Lakiuskova EI TUNNE syntiään!

Väitätkö itse voivasi täyttää lain?

"Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa"
Matt 5:28

"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat LAHJAKSI vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa"
Room 3:23-24

"...ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen..."
Matt.5:22

Pidätkö lain suorittamista mahdollisena näidenkin kohtien valossa?
Entäs tämä kohta:

Ef. 2:8-9:
Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi

## Miten armon saanut haluaa elää?
Kirjoittanut: Muuan veli 11.7.2008 klo 09.43
Eikö Jeesus sanonut syntiselle naiselle: "En minäkään sinua tuomitse. Mene äläkä enää syntiä tee". Eikö synti ole lain rikkomista? Eikö Jeesus kehottanut naista pidättymään aviorikoksesta? Armosta pelastetun Jumalan lapsen sydämeen Pyhä Henki kirjoittaa Jumalan lain ja antaa hänelle sekä halun että voimaa elää Jumalan lapsena. Armoa Jumalan lapsi tarvitsee elämänsä loppuun asti. Kukaan meistä ei pelastusta omilla teoillaan ansaitse. ##

Muuan veli - onko hän armon kokenut, vai ei; tuskinpa on - antaisi vain kerran
anteeksi eikä 70 x 7
Kuta enemmän armahtaa, sitä enemmän itsekin tuottaa laupeuden hedelmää.
Vain siitä saamme kiitosta kerran kirkkaudessa. Muistakaamme Jaak 2:12-13.

AnttiVKantola kirjoitti:

## Miten armon saanut haluaa elää?
Kirjoittanut: Muuan veli 11.7.2008 klo 09.43
Eikö Jeesus sanonut syntiselle naiselle: "En minäkään sinua tuomitse. Mene äläkä enää syntiä tee". Eikö synti ole lain rikkomista? Eikö Jeesus kehottanut naista pidättymään aviorikoksesta? Armosta pelastetun Jumalan lapsen sydämeen Pyhä Henki kirjoittaa Jumalan lain ja antaa hänelle sekä halun että voimaa elää Jumalan lapsena. Armoa Jumalan lapsi tarvitsee elämänsä loppuun asti. Kukaan meistä ei pelastusta omilla teoillaan ansaitse. ##

Muuan veli - onko hän armon kokenut, vai ei; tuskinpa on - antaisi vain kerran
anteeksi eikä 70 x 7
Kuta enemmän armahtaa, sitä enemmän itsekin tuottaa laupeuden hedelmää.
Vain siitä saamme kiitosta kerran kirkkaudessa. Muistakaamme Jaak 2:12-13.

Lue lisää

saa anteeksi jos niitä sydämestään katuu, mutta se ei tarkoita että iankaikkinen elämä olisi mahdollista synnissä. Juuri senvuokksi Jumala itse maksoi syntiemme seuraukset Pojassaan.
Mutta jos luulet että kukaan voisi saada iankaikkisen elämän synnissä silloin todella erehdyt. Se on juuri SYNNITTÖMYYS joka tekee iankaikkisen elämän MAHDOLLISEKSI.

SE ON JUMALAN LAKI .. Koska synti tuhoaa elämää sen palkka on kuolema. Onko tuo nyt niin vaikea ymmärtää?

AnttiVKantola kirjoitti:

## Miten armon saanut haluaa elää?
Kirjoittanut: Muuan veli 11.7.2008 klo 09.43
Eikö Jeesus sanonut syntiselle naiselle: "En minäkään sinua tuomitse. Mene äläkä enää syntiä tee". Eikö synti ole lain rikkomista? Eikö Jeesus kehottanut naista pidättymään aviorikoksesta? Armosta pelastetun Jumalan lapsen sydämeen Pyhä Henki kirjoittaa Jumalan lain ja antaa hänelle sekä halun että voimaa elää Jumalan lapsena. Armoa Jumalan lapsi tarvitsee elämänsä loppuun asti. Kukaan meistä ei pelastusta omilla teoillaan ansaitse. ##

Muuan veli - onko hän armon kokenut, vai ei; tuskinpa on - antaisi vain kerran
anteeksi eikä 70 x 7
Kuta enemmän armahtaa, sitä enemmän itsekin tuottaa laupeuden hedelmää.
Vain siitä saamme kiitosta kerran kirkkaudessa. Muistakaamme Jaak 2:12-13.

