja minä poistan kivisydämen heidän ruumiistansa ja annan heille lihasydämen, niin että he vaeltavat minun lakieni mukaan ja noudattavat minun säädöksiäni ja toimivat niiden mukaan ja he ovat minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa.” (Hes. 11:19-20)

Minä en valehtele kun sanon, että uudessa liitossa Toora kirjoitetaan meidän sydämiimme, vaan tämä on Jumalan sana.

Lue lisää

Kerro mitä tarkoitat Tooralla. Onko se sinun mukaan 613 käskyä? Yleisesti sillä tarkoitetaan viittä Mooseksen kirjaa.
Tähän keskusteluun voi ilmoittautua kaikki, joilla on toora sydämessä!

On vain yksi laki, Jumalan laki, Toora, joka on pyhä, vanhurskas ja hyvä. Sitä usein kutsutaan Mooseksen laiksi, vaikka sillä ei ole mitään tekemistä Mooseksen kanssa. Se vain satuttiin antamaan Mooseksen kautta, Mooses oli pelkkä välimies. Mooseksen laki on Jumalan laki, on vain yksi laki, eikä Raamatussa anneta mitään toista lakia. Missä kohtaa Raamattua määritellään jokin toinen laki? Annas tulla luku ja jae.

Missä kohtaa Tooraa käsketään vainota Jeesusta ja Jumalan seurakuntaa? Vainotessaan seurakuntaa Paavali ei noudattanut Mooseksen lakia.

Paavali sanoo monta kertaa olevansa juutalainen, hän ei kertaakaan kutsu itseään kristityksi. Paavali todistaa noudattaneensa "juutalaista" lakia, missään kohtaa Raamattua meille ei kerrota Paavalin rikkoneen Mooseksen lakia tai opettaneen vastoin Mooseksen lakia.

Paavali noudatti lakia koko elämänsä:

”Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.” (Apt. 21:24)

”Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa, ” (Apt. 24:14)

”Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan” (Apt. 25:8)

”Miehet, veljet! Vaikka en ole mitään tehnyt kansaamme tai isiemme tapoja vastaan, annettiin minut kuitenkin Jerusalemista vankina roomalaisten käsiin” (Apt. 28:17)

"Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia." (Room. 7:25)

Paavali vietti juhlia:

"Mutta jätti heidät hyvästi, sanoen: minun tulee kaiketi mennä Jerusalemiin tälle juhlalle, joka nyt lähestyy. Mutta sitte minä palajan, jos Jumala suo, teidän tykönne. Ja niin hän läksi matkaan Ephesosta," (Apt. 18:21)

"Sillä Paavali oli päättänyt purjehtia Efeson ohitse, ettei häneltä kuluisi aikaa Aasiassa; sillä hän kiiruhti joutuakseen, jos suinkin mahdollista, helluntaiksi Jerusalemiin." (Apt. 20:16)

Paavali uhrasi temppelissä:

"Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän kunkin edestä oli tuotava uhri." (Apt. 21:26)

Paavali todistaa olevansa juutalainen:
"Jos kuka muu luulee voivansa luottaa lihaan, niin voin vielä enemmän minä, joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus, intoon nähden seurakunnan vainooja, lain vanhurskauteen nähden nuhteeton." (Fil. 3:4-6)

"Niin Paavali sanoi: "Minä olen juutalainen mies, Tarson, tunnetun Kilikian kaupungin, kansalainen; pyydän sinua, salli minun puhua kansalle"." (Apt. 21:39)

"Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette." (Apt. 22:3)

Paavali todistaa olevansa fariseus:
"Mutta koska Paavali tiesi osan heistä olevan saddukeuksia ja toisen osan fariseuksia, huusi hän neuvoston edessä: "Miehet, veljet, minä olen fariseus, fariseusten jälkeläinen; toivon ja kuolleitten ylösnousemuksen tähden minä olen tuomittavana"." (Apt. 23:6)

"He tuntevat minut jo entuudestaan, jos tahtovat sen todistaa, että minä meidän uskontomme ankarimman lahkon mukaan olen elänyt fariseuksena." (Apt. 26:5)

Paavali oli juutalainen myös pakanoiden silmissä:
"Ja vietyänsä heidät päällikköjen eteen he sanoivat: "Nämä miehet häiritsevät meidän kaupunkimme rauhaa; he ovat juutalaisia ja opettavat tapoja, joita meidän ei ole lupa omaksua eikä noudattaa, koska me olemme roomalaisia"." (Apt. 16:20,21)

Paavali ei koskaan kääntynyt kristityksi, eikä hän koskaan opettanut vastoin Mooseksen lakia. Ei koskaan. Hän oli juutalainen loppuun asti ja noudatti ja opetti Mooseksen lakia.

Joka siis antaa teille Hengen, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta. Gal. 3:5.


Moni puhuu, ajattelee ja uneksuu pyhityksestä ja hengestä eikä tiedä, mitä Hengen työ on. Se on heille vain unelma ja haave, ei tosiasia. Mutta Raamattu sanoo selvästi, mikä hengen työ on. Paavali sanoo: »Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, lempeys, hyvyys» ym. Hengen ensimmäinen hedelmä on rakkaus. Rakkaus on myös kaiken pyhityksen ja kaikkien hyvin tekojen ainoa oikea lähde.

Nyt on siis tutkittava, kuinka rakkaus syntyy. Voimmeko koskaan aikomuksella, vakavuudella, käskyillä, laeilla, taistelulla ja kilvoituksella hankkia itsellemme rakkautta? Eikö ole yleinen sääntö, että rakkaus ei synny pakottamalla.

Rakastamaani rakastan, vaikka Jumala sen kieltäisikin. Kuinka siis saan rakkauden Jumalaan? Kristus selittää tämän Luuk. 7. Hän sanoo rakkauden syntyvän siitä, että Jumala antaa synnit anteeksi, ja ihminen vastaanottaa tämän lahjan: »Kenelle paljon anteeksi annetaan, se rakastaa paljon. jolle vähän annetaan anteeksi, se rakastaa vähän.

Eräällä miehellä oli kaksi velallista. toinen oli velkaa viisisataa denaaria, toinen viisikymmentä. Kun heillä ei ollut, millä maksaa, antoi hän molemmille velan anteeksi. Sano siis, kumpi heistä on rakastava häntä enemmän?»

Kun Simon fariseus itse oli tunnustanut, että se, joka on saanut enemmän anteeksi, rakastaisi enemmän, sovittaa Jeesus: »Sinä, Simon, olet sen verran hurskas, ettet, kuten muut fariseukset, herjaa minua, vaan vieläpä kutsut minua pöytääsi.
Mutta tämä nainen, suuri syntinen, kastelee jalkani rakkaudenkyynelillään ja kuivaa ne päänsä hiuksilla eikä voi heretä suutelemasta jalkojani.

Sinä sen sijaan et ole minulle edes suuta suonut ja jalkojeni pesuun et ole minulle edes vettä antanut. Vaikka hän on suuri syntinen ja sinä suuri pyhimys, on hänellä kuitenkin Henki, mutta sinulla ei ole. Hänellä on Hengen hedelmät ja sinulla lain teot. Hän on tosi pyhimys, mutta sinä olet väärä.
Lyhyesti, jolle enemmän anteeksi annetaan, hän rakastaa enemmän.»

Tämä on ainoa tapa virittää rakkautta Aadamin lasten sydämissä, että annan heille kaiken anteeksi, mitä he ovat tehneet. silloin he rakastavat minua. Tämä oli henki Jeesuksen puheessa rakkauden synnystä. Samoin on laita muidenkin hengen hedelmien.

Apostoli mainitsi vielä ilon, rauhan. Voidaanko ehkä laeilla, käskyillä ja pakolla saattaa riemuun, tehdä iloisiksi, tosi iloisiksi? Iloon Jumalassa, iloon Vapahtajassa ei kukaan ihminen voi pakottaa itseään. Todellista rauhaa Jumalassa, sisäistä sydämen lempeyttä ynnä muita hengen hedelmiä ei kukaan ihminen voi itseensä pakottaa.

Kaikkea, mikä varsinaisesti on hengen työtä, ei koskaan saada muuten, kuin että minä syntisenä, vielä saastaisena tulen armoitetuksi ja sulan Vapahtajan rakkaudesta, hänen anteeksiannostaan, kuten syntinen nainen siitä suli! Vasta silloin saan rakkauden ja muut Hengen hedelmät.

Mutta tässä moni ajattelee: Kyllä minä uskon Kristukseen. Kuka ei uskoisi Kristukseen! Kyllä uskotaan - mutta elämässä ennemmin puututaan. Nämä osoittavat vain tällä puheellaan, etteivät tiedä, mitä usko Kristukseen merkitsee.

He arvelevat uskovansa Kristukseen, kun pitävät totena kaikkea, mikä on kirjoitettu Kristuksesta, kun katsovat kaiken, minkä hän on puolestamme tehnyt, olevan hyvin toimitetun, eikä enää tarvitsevan ajattelemista. Heidän koko huolenpitonsa on sen sijaan kääntynyt heihin itseensä, ja silloin heillä on rauha, kun elämässä käy kaikki hyvin ja kauniisti.
... jatkuu

( C.O.Rosenius )

Saviseutulainen kirjoitti:

Joka siis antaa teille Hengen, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta. Gal. 3:5.


Moni puhuu, ajattelee ja uneksuu pyhityksestä ja hengestä eikä tiedä, mitä Hengen työ on. Se on heille vain unelma ja haave, ei tosiasia. Mutta Raamattu sanoo selvästi, mikä hengen työ on. Paavali sanoo: »Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, lempeys, hyvyys» ym. Hengen ensimmäinen hedelmä on rakkaus. Rakkaus on myös kaiken pyhityksen ja kaikkien hyvin tekojen ainoa oikea lähde.

Nyt on siis tutkittava, kuinka rakkaus syntyy. Voimmeko koskaan aikomuksella, vakavuudella, käskyillä, laeilla, taistelulla ja kilvoituksella hankkia itsellemme rakkautta? Eikö ole yleinen sääntö, että rakkaus ei synny pakottamalla.

Rakastamaani rakastan, vaikka Jumala sen kieltäisikin. Kuinka siis saan rakkauden Jumalaan? Kristus selittää tämän Luuk. 7. Hän sanoo rakkauden syntyvän siitä, että Jumala antaa synnit anteeksi, ja ihminen vastaanottaa tämän lahjan: »Kenelle paljon anteeksi annetaan, se rakastaa paljon. jolle vähän annetaan anteeksi, se rakastaa vähän.

Eräällä miehellä oli kaksi velallista. toinen oli velkaa viisisataa denaaria, toinen viisikymmentä. Kun heillä ei ollut, millä maksaa, antoi hän molemmille velan anteeksi. Sano siis, kumpi heistä on rakastava häntä enemmän?»

Kun Simon fariseus itse oli tunnustanut, että se, joka on saanut enemmän anteeksi, rakastaisi enemmän, sovittaa Jeesus: »Sinä, Simon, olet sen verran hurskas, ettet, kuten muut fariseukset, herjaa minua, vaan vieläpä kutsut minua pöytääsi.
Mutta tämä nainen, suuri syntinen, kastelee jalkani rakkaudenkyynelillään ja kuivaa ne päänsä hiuksilla eikä voi heretä suutelemasta jalkojani.

Sinä sen sijaan et ole minulle edes suuta suonut ja jalkojeni pesuun et ole minulle edes vettä antanut. Vaikka hän on suuri syntinen ja sinä suuri pyhimys, on hänellä kuitenkin Henki, mutta sinulla ei ole. Hänellä on Hengen hedelmät ja sinulla lain teot. Hän on tosi pyhimys, mutta sinä olet väärä.
Lyhyesti, jolle enemmän anteeksi annetaan, hän rakastaa enemmän.»

Tämä on ainoa tapa virittää rakkautta Aadamin lasten sydämissä, että annan heille kaiken anteeksi, mitä he ovat tehneet. silloin he rakastavat minua. Tämä oli henki Jeesuksen puheessa rakkauden synnystä. Samoin on laita muidenkin hengen hedelmien.

Apostoli mainitsi vielä ilon, rauhan. Voidaanko ehkä laeilla, käskyillä ja pakolla saattaa riemuun, tehdä iloisiksi, tosi iloisiksi? Iloon Jumalassa, iloon Vapahtajassa ei kukaan ihminen voi pakottaa itseään. Todellista rauhaa Jumalassa, sisäistä sydämen lempeyttä ynnä muita hengen hedelmiä ei kukaan ihminen voi itseensä pakottaa.

Kaikkea, mikä varsinaisesti on hengen työtä, ei koskaan saada muuten, kuin että minä syntisenä, vielä saastaisena tulen armoitetuksi ja sulan Vapahtajan rakkaudesta, hänen anteeksiannostaan, kuten syntinen nainen siitä suli! Vasta silloin saan rakkauden ja muut Hengen hedelmät.

Mutta tässä moni ajattelee: Kyllä minä uskon Kristukseen. Kuka ei uskoisi Kristukseen! Kyllä uskotaan - mutta elämässä ennemmin puututaan. Nämä osoittavat vain tällä puheellaan, etteivät tiedä, mitä usko Kristukseen merkitsee.

He arvelevat uskovansa Kristukseen, kun pitävät totena kaikkea, mikä on kirjoitettu Kristuksesta, kun katsovat kaiken, minkä hän on puolestamme tehnyt, olevan hyvin toimitetun, eikä enää tarvitsevan ajattelemista. Heidän koko huolenpitonsa on sen sijaan kääntynyt heihin itseensä, ja silloin heillä on rauha, kun elämässä käy kaikki hyvin ja kauniisti.
... jatkuu

( C.O.Rosenius )

Lue lisää

... jatkoa

Mutta kun he ovat jotenkin raskaammin syntiä tehneet, pakenevat he katumukseensa, rukoukseensa ja parannukseensa saadakseen siitä armoa ja rauhaa Jumalassa. Tämähän on ilmeisesti sydämestään itseensä uskomista, vaikkakin ymmärrys ja tunnustus ovat sanan mukaan.

Joka todella uskoo Kristukseen, hänen koko sielunsa huomio on kiintynyt häneen, hänen huolensa ja ilonsa riippuvat Kristuksessa, hän katsoo häneen, Kristuksessa on kaikki hänen lohdutuksensa. Sillä oikea kristitty on joutunut häpeään omaan itseensä ja omaan työhönsä nähden, on siksi oppinut sen pitämään viheliäisyytenä ja arvottomana. Ja hänellä on nyt kaikkensa Kristuksessa, todella kaikkensa, sekä vanhurskautensa että pyhityksensä.

Sellainen tunnustaa: Tosin minustakin tuntuu, että minun tulisi enemmän työskennellä itse eikä uskoa niin paljon, niinpä pelkään toisinaan uskovani liiaksi, että minun taas tulisi tulla lainalaisuuteen tullakseni vakavammaksi ja siten hurskaammaksi.

Mutta kun jälleen muistan kokemukseni, niin todistaa se samaa, mitä Raamattu puhuu. Sillä niin kauan kuin pitäydyin lain tekoihin, olin minä sydämeni syvyydessä kylmä Jumalalle, minulla ei ollut mitään sisäistä halua ja rakkautta häneen ja hänen teihinsä. Sitä paitsi pysyin aina muutamien syntien orjana, ja kalvava levottomuus riudutti minun henkeäni.

Kun sen sijaan opin tuntemaan Vapahtajan ja saatoin uskoa hänen armoonsa ja vakuutukseensa syntien anteeksisaamisesta, niin heti sain ihmeellisen halun ja voiman hyvään, hengen lämmön, rakkauden ja ilon, joka teki kaiken helpoksi, niin että mikä ennen oli ollut minulle vaikeaa, nyt kävi kuin itsestään.

Aivan samoin tapahtuu yhä vielä: kun lainmieli minut valtaa, tulen kylmäksi ja heikoksi. mutta kun minulla on rauha Kristuksessa, saan uuden halun ja voiman hyvään. Sellainen on kristityn kokemus. Ja tämä kokemus on sopusoinnussa Raamatun kanssa. Hurskaus ja henki, jotka eivät ole syntyneet Raamatun opettamaa tietä, eivät ole oikeat.

( C.O.Rosenius )

Room.3
-
19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.

Gal.4
-
19. Lapsukaiseni, jotka minun jälleen täytyy kivulla synnyttää, kunnes Kristus saa muodon teissä,
20. tahtoisinpa nyt olla teidän tykönänne ja äänenikin muuttaa! Sillä minä olen aivan ymmällä teistä.
21. Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22. Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23. Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28. Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29. Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30. Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31. Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.



>>24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.<<

Siinain liitto/Mooseksen laki synnyttää orjuuteen.

>>>26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.<<<

Uusi liitto/Jumalan laki Jeesuksessa Kristuksessa synnyttää vapauteen.

Saviseutulainen kirjoitti:

Gal.4
-
19. Lapsukaiseni, jotka minun jälleen täytyy kivulla synnyttää, kunnes Kristus saa muodon teissä,
20. tahtoisinpa nyt olla teidän tykönänne ja äänenikin muuttaa! Sillä minä olen aivan ymmällä teistä.
21. Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22. Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23. Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28. Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29. Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30. Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31. Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.



>>24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.<<

Siinain liitto/Mooseksen laki synnyttää orjuuteen.

>>>26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.<<<

Uusi liitto/Jumalan laki Jeesuksessa Kristuksessa synnyttää vapauteen.

Lue lisää

Miten aina onnistut siteeraamaan tekstejä, joilla ei ole mitään tekemistä aiheen kanssa?

Saviseutulainen kirjoitti:

Gal.4
-
19. Lapsukaiseni, jotka minun jälleen täytyy kivulla synnyttää, kunnes Kristus saa muodon teissä,
20. tahtoisinpa nyt olla teidän tykönänne ja äänenikin muuttaa! Sillä minä olen aivan ymmällä teistä.
21. Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22. Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23. Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28. Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29. Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30. Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31. Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.



>>24. Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25. sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.<<

Siinain liitto/Mooseksen laki synnyttää orjuuteen.

>>>26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.<<<

Uusi liitto/Jumalan laki Jeesuksessa Kristuksessa synnyttää vapauteen.

Lue lisää

Tässä kohtaa mainitaan, että Haagar on Siinain vuori Arabiassa. Tarkoittaako se, että Jumalan pyhä, vanhurskas ja hyvä laki synnyttää orjuuteen? Miten Jumalan pyhän lain noudattaminen voisi olla orjuutta? Jos noudatat kymmentä käskyä, oletko hirmuisessa orjuudessa valtavan taakan alla? Fakta on, että Raamatussa ei Mooseksen lain noudattamista missään kohtaa kuvata orjuudeksi. Raamatun mukaan Mooseksen laki on kevyt taakka, joten Raamatun mukaan Jumalan pyhän lain noudattaminen ei ole orjuutta:

”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme? Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.’” (5. Moos. 30:11-14)

”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)

Selitä, miten Jumalan pyhän lain noudattminen voi olla orjuutta, kun tässä sanotaan, että laki ei ole sinulle liian vaikea täyttää eikä liian kaukana? Johannes sanoo, että Jumalan käskyt eivät ole raskaat. Joten miten ne voivat olla orjuutta?

Sinun tulkintasi, että Jumalan pyhä laki on orjuutta johtuu yhden jakeen väärintulkinnasta, joka on vakavasti ristiriidassa muun Raamatun ilmoituksen kanssa. Lue psalmi 119, jossa Daavid 176 jakeen verran ylistää Jumalan lakia, kutsuuko hän lakia kertaakaan orjuudeksi?

Miten voisi edes teoriassa olla mahdollista, että Jumalan säätämä laki olisi orjuutta? Miksi ihmeessä Jumala olisi säätänyt orjuuttavan lain?

Saulus Paavalin isien lakien tarkka noudattaminen ei estänyt vainoamasta Jeesusta, Jumalan seurakuntaa:

3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
4. Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
( Apt. 22. )

Tarkkaan oli Saulus Paavali opetettu noudttamaan isien lakia ja silti hän rikkoi Jumalan lakia vastaan, vaikka oli tarkoin opetettu noudattamaan lakia.

