Kainuulainen kansanluonne

Kateus on niin suurta ja sairaalloista että se myrkyttää ja jopa lamaannuttaa koko yhteiskuntaa ja muualta tulleisiin suhtaudutaankin hyvin epäluuloisesti ja suurella varauksella."
Kainnuussa kateus voittaa kiimankin. Hyrynsalmelaisten luonne on muovautunut monisukupolvisessa sisäsiittoisuudessa. Kyläkuntien välillä on ollut peninkuormien pahnostaminen umpihangessa ja laiskanpötkyt isännänalut ovat usein ajautuneet samalla vaaralla asuvien serkkutyttöjen makureikää kopeloimaan ja pian onkin tyttöriepu hämmentänyt vellikattilaa äitinsä kotitalon hellan ja nyrkin välissä. Sama on toistunut siihen saakka, kunnes saksalaiset tulivat, avasivat pussihousujensa napit ja näyttivät kuuskanttisen saksalaisen tyviku..in. siihen loppu sisäsiitokset.

Tiedä tuosta hyrynsalmelaiset kateudesta mutta, kuppikuntia kyllä on, sekä muutama juorukello, joka rimppalinjallaan huolta pitää siitä että kylällä kyllä sinun asiasi tiedetään paremmin kuin sinä itse.

Minäkin olen työperässä kulkenut ympäri Suomea ja huomannut saman asian eli kateuden esim. Pohjalainen ostaa suuren traktorin, niin naapuri katsoo ei helkutissa minä laitan suuremman. Kainuulainen katsoo kun naapuri on ostanut uuden auton, niin kainuulainen ajattelee, että särkys perke...

Me kainuulaiset olemme siitä onnellisia, että maksamme mieluusti satasen jos sitä lyytä naapuri menettää viisikymppiä!

Vertaus pohjalaisiin on hyvin osuva, siellä syntyy tervettä kilpailua kaiken näivettävän kateuden sijaan ja lisäksi ihmisten luonteenlaatu on erilainen johtuen muuttoliikkeestä Ruotsin ja Suomen välillä. Kanssakäyminen on ollut hyvin laajaakin välillä, johtuen kulloinkin vallinneesta sisä ja ulkopoliittisesta tilanteesta kuten sodista ja muista vitsauksista.

Lisäksi kainuulainen on kovin arka ja pelokas. Suoraan ei uskalla sanoa mitään omassa asiassaankaan, mutta takanapäin osaa muidenkin asiat. Jos joku kysyy, että mitä sinä haluat, niin vastauksena on epämääräistä mutinaa, että eipä hän nyt mitään halua, ihan sama.

Mopedin yleistyminen sai kainuulaisen geeniperimän monipuolistumaan

Miten se Vähäsöyringin runo kainuulaisista meni? Se kuvasi hyvin.

Eipä vika korjaannu nimettömänä vatuloimalla.
Hyvät ehdotukset esille ja oma nimi alle. Se voi parantaa tai ainakin moni voi jopa ajatella asiaa.

Tekoälyn käösitys Kainuun naisväestä:

Kainuun naiset, vahvat ja vilpittömät,
Sydämessään rohkeus, luonteen lujat yökkäät.
Pohjolan pientareilla he vaeltavat,
Kainuun neidot, sankarit, jotka taistelevat.

Tässä vielä tekoälyn ylistysruno aromipesälle

Aromipesä, tuoksujen taika,
Kodin keidas, missä rauha vaikka.
Ylistys sulle, joka tuoksuja loihtii,
Aromipesä, missä mieli lepää ja soihtii.

Ja vielä tekoälyn runo legginsisstä pullottavasta kamelinvarpaasta:
(...tää on hyvä)

Legginsit päällä, kamelinvarvas pullottaa,
Huomion vangitsee, katseita houkuttaa.
Muodot pehmeät, kurvit kaartuvat,
Katseet seuraavat, kun hän liikkuu ja vaeltavat.

Pitäisi tehdä manipulaatio geeneistä.

https://yle.fi/a/74-20078209

Muualta tänne tullut törmää kulttuurimuurin lisäksi myös huumori muuriin, jos luulet että niille kaskuille ja vitseille jotka naurattavat muualla niin täällä niille ei naureta korkeintaan aletaan katsella vaan oudosti . Täällä kyllä nauretaan toisten vahingoille jopa selkä kekassa.

Tämä on kyllä niin kainuulaista...

Ei ihmiset ole sen kummempia muuallakaan. Ikävää ettet onnistunut muokkaamaan Kainuuta mieleiseksesi. Hyppää takaisin bussiin ja palaa kotiisi.

Kateus on paha tauti.