Lue lisää

oletkaan. Tahallista vääristelyä muiden uskosta ei voi parhaallatahdollakaan kutsua muuksi kuin valheeksi - siis tuo "adventistien tappolinjasi" ei ole mitään muuta kuin valehtelemista ja kerran saat vastata jokaisesta sanastasi joita et sydämmestäsi kadu..

Jopa on niin että vaikka adventistit eivät ole oikeassa on valehtelemisesi kuitenkin valehtemista. OLETKO KOSKAAN AJATELLUT SITÄ? Vai luuletko että valehteleminen on sallittua "joissain tapauksissa" - esimerkiksi vääräuskoisten elämästä kertoessa. On sallittua valehdella vääräuskoisen usko vaikka miksi - totta tai ei .. mitäs sillä on väliä.

Mutta sillä on väliä ... ihmiselle itselleen joka valhetta puhuu..

Antti - tiedätkö että jokainen teko ja jokainen ajatus on tallella aivoissasi .. koko elämäsi on tallennettu pienintä piirtoa myöten suunnilleen kuin tietokoneesi muistissa - vaikeus on vaiun se että sinulla (eikä meillä kellään) ole sitä "delete" nappia jolla voisimme poistaa epämiellyttävät asiat - sen voi vain tehdä Jumala.. (ja Antti, tämä ei nyt sitten ole mitään adventismia vaan todellisuutta).

Näkyy että olet tosi harhailija.

everlone kirjoitti:

Väitätkö itse voivasi täyttää lain?

"Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa"
Matt 5:28

"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat LAHJAKSI vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa"
Room 3:23-24

"...ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen..."
Matt.5:22

Pidätkö lain suorittamista mahdollisena näidenkin kohtien valossa?
Entäs tämä kohta:

Ef. 2:8-9:
Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi

Lue lisää

On vesi selvää uudestisyntyneelle Jumalan lapselle käsittää asiat juuri sinun tavallasi.
Olet ollut raittiissa opetuksessa.

Tuleeko muuten sinullekin sellainen vaikutelma monista adventisteista, että eivät luota Kristuksen täytettyyn työhön, vaan turvaavat vielä omiin töihin(ansioihin). Sydämen kyllyydestä suu puhuu. Adventistien julistuksen A ja O on sapatti. Jeesuksen uskoville se on Kristus.

että lihassa tehdyt synnit kirjoitti:

saa anteeksi jos niitä sydämestään katuu, mutta se ei tarkoita että iankaikkinen elämä olisi mahdollista synnissä. Juuri senvuokksi Jumala itse maksoi syntiemme seuraukset Pojassaan.
Mutta jos luulet että kukaan voisi saada iankaikkisen elämän synnissä silloin todella erehdyt. Se on juuri SYNNITTÖMYYS joka tekee iankaikkisen elämän MAHDOLLISEKSI.

SE ON JUMALAN LAKI .. Koska synti tuhoaa elämää sen palkka on kuolema. Onko tuo nyt niin vaikea ymmärtää?

Lue lisää

Kun lainnoudattajaksi itseään luuleva pyhimys
alkaa jäädä syntisyydestään kiinni, omassatunnossaan,
silloin alkaa kynä (sapeli) heilua. Että toiset
puolustaisivat ja niin syyttävän sydämen ääni
jäisi tappiolle.

Mutta parempi olisi yhtyä Jumanalan lakiin
Jeeuksessa Kristuksessa, niin saisi rauhan.