Mutta Jumalan lain edessä Saulus Paavali oli syntinen.

On siis kysymys Jumalan laista ja Jumalan miehen Mooseksen laista.
Mooseksen laki mahdollisti Jeesuksen vainoamisen, kuten voimme lukea tuosta
Apt. 22. tekstistä.

Lain noudattaja Saulus, siis juutalaisten lain noudattaja ja isien lain mukaan puhdas ja viaton, osoittautui Jumalan lain edessä syntiseksi.

Ananias, Jeesuksen pyhä, kehoittaakin syntistä "lain noudattajaa":

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Näin on kirjoitettu.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Saulus Paavalin isien lakien tarkka noudattaminen ei estänyt vainoamasta Jeesusta, Jumalan seurakuntaa:

3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
4. Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
( Apt. 22. )

Tarkkaan oli Saulus Paavali opetettu noudttamaan isien lakia ja silti hän rikkoi Jumalan lakia vastaan, vaikka oli tarkoin opetettu noudattamaan lakia.

Mutta Jumalan lain edessä Saulus Paavali oli syntinen.

On siis kysymys Jumalan laista ja Jumalan miehen Mooseksen laista.
Mooseksen laki mahdollisti Jeesuksen vainoamisen, kuten voimme lukea tuosta
Apt. 22. tekstistä.

Lain noudattaja Saulus, siis juutalaisten lain noudattaja ja isien lain mukaan puhdas ja viaton, osoittautui Jumalan lain edessä syntiseksi.

Ananias, Jeesuksen pyhä, kehoittaakin syntistä "lain noudattajaa":

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Näin on kirjoitettu.

Lue lisää

Kerro missä kohtaa Mooseksen laki käsketään vainota Jeesusta ja seurakuntaa? Aivan, ei missään kohtaa, joten Paavali seurakuntaa vainotessaan ei noudattanut Jumalan lakia.

Ei ole olemassa mitään kahta eri lakia, Jumalan lakia ja Mooseksen lakia, on vain yksi Jumalan laki, joka on Mooseksen laki. Näytä toki, missä kohtaa Raamattua meille määritellään jokin toinen laki?

Selvä ero on, koska Saulus Paavali oli tarkoin opetettu noudattamaan "isien lakia" ja silti hän vainosi Jeesusta.

Moosesta oli luettu ja opetettu tarkkaan, mutta silti Saulus Paavali toimi vastoin Jumalan lakia, koska vainosi Herraa.

Moosesta luettaessa peite pysyy sydämen päällä, mutta Kristuksessa se peite otetaan pois:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Missä kohtaa Raamattua on sanottu, että Jumalan miehen Mooseksen laki on Jumalan laki? Näytä toki sanatarkasti, että missä?

Siis, missä kohden Raamattua lukee näin, kuten esität?

>> on vain yksi Jumalan laki, joka on Mooseksen laki. >>

Usko.Toivonen kirjoitti:

Selvä ero on, koska Saulus Paavali oli tarkoin opetettu noudattamaan "isien lakia" ja silti hän vainosi Jeesusta.

Moosesta oli luettu ja opetettu tarkkaan, mutta silti Saulus Paavali toimi vastoin Jumalan lakia, koska vainosi Herraa.

Moosesta luettaessa peite pysyy sydämen päällä, mutta Kristuksessa se peite otetaan pois:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Missä kohtaa Raamattua on sanottu, että Jumalan miehen Mooseksen laki on Jumalan laki? Näytä toki sanatarkasti, että missä?

Siis, missä kohden Raamattua lukee näin, kuten esität?

>> on vain yksi Jumalan laki, joka on Mooseksen laki. >>

Lue lisää

Niin, Paavali ei noudattanut lakia vainotessaan seurakuntaa. Missään kohtaa Tooraa ei käsketä vainoamaan Jeesuksen seuraajia.

Raamatussa ei sanota, että kun lukee Mooseksen lakia, sydämen päälle tulee peite. Peittyykö sydämesi, kun luet vaikka kymmentä käskyä, tai rakkauden kaksoiskäskyä Toorasta? Ei taida peittyä. Siinä sanotaan, että juutalaisilla on peite Moosesta luettaessa, niin että he eivät näe sen viittaavan Kristukseen. Missään kohtaa ei sanota, että Mooseksen lakia luettaessa jokaisen sydän peittyy. Tämä olisi ristiriidassa Raamatun ilmoituksen kanssa, joka sanoo, että Mooseksen laki tekee tyhmästä viisaan ja valaisee silmät:

"Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan." (Ps. 19:8)

Koska Raamatussa annetaan vain yksi laki, Mooseksen laki, tämä on Jumalan laki, eikä mitään toista lakia ole annettu. Näytä toki Raamatustasi, missä kohtaa annetaan jokin toinen laki, joka kumoaa Mooseksen lain.

No ei, koska Raamattu ilmoittaa olevan Jumalan miehen Mooseksen lain.
Genetiivimuoto viattaa Moosekseen.

Et siis löytänyt Raamatusta ilmoitusta, kuten väitit.

>> on vain yksi Jumalan laki, joka on Mooseksen laki. >>

Peite pysyi myös Saulus Paavalin sydämen päällä Moosesta luettaessa.

Huomaatko muuten, että Saulus Paavali ei syntiseksi paljastuttuaan mennyt uhrauttamaan viatonta, virheetöntä, eläintä syntiensä tähden, vaan hän:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Usko.Toivonen kirjoitti:

No ei, koska Raamattu ilmoittaa olevan Jumalan miehen Mooseksen lain.
Genetiivimuoto viattaa Moosekseen.

Et siis löytänyt Raamatusta ilmoitusta, kuten väitit.

>> on vain yksi Jumalan laki, joka on Mooseksen laki. >>

Peite pysyi myös Saulus Paavalin sydämen päällä Moosesta luettaessa.

Huomaatko muuten, että Saulus Paavali ei syntiseksi paljastuttuaan mennyt uhrauttamaan viatonta, virheetöntä, eläintä syntiensä tähden, vaan hän:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Lue lisää

Raamatussa annetaan vain yksi laki, Mooseksen laki, joka on Jumalan laki. Raamatussa ei anneta mitään toista lakia, annas tulla luku ja jae, jossa jokin toinen laki annetaan, joka kumoaa Mooseksen lain.

Huomatkoos muuten, että Paavali kyllä uhrasi vielä kääntymisensä jälkeenkin:

"Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän kunkin edestä oli tuotava uhri." (Apt. 21:26)

Kristittyjen sydämen päällä on peite Moosesta luettaessa, kun he eivät näe, että Toora on pyhä, vanhurskas ja hyvä (Room. 7:12) niin kuin Raamattu sanoo.

Jos väität, että Jeesuksen pyhät uhrasivat syntiuhrin otettuuan kasteen Herraan Jeesukseen, niin silloin sinun oppisi on harhaopetusta.

Sellainen joka uhraa syntiuhrin polkee jalkoihinsa Herran Jeesuksen Kristuksen
täydellisen uhrin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
( Hepr. 10. )

Jos olet tosiaankin sitä mieltä, että Saulus Paavali uhrautti syntiuhrina viattoman, virheettömän, eläinuhrin, kuten Mooseksen lain mukaan piti tehdä, niin annappa Raamatun kohta.

Peite sydämen päältä otetaan pois vasta Kristuksessa, moosesta luettaessa se pysyy sydämen päällä, joten pysy asiassa, äläkä väitä vastoin Raamatun ilmoitusta.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Jos väität, että Jeesuksen pyhät uhrasivat syntiuhrin otettuuan kasteen Herraan Jeesukseen, niin silloin sinun oppisi on harhaopetusta.

Sellainen joka uhraa syntiuhrin polkee jalkoihinsa Herran Jeesuksen Kristuksen
täydellisen uhrin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
( Hepr. 10. )

Jos olet tosiaankin sitä mieltä, että Saulus Paavali uhrautti syntiuhrina viattoman, virheettömän, eläinuhrin, kuten Mooseksen lain mukaan piti tehdä, niin annappa Raamatun kohta.

Peite sydämen päältä otetaan pois vasta Kristuksessa, moosesta luettaessa se pysyy sydämen päällä, joten pysy asiassa, äläkä väitä vastoin Raamatun ilmoitusta.

Lue lisää

Mitä osaa tästä sinä et ymmärrä:

"Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän kunkin edestä oli tuotava uhri." (Apt. 21:26)

Paavali siis uhrasi temppelissä vielä Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeenkin, miksi, jos uhraaminen muka oli niin hirveä asia? Tämä on selvä Raamatun sana.

Raamatussa ei missään kohtaa sanota, että jos lukee Moosesta niin sydämen päällä pysyy peite. Vääristelet Raamatun sanaa. Raamatussa sanotaan että eräillä juutalaisilla on peite sydämen päällä Moosesta luettaessa, niin että he eivät näe Mooseksen lain viittaavan Kristukseen, siinä ei tasan sanota, että jokaisen ihmisen sydämen päällä on peite jos he lukevat Moosesta. Miten Jumalan pyhän ja vanhurskaan sanan lukemisesta voisi saada peitteen sydämelle? Oletko vakaasti sitä mieltä, että kristittyjen ei tule lukea Vanhaa testamenttia, jotta he eivät saisi peitettä sydämelleen?

"Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan." (Ps. 19:8)

Tarkoittaako tämä psalmin kohta, että Moosesta luettaessa sydämesi peittyy?

OK.

Tämä oli nyt lopullinen sinetti harhaopillesi.
Halvennat Herran Jeesuksen antaman täydellisen uhrin tuomalla sen rinnalle eläinuhrit.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

5. ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
( Ilm. 1. )

9. ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista
( Ilm. 5. )

Katso nyt, mitä oppisi on sinulle tehnyt!

Kristityt ovat kuin Aatami ja Eeva puutarhassa, he uskoivat Saatanan valheen, että onko Jumala todella sanonut. Onko Jumala todella sanonut, että meidän on noudatettava Jumalan lakia?

Kukaan ei yritä omilla teoillaan pelastua. Me noudatamme lakia, koska Raamattua ei anna meille mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia.

Kerro missä kohtaa Raamattua annetaan lupa rikkoa ainuttakaan Tooran käskyä.

Tässä on vain ongelmana se että Aadam ja Eeva eivät edes tunteneet sanaa laki. Heillä oli vain yksi kielto. Kielto syödä jostain puusta ei kuulu tooran sääntöihin.

kysynvain kirjoitti:

Tässä on vain ongelmana se että Aadam ja Eeva eivät edes tunteneet sanaa laki. Heillä oli vain yksi kielto. Kielto syödä jostain puusta ei kuulu tooran sääntöihin.

No olihan heillä laki vaikka se olikin vain yksi käsky. Ja Saatana onnistui houkuttelemaan heidät rikkomaan tuota ainoaa käskyä. Tismalleen samaa yrittää Saatana tänään ja valehtelee että kristityn ei tarvitse noudattaa Jumalan pyhää lakia.

Raamattu sanoo, että älä tee tulta sapatinpäivänä missä tahansa asut. Tämä on Jumalan sana. Mutta Saatanan lapsilla on aina tapana kyseenalaistaa Jumalan käskyt, onko Jumala todella sanonut? Sinun logiikkasi on, että koska Alaskassa on mitattu 62,2 astetta pakkasta, sinä saat juhannuksena lämmittää saunan. Aina löytyy jokin hyvä syy rikkoa Jumalan lakia.

Kristitty.net kirjoitti:

Raamattu sanoo, että älä tee tulta sapatinpäivänä missä tahansa asut. Tämä on Jumalan sana. Mutta Saatanan lapsilla on aina tapana kyseenalaistaa Jumalan käskyt, onko Jumala todella sanonut? Sinun logiikkasi on, että koska Alaskassa on mitattu 62,2 astetta pakkasta, sinä saat juhannuksena lämmittää saunan. Aina löytyy jokin hyvä syy rikkoa Jumalan lakia.

Lue lisää

Mee Ausvitsiin sapatteinesi hörhö.

Sanooko Jeesus tässä kohtaa, että mene vain ja tee aviorikos? Sanooko Jeesus tässä, että Mooseksen lakia ei enää tarvitse noudattaa, minä olen kumonnut Mooseksen lain? Ei tasan sano. Mooseksen lain mukaan aviorikoksesta tavatut sekä mies että nainen tuli kivittää. On mielenkiintoista, että tässä ainoastaan nainen on syytettynä. Jeesus kirjoittaa jotain hiekkaan ja kaikki todistajat katoavat paikalta. Ei ole enää Mooseksen lain vaatimaa kahta todistajaa, joten kukaan ei voi syyttää naista. Jeesus toteaa, että ei hänkään syytä naista. Mutta sitten hän sanoo jotain, joka unohtuu suurelta osalta tekopyhiä kristittyjä - mene - äläkä enää syntiä tee. Jeesus siis sanoo, että emme saa tehdä syntiä, eli meidän on noudatettava Mooseksen lakia, koska synti Raamatun mukaan on Mooseksen lain rikkomista (1. Joh. 3:4). Johtopäätös on, että meidän on noudatettava Mooseksen lakia.

Kerro toki, missä kohtaa Raamattua Jeesus kumoaa Mooseksen lain ja missä kohtaa sanotaan, että saamme rikkoa ainuttakaan käskyä.

Nainen oli rikkonut kymmentä käskyä vastaan. Juutalaisen lain mukaan molemmat, mies ja nainen, olisi pitänyt kivittää. Missä oli mies? Kivitys olisi ollut lainvastainen.

Kristitty-net ei taaskaan huomaa eroa kymmenen käskyn ja muiden sääntöjen välillä.

nähtyon kirjoitti:

Nainen oli rikkonut kymmentä käskyä vastaan. Juutalaisen lain mukaan molemmat, mies ja nainen, olisi pitänyt kivittää. Missä oli mies? Kivitys olisi ollut lainvastainen.

Kristitty-net ei taaskaan huomaa eroa kymmenen käskyn ja muiden sääntöjen välillä.

Lue lisää

Koska kymmenen käskyn ja muiden käskyjen välillä ei ole mitään eroa. Raamatussa ei missään kohtaa sanota, että kymmenen käskyä on ikuinen laki mutta muut käskyt kumotaan. Kaikki käskyt ovat tärkeitä. Jeesus sanoi, että Toorasta ei katoa pieninkään piirto, hän ei sanonut, että kymmenestä käskystä ei katoa pieninkään piirto.

Jos kymmenen käskyä sinun mielestäsi on ikuinen ja pyhä, ilmeisesti vietät sapattia koska sapatinpäivä käsketään pyhittää neljännessä käskyssä.

Jumala kirjoitti kymmenen käskyä. Siinä on suuri ero muihin paikallisiin sääntöihin verrattuna.

"Älä tapa" on sama kaikille kaikkialla. " Rakenna ilmestysmaja" taas oli israelilaisille!

Kaikki muut tietävät tuon eron paitsi tooraspesialistit!

Toora on sana, joka Raamatussa esiintyy 219 kertaa Vanhassa testamentissa. Jostain syystä tämä heprean sana on käännetty yleensä laiksi, vaikka se tarkoittaa oikeammin opetusta. Toora tarkoittaa yleensä viittä ensimmäistä Mooseksen kirjaa, mutta voi tarkoittaa myös laajemmin koko Jumalan lakia. Toora on oikein hieno sana ja täysin raamatullinen ilmaisu. Se ei ole meille vieras.

Onko Jumalan pyhä laki meille täysin vieras ja kuuluu vain juutalaiseen kulttuuriin? Kuuluvatko viisi ensimmäistä Raamatun kirjaa muka vain juutalaiseen kulttuuriin?

Miksi siis sinä väität että on kysymys laista kun puhutaan laista ja profeetoista! Eikö se tarkoita opetuksia ja profeettoja! Toora on opetus sinunkin mukaan.

nähtyon kirjoitti:

Miksi siis sinä väität että on kysymys laista kun puhutaan laista ja profeetoista! Eikö se tarkoita opetuksia ja profeettoja! Toora on opetus sinunkin mukaan.

Ja Jeesus sanoo että hän ei ole tullut kumoamaan Tooraa - ei hän tullut kumoamaan profeettojakaan. Samasta asiasta on kyse, Tooraa ei ole kumottu, eli Mooseksen laista ei ole kumottu pienintäkään piirtoa.

On kaksi eri asiaa, olla tuomittuna oikeuden edessä ja tehdä syntiä. Jos ei ole todistajia, et silti saa tehdä aviorikosta. Jos teet avirikoksen, teet syntiä, vaikka ei olisi lain vaatimia kahta todistajaa, jonka perusteella sinulle määrättäisiin kuolemantuomio.

Raamattu ei anna mitään lupaa tehdä tulta sapattina tai syödä katkarapuja. Mutta jos todistajia ei ole, sinua ei voida tuomita siitä kuolemaan. Mutta teet silti syntiä. Menikö perille?

Jeesus ei ajanut todistajia tiehensä, Jeesus kirjoitti jotakin hiekkaan, emme tiedä mitä, ja jostain syystä kaikki todistajat pakenivat. Jeesus ei kumonnut Mooseksen lakia eikä hän rikkonut Mooseksen lakia.

Missä kohtaa on luvattu kuolemantuomio katkarapujen syöjille?

kysynvain kirjoitti:

Missä kohtaa on luvattu kuolemantuomio katkarapujen syöjille?

Katkarapujen syömisestä ei missään kohtaa määrätä kuolemanrangaistusta. Mutta se on silti väärin ja ehdottomasti syntiä. Vaikka jostain asiasta ei määrättäisikään rangaistusta, on se silti syntiä. Mutta se että sapatin rikkomisesta ja aviorikoksesta määrätään kuolemanrangaistus kertoo jotain siitä, kuinka pyhiä nuo asiat ovat ja kuinka suuri kauhistus niiden rikkominen on Jumalalle.

Koska Jeesus sanoi, että hän ei tullut kumoamaan Mooseksen lakia ja että Mooseksen laista ei katoa pieninkään piirto ja koska Jeesus sanoi, että ne jotka noudattavat Mooseksen lakia, niitä kutsutaan taivaassa suureksi (Mt. 5:17-19). Jos rakastamme Jeesusta, noudatamme Mooseksen lakia. Jeesus ei missään kohtaa kumonnut Mooseksen lakia eikä hän missään kohtaa sanonut, että saamme tehdä syntiä ja rikkoa Mooseksen lakia.

Näytä yksikin jae Raamatusta, jossa sanotaan, että saamme rikkoa ainuttakaan Tooran käskyä. Ai, ei löydy vai? Sitä minäkin.

Kyselen saako tehdä syntiä, koska kristityt väittävät, että sapatti saa rikkoa ja kymmentä käskyä rikkoa, eli siis tehdä syntiä. Raamattu ei missään kohtaa anna mitään lupaa tehdä syntiä.

En ole kertaakaan myöntänyt, että kukaan ei pysty pitämään käskyjä. Olen aina viitannut Raamatun sanaan, joka todistaa, että laki on aivan lähellä, niin että sen voi täyttää ja että laki ei ole raskas taakka.

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kun noudattaa rakkauden kaksoiskäskyä, ei tarvitse noudattaa mitään muita käskyjä?

Näytä yksikin kommentti, jossa minä olen pilkannut toisia.

Eikö järkevämpää olisi näyttää Raamatusta missä kohtaa harhaoppinen on eksynyt? Vai eikö löydy Raamatusta jakeita? Voisit aloittaa näyttämällä, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että saamme rikkoa ainuttakaan Mooseksen lain käskyä.

En kuvittele olevani kelvollisempi Jumalalle kuin muut. En suorita mitään uskonnollisia tekoja. Juutalaiset jotka noudattavat perinnäissääntöjä ja kristityt jotka seuraavat omasta päästään keksimiään perinnäissääntöjä ovat uskonnollisuuden kahleissa ja kuvittelevat omilla uskonnollisilla teoillaan vanhurskautuvansa. Minä en seuraa mitään uskonnollisia perinnäissääntöjä. Se ei ole mitään uskonnollista suorittamista että seuraa Raamatun sanaa ja noudattaa Jumalan käskyjä.

Jos Mooseksen laki kerta on kumottu niin kuin täällä väitetään, silloin tietenkin saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin, eikä tarvitse rakastaa Jumalaa yli kaiken eikä lähimmäistä niin kuin itseä. Nämä käskyt ovat suoraan Toorasta, mikä kristityiltä helposti unohtuu, kun he väittävät, että Toora on kumottu.

Joten näytähän sieltä Raamatustasi, missä kohtaa sanotaan, että saamme rikkoa ainuttakaan Tooran käskyä.

Joillekin on annettu vähemmän ymmärrystä. Silloin soitetaan samaa levyä eikä vastata kysymyksiin. Pidätkö kaikki tooran säännöt vai et? Vastaa suoraan, äläkä kiemurtele!
Missä kohtaa sanotaan että aina tulee tyrkyttää tooraa kaikkialla!
Paavali ei tyrkyttänyt tooraa kenellekään toraistien todistuksen mukaan:
Apt.21:27. Mutta kun ne seitsemän päivää olivat päättymässä, näkivät Aasiasta tulleet juutalaiset hänet pyhäkössä, kiihoittivat kaiken kansan ja kävivät häneen käsiksi
28. ja huusivat: "Israelin miehet, auttakaa! Tämä on se mies, joka kaikkialla opettaa kaikkia ihmisiä meidän kansaamme ja lakiamme ja tätä paikkaa vastaan, onpa vielä tuonut kreikkalaisia pyhäkköönkin ja saastuttanut tämän pyhän paikan."

Esimerkiksi Jeesus sanoi että papit rikkoivat sapattikäskyä, mutta olivat silti syyttömiä. Hän hyväksyi myös sen että Daavid söi näkyleipiä joiden syömisestä oli sanottu että ainoastaan papit saivat niitä syödä.
Jeesus ei totellut pappien käskyjä kun nämä vaativat että pitäisi kansaa hiljentää. Ei auttanut että istuivat Mooseksen tuolilla!

Jos väität ettet riko ainuttakaan tooran käskyä, todista se menemällä ilmestysmajaan uhraamaan! Tai ole valehtelematta!

Jos olen jotain valheita kirjoittanut, eikö olisi helppo Raamatusta osoittaa minun erehdykseni? Vaan ei ole ainuttakaan Raamatun kohtaa täällä esitetty, jossa sanottaisiin, että saamme rikkoa ainuttakaan Mooseksen lain käskyä.

Jos Mooseksen laki on kumottu niin kuin täällä väitetään, niin silloin tietenkin saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin, jos kerta laki on naulittu ristille ja Jeesus on täyttänyt lain puolestamme. Vaan kun niin ei sanota missään kohtaa Raamattua.

Toora, siis viisi Mooseksen kirjaa, ovat ihanaa luettavaa siitä kuinka ihmiset kamppailivat vaikeuksien keskellä ja voittivat uskon kautta. Toora sisältää ensimmäisen lupauksen Vapahtajasta jo kertomuksessa syntiinlankeemuksesta, siitä kuinka vaimon siemen, Jeesus, tulee tuhoamaan käärmeen.
Tulee ehkä huomata, että tämä ei ollut Aadamin siementä, vaan Jumalan poika.
Pelastus uskon kautta perustuu myös tooraan, kertomukseen Aabrahamista. Aabraham uskoi Jumalaa ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi.

Lisäksi kaikki vertauskuvalliset uhritoimitukset jotka viittasivat Vapahtajaan, niinkuin myös esimerkiksi se että turvakaupungista sai palata kotiinsa vapaana vasta ylimmäisen papin kuoleman jälkeen. Ainoastaan Jeesuksen uhri tuo vapauden!

Jeesus käski noudattamaan Tooraa, mitä itsekin noudatti. Ilman Tooran noudattamista usko on kuollut. Tämä on yksi syy siihen, miksi niin moni helluntailainen ja luterilainen uskova ei pelastu taivaaseen ja miksi vain hyvin harva kristitty ylipäätään pelastuu. Helluntailaisuus ja luterilaisuus on maailmaan lähetettyjä eksytyksiä, jotta kaikki ne, jotka rakastavat valhetta, joutuisivat kadotukseen.

Mt 7:23: Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
-------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Herra Jeesus tuntee jokaisen puoleensa kääntyneen.

Saulus Paavali oli syytön isien lakien noudattamisen osalta, mutta syntisistä suurin Jumalan lain edessä.

Tämä osoittautui Saulus Paavalille hänen kohdattuaan maailman Vapahtaja, Herra Jeesus.

Mitä Saulus Paavali teki syntisenä murhamiehenä? Menikö hän uhraamaan syntiuhrina sonnia tai muuta viatonta ja virheetöntä eläinuhria syntiensä edestä, no eipä mennyt ei, vaan:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Mooseksen lain mukaan Saulus Paavalin olisi tarvinnut uhrata syntiuhrin, sonnin tms., syntiensä edestä, mutta se olisi ollut Herran Jeesuksen antaman kertakaikkisen ja riittävän uhrin lokaan vetämistä, maahan polkemista.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Usko.Toivonen kirjoitti:

Herra Jeesus tuntee jokaisen puoleensa kääntyneen.

Saulus Paavali oli syytön isien lakien noudattamisen osalta, mutta syntisistä suurin Jumalan lain edessä.

Tämä osoittautui Saulus Paavalille hänen kohdattuaan maailman Vapahtaja, Herra Jeesus.

Mitä Saulus Paavali teki syntisenä murhamiehenä? Menikö hän uhraamaan syntiuhrina sonnia tai muuta viatonta ja virheetöntä eläinuhria syntiensä edestä, no eipä mennyt ei, vaan:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Mooseksen lain mukaan Saulus Paavalin olisi tarvinnut uhrata syntiuhrin, sonnin tms., syntiensä edestä, mutta se olisi ollut Herran Jeesuksen antaman kertakaikkisen ja riittävän uhrin lokaan vetämistä, maahan polkemista.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Lue lisää

Sinä et ainakaan ole kääntynyt Kristuksen puoleen, vaan rakastat antikristuksen valheita. Olet todella tökerö korvasyyhyyn saarnaaja. Et ymmärrä, että Golgatan sovitustyö saa ihmiset luopumaan synnin tekemisestä, koska he ymmärtävät Jumalan rakkauden. Jos joku ei lopeta synnin tekemistä, hän ei pyhity. Ne, jotka ymmärtävät uskossa Golgatan sovitustyön merkityksen, lopettavat lain rikkomisen. Jos sellaista ei tapahdu, hän ei ole Kristuksessa, vaan on valehtelija.

1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.

Pysyppä aiheessa.

Toin esille Saulus Paavalin tapauksen, isien lain mukaan syyttömän, mutta Jumalan lain edessä suuri syntinen.

Kun Saulukselle paljastui tämä karmea totuus, Saulus sai ymmärryksen, että on syntisitä suurin.

No, mitä Saulus Paavali teki, toimiko Mooseksen lain mukaan ja uhrasi syntiuhrin, sonnin tms.. syntiensä edestä?
Sanottiinko hänelle mene ja uhraa?

Ei suinkaan! Vaan:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Turvautui Herraan Jeesukseen, Hänen täydelliseen uhriinsa.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Usko.Toivonen kirjoitti:

Pysyppä aiheessa.

Toin esille Saulus Paavalin tapauksen, isien lain mukaan syyttömän, mutta Jumalan lain edessä suuri syntinen.

Kun Saulukselle paljastui tämä karmea totuus, Saulus sai ymmärryksen, että on syntisitä suurin.

No, mitä Saulus Paavali teki, toimiko Mooseksen lain mukaan ja uhrasi syntiuhrin, sonnin tms.. syntiensä edestä?
Sanottiinko hänelle mene ja uhraa?

Ei suinkaan! Vaan:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Turvautui Herraan Jeesukseen, Hänen täydelliseen uhriinsa.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Lue lisää

Et saa syntejäsi anteeksi, jos et tee parannusta lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen. Tätä sinä et halua ottaa esille, koska olet tökerö korvasyyhyyn saarnaaja ja valehtelija.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.

Pysyppä aiheessa, koska vaadit Mooseksen lain noudattamista.

Miksi Paavali ei uhrauttanut syntiuhria puolestaan, kun havaitsi syntisyytensä.
Miksi Paavali ei noudattanut enää isien lakia tässä kohden?

Raamatussa käsketään rakastaa Jumalaa yli kaiken ja sen jälkeen lähimmäistä. Raamattu määrittelee Jumalan rakastamisen käskyjen noudattamiseksi. Jos sinä et noudata Tooraa, sinun "rakkautesi" jumalaan on pelkää tekopyhää mielistelyä.

5 Ms 11:1 "Rakastakaa Herraa, Jumalaanne, ja noudattakaa aina hänen lakejaan, hänen säädöksiään, määräyksiään ja käskyjään.

1 Jh 5:2 Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. 3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista. 5 Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit. 6 Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy. Ei kukaan, joka tekee syntiä, ole häntä nähnyt eikä tunne häntä.

Korotat ihmistä, ihmisen tekoja.

Paavali julistaa Kristusta:

38. Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39. ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
( Apt. 13. )

" Jokainen joka uskoo, tulee Kristuksessa vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta,
mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaikisi tulla".

Vain Hänessä, Kristuksessa voi tulla vanhurskaaksi, vapaaksi synneistä.
Mooseksen lain kautta se ei ole mahdollista.

" mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.".

17. Mutta joka kerskaa, hänen kerskauksenaan olkoon Herra.
18. Sillä ei se ole koetuksen kestävä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Herra suosittelee.
( 2. Kor. 10. )

Usko.Toivonen kirjoitti:

Korotat ihmistä, ihmisen tekoja.

Paavali julistaa Kristusta:

38. Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39. ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
( Apt. 13. )

" Jokainen joka uskoo, tulee Kristuksessa vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta,
mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaikisi tulla".

Vain Hänessä, Kristuksessa voi tulla vanhurskaaksi, vapaaksi synneistä.
Mooseksen lain kautta se ei ole mahdollista.

" mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.".

17. Mutta joka kerskaa, hänen kerskauksenaan olkoon Herra.
18. Sillä ei se ole koetuksen kestävä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Herra suosittelee.
( 2. Kor. 10. )

Lue lisää

Jeesus edellytti lain noudattamista ja Raamattu on säätänyt tuomion niille uskoville, jotka tekevät Jumalan tahdon vastaisesti laittomuutta. Tätä totuutta ei voi kukaan kieltää, koska se lukee niin selvästi Raamatussa. Antikristus yrittää syöttää omalla kauhalla valhetta, ettei lain noudattamisella olisi mitään tekemistä pelastuksen kanssa. Sinä Usko.Toivonen olet antikristuksen palkkalistoilla.

Mt 7:Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.

Niin, luet lakia, mutta et armahdusta.

Vaadit toisilta lain noudattamista viimeistä piirtoa myöten, mihin kukaan ei ole koskaan pystynyt.

Vaadit lain tekoja, mutta sinulta sinun lain tekojasi kysyttäessä vaikenet.

Vaadit Mooseksen lain noudattamista, vaikka Jeesuksen uhri poisti syntiuhrieläinten uhraamisen. Herra Jeesus vapautti myös syntiuhreina eläinuhrit.

Poimit joitakin jakeita esim. Jaakobin kirjeestä, mutta löydätkö sieltä vapauden lain Kristuksessa ja mitä ovat ne teot, joita Jaakob peräänkuuluttaa.

Mitä sinulle puhuu tämä Raamatunkohta:

8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
( Ef. 2. )

Ja lukaiseppa samalla koko luku ja kerro mitä se se sinulle puhuu?

Usko.Toivonen kirjoitti:

Niin, luet lakia, mutta et armahdusta.

Vaadit toisilta lain noudattamista viimeistä piirtoa myöten, mihin kukaan ei ole koskaan pystynyt.

Vaadit lain tekoja, mutta sinulta sinun lain tekojasi kysyttäessä vaikenet.

Vaadit Mooseksen lain noudattamista, vaikka Jeesuksen uhri poisti syntiuhrieläinten uhraamisen. Herra Jeesus vapautti myös syntiuhreina eläinuhrit.

Poimit joitakin jakeita esim. Jaakobin kirjeestä, mutta löydätkö sieltä vapauden lain Kristuksessa ja mitä ovat ne teot, joita Jaakob peräänkuuluttaa.

Mitä sinulle puhuu tämä Raamatunkohta:

8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
( Ef. 2. )

Ja lukaiseppa samalla koko luku ja kerro mitä se se sinulle puhuu?

Lue lisää

Sinulla on väärä evankeliumi, että Jeesus olisi synnin palveluksessa ja olisi tullut vapauttamaan sinut tekemään syntiä. Raamattu todistaa sinua vastaan. Ne, jotka käyttävät armon alla Jeesuksen armoa väärin lain rikkomiseen, tuomitaan helvettiin.

Gal 2:17 Mutta jos meidätkin, jotka tahdomme tulla vanhurskaiksi Kristuksessa, havaitaan syntisiksi, onko Kristus siis synnin palveluksessa? Ei toki!

Room 6: 14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia. 15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki! 16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Ilman parannuksen tekoa lain rikkomisesta ei saa armoa. Jeesus sanoi syntiselle naiselle, älä enää tee syntiä. Jos lain rikkominen ei lopu, ei ole todellakaan armoa vaan tuomio helvettiin. Taivaaseen pelastuvat vain ne hyvin harvat uskovat, jotka sekä uskovat Jeesukseen Kristukseen että noudattavat lakia. Ilman elämän pyhitystä kukaan ei ole näkevä Herraa ja pyhitys tarkoittaa lain noudattamista, kuten Jeesuskin sitä noudatti.

Ilm 14: 12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Ei Paavali kirjoita mitään väärää evankeliumia.
Ei Jaakob kirjoita mitään väärää evankeliumia.

Kirjoitukset eivät ole ristiriidassa keskenään.

Paavalikin kääntyi synnin tunnossa Kristuksen puoleen ja sai armon.
Aivan kuten jokainen Jeesukseen uskova.

Paavalikaan ei missään kohtaa kerskaa omilla teoillaan, ei lain teoillaan, vaan hänen kerskauksensa on Kristus.

Paavali julisti Sanaa rististä, ei lakia. Sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.

Arvelinkin, että tuo Efesolaiskirjeen lukukappale ei ole sinun "evankleliumisi" mukaista, koska korotat ihmistä, et Kristusta.

8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
( Ef. 2. )

Sinun ylityksesi on turhaa Jumalan palvelemista, jos et noudata lakia. Jumala ei halua ylistysuhria vaan kuuliaisuutta. Jos noudatat lakia, niin Jumala ottaa vastaan ylityksen. Ilman lain noudattamista olet erossa Kristuksesta.

Jaak 1:26 Jos joku luulee olevansa Jumalan palvelija mutta ei pysty hillitsemään kieltään, hän pettää itsensä ja hänen jumalanpalveluksensa on turha.

dfsd kirjoitti:

Sinun ylityksesi on turhaa Jumalan palvelemista, jos et noudata lakia. Jumala ei halua ylistysuhria vaan kuuliaisuutta. Jos noudatat lakia, niin Jumala ottaa vastaan ylityksen. Ilman lain noudattamista olet erossa Kristuksesta.

Jaak 1:26 Jos joku luulee olevansa Jumalan palvelija mutta ei pysty hillitsemään kieltään, hän pettää itsensä ja hänen jumalanpalveluksensa on turha.

Lue lisää

dfsd, sinähän täällä olet pahuuden pesä ja eksytys.

kamalaaaa kirjoitti:

dfsd, sinähän täällä olet pahuuden pesä ja eksytys.

Sinä herjaat lakia ja minua myös väärin syytöksin, mikä on syntiä. Sinä et ole Kristuksessa vaan olet antikristuksen seuraaja. Heität tänne omia valistumattomia mielipiteitäsi, joita et pysty todistamaan todeksi Raamatulla, koska sinä et siedä Raamattua. Sinun isäsi on Saatana, kaiken valheen isä.

Onko sinulla näyttää yksikin lause Raamatusta, jossa Jeesus arvostelee ketään lain noudattamisesta? Selliasia lauseita ei ole edes Uudessa testamentissa. Raamatussa ei ole yhtään sellaista lausetta, mutta lukuisia lauseita, jossa lain rikkojalle määrätään kadotustuomio.

Hepr 10:28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

1 kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

dfsd kirjoitti:

Sinä herjaat lakia ja minua myös väärin syytöksin, mikä on syntiä. Sinä et ole Kristuksessa vaan olet antikristuksen seuraaja. Heität tänne omia valistumattomia mielipiteitäsi, joita et pysty todistamaan todeksi Raamatulla, koska sinä et siedä Raamattua. Sinun isäsi on Saatana, kaiken valheen isä.

Onko sinulla näyttää yksikin lause Raamatusta, jossa Jeesus arvostelee ketään lain noudattamisesta? Selliasia lauseita ei ole edes Uudessa testamentissa. Raamatussa ei ole yhtään sellaista lausetta, mutta lukuisia lauseita, jossa lain rikkojalle määrätään kadotustuomio.

Hepr 10:28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

1 kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

Mooseksen lain mukaan sinä olet saastainen. Tai voisitko kertoa miten olet lakia noudattaen puhdistanut itsesi ja pysynyt puhtaana, sitten vasta kirjoita syytöksiä tänne. En ole lainkaan valistumaton, vaan minulla on opettaja, Jeesus maailman Valo.
Kerrotko , miten olen herjannut lakia?

Kristus ei kumonnut uhrikäskyjä. Sen tähden Paavali uhrasi Jerusalemin temppelissä uuden liiton aikana nasiiriuhreja. Vuonna 70 Jerusalemin temppeli tuhottiin ja uhraaminen lakkasi, koska laki kieltää uhraamasta muualla kuin Jerusalemin temppelissä. Jeesus Kristus on uuden liiton ylipappi, joten ylipapin suorittamat uhrit ovat jääneet taakse. Kristityillä on uuden liiton aikana uhriateriana ehtoollinen Golgatan uhrin muistoksi. Tässä on todisteet siitä, ettei laista ole kumottu mitään.

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

Mk 1:40 Jeesuksen luo tuli spitaalinen, joka lankesi polvilleen, pyysi häneltä apua ja sanoi: "Jos vain tahdot, sinä voit puhdistaa minut." 41 Jeesuksen kävi häntä sääliksi. Hän ojensi kätensä, kosketti miestä ja sanoi: "Minä tahdon. Tule puhtaaksi." 42 Tauti lähti miehestä heti, ja hän tuli puhtaaksi. 43 Jeesus lähetti hänet pois ja varoitti häntä ankarasti: 44 "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille."

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Tässä on kysymyksessä vakava harhaoppi,sinulla " dfge".

Kun sanot:

>> Kristus ei kumonnut uhrikäskyjä. >>

Tuo tarkoittaa sitä, että vedät lokaan Herran Jeesuksen kertakaikkisen uhrin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Tämä oli nyt lopullinen sinetti harhaopillesi.
Halvennat Herran Jeesuksen antaman täydellisen uhrin tuomalla sen rinnalle eläinuhrit.

Katso nyt, mitä oppisi on sinulle tehnyt!

dfge kirjoitti:

Kristus ei kumonnut uhrikäskyjä. Sen tähden Paavali uhrasi Jerusalemin temppelissä uuden liiton aikana nasiiriuhreja. Vuonna 70 Jerusalemin temppeli tuhottiin ja uhraaminen lakkasi, koska laki kieltää uhraamasta muualla kuin Jerusalemin temppelissä. Jeesus Kristus on uuden liiton ylipappi, joten ylipapin suorittamat uhrit ovat jääneet taakse. Kristityillä on uuden liiton aikana uhriateriana ehtoollinen Golgatan uhrin muistoksi. Tässä on todisteet siitä, ettei laista ole kumottu mitään.