1.Joh 3:18-21 -- Jumalan lasten luottamus
18
Lapseni, älkäämme rakastako sanoin ja puheessa, vaan teoin ja totuudessa.
19
Siitä me ymmärrämme, että totuus on meissä, ja me voimme hänen edessään rauhoittaa sydämemme,
20
jos se meitä jostakin syyttää. Jumala on meidän sydäntämme suurempi ja tietää kaiken.
21
Rakkaat ystävät, jos sydämemme ei meitä syytä, me voimme rohkeasti lähestyä Jumalaa. [Room. 14:22]

1. Joh. 1:10
Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.

1. Joh. 5:10
Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.

Room. 11:32
Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.

Mutta lainnoudattajaksi itseään luuleva näkee
synnin aina naapurissa vain:

Luuk 18:11-12
11
Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani.
[Jes. 58:2; Luuk. 16:15; Ilm. 3:17]
12
Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.'
[Matt. 9:14 | Matt. 23:23 ]

Lainoppinut siis rukoilee vain itsekseen, kun
ei ole tarvetta tosissaan lähestyä Jumalaa.
Mutta Jeesus puhuu heille, vaikkeivat kuulekaan:

Luuk. 11:52
"Voi teitä, lainopettajat! Te olette vieneet tiedon avaimen. Itse te ette ole menneet sisälle, ja niitäkin, jotka ovat halunneet mennä, te olette estäneet."

kuinka suuri valehtelija kirjoitti:

oletkaan. Tahallista vääristelyä muiden uskosta ei voi parhaallatahdollakaan kutsua muuksi kuin valheeksi - siis tuo "adventistien tappolinjasi" ei ole mitään muuta kuin valehtelemista ja kerran saat vastata jokaisesta sanastasi joita et sydämmestäsi kadu..

Jopa on niin että vaikka adventistit eivät ole oikeassa on valehtelemisesi kuitenkin valehtemista. OLETKO KOSKAAN AJATELLUT SITÄ? Vai luuletko että valehteleminen on sallittua "joissain tapauksissa" - esimerkiksi vääräuskoisten elämästä kertoessa. On sallittua valehdella vääräuskoisen usko vaikka miksi - totta tai ei .. mitäs sillä on väliä.

Mutta sillä on väliä ... ihmiselle itselleen joka valhetta puhuu..

Antti - tiedätkö että jokainen teko ja jokainen ajatus on tallella aivoissasi .. koko elämäsi on tallennettu pienintä piirtoa myöten suunnilleen kuin tietokoneesi muistissa - vaikeus on vaiun se että sinulla (eikä meillä kellään) ole sitä "delete" nappia jolla voisimme poistaa epämiellyttävät asiat - sen voi vain tehdä Jumala.. (ja Antti, tämä ei nyt sitten ole mitään adventismia vaan todellisuutta).

Näkyy että olet tosi harhailija.

Lue lisää

Vastaapa adventisti tähän: noudatatko todella
kaikkea sitä lakia, joka Mooseksen kautta
annettiin, "enkelien säädöksellä", kuten Uusi
Testamentti sanoo?

Miksi ärjyt, kun ihminen paljastetaan tomuksi?
Kun kerrotaan, ettei liha peri Jumalan luonnetta!

Et edes yrittänyt kertoa, mikä AVK:n opetuksessa
olisi väärää. Huomaatko, että vainoat AVK:ta kuin
härkä punaista vaatetta? Asiaa et taida tuntea - -
mistäs laintäyttäjä armon tuntisikaan.
On aivan turha väittää, että ihminen jalostuisi!

Room 7.

14 Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. [Ps. 51:7; Room. 3:9]
15 En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. [Gal. 5:17]
16 Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä.

17 Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
18 Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. [1. Moos. 6:5]
19 En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo.

20 Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21 Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta.
22 Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, [Ps. 119:35]

23 mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. [Jaak. 4:1; 1. Piet. 2:11]
24 Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia. [Joh. 8:36; 1. Kor. 15:57]

kuinka suuri valehtelija kirjoitti:

oletkaan. Tahallista vääristelyä muiden uskosta ei voi parhaallatahdollakaan kutsua muuksi kuin valheeksi - siis tuo "adventistien tappolinjasi" ei ole mitään muuta kuin valehtelemista ja kerran saat vastata jokaisesta sanastasi joita et sydämmestäsi kadu..