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

Mk 1:40 Jeesuksen luo tuli spitaalinen, joka lankesi polvilleen, pyysi häneltä apua ja sanoi: "Jos vain tahdot, sinä voit puhdistaa minut." 41 Jeesuksen kävi häntä sääliksi. Hän ojensi kätensä, kosketti miestä ja sanoi: "Minä tahdon. Tule puhtaaksi." 42 Tauti lähti miehestä heti, ja hän tuli puhtaaksi. 43 Jeesus lähetti hänet pois ja varoitti häntä ankarasti: 44 "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille."

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Lue lisää

Viisikymmentä itsevanhurskauden ihailemaa etua joita se pyrkii saavuttamaan tekojen nojalla, apostoli Paavalin Galatalaiskirjeen mukaan:

1. Se johtaa pois armokutsumuksesta.
2. Se kääntyy toiseen evankeliumiin.
3. Se hämmentää uskovien mielet.
4. Se vääristelee Kristuksen evankeliumia.
5. Se on kirottu.
6. Se etsii ihmissuosiota.
7. Se on ihmisten mieleen.
8. Se ei ole Kristuksen palvelija.
9. Se on ihmisten mukaista, mutta ei Kristuksen ilmestyksen kautta.
10. Lain paras vanhurskaus on mitätön.
11. Se hävittää Kristuksen seurakuntaa.
12. Se ei voi vanhurskauttaa.
13. Se julistaa Kristuksessa vanhurskaat syntisiksi.
14. Se tekee Kristuksesta synnin palvelijan.
15. Se rakentaa voitetun synnin uudestaan.
16. Se tekee meistä rikkojia.
17. Se tekee mitättömäksi Jumalan armon.
18. Se päättelee Kristuksen suotta kuolleen.
19. Se tekee meistä älyttömiä galatalaisia.
20. Se lumoaa.
21. Se ei usko totuutta.
22. Se ristiinnaulitsee Kristuksen.
23. Se lukee Pyhän Hengen saamisen tekojen ansioksi.
24. Se luopuu Hengestä ja päättää lihassa.
25. Se on kirouksen alainen.
26. Se lisää Jumalan testamenttiin ja hylkää sen.
27. Se tekee synnin ylen runsaaksi.
28. Se sulkee meidät synnin alle.
29. Se orjuuttaa köyhien alkeisoppien alaisuuteen.
30. Se vaikuttaa, että evankeliumia turhaan saarnataan.
31. Se tekee turhiksi kaikki kärsimiset ja vaivannäöt.
32. Se tekee orjaksi ja orjattaren pojaksi.
33. Se ajaa pois perinnöstä orjattaren pojan kanssa.
34. Se vaikuttaa sen, ettei Kristus ole miksikään hyödyksi.
35. Se velvoittaa meitä pitämään koko lain.
36. Se vaikuttaa sen, että joudumme pois Kristuksesta.
37. Se saattaa lankeamaan pois armosta.
38. Se estää hyveen hyvällä tiellä juoksemisen.
39. Se tuottaa houkutuksen joka ei ole Jumalasta.
40. Siinä on turmeluksen hapatus.
41. Se tuottaa opettajalleen tuomion.
42. Se aikaansaa sen, että purraan ja syödään toinen toistaan.
43. Se luetaan lihan tekojen joukkoon.
44. Se luulee olevansa jotakin, vaikka ei mitään ole.
45. Se kerskaa muusta kuin Jumalasta.
46. Se miellyttää ihmisiä lihallisesti.
47. Se vihaa ristin tähden tulevaa vainoa.
48. Se ei itsekään pidä lakia.
49. Se kerskaa lihallisten asioiden opettajasta.
50. Se ei hyödytä mitään eikä saa aikaan mitään.

(Lainaus kirjasta: Galatalaiskirjeen selitys Martti Luther)

dfge ei ilmeisesti tajua mitä tarkoittaa se mitä hän sanoo: " Jeesus Kristus on uuden liiton ylipappi, joten ylipapin suorittamat uhrit ovat jääneet taakse. Kristityillä on uuden liiton aikana uhriateriana ehtoollinen Golgatan uhrin muistoksi."
Minun käsittääkseni se tarkoittaa että vanhan liiton uhrit ja uhripalvelu on kumottu! Eikö toora käske ylimmäistä pappia puhdistamaan temppelin kerran vuodessa, jolloin ne synnit joita tuotiin uhratessa temppeliin, poistettiin temppelistä.
Olisihan outoa että pitäisi olla temppeli, jota ei enää puhdisteta, koska Jeesus on puhdistanut synnit ainoastaan yhden kerran eikä tule uusimaan uhriaan.
Se merkitsee uhripalveluksen päätttymistä ainiaaksi.

Minun käsittääkseni tämä on muutos tooran käskyihin. Jos hyväksymme että ehtoolinen kelpaa uhrin asemasta, sanomme samalla että tooran käsky uhrata on kumottu!
Jos siis uhraamiskäsky on voitu kumota "pyhästä ikuisesta Toorasta", silloin on täysin mahdollista kumota tooran käskyjä tai muuttaa niitä.
Toisin sanoen toraisti hyväksyy sen että tooran käskyjä' ei tarvitse enää ottaa kirjaimellisesti.

Paavali ei uhrannut, koska hän ei voinut tehdä nasiirilupausta vain yhdeksi yöksi. Hän oli seurana.

Jeesusa varoitti pitaalista kertomasta kenellekään ennenkuin papit olivat todenneet hänet terveeksi, koska Jeesus tiesi pappien asenteen itseään kohtaan, ja halusi parannetun saavan terveen paperit ilman ongelmia.

Matt.5:20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Tässä on kysymyksessä vakava harhaoppi,sinulla " dfge".

Kun sanot:

>> Kristus ei kumonnut uhrikäskyjä. >>

Tuo tarkoittaa sitä, että vedät lokaan Herran Jeesuksen kertakaikkisen uhrin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Tämä oli nyt lopullinen sinetti harhaopillesi.
Halvennat Herran Jeesuksen antaman täydellisen uhrin tuomalla sen rinnalle eläinuhrit.

Katso nyt, mitä oppisi on sinulle tehnyt!

Lue lisää

Väität, että lain noudattaminen löisi Kristuksen uhrin lokaan? Sinulla on mitä törkeimpiä valheita. Olethan antikristuksen seuraaja.

Raamattu nimenomaan opettaa, että lain rikkominen on Kristuksen uhrin pitämistä halpana. Se joka kieltää lain ansaitsee kuoleman tuomion. Se joka rikkoo lakia vastaan uskossa Jeesukseen Kristuksen, loukkaa Armon Henkeä.

1 Pt 1: 14 Olkaa kuuliaisia lapsia älkääkä taipuko noudattamaan himoja, joiden vallassa ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte. 15 Niin kuin hän, joka teidät on kutsunut, on pyhä, niin tulkaa tekin pyhiksi kaikessa mitä teette. 16 Onhan kirjoitettu: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä." 17 Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. 18 Tiedättehän, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, 19 vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä.

Hepr 10: 26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä!

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista. 5 Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit.

Paavali uhrasi uuden liiton aikana nasiiriuhrit osoittaakseen, että hän noudattaa lakia kuten kuuluukin. Kun Jerusalemin temppeli tuhoutui, niin uhraaminen lakkasi, koska laki kieltää uhraamisen muualla. Kristityillä on nyt uhriateriana ehtoollinen Golgatan uhrin muistoksi.

niinkuinsanotaan kirjoitti:

dfge ei ilmeisesti tajua mitä tarkoittaa se mitä hän sanoo: " Jeesus Kristus on uuden liiton ylipappi, joten ylipapin suorittamat uhrit ovat jääneet taakse. Kristityillä on uuden liiton aikana uhriateriana ehtoollinen Golgatan uhrin muistoksi."
Minun käsittääkseni se tarkoittaa että vanhan liiton uhrit ja uhripalvelu on kumottu! Eikö toora käske ylimmäistä pappia puhdistamaan temppelin kerran vuodessa, jolloin ne synnit joita tuotiin uhratessa temppeliin, poistettiin temppelistä.
Olisihan outoa että pitäisi olla temppeli, jota ei enää puhdisteta, koska Jeesus on puhdistanut synnit ainoastaan yhden kerran eikä tule uusimaan uhriaan.
Se merkitsee uhripalveluksen päätttymistä ainiaaksi.

Minun käsittääkseni tämä on muutos tooran käskyihin. Jos hyväksymme että ehtoolinen kelpaa uhrin asemasta, sanomme samalla että tooran käsky uhrata on kumottu!
Jos siis uhraamiskäsky on voitu kumota "pyhästä ikuisesta Toorasta", silloin on täysin mahdollista kumota tooran käskyjä tai muuttaa niitä.
Toisin sanoen toraisti hyväksyy sen että tooran käskyjä' ei tarvitse enää ottaa kirjaimellisesti.

Paavali ei uhrannut, koska hän ei voinut tehdä nasiirilupausta vain yhdeksi yöksi. Hän oli seurana.

Jeesusa varoitti pitaalista kertomasta kenellekään ennenkuin papit olivat todenneet hänet terveeksi, koska Jeesus tiesi pappien asenteen itseään kohtaan, ja halusi parannetun saavan terveen paperit ilman ongelmia.

Matt.5:20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Lue lisää

Jeesus ei kumonnut laista pilkkuakaan. Se joka niin tekee, putoaa pohjalle ikuiseen tuleen.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Mt 7:23: Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Paavali ei kumonnut laista pilkkuakaan. Joka rikkoo lakia vastaan tuomitaan ikuiseen tuleen.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Pelastuminen vaatii sekä uskoa että lain tekoja. Jos toinen puuttuu, niin tuomitaan tuliseen järveen.

Ilm 14: 12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
-------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Saviseutulainen kirjoitti:

Viisikymmentä itsevanhurskauden ihailemaa etua joita se pyrkii saavuttamaan tekojen nojalla, apostoli Paavalin Galatalaiskirjeen mukaan:

1. Se johtaa pois armokutsumuksesta.
2. Se kääntyy toiseen evankeliumiin.
3. Se hämmentää uskovien mielet.
4. Se vääristelee Kristuksen evankeliumia.
5. Se on kirottu.
6. Se etsii ihmissuosiota.
7. Se on ihmisten mieleen.
8. Se ei ole Kristuksen palvelija.
9. Se on ihmisten mukaista, mutta ei Kristuksen ilmestyksen kautta.
10. Lain paras vanhurskaus on mitätön.
11. Se hävittää Kristuksen seurakuntaa.
12. Se ei voi vanhurskauttaa.
13. Se julistaa Kristuksessa vanhurskaat syntisiksi.
14. Se tekee Kristuksesta synnin palvelijan.
15. Se rakentaa voitetun synnin uudestaan.
16. Se tekee meistä rikkojia.
17. Se tekee mitättömäksi Jumalan armon.
18. Se päättelee Kristuksen suotta kuolleen.
19. Se tekee meistä älyttömiä galatalaisia.
20. Se lumoaa.
21. Se ei usko totuutta.
22. Se ristiinnaulitsee Kristuksen.
23. Se lukee Pyhän Hengen saamisen tekojen ansioksi.
24. Se luopuu Hengestä ja päättää lihassa.
25. Se on kirouksen alainen.
26. Se lisää Jumalan testamenttiin ja hylkää sen.
27. Se tekee synnin ylen runsaaksi.
28. Se sulkee meidät synnin alle.
29. Se orjuuttaa köyhien alkeisoppien alaisuuteen.
30. Se vaikuttaa, että evankeliumia turhaan saarnataan.
31. Se tekee turhiksi kaikki kärsimiset ja vaivannäöt.
32. Se tekee orjaksi ja orjattaren pojaksi.
33. Se ajaa pois perinnöstä orjattaren pojan kanssa.
34. Se vaikuttaa sen, ettei Kristus ole miksikään hyödyksi.
35. Se velvoittaa meitä pitämään koko lain.
36. Se vaikuttaa sen, että joudumme pois Kristuksesta.
37. Se saattaa lankeamaan pois armosta.
38. Se estää hyveen hyvällä tiellä juoksemisen.
39. Se tuottaa houkutuksen joka ei ole Jumalasta.
40. Siinä on turmeluksen hapatus.
41. Se tuottaa opettajalleen tuomion.
42. Se aikaansaa sen, että purraan ja syödään toinen toistaan.
43. Se luetaan lihan tekojen joukkoon.
44. Se luulee olevansa jotakin, vaikka ei mitään ole.
45. Se kerskaa muusta kuin Jumalasta.
46. Se miellyttää ihmisiä lihallisesti.
47. Se vihaa ristin tähden tulevaa vainoa.
48. Se ei itsekään pidä lakia.
49. Se kerskaa lihallisten asioiden opettajasta.
50. Se ei hyödytä mitään eikä saa aikaan mitään.

(Lainaus kirjasta: Galatalaiskirjeen selitys Martti Luther)

Lue lisää

Martti Luther vaati Raamatusta poistettavaksi Jaakobin kirjettä, Heprealaiskirjettä ja Ilmestyskirjaa, koska ne eivät sopineet Lutherin omaan harhaoppiinsa yksin armosta, yksin uskosta. Viimeisinä päivinä Luther kirjoitti mitä antisemitismisempiä kirjoja ja sitten kuoli pois. Luther ei ollut Jumalan mies. Saviseutulainen uskoo eksyttäjiin. Minä uskon Raamattua.

dfge kirjoitti:

Jeesus ei kumonnut laista pilkkuakaan. Se joka niin tekee, putoaa pohjalle ikuiseen tuleen.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Mt 7:23: Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Paavali ei kumonnut laista pilkkuakaan. Joka rikkoo lakia vastaan tuomitaan ikuiseen tuleen.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Pelastuminen vaatii sekä uskoa että lain tekoja. Jos toinen puuttuu, niin tuomitaan tuliseen järveen.

Ilm 14: 12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
-------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Lue lisää

dfge kuinka monta käskyä täytät 613 käskystä?

"dfge".

Onhan tämä selvästi sanottuna Raamatussakin.

17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
20. Ja niinkuin tämä ei tapahtunut ilman valan vannomista - nuo taas ovat papeiksi tulleet ilman heistä vannottua valaa,
21. mutta tämä hänestä vannotulla valalla, sen asettamana, joka hänelle sanoi: "Herra on vannonut eikä ole katuva: 'Sinä olet pappi iankaikkisesti'" -
22. niin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on tullut.
23. Ja noita toisia pappeja on tullut useampia, koska kuolema ei sallinut heidän pysyä;
24. mutta tällä on katoamaton pappeus, sentähden että hän pysyy iankaikkisesti,
25. jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa.
26. Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
27. jonka ei joka päivä ole tarvis, niinkuin ylimmäisten pappien, ensiksi uhrata omien syntiensä edestä ja sitten kansan; sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan, uhratessaan itsensä.
28. Sillä laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, jotka ovat heikkoja, mutta valan sana, joka on myöhäisempi kuin laki, asettaa Pojan, iankaikkisesti täydelliseksi tulleen.
( Hep. 7. )

Jokainen joka osaa ymmärryksellä lukea, voi tuosta nähdä, että entinen lain säädös on tullut kumotuksi.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Ja aiemmin luvussa Sana vakuuttaa:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.

" Pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä lain muutos".

Selvää ja ymmärrettävää tekstiä.

Sinulla on vakava harhaoppi "dfge".

Sinulla on oman jaaritelmasi. Raamatussa ei sanota missään, että Tooran noudattaminen on raskas taakka. Taas valehtelit. Raamatussa sanotaan, että Toora on kevyt noudattaa, mutta fariseusten lain vastaiset perinnäissäännöt olivat monimutkaisia ja raskaita noudattaa.

1 Jh 5:2 Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. 3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

Minä siteeraan Raamatusta totuutta. Jokainen on syntiä tehnyt, mutta kasteessa hän saa anteeksi synnit, jos tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen. Kun Tooraa noudattava uskova on armon alla, hän saa pienet erehdyksen anteeksi, jos tunnustaa syntinsä. Ilman parannuksen tekoa laittomuudesta, ei ole pelastusta. Kaikki somekirjoittelu lakia vastaan on kadotukseen vievää syntiä, jos ei tunnusta tätä syntiä ja tee parannusta.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Raamatun_mukaan kirjoitti:

Sinulla on oman jaaritelmasi. Raamatussa ei sanota missään, että Tooran noudattaminen on raskas taakka. Taas valehtelit. Raamatussa sanotaan, että Toora on kevyt noudattaa, mutta fariseusten lain vastaiset perinnäissäännöt olivat monimutkaisia ja raskaita noudattaa.

1 Jh 5:2 Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. 3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

Minä siteeraan Raamatusta totuutta. Jokainen on syntiä tehnyt, mutta kasteessa hän saa anteeksi synnit, jos tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen. Kun Tooraa noudattava uskova on armon alla, hän saa pienet erehdyksen anteeksi, jos tunnustaa syntinsä. Ilman parannuksen tekoa laittomuudesta, ei ole pelastusta. Kaikki somekirjoittelu lakia vastaan on kadotukseen vievää syntiä, jos ei tunnusta tätä syntiä ja tee parannusta.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Lue lisää

>>Minä siteeraan Raamatusta totuutta. Jokainen on syntiä tehnyt, mutta kasteessa hän saa anteeksi synnit, jos tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen. Kun Tooraa noudattava uskova on armon alla, hän saa pienet erehdyksen anteeksi, jos tunnustaa syntinsä. Ilman parannuksen tekoa laittomuudesta, ei ole pelastusta. Kaikki somekirjoittelu lakia vastaan on kadotukseen vievää syntiä, jos ei tunnusta tätä syntiä ja tee parannusta.<<

-

...


Jeesuskin opetti lain tietä


Meitä saattaa hämmentää se, että Jeesuskin opetti aikalaisilleen juuri lain tietä. Se tie on Jumalan tahdon täydellisen noudattamisen tie.

Vuorisaarnassa Jeesus opettaa: “Ellei vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan” (Matt. 5:20). Tätä Jeesuksen fariseuksista antamaa kuvaa on kautta aikain tulkittu perin virheellisesti.

Puutteellisen farisealaisuuden tuntemisen ansiosta saatamme kuvitella heidät niin huonoiksi lain noudattajiksi, että luulemme selviävämme tästä vaatimuksesta — onhan Jumala meidän kanssamme!

Tosiasiassa kristittyjen joukosta ei löytyne montakaan niin antaumuksellista Jumalan palvelijaa kuin juuri fariseus.

Tästä riittänee todisteeksi Luukkaan 18. luvussa oleva kertomus fariseuksesta ja publikaanista temppelissä. Fariseus luetteli siinä tosiasioita itsestään, eikä Jeesus sanallakaan vihjannut, etteikö fariseus puhuisi totta.

Toki fariseuksissakin oli parempia ja huonompia kuten meissä muissakin ihmisissä. Kuitenkin keskivertofariseuskin olisi esikuvallinen nykyajan kristittyjen joukossa, jossa häntä pidettäisiin malliuskovaisena.

Mutta Jeesus ei tyydy edes siihen, että hänen seuraajansa vanhurskauden tulisi olla paljon suurempi kuin fariseusten ja kirjanoppineiden. Hän asettaa riman vieläkin korkeammalle: ”Olkaa siis te täydelliset niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on!” (Matt. 5:48.)

Jos olemme rehellisiä, joudumme jokainen toteamaan, että “TÄMÄ ON MAHDOTONTA!”

Juuri tämän havainnon johdosta monet uskovat ovat tehneet oman sovelluksensa täydellisyyden vaatimuksesta. He ovat laittaneet riman alemmaksi ja soveltaneet ajatusta siten, että ihminen täyttää sen osan, mihin hän pystyy ja Jumala täyttää loput. Ajatellaan, että kun ihminen tekee parhaansa, se riittää.

Näin asia on saatu näyttämään yksinkertaiselta, ymmärrettävältä ja jopa siedettävältä.



Molemmat tiet hämärtyvät



Tästä on ollut seurauksena se, että sekä laki että evankeliumi ovat hämärtyneet. Laki on menettänyt hirmuisuutensa ja armo ihanuutensa.

Matteus 19:16-26 kertoo meille rikkaasta nuorukaisesta, joka kertoi noudattaneensa kaikkia käskyjä — jopa käskyä “Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi”.