Jopa on niin että vaikka adventistit eivät ole oikeassa on valehtelemisesi kuitenkin valehtemista. OLETKO KOSKAAN AJATELLUT SITÄ? Vai luuletko että valehteleminen on sallittua "joissain tapauksissa" - esimerkiksi vääräuskoisten elämästä kertoessa. On sallittua valehdella vääräuskoisen usko vaikka miksi - totta tai ei .. mitäs sillä on väliä.

Mutta sillä on väliä ... ihmiselle itselleen joka valhetta puhuu..

Antti - tiedätkö että jokainen teko ja jokainen ajatus on tallella aivoissasi .. koko elämäsi on tallennettu pienintä piirtoa myöten suunnilleen kuin tietokoneesi muistissa - vaikeus on vaiun se että sinulla (eikä meillä kellään) ole sitä "delete" nappia jolla voisimme poistaa epämiellyttävät asiat - sen voi vain tehdä Jumala.. (ja Antti, tämä ei nyt sitten ole mitään adventismia vaan todellisuutta).

Näkyy että olet tosi harhailija.

Lue lisää

"kuinka suuri valehtelija"- kerro minkä kohdan Antti mielestäsi valehtelee?
Vääristeleekö hän mielestäsi Raamatun totuutta, vaiko adventismin oppeja? Kerro.

Useissa viestiketjuissa anttia sanotaan valehtelijaksi, mutta en ole huomannut kenenkään mainitsevan tai Raamatulla perustelevan missä kohtaa hän erehtyy..

Ei ole kovin rakentavaa keskustelua, jos tulee vain toteamaan kylmästi että joku valehtelee.
Kerro mitä hän valhetelee ja miksi se on valetta.

kuinka suuri valehtelija kirjoitti:

oletkaan. Tahallista vääristelyä muiden uskosta ei voi parhaallatahdollakaan kutsua muuksi kuin valheeksi - siis tuo "adventistien tappolinjasi" ei ole mitään muuta kuin valehtelemista ja kerran saat vastata jokaisesta sanastasi joita et sydämmestäsi kadu..

Jopa on niin että vaikka adventistit eivät ole oikeassa on valehtelemisesi kuitenkin valehtemista. OLETKO KOSKAAN AJATELLUT SITÄ? Vai luuletko että valehteleminen on sallittua "joissain tapauksissa" - esimerkiksi vääräuskoisten elämästä kertoessa. On sallittua valehdella vääräuskoisen usko vaikka miksi - totta tai ei .. mitäs sillä on väliä.

Mutta sillä on väliä ... ihmiselle itselleen joka valhetta puhuu..

Antti - tiedätkö että jokainen teko ja jokainen ajatus on tallella aivoissasi .. koko elämäsi on tallennettu pienintä piirtoa myöten suunnilleen kuin tietokoneesi muistissa - vaikeus on vaiun se että sinulla (eikä meillä kellään) ole sitä "delete" nappia jolla voisimme poistaa epämiellyttävät asiat - sen voi vain tehdä Jumala.. (ja Antti, tämä ei nyt sitten ole mitään adventismia vaan todellisuutta).

Näkyy että olet tosi harhailija.

Lue lisää

Joh. 18:23
Jeesus sanoi miehelle: "Jos puhuin väärin, osoita, mikä puheessani oli sopimatonta. Jos taas puhuin oikein, miksi lyöt minua?"

1.Moos 4.

5 mutta Kainin ja hänen uhrinsa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain suuttui kovin ja hänen katseensa synkistyi.

6 Herra kysyi Kainilta: "Miksi sinä suutuit ja katselet synkkänä maahan?

7 Jos teet oikein, voit kohottaa katseesi, mutta jos et tee, on synti ovella vaanimassa. Sinua se haluaa, mutta sinun on pidettävä se kurissa." [Room. 6:12]

Isoveli

Utulila kirjoitti:

On vesi selvää uudestisyntyneelle Jumalan lapselle käsittää asiat juuri sinun tavallasi.
Olet ollut raittiissa opetuksessa.