Mutta tämäkään ei riittänyt Jeesukselle. Lisäksi nuoren miehen olisi pitänyt myydä omaisuutensa ja jakaa köyhille.

Tämä oli miehelle liikaa ja hän meni pois murheellisena. Mitä Jeesus todella tarkoitti?

Mitä olisi tapahtunut, jos nuori mies ei olisikaan lähtenyt Jeesuksen luota, vaan olisi tunnustanut, että hänen sydämensä on kiinni tuossa omaisuudessa ja että juuri tämä asia on hänen syntinsä. Olisiko Jeesus käskenyt miehen häipyä? Tuskin. Jeesushan on syntisten Vapahtaja ja juuri Vapahtajaa mies tarvitsi.



Karu todellisuus



Koko ihmiskunnan historia on kertomusta siitä, kuinka se kaikin keinoin on rikkonut Jumalan lakia vastaan. Raamattu sanoo tärkeän totuuden: “ - - kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.” (Room. 3:12.)

Jumala on Pyhä ja pyhyytensä tähden hän ei voi hyväksyä mitään saastaista tai epäpyhää yhteyteensä. Taivasten valtakuntaan ei pääse mitään epäpyhää (Ilm. 21:27). Sinne pääsevät vain täysin puhtaat. Puhtauden saavuttaminen onkin ihmisen suurin kysymys.

Ihmiskunnalla ei olisi mitään toivoa, jos Jumala olisi ilmoittanut ainoastaan lakinsa.



Toivo syntyy



Ns. pienoisevankeliumi kuuluu: “Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä” (Joh. 3:16). Kaiken rikkonut saa kaiken anteeksi. Tarvitaan vain yksinkertainen usko. Uskonkin Jumala antaa lahjaksi.

Pelastuksen perusta ei ole ihmisessä itsessään, ei hänen uskonnollisuudessaan tai hurskaudessaan, ei onnistuneessa vaelluksessaan, vaan Pelastajassa.

Jatkossakaan tämä ei muutu, vaan asetelma pysyy koko ajan samana.

Niin kuin ihminen tarvitsee joka päivä ravintoa, niin hän tarvitsee myös syntien anteeksiantamusta. Isä-meidän rukouksessakin pyydämme jokapäiväistä leipää ja samoin pyydämme syntejämme anteeksi.
...

( Ote Paavo Lievosen opetuksesta Kaksi tietä )

Sinulla on aivan hirveää eksytystä. Lievonen kirjoittaa täyttä puuta heinää.

Jumalan tahdon tie on Mooseksen lain noudattaminen, koska Jeesuskin noudatti lakia ja vaati kaikkia noudattamaan lakia. Mt 7:ssä olevista Jeesuksen sanoista käy yksiselitteisesti selville, ettei lain rikkominen ole Jumalan tahdon tekemistä. Laittomuudessa elävät tuomitaan tuliseen järveen Jumalan tahdon vastaisesta elämästä.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te LAITTOMUUDEN tekijät'.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Vakava harhaoppi ja eksytys on Mooseksen lain noudattaminen Jeesuksen pyhien osalta.

Näin Raamatussa:

17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
( Hep. 7. )

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Eläinuhrien käyttö syntiuhrina lakkasi Herran Jeesuksen antaman uhrin antohetkessä.

Jeesuksen pyhät ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

Lainkiivailijat ovat vakava este Pelastuksen Evankeliumille Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Vakava harhaoppi ja eksytys on Mooseksen lain noudattaminen Jeesuksen pyhien osalta.

Näin Raamatussa:

17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
( Hep. 7. )

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Eläinuhrien käyttö syntiuhrina lakkasi Herran Jeesuksen antaman uhrin antohetkessä.

Jeesuksen pyhät ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

Lainkiivailijat ovat vakava este Pelastuksen Evankeliumille Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Lue lisää

Näissä jakeissa ei kumota lakia, vaan ilmoitetaan se muutos, jonka Sakarjan kirja on profetoinut. Ylipappina ei jatka leeviläinen ihminen vaan Jeesus Kristus Juudan sukukunnasta. Siis laki ja profeetat pysyvät, koska muutos on määrätty Vanhassa testamentissa Sakarjan kirjassa.

Jeesus Kristus on määrännyt, että se putoaa pohjalle, joka kumoaa lakia. Usko Toivosen Jumala ei ole Jeesus, koska Usko Toivonen ei noudata Jeesuksen käskyä olla kumoamatta lakia.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Hepr 10:28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Vakava harhaoppi ja eksytys on Mooseksen lain noudattaminen Jeesuksen pyhien osalta.

Näin Raamatussa:

17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.
( Hep. 7. )

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Eläinuhrien käyttö syntiuhrina lakkasi Herran Jeesuksen antaman uhrin antohetkessä.

Jeesuksen pyhät ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

Lainkiivailijat ovat vakava este Pelastuksen Evankeliumille Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Lue lisää

>>Eläinuhrien käyttö syntiuhrina lakkasi Herran Jeesuksen antaman uhrin antohetkessä.<<

Paavali uhrasi nasiiriuhreja uuden liiton puolella, eikä hän tehnyt syntiä. Miten Usko Toivonen tämän selittää?

Ap.t 21:26 Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri.

dffb kirjoitti:

Näissä jakeissa ei kumota lakia, vaan ilmoitetaan se muutos, jonka Sakarjan kirja on profetoinut. Ylipappina ei jatka leeviläinen ihminen vaan Jeesus Kristus Juudan sukukunnasta. Siis laki ja profeetat pysyvät, koska muutos on määrätty Vanhassa testamentissa Sakarjan kirjassa.

Jeesus Kristus on määrännyt, että se putoaa pohjalle, joka kumoaa lakia. Usko Toivosen Jumala ei ole Jeesus, koska Usko Toivonen ei noudata Jeesuksen käskyä olla kumoamatta lakia.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Hepr 10:28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.

Lue lisää

Room.4
-
13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.
15. Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan.
16. Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta; että lupaus pysyisi lujana kaikelle siemenelle, ei ainoastaan sille, joka pitäytyy lakiin, vaan myös sille, jolla on Aabrahamin usko, hänen, joka on meidän kaikkien isä
17. - niinkuin kirjoitettu on: "Monen kansan isäksi minä olen sinut asettanut" - sen Jumalan edessä, johon hän uskoi ja joka kuolleet eläviksi tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat.
18. Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, tämän sanan mukaan: "Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva",
19. eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli kuolettunut - sillä hän oli jo noin satavuotias - ja että Saaran kohtu oli kuolettunut;
20. mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa, antaen kunnian Jumalalle,
21. ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi myös täyttää.
22. Sentähden se luettiinkin hänelle vanhurskaudeksi.
23. Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin,
24. vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
25. joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.

Mitenkähän lainkiivailijat/toraistit selittävät yllä olevat jakeet?

Saviseutulainen kirjoitti:

Room.4
-
13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.
15. Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan.
16. Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta; että lupaus pysyisi lujana kaikelle siemenelle, ei ainoastaan sille, joka pitäytyy lakiin, vaan myös sille, jolla on Aabrahamin usko, hänen, joka on meidän kaikkien isä
17. - niinkuin kirjoitettu on: "Monen kansan isäksi minä olen sinut asettanut" - sen Jumalan edessä, johon hän uskoi ja joka kuolleet eläviksi tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat.
18. Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, tämän sanan mukaan: "Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva",
19. eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli kuolettunut - sillä hän oli jo noin satavuotias - ja että Saaran kohtu oli kuolettunut;
20. mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa, antaen kunnian Jumalalle,
21. ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi myös täyttää.
22. Sentähden se luettiinkin hänelle vanhurskaudeksi.
23. Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin,
24. vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
25. joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.

Mitenkähän lainkiivailijat/toraistit selittävät yllä olevat jakeet?

Lue lisää

Mitä kummallista näissä jakeissa on? Siinä Paavali vertaa Abrahamia vanhan liiton juutalaisiin. Abraham uskoi Jumalaa ja SEN takia noudatti lakia. Vanhan liiton juutalaiset kyllä haluavat noudattaa lakia, mutta viis veisaavat Messiaasta. Paavali arvostelee vanhan liiton juutalaisia uskon puutteesta, mutta kehuu Abrahamin uskoa, joka Raamatun mukaan sai Abrahamin noudattamaan Jumalan hänelle antamia lain käskyjä.

1 Ms 5:4 Minä annan sinulle jälkeläisiä niin paljon, että he ovat kuin taivaan tähdet, ja annan heille koko tämän maan. Sinun jälkeläistesi saama siunaus tulee siunaukseksi kaikille maailman kansoille, 5 koska Abraham oli minun äänelleni kuuliainen ja noudatti sitä, mihin minä hänet velvoitin. Hän piti minun käskyni, määräykseni ja LAKINI."

Saviseutulainen kirjoitti:

Room.4
-
13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.
15. Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan.
16. Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta; että lupaus pysyisi lujana kaikelle siemenelle, ei ainoastaan sille, joka pitäytyy lakiin, vaan myös sille, jolla on Aabrahamin usko, hänen, joka on meidän kaikkien isä
17. - niinkuin kirjoitettu on: "Monen kansan isäksi minä olen sinut asettanut" - sen Jumalan edessä, johon hän uskoi ja joka kuolleet eläviksi tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat.
18. Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen kansan isäksi, tämän sanan mukaan: "Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva",
19. eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli kuolettunut - sillä hän oli jo noin satavuotias - ja että Saaran kohtu oli kuolettunut;
20. mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui uskossa, antaen kunnian Jumalalle,
21. ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi myös täyttää.
22. Sentähden se luettiinkin hänelle vanhurskaudeksi.
23. Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin,
24. vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
25. joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.

Mitenkähän lainkiivailijat/toraistit selittävät yllä olevat jakeet?

Lue lisää

Sen verran sinut lainkiivailija/toraisti herjoistasi. Raamatussa ei ole ollenkaan sanaa lainkiivailija, joten olet herjasi itse keksinyt. Jeesus Kristus kiivaili lain puolesta, mikä oli vanhurskasta ja oikein.

Toora on Raamatun mukaan vanhurskas ja pyhä kirja, joten älä herjaa sitäkään.

Mutta sinä Saviseutulainen oletkin antikristuksen palvelija.

"dffp":

Sana on selkeä tuossa kohtaa.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Ja aiemmin luvussa Sana vakuuttaa:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.

" Pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä lain muutos".

Selvää ja ymmärrettävää tekstiä.

Sinulla on vakava harhaoppi "dffp"

Jeesuksen pyhät, uskovat, ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

"Yhdellä ainoalla uhrilla" on Raamatun tekstiä ja hyvin selkeää ja ymmärrettävää.

Miksi sinun on vaikeaa ymmärtää "yhdellä ainoalla uhrilla".

Muita uhreja siis ei enää tarvita.

Usko.Toivonen kirjoitti:

"dffp":

Sana on selkeä tuossa kohtaa.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Ja aiemmin luvussa Sana vakuuttaa:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.

" Pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä lain muutos".

Selvää ja ymmärrettävää tekstiä.

Sinulla on vakava harhaoppi "dffp"

Jeesuksen pyhät, uskovat, ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

"Yhdellä ainoalla uhrilla" on Raamatun tekstiä ja hyvin selkeää ja ymmärrettävää.

Miksi sinun on vaikeaa ymmärtää "yhdellä ainoalla uhrilla".

Muita uhreja siis ei enää tarvita.

Lue lisää

Sinä siteeraat Raamattua ja selität jakeet vastoin niiden alkuperäistä tarkoitusta. Et pysty mitenkään välttämään sitä totuutta, että lakia rikkovat uskovat tuomitaan kadotukseen siitä huolimatta, mihin kansaa he kuuluvat. Taivaaseen pelastuu hyvin pieni osuus niistä uskovista, jotka luulevat olevansa "uudestisyntyneitä".

Lk 13:23 Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi: 24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

1 kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Ei tuossa edes ole mitään selittämisen tarvista, Sana on selkeä ja ymmärrettävä.

Selitysopit juuri tunnistaa siitä, että Raamatun ilmoittamaa selitetään pois.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Mutta Herra Jeesus on yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt täydellisiksi ..

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Selitykseen ei ole mitään tarvista.

"dsfs " väittää:

>> Raamatussa ei ole ollenkaan sanaa lainkiivailija, joten olet herjasi itse keksinyt. >>

Tuo on vakava syytös Herran palvelijaa "Saviseutalaista" vastaan.

Kuinkas luet?

17. Ja saavuttuamme Jerusalemiin veljet ottivat meidät iloiten vastaan.
18. Seuraavana päivänä Paavali meni meidän kanssamme Jaakobin tykö, ja kaikki vanhimmat tulivat sinne saapuville.
19. Ja kun hän oli heitä tervehtinyt, kertoi hän kohta kohdalta kaikki, mitä Jumala hänen palveluksensa kautta oli tehnyt pakanain keskuudessa.
20. Sen kuultuaan he ylistivät Jumalaa ja sanoivat Paavalille: "Sinä näet, veli, kuinka monta tuhatta juutalaista on tullut uskoon, ja he ovat kaikki lainkiivailijoita.
( Apt. 21. )

Usko.Toivonen kirjoitti:

Ei tuossa edes ole mitään selittämisen tarvista, Sana on selkeä ja ymmärrettävä.

Selitysopit juuri tunnistaa siitä, että Raamatun ilmoittamaa selitetään pois.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Mutta Herra Jeesus on yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt täydellisiksi ..

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Selitykseen ei ole mitään tarvista.

Lue lisää

Niin sinut tuomitaan lain kumoajana, koska Uudessa testamentissa on lukuisia määräyksiä siitä, miten laittomuutta tekevät tuomiotaan kadotukseen. Jeesus määräsi, että laki on voimassa uuden liiton puolella, joten siteeraamasi lause ei tarkoita sitä, mitä yrität väittää. Tämä on täysin kiistatonta. Minä selitin, mikä on Heprealaiskirjeen oikea asiayhteys ja tarkoitus.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

1 kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Kuten jo totesin Raamatun ilmoitus on tässä todella selkeä:
Siis Raamatun ilmoitus, ei minun.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Ja aiemmin luvussa Sana vakuuttaa:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.
( Hep. 7. )

" Pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä lain muutos".

Selvää ja ymmärrettävää tekstiä.

Sinulla on vakava harhaoppi "dffp"

Jeesuksen pyhät, uskovat, ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

"Yhdellä ainoalla uhrilla" on Raamatun tekstiä ja hyvin selkeää ja ymmärrettävää.

Miksi sinun on vaikeaa ymmärtää "yhdellä ainoalla uhrilla".

Muita uhreja siis ei enää tarvita.

On hirveä harhaoppi tuoda jotakin Herran Jeesuksen antaman kertakaikkisen uhrin rinnalle.

Moosesta luettaessa peite pysyy sydämen päällä ja vasta Kristuksessa se peite otetaan pois sydämen päältä.

Harhaoppi on vetää Herran Jeesuksen antama uhri lokaan, nostamalla sen rinnalle jotakin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Voitko ymmärtää siis mitä tässä sanotaan?

Usko.Toivonen kirjoitti:

Kuten jo totesin Raamatun ilmoitus on tässä todella selkeä:
Siis Raamatun ilmoitus, ei minun.

18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

Lakiei tehnyt mitään, siis mitään, täydelliseksi.

Ja aiemmin luvussa Sana vakuuttaa:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.
( Hep. 7. )

" Pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä lain muutos".

Selvää ja ymmärrettävää tekstiä.

Sinulla on vakava harhaoppi "dffp"

Jeesuksen pyhät, uskovat, ovat yhdellä ainoalla uhrilla pyhitetyt.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

"Yhdellä ainoalla uhrilla" on Raamatun tekstiä ja hyvin selkeää ja ymmärrettävää.

Miksi sinun on vaikeaa ymmärtää "yhdellä ainoalla uhrilla".

Muita uhreja siis ei enää tarvita.

On hirveä harhaoppi tuoda jotakin Herran Jeesuksen antaman kertakaikkisen uhrin rinnalle.

Moosesta luettaessa peite pysyy sydämen päällä ja vasta Kristuksessa se peite otetaan pois sydämen päältä.

Harhaoppi on vetää Herran Jeesuksen antama uhri lokaan, nostamalla sen rinnalle jotakin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Voitko ymmärtää siis mitä tässä sanotaan?

Lue lisää

Sinä et halua hyväksyä sitä totuutta, että Uusi testamentti yksiselitteisesti määrää kadotustuomion niille Jeesukseen uskoville, jotka eivät tee parannusta lain rikkomisesta.

Siispä viimeisellä tuomiolla sinun tekosi otetaan esille ja katsotaan, olet jatkanut armonaikasi loppuun asti Mooseksen lain rikkomista ja vastustamista. Jos olet niin tehnyt, saat kuulla, ettet saa syntejäsi anteeksi, koska sinun uskosi ei ole kelvannut Jumalalle. Sitten sinut heitetään tuliseen järveen. Näin tapahtuu kaikille, jotka eivät noudata Jeesuksen käskyä lopettaa laittomuuden tekeminen.

Mt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Jaak 2:26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Mitä tapahtuu Jeesuksen sanojen mukaan niille Jeesukseen Kristukseen uskoneille, jotka noudattivat Mooseksen lakia? He pelastuvat taivaaseen ja heitä kutsutaan suuriksi. Lain rikkojat pudotetaan pohjalle helvetin tuleen.

Sinähän olet lainopettaja , eikö niin.

Jeesus ei puhu tuossa Mooseksen lain noudattmisesta, vaan lain käskyistä.

Jeesus sanoi : "Käskyt sinä tiedät".
Ja Hän myös antoi uuden käskyn:

34. Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
35. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
( Joh. 13. )

Tämähän on nähtävissä alkuseurakunnan Jeesukseen uskovien keskuudessa, heillä oli yksi sydän ja yksi sielu. Kukaan ei pitänyt omanaan sitä mitä hänellä oli, vaan kaikki oli yhteiseksi hyväksi.

Jeesuksen pyhän, uskovan tunnistaa siitä, että hän on kääntynyt Herran Jeesuksen puoleen synnin tunnossa.

13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt. 9. )

Oletko sinä milloinkaan kääntynyt synnin tunnossa Herran Jeesuksen puoleen, vai toimitko omavanhurskaudestasi käsin, heistä Jeesus käytti nimitystä ulkokultainen.

Pääseekö ulkokultainen perille Uuteen Jerusalemiin?

Mitä perusteita hän omasta puolestaan esittää Herralle?

Sinä jaarittelet itse omaa väärä evankeliumiasi. Johtopäätöksesi ovat omasta hatustasi ravistettuja valheita.

Paavali opetti, että Jeesus antoi hänelle evankeliumin, joka vaatii noudattamaan lakia. Paavali opetti myös pakanoille, että lain rikkojat tuomitaan helvettiin.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. 9 Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, 10 siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. 11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava EVANKELIUMI, joka on minulle uskottu.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

1 kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Sitten sinä et ole uudestisyntynyt, etkä edes Kristuksessa. Jeesus vietti lepopäivän aina sapattina, kuten teki myös Paavali.

Näytäpä missä kohtaa Raamattua käsketään pyhittämään lepopäivä sunnuntaina, annas tulla luku ja jae?

Jokainen Jeesuksen uskova saa syntinsä anteeksi, jos tekee parannuksen lain rikkomisesta ja käy upotuskasteella. Ylistäminen ei auta mitään, jos ei ala noudattaa Jumalan lakia. Jumala ei halua uhria vaan kuuliaisuutta.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Jeesus ei pelasta tekopyhiä lain rikkojia. Jeesus sanoo laittomuuden tekijöille, menkää pois.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jeesus on antanut Paavalille evankeliumin, joka vaatii noudattamaan lakia. Se on oikea evankeliumi. Laittomuuden evankeliumi on väärä evankeliumi, jonka puolesta sinä yrität ruokoilla tekopyhällä rukouksella.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. 9 Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, 10 siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. 11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava EVANKELIUMI, joka on minulle uskottu.

Uusi testamentti määrä, että lakia vastaan puhuvat tuomitaan. Tästä synnistä saa ankaramman tuomion, jos syntiä tekee uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Hepr 10: 26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä!

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Sinulla on tekopyhä ja törkeä rukous, joka pilkkaa Jeesusta, koska Jeesus noudatti lakia ja vaati kaikki kansoja noudattamaan lakia.

Mt 7:23: Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
-------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

sdsg kirjoitti:

Sinulla on tekopyhä ja törkeä rukous, joka pilkkaa Jeesusta, koska Jeesus noudatti lakia ja vaati kaikki kansoja noudattamaan lakia.

Mt 7:23: Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
-------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Lue lisää

Kerropas minulle ystäväni, mitkä ovat minun rikokseni?

Mistä minua syytät?

Jos Jeesus on minut verellänsä puhdistanut - sinäkö pilkkaat Jeesuksen veren voimaa?

kiitosJeesus kirjoitti:

Kerropas minulle ystäväni, mitkä ovat minun rikokseni?

Mistä minua syytät?

Jos Jeesus on minut verellänsä puhdistanut - sinäkö pilkkaat Jeesuksen veren voimaa?

Lue lisää

Lain herjaamisesta tekopyhillä rukouksilla. Koska et ole Jeesuksen puolella lakia noudattaaksesi olet Jeesusta vastaan. Sinä väität alla saaneesi myös profetian. Kyselin sen perään, että onko se sinun mukaasi Jumalan antaman profetia vai ei?

Sinä et ole Kristuksessa etkä uudestisyntynyt.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

sfsw kirjoitti:

Sinä et ole Kristuksessa etkä uudestisyntynyt.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

Pilkkaatko sinä Jeesusta, eikö Jeesuksen veri riitä puhdistamaan minun syntini!

Mistä synnistä minua syytät?

Kerro Jeesukselle syytteesi, koska hän on minun asianajajani Jumalan edessä!

kiitosJeesus kirjoitti:

Pilkkaatko sinä Jeesusta, eikö Jeesuksen veri riitä puhdistamaan minun syntini!

Mistä synnistä minua syytät?

Kerro Jeesukselle syytteesi, koska hän on minun asianajajani Jumalan edessä!

Lue lisää

Sinä herjaat lakia vastaan, etkä ole Kristuksessa. Sinä et ole tehnyt parannusta lain rikkomisesta, joten Kristuksen veri ei pese sinun syntejä, koska sinä pidät halpana Kristuksen uhria tekemällä laittomuutta.

Hepr 5:8 Vaikka hän oli Poika, hän joutui kärsimyksistä oppimaan, mitä on kuuliaisuus. 9 Kun hän oli saavuttanut täydellisyyden, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.

Jh 15: 13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta. 14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

1 Pt 1: 14 Olkaa kuuliaisia lapsia älkääkä taipuko noudattamaan himoja, joiden vallassa ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte. 15 Niin kuin hän, joka teidät on kutsunut, on pyhä, niin tulkaa tekin pyhiksi kaikessa mitä teette. 16 Onhan kirjoitettu: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä." 17 Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. 18 Tiedättehän, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, 19 vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä.

Hepr 10: 26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä!

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Paavali opetti, että Jeesus antoi hänelle evankeliumin, joka vaatii noudattamaan lakia. Paavali opetti myös pakanoille, että lain rikkojat tuomitaan helvettiin.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. 9 Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, 10 siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. 11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava EVANKELIUMI, joka on minulle uskottu.

On se hyvä että lainaat tekstiä joka sanoo ettei toora ole edes kunnon ihmisille! Miksi sitä tyrkytät?

Sinun tekopyhä rukouksesi herjaa vanhurskautta.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
-------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Väitätkö saaneesi profetian Jumalalta?

Sinun pitäisi tässä asiassa itse katsoa peiliin.

1 Pt 1: 14 Olkaa kuuliaisia lapsia älkääkä taipuko noudattamaan himoja, joiden vallassa ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte. 15 Niin kuin hän, joka teidät on kutsunut, on pyhä, niin tulkaa tekin pyhiksi kaikessa mitä teette. 16 Onhan kirjoitettu: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä." 17 Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. 18 Tiedättehän, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, 19 vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä.

Hepr 10: 26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä!

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Sinä et ole Jeesuksessa, koska et noudata Jeesuksen käskyjä.

Ilm 14: 12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

sdfs kirjoitti:

Sinä et ole Jeesuksessa, koska et noudata Jeesuksen käskyjä.

Ilm 14: 12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Lue lisää

Jeesuksen käsky on tämä:
Matt. 11:28

Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.

Eihän Jeesus tässä tavallista työtä tarkoita, vaan nimenomaan niitä omavanhurskauden töitä, joilla ihminen yrittää päästä Jumalalle kelvolliseksi ja hylkää siksi Jeesuksen tarjoaman pelastuksen, joka on lahja.

kiitosJeesus kirjoitti:

Jeesuksen käsky on tämä:
Matt. 11:28

Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.

Eihän Jeesus tässä tavallista työtä tarkoita, vaan nimenomaan niitä omavanhurskauden töitä, joilla ihminen yrittää päästä Jumalalle kelvolliseksi ja hylkää siksi Jeesuksen tarjoaman pelastuksen, joka on lahja.

Lue lisää

Jeesus antaa lahjaksi pelastuksen kaikille niille, jotka lopettavat lain rikkomisen uskossa Jeesukseen Kristukseen. Sinulla on väärä evankeliumi, että Jeesus armahtaisi vaikka jatkaisit laittomuudessa. Niin ei ole. Jeesus armahtaa vain parannuksen tehneet uskovat.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Jos sinä haluat olla Jeesuksen kaltainen, niin noudata Mooseksen lakia, kuten Jeesus noudatti. Tätä Raamatun vaatimusta sinä et täytä.

1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.

38. Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39. ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.

1.Joh.2:4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
8. Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
9. Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
10. Joka RAKASTAA veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.

26. Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27. Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.

1.Joh.3:23. Ja TÄMÄ ON HÄNEN KÄSKYNSÄ, että meidän tulee USKOA hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja RAKASTAA toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
24. Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut.

Jeesuksen sanaa tulee totella, ei Tooraa. Jeesus antoi kaksi käskyä: Uskoa ja rakastaa!

Niinkuin.sanotaan kirjoitti:

1.Joh.2:4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
8. Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.
9. Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
10. Joka RAKASTAA veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.

26. Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27. Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.

1.Joh.3:23. Ja TÄMÄ ON HÄNEN KÄSKYNSÄ, että meidän tulee USKOA hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja RAKASTAA toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
24. Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut.

Jeesuksen sanaa tulee totella, ei Tooraa. Jeesus antoi kaksi käskyä: Uskoa ja rakastaa!

Lue lisää

Olen samaa mieltä siitä, että Jeesuksen käskyjä tulee totella. Sinä väität, ettei Jeesus käskenyt noudattaa Tooraa. Se on valhe ja teet sellaista puhumalla törkeää syntiä. Jeesus käski totella Tooraa ja opettaa sen kaikille kansoille. Tooran noudattaminen kuuluu siihen, että uskoo Jeesukseen 1 Tim 1:8-11.

Mt 23: 1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen: 2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa. 3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Jeesukseen uskominen on sitä, että tottelee Jeesusta ja noudattaa Jeesuksen käskyn mukaan Tooraa.

Matt 19:16 Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?" 17 Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? On vain yksi, joka on hyvä. Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä." 18 "Mitä käskyjä?" mies kysyi. "Näitä", vastasi Jeesus, "älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, 19 kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Mt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Jeesus noudatti Tooraa ja sinä et ole Jeesuksessa, koska et noudata Tooraa Jeesuksen käskyn mukaisesti.

Aivan, kiitos Herra Jeesus.

Hän teki sen, mihin Mooseksen lain kautta ei ollut kennellekään mahdollista, tulla vanhurskaaksi:

38. Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39. ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
( Apt. 13. )

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Tätä uhria ei Mooseksen lain puolesta kiivaileva voi hyväksyä.

Lähes kaikki juutalaiset noudattivat tooraa . Ne jotka eivät sitä tehneet, joutuivat kärsimään rangaistuksen, mikä ei ollut kuin väliaikainen yleensä. Ainoastaan kuolemanrangaistus oli pysyvä.
Toora olikin tarkoitettu pahantekijöille, ei vanhurskaille! Toraistit tuntevat kaipaavansa tooraa, joten he lukevat itsensä rikollisiin.

Kristityiltä vaaditaan paljon enemmän kuin toraisteilta, onhan heillä parempi toivo.
Toora lupasi noudattajalleen terveyttä ja menestystä tässä elämässä, ei tulevassa!
"Että kauan eläisit siinä maassa..."

Usko.Toivonen kirjoitti:

Aivan, kiitos Herra Jeesus.

Hän teki sen, mihin Mooseksen lain kautta ei ollut kennellekään mahdollista, tulla vanhurskaaksi:

38. Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39. ja että jokainen, joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta, mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
( Apt. 13. )

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Tätä uhria ei Mooseksen lain puolesta kiivaileva voi hyväksyä.

Lue lisää

Sinä jankutat halpaa armoa ja syntien anteeksiantoa ilman parannuksen tekoa. Jeesus sanoi, ettei hänen verensä pese puhtaaksi niitä uskovia, jotka eivät tee parannusta lain rikkomisesta, sillä se on Kristuksen sovintoveren pitämistä halpana uhrina.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Hepr 5:8 Vaikka hän oli Poika, hän joutui kärsimyksistä oppimaan, mitä on kuuliaisuus. 9 Kun hän oli saavuttanut täydellisyyden, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.

Jh 15: 13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta. 14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Ei Herran antama uhri edusta halpaa armoa.

18. tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
( 1. Piet. 1. )

Tuokin Joh. 15. kohta viittaa Herran Jeesuksen antamaan uuteen käskyyn:

12. Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
13. Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä.
14. Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä.
( Joh. 15. )

Tapasi käyttää Raamatun ilmoitusta on väärä tapa, koska jätät pois olennaisen, kuten jätit tuossakin lainauksessasi pois sen, mitä käsky koskee.

Itseasiassa Herra antaa tuon uuden käskyn jo luvussa 13.

34. Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
35. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."

Ja painottaa käskyn tärkeyttä toistamalla sen kolmasti, siis kolme kertaa.

Kolmas kerta tulee Joh. 15.

17. Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne.

Kuinka tämän käskyn noudattaminen on sinun omalta kohdalatasi?
Rakastatko sinä Jeesuksen pyhiä?

Vai tunnetko myötämielisyyttä vain heitä kohtaan, jotka ovat kanssasi samaa mieltä oppisi suhteen?

Jeesus pelastaa vain ne, jotka tekevät parannuksen Tooran rikkomisesta. Jeesus itse noudatti Tooraa. Tooran noudattaminen ei ole syntiä vaan vanhurskautta.

Room 7:7 Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Sinulla on oma harhaoppisi halvasta armosta, etkä ole Kristuksessa vaan antikristuksessa. Et pystynyt perustelemaan mitään harhaoppiasi Raamatulla, koska puhuit koko ajan korvasyyhyyn teologiaasi, mikä ei perustu Jumalan Sanaa. Minä perustelin kaiken Raamatulla ja osoitin, millainen tekopyhä eksyttäjä sinä olet.

Kommentti nimimerkille "kiitosJeesus".

Et sinä mitään voittoa ole ottanut. Kunhan olet tehnyt syntiä opettamalla väärin Raamattua.

Sinulla on hyvin tyypillinen hurmahenkinen helluntailainen lähestymistapa. Yrität rukouksin mainipuloida muita ihmisiä ja Jumalaa saadaksesi omat lihalliset mielihalusi toteutettua. Jumala on lakinsa antanut, mitä sinunkin pitäisi kunnioittaa, mutta sellaista sinä et tee.

Sinä vetoat sellaiseen Jeesukseen, mitä ei ole Raamatussa, vaan vain sinun omissa kuvitelmissa. Jeesus on se Jumalan Poika, josta Raamattu opettaa. Todellinen elävä Jeesus Kristus on aivan toisenlainen Jumalan Poika, mitä sinä yritä meille syöttää hurmahenkisellä helluntaiopillasi. Kun sinulle tarjotaan Raamattua siteeraamalla oikeaa evankeliumi, sinä suljet korvasi ja silmäsi ja pysyt omissa kuvitelmissasi välittämättä yhtään siitä, mitä Raamatussa lukee.

Jeesus tarjoaa pelastuksen vain parannuksen tehneille. Vain hyvin harvat uskovat pelastuvat, koska lähes kaikki jatkavat laittomuudessa elämistä, eivätkä tee Jeesuksen käskyn mukaista parannusta lain rikkomisesta. Jeesus ei ole luvannut kenellekään laittomuudessa pysyvälle parannusta. Jeesus sanoi armahtamalleen syntiselle naiselle, älä enää tee syntiä.

Ap.t 2:38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Hepr 5:8 Vaikka hän oli Poika, hän joutui kärsimyksistä oppimaan, mitä on kuuliaisuus. 9 Kun hän oli saavuttanut täydellisyyden, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.

Jh 15: 13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta. 14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä.

Otetaan tähänkin.

Lainaat Raamatun ilmoitusta omaan oppiisi jättäen pois olennaisen.

Katsotaanpa tätä lainaustasi:

"Jh 15: 13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta. 14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä. "

Miksi jätät pois itse käskyn, sen mitä käsky koskee?

12. Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
13. Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä.
14. Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä.
( Joh. 15. )

Tässä Herra tuo esille toisen kerran antamansa uuden käskyn.

34. Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
35. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
( Joh. 13. )

Kysymyksessä on erityisen tärkeä käsky, koska Herra antaa sen omilleen kolme kertaa, kolmas ..

17. Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne.
( Joh. 15. )

Miksi jätit itse käskyn pois, mihin Herran sanoma perustuu?

Kuinka tuo erittäin tärkeä käsky toteutuu omalat kohdaltasi?
Miksi julistat tuomiota Herran Jeesuksen pyhiä kohtaan?

Mikä oikeus sinulla on tuomita ketään?

Mikä laki antaa sinulle oikeuden tuomita lähimmäistäsi?

Usko.Toivonen kirjoitti:

Otetaan tähänkin.

Lainaat Raamatun ilmoitusta omaan oppiisi jättäen pois olennaisen.

Katsotaanpa tätä lainaustasi:

"Jh 15: 13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta. 14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä. "

Miksi jätät pois itse käskyn, sen mitä käsky koskee?

12. Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
13. Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä.
14. Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä.
( Joh. 15. )

Tässä Herra tuo esille toisen kerran antamansa uuden käskyn.

34. Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
35. Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
( Joh. 13. )

Kysymyksessä on erityisen tärkeä käsky, koska Herra antaa sen omilleen kolme kertaa, kolmas ..

17. Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne.
( Joh. 15. )

Miksi jätit itse käskyn pois, mihin Herran sanoma perustuu?

Kuinka tuo erittäin tärkeä käsky toteutuu omalat kohdaltasi?
Miksi julistat tuomiota Herran Jeesuksen pyhiä kohtaan?

Mikä oikeus sinulla on tuomita ketään?

Mikä laki antaa sinulle oikeuden tuomita lähimmäistäsi?

Lue lisää

Sinun jumalattomuuttasi on käsitelty kattavasti Suomi24:lla, joten siihen ei ole enää syytä palata takaisin.

Sinä pyrit pakenemaan sellaista totuutta, että Uudessa testamentissa on ilmoitettu ne säännöt, miten viimeisenä päivänä tuomitaan jokainen lain tekojen ja lain rikkomisten perusteella. Usko Jeesukseen Kristukseen on myös lain teko, koska Mooseksen laki käskee uskomaan Jeesukseen Kristukseen.

Jeesus armahtaa viimeisellä tuomiolla vain ne, jotka tekivät parannuksen lain rikkomisesta, minkä hän on selvästi ilmoittanut. Ne uskovat, jotka jatkoivat lain rikkomista, heidät tuomitaan tuliseen järveen. Heidän uskonsa oli kuollut.

Sinä Usko.Toivonen olet tyypillinen esimerkki tekopyhästä uskovasta, jonka jumalanpalvelus ei kelpaa Jumalalle, koska sinun uskosi on kuollut.

Jaak 2:26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Mt 7:23: Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaa, no miksi isien lakien noudattaja ei uskonut, eikä tuntenut Jeesusta.

3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
7. ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
8. Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'.
( Apt. 22. )

Lain noudattaja joutui kysymään " Kuka olet, herra"?

Ja samassa hetkessä osoittautui Jumalan lain edessä "syntisitä suurimmaksi".

Eiköhän se tekopyhä löydy Raamatun lehdiltä juuri niistä, jotka omasta mielestään ovat lain noudattajia, kuten Saulus Paavalin varmaan ajatteli itsestään, ennen kohtaamistaan Herran Jeesuksen kanssa.

Jeesuksen pyhä taasen Raamtun ilmoituksen mukaan on hän, joka synnin tunnossa kääntyy Herran Jeesuksen puoleen.

13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt. 9. )

Eli juuri he, joita "lain noudattaja" Saulus Paavali vainosi ja tuhosi.

Herran Jeesuksen sana on niin totta Saulus Paavalin osalta:

52. Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet."
( Luuk. 11.)

Alkuseurakunnan Pelastuksen Evankeliumin julistaminen Herran Jeesuksen nimessä pyrittiin täydellisesti estämään ja jo sisälle meneviä estämään.
Tiedon avain on silloin hukassa, jos Herran puoleen kääntyminen pyritään estämään.

Ja vastaappa miksi käytätRaamatun ilmoituksia koko ajan väärin?

Miksi jätit Herran Jeesuksen uuden käskyn pois?

Gal.2
-
14. Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
15. Me olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä;
16. mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
17. Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, on havaittu syntisiksi, onko sitten Kristus synnin palvelija? Pois se!
18. Sillä jos minä uudestaan rakennan sen, minkä olen hajottanut maahan, osoitan minä olevani lain rikkoja.
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
21. En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Jaa, no miksi isien lakien noudattaja ei uskonut, eikä tuntenut Jeesusta.

3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
7. ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
8. Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'.
( Apt. 22. )

Lain noudattaja joutui kysymään " Kuka olet, herra"?

Ja samassa hetkessä osoittautui Jumalan lain edessä "syntisitä suurimmaksi".

Eiköhän se tekopyhä löydy Raamatun lehdiltä juuri niistä, jotka omasta mielestään ovat lain noudattajia, kuten Saulus Paavalin varmaan ajatteli itsestään, ennen kohtaamistaan Herran Jeesuksen kanssa.

Jeesuksen pyhä taasen Raamtun ilmoituksen mukaan on hän, joka synnin tunnossa kääntyy Herran Jeesuksen puoleen.

13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt. 9. )

Eli juuri he, joita "lain noudattaja" Saulus Paavali vainosi ja tuhosi.

Herran Jeesuksen sana on niin totta Saulus Paavalin osalta:

52. Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet."
( Luuk. 11.)

Alkuseurakunnan Pelastuksen Evankeliumin julistaminen Herran Jeesuksen nimessä pyrittiin täydellisesti estämään ja jo sisälle meneviä estämään.
Tiedon avain on silloin hukassa, jos Herran puoleen kääntyminen pyritään estämään.

Ja vastaappa miksi käytätRaamatun ilmoituksia koko ajan väärin?

Miksi jätit Herran Jeesuksen uuden käskyn pois?

Lue lisää

Kukaan ei saa armoa Jeesukselta, joka ei tee parannusta lain rikkomisesta.

Ap.t 3:19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20. että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Sen tähden olennaista on ymmärtää, mitä tapahtuu viimeisellä tuomiolla. Lain rikkojat tuomitaan helvettiin, koska Jeesuksen sovintoverta ei saa käyttää oikeutuksena jatkaa lain rikkomista. Sellainenhan olisi Heprealaiskirjeen mukaan Armon Hengen pilkkaamista.

Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.

Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Galatalaiskirje ei tule pelastamaan ketään kristittyä lain rikkojaa, koska kirje on osoitettu vanhan liiton juutalaisille, eikä se sovellu kumoamaan lakia. Viimeisen tuomion säännöt on Raamatussa ja ne kertovat yksiselitteisesti, että Jeesus tuomitsee tuliseen järveen lain rikkojat, vaikka he olisivat tunnustaneet uskonsa Jeesukseen ja saaneet armonlahjoja.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Usko Toivonen, nyt on vain niin, että edellä on tuomion antamisen perusteet, mitä sinä et saa pyyhittyä millään Raamatusta pois.

Kysyin sinulta, minkä lain perusteella sinä tuomitset?
Millä oikeudella sinä tuomitset lähimmäisesi?

Kukaan ei pelastu, ellei hän käänny Herran Jeesuksen puoleen synnin tunnossa.
Oletko sinä koskaan kääntynyt Herran puoleen synnin tunnossa.

Se on uskovan tuntomerkki.

13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt. 9. )

20. Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21. Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22. Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23. Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
24. Sillä hän oli hyvä mies ja täynnä Pyhää Henkeä ja uskoa. Ja Herralle lisääntyi paljon kansaa.
( Apt. 11. )

Miksiköhän nuo miehet, kyprolaiset ja kyreneläiset, julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta, eivätkä lakievankeliumia?

Ja miksi Mooseksen lakia luettaessa kukaan ei tule uskoon?
Koska peite pysyy sydämen päällä, sillä vasta Kristuksessa se peite otetaan pois.

Sinäkö se olet, joka päätät kuka saa armon ja kuka ei?
Kuinka moni omavanhurskauteen pyrkivä saa armon?

9. Niin hän puhui vielä muutamille, jotka luottivat itseensä, luullen olevansa vanhurskaita, ja ylenkatsoivat muita, tämän vertauksen:
10. "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11. Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
12. Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13. Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14. Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
( Luuk. 18. )

Miksi ylenkatsot muita?

Varmaan olisi tarpeellinen luku, jossa "lainoppineet" tekisivät listan kaikista lainkohdista, jotta he itsekin saisivat ymmärryksen, mitä he ovat vaatimassa muilta ja ensiksi tiekenkin itseltään.

Joten laittakaapa "lainoppineet" esille lista jokaisesta lainkohdasta, joita olette sälyttämässä toisten niskaan kannettaviksi.

Ja tietenkin sellainen lista niistä lainkohdista, joita itse olette valmiit kantamaan.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Varmaan olisi tarpeellinen luku, jossa "lainoppineet" tekisivät listan kaikista lainkohdista, jotta he itsekin saisivat ymmärryksen, mitä he ovat vaatimassa muilta ja ensiksi tiekenkin itseltään.

Joten laittakaapa "lainoppineet" esille lista jokaisesta lainkohdasta, joita olette sälyttämässä toisten niskaan kannettaviksi.

Ja tietenkin sellainen lista niistä lainkohdista, joita itse olette valmiit kantamaan.

Lue lisää

Olisi ehkä tarpeellista huomioida sellaista, että Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. Sitten olisi hyvä huomioida ne luvut, jotka kertovat viimeisestä tuomiosta, missä tutkitaan jokaisen lain teot ja miten laittomuutta tehneet uskovat tuomitaan tuliseen järveen. Jos te kuvittelette, ettei teidän laittomuutta ota esille, niin näette vain omaa untanne omasta valheittenne maailmasta.

Missä kohtaa Raamatussa on ilmoitettu, että:

>> Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. >>

Ja sitten laitappa nyt se lista jokaisesta lainkohdasta, mitä olet sälyttämässä toisten niskaan.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Missä kohtaa Raamatussa on ilmoitettu, että:

>> Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. >>

Ja sitten laitappa nyt se lista jokaisesta lainkohdasta, mitä olet sälyttämässä toisten niskaan.

Lue lisää

Todistetaan sitten tämäkin asia Raamatulla, jotta Usko.Toivosen valheet tulevat esille.

Ap.t 25:8. sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".

Paavali siis teki parannuksen ja noudatti Mooseksen lakia uuden liiton aikana, minkä hän lisäksi osoitti uhraamalla nasiiriuhrit Jerusalemin temppelissä Ap.t 21.

Raamattu sanoo, että Jumala katsoo Mooseksen lain noudattamisen vanhurskaudeksi.

Room 2: 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Koska Raamatun mukaan lain noudattaminen ei ole syntiä vaan vanhurskautta, niin lain rikkominen on samoin syntiä.

Room 7:7 Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki.

Tästä seuraa, että Paavali katsottiin vanhurskaaksi lain noudattamisen takia, KOSKA hän oli armon alla uskonsa tähden. Jotta voi olla Jumalan pyhä, tulee noudattaa sekä lakia että uskoa Jeesukseen Kristukseen. Paavali täytti nämä kaksi pyhyyden ehtoa.

Ilm 14: 12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Sitten on todistelun loppuhuipentuma. Paavali voitti vanhurskauden seppeleen.

2 Tim 4:8 Minua odottaa nyt vanhurskauden seppele, jonka Herra, oikeudenmukainen tuomari, on antava minulle tulemisensa päivänä

Raamatun ilmoituksen mukaan vanhurskauden seppelettä ei saa kukaan uskonsa Jeesukseen tunnustanut, joka on jatkanut lain rikkomista.
Room 2:27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Mt 7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

1 Kr 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Tämä tarkoittaa sitä, että niiden usko on kuollut, joilla ei ole lain tekoja.

Jaak 2:26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Eipä tuossa ole missään kohtaa Raamatun ilmoituksen lainausta, jossa sanotaan:

>> Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. >>

Eikä kenestäkään ole Raamatun lehdillä ilmoitettu mitään vastaavaa.

Todistukseisi on väärä todistus, oman oppisi rakennelma, ilman totuuspohjaa.

Paavali tosin teki paljon töitä Jumalan Valtakunnnan rakentumiseksi, sen jälkeen kun hän kohtasi Herran Jeesuksen.

8. Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
9. Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
10. Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
( 1. Kor. 15. )

" Jumalan armosta minä olen se, mikä olen "

Paavalilla ei ollut mitään syytä kerkata lain teoillaan, kuten tuosta edeltä voimme nähdä, vaan hänen kerskauksensa on Herra.
Toisin kuin ulkokultaisilla.

17. Mutta joka kerskaa, hänen kerskauksenaan olkoon Herra.
18. Sillä ei se ole koetuksen kestävä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Herra suosittelee.
( 2. Kor. 10. )

Joko nyt laadit sen listan kaikista lainkohdista jotka olet sälyttämässä toisten niskaan ja joita sinä itse olet valmis sälyttämään myös omaan niskaasi.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Eipä tuossa ole missään kohtaa Raamatun ilmoituksen lainausta, jossa sanotaan:

>> Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. >>

Eikä kenestäkään ole Raamatun lehdillä ilmoitettu mitään vastaavaa.

Todistukseisi on väärä todistus, oman oppisi rakennelma, ilman totuuspohjaa.

Paavali tosin teki paljon töitä Jumalan Valtakunnnan rakentumiseksi, sen jälkeen kun hän kohtasi Herran Jeesuksen.

8. Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
9. Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
10. Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
( 1. Kor. 15. )

" Jumalan armosta minä olen se, mikä olen "

Paavalilla ei ollut mitään syytä kerkata lain teoillaan, kuten tuosta edeltä voimme nähdä, vaan hänen kerskauksensa on Herra.
Toisin kuin ulkokultaisilla.

17. Mutta joka kerskaa, hänen kerskauksenaan olkoon Herra.
18. Sillä ei se ole koetuksen kestävä, joka itse itseään suosittelee, vaan se, jota Herra suosittelee.
( 2. Kor. 10. )

Joko nyt laadit sen listan kaikista lainkohdista jotka olet sälyttämässä toisten niskaan ja joita sinä itse olet valmis sälyttämään myös omaan niskaasi.

Lue lisää

Mikä.Oli.Todistettava--:lla on täysin järkevä selvitys siitä, että Paavalin lain noudattaminen on vanhurskautta. En käsitä, miksi urvellat vastaan. Onko sinulla luurankoja kaapissasi?

Laitappa sitten esille se Raamatun ilmoitus missä sanotaan jonkun saavuttaneen vanhurskauden lain noudattamisesta.

Siitähän tässä on kysymys, tästä väitteestä:

>> Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. >>

Paavali itse julistaa aivan muuta:

16. mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
( Gal. 2. )

Joten miksi tuot esille väärää todistusta?

Ja se lista kaikista lainkohdista, mitä olet sälyttämässä toisten niskaan kannettaviksi ja luonnollisesti olet itsekin valmis ne ottamaan kannettaviksesi.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Laitappa sitten esille se Raamatun ilmoitus missä sanotaan jonkun saavuttaneen vanhurskauden lain noudattamisesta.

Siitähän tässä on kysymys, tästä väitteestä:

>> Paavali noudatti lakia, mikä laskettiin Paavalille vanhurskaudeksi. >>

Paavali itse julistaa aivan muuta:

16. mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
( Gal. 2. )

Joten miksi tuot esille väärää todistusta?

Ja se lista kaikista lainkohdista, mitä olet sälyttämässä toisten niskaan kannettaviksi ja luonnollisesti olet itsekin valmis ne ottamaan kannettaviksesi.

Lue lisää

Ihan vain sivusta seuraajana huomautan, että minä en ole koskaan väittänyt, että kukaan voisi vanhurskautua lakia noudattamalla, ja tietääkseni Raamatussa ei kerrota kenenkään vanhurskautuneen lakia noudattamalla. Mutta meidän tulee silti uudessa liitossa armon alla noudattaa lakia, koska emme saa tehdä syntiä.

Asian selvyyden vuoksi sinä "k.n" voisit laittaa esille tähän jokaisen lainkohdan, jotka olet sälyttämässä toisten niskaan kannettaviksi.

Muuten tämänkaltaisilla keskusteluilla ei ole juurikaan merkitystä.

Joten listaa jokainen lainkohta, jota tulee noudattaa. Siis koko lakia, viimeistä piirtoa myöten.

Sinähän olet sanonut, että sinä noudatat koko lakia, joten olet silloin tietenkin kykenevä sen listan tähän laittamaan kaikkien nähtäville.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Asian selvyyden vuoksi sinä "k.n" voisit laittaa esille tähän jokaisen lainkohdan, jotka olet sälyttämässä toisten niskaan kannettaviksi.

Muuten tämänkaltaisilla keskusteluilla ei ole juurikaan merkitystä.

Joten listaa jokainen lainkohta, jota tulee noudattaa. Siis koko lakia, viimeistä piirtoa myöten.

Sinähän olet sanonut, että sinä noudatat koko lakia, joten olet silloin tietenkin kykenevä sen listan tähän laittamaan kaikkien nähtäville.

Lue lisää

En rupea tähän postaamaan koko Tooraa, meidän on noudatettava joka ikistä Tooran käskyä. Tämän olen sanonut monta kertaa.

Tunnustit jo tuolla alempana, että et tiedä mistä puhut, siis et edes tiedä Mooseksen lain kaikkien käskyjen voimassaoloa, vaikka julistat ettei Mooseksen laista katoa mitään kohtaa.
Sanot kuitenkin noudattavasi koko lakia, eli puhut vastoin totuutta.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Tunnustit jo tuolla alempana, että et tiedä mistä puhut, siis et edes tiedä Mooseksen lain kaikkien käskyjen voimassaoloa, vaikka julistat ettei Mooseksen laista katoa mitään kohtaa.
Sanot kuitenkin noudattavasi koko lakia, eli puhut vastoin totuutta.

Lue lisää

Mitä ihmettä? Siis koko Toora on voimassa, meidän on noudatettava joka ikistä käskyä. Mikä tässä on epäselvää?

Missä kohtaa Tooraa kielletään seurustelemasta vierasheimoisen kanssa? Annas tulla luku ja jae. Kyse oli fariseusten omasta päästään keksimästä perinnäissäännöstä.

"k.n", se lista, kiitos.

Joten listaa jokainen lainkohta, jota tulee noudattaa. Siis koko lakia, viimeistä piirtoa myöten.

Sinähän olet sanonut, että sinä noudatat koko lakia, joten olet silloin tietenkin kykenevä sen listan tähän laittamaan kaikkien nähtäville.

Usko.Toivonen kirjoitti:

"k.n", se lista, kiitos.

Joten listaa jokainen lainkohta, jota tulee noudattaa. Siis koko lakia, viimeistä piirtoa myöten.

Sinähän olet sanonut, että sinä noudatat koko lakia, joten olet silloin tietenkin kykenevä sen listan tähän laittamaan kaikkien nähtäville.

Lue lisää

Kuten olen sanonut, meidän on noudatettava joka ikistä Tooran käskyä. En ala tähän postaamaan koko Tooraa. Lista on siis joka ikinen käsky Toorasta, juutalaiset laskevat 613 käskyä, mutta minä en ole varma onko heidän lasku oikein.

Eli sinä tunnustat, että et edes tiedä, mitä olet muilta vaatimassa.
Etkä ymmärrä myöskään mitä sanot, kun sanot noudattavasi koko lakia.

Muistuttaa mielettömien galatalaisten toimintaa.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Eli sinä tunnustat, että et edes tiedä, mitä olet muilta vaatimassa.
Etkä ymmärrä myöskään mitä sanot, kun sanot noudattavasi koko lakia.

Muistuttaa mielettömien galatalaisten toimintaa.

Lue lisää

Miten niin en tiedä? Pitääkö minun postata tänne joka ikinen Tooran käsky?

Sanot:

>> juutalaiset laskevat 613 käskyä, mutta minä en ole varma onko heidän lasku oikein. >>

Et siis tarkkan tiedä, vaikka sanot noudattavasi koko lakia.

Mutta rupea nyt kasaamaan sitä listaa, aloita Mooseksen laista ja tuo se vaikka osissa esille.

Jos et sellaista listaa kykene laatimaan, niin todistuksesi on osoitus ulkokultaisuudesta, kun sanot noudattavasi koko lakia.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Sanot:

>> juutalaiset laskevat 613 käskyä, mutta minä en ole varma onko heidän lasku oikein. >>

Et siis tarkkan tiedä, vaikka sanot noudattavasi koko lakia.

Mutta rupea nyt kasaamaan sitä listaa, aloita Mooseksen laista ja tuo se vaikka osissa esille.

Jos et sellaista listaa kykene laatimaan, niin todistuksesi on osoitus ulkokultaisuudesta, kun sanot noudattavasi koko lakia.

Lue lisää

Voin myöntää, että minä en tiedä tarkkaan, montako käskyä on Toorassa. En ole varma onko juutalaisten lasku oikein. Tiedätkö itse montako käskyä on Uudessa testamentissa? Miksi pitäisi tietää tarkka määrä?

Enkä todellakaan aio tänne postata koko Tooraa, vaatimuksesi on suorastaan typerä. Meidän on noudatettava koko Tooraa ja jokainen voi itse lukea omasta Raamatustaan mitä Toorassa määrätään.

Jaa, no kuinka voit noudattaa koko Tooraa, jos edes tiedä sen kaikkia käskyjä?

Tosin vaadit muilta koko lain noudattamista, ja lailla tarkoitat myös koko Tooraa.

Uuden, paremman liiton uskoville on sikäli erilainen verrattuna Moosesta lukeviin, koska Moosesta luettaessa peite pysyy pois ottamatta sydämen päältä, mutta Herran Jeesuksen puoleen kääntyneiltä, Häneen turvautuvilta, se peite on otettu pois.

14. Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa.
15. Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
16. mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.
17. Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
( 2. Kor. 3. )

Uuden liiton pyhät, jotka ovat pyhitetyt Herran Jeesuksen iankaikkisella, täydellisellä, uhrilla, ovat saaneet toisen Puolustajan ja itse Herrakin rukoilee lakkaamatta pyhiensä puolesta Isän vierellä.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16. "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17. ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista
( Hep. 10. )

Jeesuksen pyhä ei ole omillaan.

Lista on hyvin helppo tehdä, meidän tulee noudattaa joka ikistä Tooran määräystä. Kerro missä kohtaa Raamattua meille annetaan lupa rikkoa ainuttakaan Tooran käskyä?

Jos Henki opettaa ja muistuttaa sinua kaikesta siitä, mitä Jeesus opetti, silloin luulisi Pyhän Hengen opettavan sinulle Tooraa, sillä Jeesus noudatti Tooraa ja opetti Tooraa.

Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että Toora on kumottu? Miksi Jeesus itse sanoo vuorisaarnassa, että hän ei tullut kumoamaan Tooraa ja että Toorasta ei katoa pieninkään piirto?

>> Jos itse Persoona, Jumalan Rakkaus asuu minun sydämessäni, kuinka minä voisin kohdella lähimmäisiäni väärin ja tehdä heille pahaa? <<

Helposti, koska et tunne Jumalan pyhää lakia etkä lue ja tutki sitä päivin ja öin niin kuin Raamatussa määrätään, sinä eksyt ja teet lähimmäisillesi pahaa, koska et tunne Jumalan pyhää, vanhurskasta ja hyvää lakia.

Harhaoppi on nostaa eläinuhrit Herran Jeesuksen iankaikkisen, kertakaikkisen uhrin rinnalle.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Se lista kiitos.

Minusta alkaa tuntumaan, että et edes tiedä mistä kirjoitat.
Sanot noudattavasi koko lakia, mutta et pysty kirjaaman koko lakia.

Jos pystyt, niin pane toimeksi.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Harhaoppi on nostaa eläinuhrit Herran Jeesuksen iankaikkisen, kertakaikkisen uhrin rinnalle.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Se lista kiitos.

Minusta alkaa tuntumaan, että et edes tiedä mistä kirjoitat.
Sanot noudattavasi koko lakia, mutta et pysty kirjaaman koko lakia.

Jos pystyt, niin pane toimeksi.

Lue lisää

Mitä ihmettä? Mitääkö minun postata koko Toora tänne? Olen jo sata kertaa sanonut, että meidän tulee noudattaa joka ikistä Tooran käskyä. En ala niitä kaikkia tänne listaamaan, voit lukea ne omasta Raamatustasi.

Olenko nostanut eläinuhrit Jeesuksen iankaikkisen uhrin rinnalle?

Kristitty.net kirjoitti:

>> Jos itse Persoona, Jumalan Rakkaus asuu minun sydämessäni, kuinka minä voisin kohdella lähimmäisiäni väärin ja tehdä heille pahaa? <<

Helposti, koska et tunne Jumalan pyhää lakia etkä lue ja tutki sitä päivin ja öin niin kuin Raamatussa määrätään, sinä eksyt ja teet lähimmäisillesi pahaa, koska et tunne Jumalan pyhää, vanhurskasta ja hyvää lakia.

Lue lisää

'teet lähimmäisillesi pahaa'

No annas tulla syytteesi, jos kerran mielestäsi olen tappaja, huorintekijä ja varas?

Noihin pykäliin olet monesti viitannut!

Jos maallinen oikeus ei ole koskaan minua tuominnut - olenko siis tappanut salassa, varastanut salassa?

Jos olisin kirjoittanut omalla nimelläni, voisin haastaa sinut oikeuteen kunnianloukkauksesta!

Varo vähän, mitä kirjoitat!

kiitosJeesus kirjoitti:

'teet lähimmäisillesi pahaa'

No annas tulla syytteesi, jos kerran mielestäsi olen tappaja, huorintekijä ja varas?

Noihin pykäliin olet monesti viitannut!

Jos maallinen oikeus ei ole koskaan minua tuominnut - olenko siis tappanut salassa, varastanut salassa?

Jos olisin kirjoittanut omalla nimelläni, voisin haastaa sinut oikeuteen kunnianloukkauksesta!

Varo vähän, mitä kirjoitat!

Lue lisää

Sinä sanoit että "kuinka minä voisin kohdella lähimmäisiäni väärin ja tehdä heille pahaa?" - minun tarkoitukseni oli vain osoittaa, että se on aivan hyvin mahdollista jos et ole tutkinut Jumalan pyhää lakia, jos et tunne lakia silloin sinun on helppo tehdä pahaa lähimmäistäsi vastaan, vaikka kuinka olisit armon alla. Tarkoitukseni ei ollut syyttää sinua henkilökohtaisesti synnin tekijäksi, osoittaa vain, että jos et tunne lakia, silloin sinun on helppo eksyä ja tehdä pahaa lähimmäisillesi.

Et myöntänyt tätä Raamatun ilmoitusta:

Huomaatko muuten, että Saulus Paavali ei syntiseksi paljastuttuaan mennyt uhrauttamaan viatonta, virheetöntä, eläintä syntiensä tähden, vaan hän:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Vaan toit tätä asiaa käsiteltäessä eläinuhrit, joita ei enää tarvita Herran Jeesuksen iankaikkisen, kertakaikkisen uhrin vuoksi.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Vedät lokaan Herran antaman uhrin, kun annat ymmärtää ettei Herran antama uhri riitä.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Et myöntänyt tätä Raamatun ilmoitusta:

Huomaatko muuten, että Saulus Paavali ei syntiseksi paljastuttuaan mennyt uhrauttamaan viatonta, virheetöntä, eläintä syntiensä tähden, vaan hän:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Vaan toit tätä asiaa käsiteltäessä eläinuhrit, joita ei enää tarvita Herran Jeesuksen iankaikkisen, kertakaikkisen uhrin vuoksi.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Vedät lokaan Herran antaman uhrin, kun annat ymmärtää ettei Herran antama uhri riitä.

Lue lisää

Jos eläinuhreja ei enää tarvittu, miksi Paavali uhrasi vielä Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeenkin? Ennen Jeesuksen ylösnousemusta uhrit viittasivat Jeesuksen uhriin ja sen jälkeen ne viittasivat samaan asiaan, eli Jeesuksen uhriin. Tekikö Paavali syntiä uhratessaan temppelissä?

"Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän kunkin edestä oli tuotava uhri." (Apt. 21:26)

Usko.Toivonen kirjoitti:

Et myöntänyt tätä Raamatun ilmoitusta:

Huomaatko muuten, että Saulus Paavali ei syntiseksi paljastuttuaan mennyt uhrauttamaan viatonta, virheetöntä, eläintä syntiensä tähden, vaan hän:

16. Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt. 22. )

Vaan toit tätä asiaa käsiteltäessä eläinuhrit, joita ei enää tarvita Herran Jeesuksen iankaikkisen, kertakaikkisen uhrin vuoksi.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Vedät lokaan Herran antaman uhrin, kun annat ymmärtää ettei Herran antama uhri riitä.

Lue lisää

>>Vedät lokaan Herran antaman uhrin, kun annat ymmärtää ettei Herran antama uhri riitä. <<

Sinä Usko Toivonen vedät itse lokaan Herran antaman uhrin, koska teet syntiä arvostelemalla lain noudattamista. Heprealaiskirjeen mukaan synnin tekeminen uskossa Jeesukseen Kristukseen on Armon Hengen pilkkaamista ja Herran uhrin halpana pitämistä.

Hepr 10: 26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. 28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. 29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä!

1 Jh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

1 Pt 1: 14 Olkaa kuuliaisia lapsia älkääkä taipuko noudattamaan himoja, joiden vallassa ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte. 15 Niin kuin hän, joka teidät on kutsunut, on pyhä, niin tulkaa tekin pyhiksi kaikessa mitä teette. 16 Onhan kirjoitettu: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä." 17 Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. 18 Tiedättehän, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla, 19 vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä.

Kristitty.net kirjoitti:

Sinä sanoit että "kuinka minä voisin kohdella lähimmäisiäni väärin ja tehdä heille pahaa?" - minun tarkoitukseni oli vain osoittaa, että se on aivan hyvin mahdollista jos et ole tutkinut Jumalan pyhää lakia, jos et tunne lakia silloin sinun on helppo tehdä pahaa lähimmäistäsi vastaan, vaikka kuinka olisit armon alla. Tarkoitukseni ei ollut syyttää sinua henkilökohtaisesti synnin tekijäksi, osoittaa vain, että jos et tunne lakia, silloin sinun on helppo eksyä ja tehdä pahaa lähimmäisillesi.

Lue lisää

Luuletko sinä, että en lue Jeesuksen opetuksia ja koko Raamattua ja lue sitä nimenomaan Jeesuksesta käsin, niin että Pyhä Henki saa avata Raamatun ihanan sanoman pelastuksesta ja Jeesuksen seuraamisesta Raamatun ensimmäisestä luvusta viimeiseen asti!
Raamatussa on kysymys Jumalan valmistamasta pelastuksesta ihmisille - juuri siitä Raamattu kertoo!

Sinun täytyy olla aika yksinkertainen; jos jumalaton, joka ei Raamattua lue eikä tunne, osaa elää oikein lähimmäisten kanssa; niin mistä arvelet heidän osaavan olla ihmisiä toisilleen? Moni jumalaton elää hyvää elämää ja tekee oikein ja paremmin, kuin moni lainkiivailija! He eivät tunne lainkaan Mooseksen lakia; miksi he osaavat tehdä ja elää oikein?

"Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä: "Älä tartu, älä maista, älä koske!"-sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan? Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi." (Kol. 2:20-23)

Huomaa, että tässä puhutaan ihmisten käskyistä ja säännöistä, eli ihmisten omasta päästään keksimistä perinnäissäännöistä. Samoin lainoppineet ja fariseukset orjuuttivat ihmisiä omilla perinnäissäännöillään.

Raamatussa ei missään kohtaa moitita yhtään ketään Jumalan käskyjen noudattamisesta. Ei missään kohtaa.

Saulus vainosi Jumalan seurakuntaa, vaikka ei rikkonut isien lakia.

3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
4. Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
5. niinkuin myös ylimmäinen pappi voi minusta todistaa, ja kaikki vanhimmat. Minä sain heiltä myös kirjeitä veljille Damaskoon, ja minä matkustin sinne tuodakseni nekin, jotka siellä olivat, sidottuina Jerusalemiin rangaistaviksi.
( Apt. 22. )

9. Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10. ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11. Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
( Apt. 26. )

Juutalaisen lain mukaan Saulus Paavali oli syytön, Jumalan lain edessä syyllinen.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Saulus vainosi Jumalan seurakuntaa, vaikka ei rikkonut isien lakia.

3. "Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette.
4. Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
5. niinkuin myös ylimmäinen pappi voi minusta todistaa, ja kaikki vanhimmat. Minä sain heiltä myös kirjeitä veljille Damaskoon, ja minä matkustin sinne tuodakseni nekin, jotka siellä olivat, sidottuina Jerusalemiin rangaistaviksi.
( Apt. 22. )

9. Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10. ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11. Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
( Apt. 26. )

Juutalaisen lain mukaan Saulus Paavali oli syytön, Jumalan lain edessä syyllinen.

Lue lisää

Kerro jo, missä kohtaa Tooraa käsketään vainoamaan Jeesuksen seurakuntaa?

Tietenkin noudatan, joka ikistä käskyä. Mutta uhreja ei voi uhrata ilman temppeliä ja koska en ole pyöveli enkä tuomari, minä en kivitä ketään. Se on yksin oikeuslaitoksen tehtävä, emmekä me täällä pakanallisessa Suomessa elä teokratiassa.

Kerro missä kohtaa Raamattua annetaan lupa rikkoa ainuttakaan Tooran käskyä?

Ei ole mitään viitettä Raamatussa, että alkuseurakunnan Jeesuksen pyhät olisivat uhrauttaneet puolestaan syntiuhria, sonnia tms. viatonta, virheetöntä, eläintä.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Ei ole mitään viitettä Raamatussa, että alkuseurakunnan Jeesuksen pyhät olisivat uhrauttaneet puolestaan syntiuhria, sonnia tms. viatonta, virheetöntä, eläintä.

Mitä osaa tästä sinä et ymmärrä:

"Silloin Paavali otti ne miehet luokseen, ja kun hän seuraavana päivänä oli puhdistanut itsensä heidän kanssaan, meni hän pyhäkköön ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumispäivänsä tulisivat päättymään, jota ennen heidän kunkin edestä oli tuotava uhri." (Apt. 21:26)

Tämä juuri on ositus harhaopistasi.

Jeesuksen uhri ei ole oppisi mukaan riittävä syntiuhri.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

5. ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
( Ilm. 1. )

28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
( Apt. 20. )

Halvennat, vedät häpeään, täydelliseksi tekevän Herran Jeesuksen antaman uhrin.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Tämä juuri on ositus harhaopistasi.

Jeesuksen uhri ei ole oppisi mukaan riittävä syntiuhri.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

5. ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
( Ilm. 1. )

28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
( Apt. 20. )

Halvennat, vedät häpeään, täydelliseksi tekevän Herran Jeesuksen antaman uhrin.

Lue lisää

Raamatun mukaan Paavali uhrasi temppelissä vielä Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeenkin. Tämä on Jumalan sana. Halvensiko Paavali Jeesuksen kertakaikkista uhria?

Ei tuossa kohdassa sanota, että Paavali olisi uhrannut, vaan uhri oli noiden miesten rituaalia varten.
Eikä noista miehistä sanota, että he olisivat Jeesukseen uskovia.

Eläinuhri syntiuhrina oli varmasti juutalaisen uskon mukainen, mutta ei misään tapauksessa Jeesuksen pyhien osalta, koska silloin he olisivat halventaneet Herran antaman kertakaikkisen, iankaikkisen, uhrin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Usko.Toivonen kirjoitti:

Ei tuossa kohdassa sanota, että Paavali olisi uhrannut, vaan uhri oli noiden miesten rituaalia varten.
Eikä noista miehistä sanota, että he olisivat Jeesukseen uskovia.

Eläinuhri syntiuhrina oli varmasti juutalaisen uskon mukainen, mutta ei misään tapauksessa Jeesuksen pyhien osalta, koska silloin he olisivat halventaneet Herran antaman kertakaikkisen, iankaikkisen, uhrin.

14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
( Hep. 10. )

Lue lisää

Jahas, tarinasi jatkuvat, miksi Paavali olisi osallistunut ei-uskovaisten miesten kanssa nasiirilupauksen toimittamiseen? Tietenkin he olivat uskovia. Vai osallistuiko Paavali tuohon rituaaliin huvikseen ei-uskovien kanssa? Tarinasi on mieletön! Tietysti Paavali osallistui myös uhraamiseen.

Jos uhraaminen oli niin suuri kauhistus, miksi alkuseurakunta oli koolla joka päivä pyhäkössä, jossa joka päivä uhrattiin?

Katso seuraava jae, "sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?" - tässä puhutaan ihmisten omasta päästään keksimistä perinnäissäännöistä, ei Jumalan säätämistä käskyistä. Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta mitään lupaa rikkoa ainuttakaan Jumalan käskyä. Missään kohtaa Raamattua ei yhtään ketään moitita Jumalan pyhän ja vanhurskaan lain noudattamisesta.

Mk. 7:19 on törkeä käännösvirhe ja Raamatun kääntäjien tekemä lisäys pyhään sanaan, alkukielessä ei puolella sanallakaan sanota, että "näin Jeesus sanoi kaikki ruua puhtaiksi". Biblia on alkukielelle uskollinen ja kääntää jakeen näin: " Sillä ei se mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja menee luonnollisesti ulos, kaikki ruat puhdistain." Samalla linjalla on myös KJV. Missään kohtaa alkukieltä ei sanota, että Jeesus puhdisti kaikki ruuat. Kyse on törkeästä Raamatun väärennöksestä.

JOS Jeesus sanoi kaikki ruuat puhtaiksi, miksi Pietari ei saanut sitä memoa, vaan sanoo Apt. 10 että ei ole koskaan syönyt mitään saastaista? Eikö Jeesuksen opetuslapsi ymmärtänyt mestarinsa selvää opetusta, että kaikki ruoka on nyt puhdasta?

Kolossassa harrastettiin sellaisia pakanauskontoja, joiden mukaan eläimet olivat jumalia. Sen takia eläimen lihaa ei saanut syödä eikä koskea. Monet kolossalaiset olivat siis vegaaneja. Tällaista on edelleen mm. Intiassa tai Kauko-Idässä.

Paavali ei tarkoita Jumalan lakia Tooraa, koska sitä ei ole säätänyt ihminen vaan Jumala. Paavali moittii väärien uskontojen tapoja, koska ne ovat ihmisen omaa keksintöä. Paavali ei kumonnut Tooran ruokasäädöksiä, koska hän söi vain puhtaita eläimiä eikä itsekään syönyt sianlihaa, koska hän totteli Tooraa.

Ap.t 25:8. sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".

Ap.t 28:17 Kolmen päivän kuluttua Paavali kutsui juutalaisten johtomiehet luokseen. Kun nämä olivat saapuneet, hän sanoi: "Veljet! Minut luovutettiin Jerusalemissa roomalaisten käsiin, vaikka en ole millään tavoin rikkonut kansaamme enkä isiltä perimiämme säädöksiä vastaan.

Kristitty.net kirjoitti:

Katso seuraava jae, "sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta-ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?" - tässä puhutaan ihmisten omasta päästään keksimistä perinnäissäännöistä, ei Jumalan säätämistä käskyistä. Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta mitään lupaa rikkoa ainuttakaan Jumalan käskyä. Missään kohtaa Raamattua ei yhtään ketään moitita Jumalan pyhän ja vanhurskaan lain noudattamisesta.

Mk. 7:19 on törkeä käännösvirhe ja Raamatun kääntäjien tekemä lisäys pyhään sanaan, alkukielessä ei puolella sanallakaan sanota, että "näin Jeesus sanoi kaikki ruua puhtaiksi". Biblia on alkukielelle uskollinen ja kääntää jakeen näin: " Sillä ei se mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja menee luonnollisesti ulos, kaikki ruat puhdistain." Samalla linjalla on myös KJV. Missään kohtaa alkukieltä ei sanota, että Jeesus puhdisti kaikki ruuat. Kyse on törkeästä Raamatun väärennöksestä.

JOS Jeesus sanoi kaikki ruuat puhtaiksi, miksi Pietari ei saanut sitä memoa, vaan sanoo Apt. 10 että ei ole koskaan syönyt mitään saastaista? Eikö Jeesuksen opetuslapsi ymmärtänyt mestarinsa selvää opetusta, että kaikki ruoka on nyt puhdasta?

Lue lisää

'kaikki ruat puhdistain."'

'Jeesus sanoi kaikki ruuat puhtaiksi"'

Mikähän ero näillä olikaan?

Raamattu sanoo näinkin:
'
Kaikki on puhdasta puhtaille;'

sdfs kirjoitti:

Kolossassa harrastettiin sellaisia pakanauskontoja, joiden mukaan eläimet olivat jumalia. Sen takia eläimen lihaa ei saanut syödä eikä koskea. Monet kolossalaiset olivat siis vegaaneja. Tällaista on edelleen mm. Intiassa tai Kauko-Idässä.

Paavali ei tarkoita Jumalan lakia Tooraa, koska sitä ei ole säätänyt ihminen vaan Jumala. Paavali moittii väärien uskontojen tapoja, koska ne ovat ihmisen omaa keksintöä. Paavali ei kumonnut Tooran ruokasäädöksiä, koska hän söi vain puhtaita eläimiä eikä itsekään syönyt sianlihaa, koska hän totteli Tooraa.

Ap.t 25:8. sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".

Ap.t 28:17 Kolmen päivän kuluttua Paavali kutsui juutalaisten johtomiehet luokseen. Kun nämä olivat saapuneet, hän sanoi: "Veljet! Minut luovutettiin Jerusalemissa roomalaisten käsiin, vaikka en ole millään tavoin rikkonut kansaamme enkä isiltä perimiämme säädöksiä vastaan.

Lue lisää

'Kolossassa harrastettiin sellaisia pakanauskontoja, joiden mukaan eläimet olivat jumalia. Sen takia eläimen lihaa ei saanut syödä eikä koskea. Monet kolossalaiset olivat siis vegaaneja'

Mistähän tuollainen on peräisin?

Pihkala kirjoittaa:
'Ymmärtääksemme Kolossalaiskirjettä paremmin meidän on syytä tuntea, jotain niistä vääristä opetuksista, joita vastaan kirje on osaksi kirjoitettu. Seurakunnan sisään oli tunkeutunut tietyn tyyppistä uskonnot sekoittavaa (synkretististä) ainesta. Kreikkalaisesta filosofiasta oli peräisin asenne, että aineen ja hengen välillä vallitsisi vastakkainasettelu, jonka vuoksi ihmisen tuli kukistaa ruumis, joka oli sielun vankila. Paavali hyökkääkin kirjeessä askeettista opetusta vastaan, jonka Kolossan kristityt olivat hyväksyneet. Askeettisessa yrityksessä saattaa pelastuksensa varmemmaksi seurakunnan kristityt pitäytyivät tiukkaan juutalaisten sapattisäädösten noudattamiseen ja pidättäytymiseen epäpuhtaista ruoista. (2:16) Paavalin puhe hengellisestä ympärileikkauksesta (2:11) viittaa siihen, että fyysistä ympärileikkausta pidettiin välttämättömänä pelastukseen.'

Kolossalaiset olivat langenneet toorauskon orjuuttaviin siteisiin ja niitä vastaan Paavali hyökkäsi.

Pitäisikö minun rikkoa Tooraa ja rythtyä vastoin Raamatun käskyä uhraamaan eläimiä takapihallani?

Onko siis laki muuttunut?

Onko jokin lain piirto hävinnyt?

Usko.Toivonen kirjoitti:

Onko siis laki muuttunut?

Onko jokin lain piirto hävinnyt?

Laki ei ole muuttunut. Missään kohtaa Tooraa ei anneta mitään lupaa uhrata missä paikassa tahansa. Kuten Jeesus sanoo vuorisaarnassa, hän ei tullut kumoamaan lakia ja laista ei katoa pieninkään piirto.

Anna tulla luku ja jae Raamatusta, jossa kerrotaan yhdenkään piirron laista hävinneen.

Tässä:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.

15. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta.
17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

22. niin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on tullut.
23. Ja noita toisia pappeja on tullut useampia, koska kuolema ei sallinut heidän pysyä;
24. mutta tällä on katoamaton pappeus, sentähden että hän pysyy iankaikkisesti,
25. jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa.
26. Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
27. jonka ei joka päivä ole tarvis, niinkuin ylimmäisten pappien, ensiksi uhrata omien syntiensä edestä ja sitten kansan; sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan, uhratessaan itsensä.
( Hep. 7. )

Lueppa siitä.

Usko.Toivonen kirjoitti:

Tässä:

11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.

15. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta.
17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön
19. - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

22. niin on myös se liitto parempi, jonka takaajaksi Jeesus on tullut.
23. Ja noita toisia pappeja on tullut useampia, koska kuolema ei sallinut heidän pysyä;
24. mutta tällä on katoamaton pappeus, sentähden että hän pysyy iankaikkisesti,
25. jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa.
26. Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
27. jonka ei joka päivä ole tarvis, niinkuin ylimmäisten pappien, ensiksi uhrata omien syntiensä edestä ja sitten kansan; sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan, uhratessaan itsensä.
( Hep. 7. )

Lueppa siitä.

Lue lisää

Mikä Tooran käsky tässä kumotaan? Aivan, ei mikään. Tässä sanotaan, että pappeuden vaihtuessa myös laki vaihtuu, sitä ei kumota eikä siitä katoa ainutkaan piirto. Koko tämän pätkän pointti on, että koska Jeesus on pappi Melkisedekin pappeuden mukaan, häntä eivät koska Aaronin pappeuden säädökset. Missään kohtaa tässä ei sanota, että ainutkaan lain käsky kumottaisiin.

No jos sinun oppisi mukaan ei pieninkään piirto katoa, kun tuon Heprealaiskirjeen kuvaamat muutokset ja kumoutumiset tapahtuu, niin se on ositus siitä, että et ymmäärrä mitä luet. Lakioppisi on sinut lumonnut tai sitten kysymys on siitä, että olet aina mielestäsi oikeassa, vaikka Raamattukin muuta ilmoittaa.

Sanothan noudattavasi koko lakia, vaikka olet epätietoinen lainkohdista.

Milloin laadit sen lakilistan mitä noudatat, siis koko laista?