Tuleeko muuten sinullekin sellainen vaikutelma monista adventisteista, että eivät luota Kristuksen täytettyyn työhön, vaan turvaavat vielä omiin töihin(ansioihin). Sydämen kyllyydestä suu puhuu. Adventistien julistuksen A ja O on sapatti. Jeesuksen uskoville se on Kristus.

Lue lisää

Jos et tajua niin sitten et - mutta totuus on että LOPUKSI täytyy kaiken iakaikkisen elämän elää täydellisessä synnittömyydessä. Sillä vain sellainen elämä VOI OLLA IANKAIKKISTA.

Tämä on Jumalan laki (yksinkertaisesti sanottuna). Synti on tekemistä elämää vastaan ja sen seurauksena se turmelee elämän ja SIKSI elämä synnissä EI VOI SÄILYÄ IANKAIKKISESTI.

Kuinka ihmeessä vajavainen elämä voisi olla ikuista? Sellaiseen uskominen on vain spiritismiä ja humpuukia. Jos se olisi totta miksi sitten Jumalan itsensä piti maksaa meidän syntivelkamme kuolemalla SEN KUOLEMAN JOKA OLI MEIDÄN OSAMME (tekojemme seurausta)..

JUMALAN LAKI ON IKUINEN... JA VAIN SIINÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ KOSKA SE KÄSITTÄÄ JUMALAN OIKEUDENMUKAISUUDEN JOHON AINA SISÄLTYY JUMALAN RAKKAUS..

Onko tämä nyt niin vaikeaa ymmärtää?

AnttiVKantola kirjoitti:

Kun lainnoudattajaksi itseään luuleva pyhimys
alkaa jäädä syntisyydestään kiinni, omassatunnossaan,
silloin alkaa kynä (sapeli) heilua. Että toiset
puolustaisivat ja niin syyttävän sydämen ääni
jäisi tappiolle.

Mutta parempi olisi yhtyä Jumanalan lakiin
Jeeuksessa Kristuksessa, niin saisi rauhan.

1.Joh 3:18-21 -- Jumalan lasten luottamus
18
Lapseni, älkäämme rakastako sanoin ja puheessa, vaan teoin ja totuudessa.
19
Siitä me ymmärrämme, että totuus on meissä, ja me voimme hänen edessään rauhoittaa sydämemme,
20
jos se meitä jostakin syyttää. Jumala on meidän sydäntämme suurempi ja tietää kaiken.
21
Rakkaat ystävät, jos sydämemme ei meitä syytä, me voimme rohkeasti lähestyä Jumalaa. [Room. 14:22]

1. Joh. 1:10
Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.

1. Joh. 5:10
Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.

Room. 11:32
Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.

Mutta lainnoudattajaksi itseään luuleva näkee
synnin aina naapurissa vain:

Luuk 18:11-12
11
Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani.
[Jes. 58:2; Luuk. 16:15; Ilm. 3:17]
12
Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.'
[Matt. 9:14 | Matt. 23:23 ]

Lainoppinut siis rukoilee vain itsekseen, kun
ei ole tarvetta tosissaan lähestyä Jumalaa.
Mutta Jeesus puhuu heille, vaikkeivat kuulekaan:

Luuk. 11:52
"Voi teitä, lainopettajat! Te olette vieneet tiedon avaimen. Itse te ette ole menneet sisälle, ja niitäkin, jotka ovat halunneet mennä, te olette estäneet."

Lue lisää

Olet suuri puheissasi! Etkö ymmärrä edes mitä sinulle kirjoitetaan? Olen nyt ollut näillä palstoilla muutaman vuoden ja en ole koskaan tavannut yhtään sellaista kirjoittajaa joka väittäisi olevansa lain nuodattaja.

Ja olen varma ettet ole sinäkään. Että puhut puuta heinää vain saadaksesi todisteita puheillesi ei sinua auta.

On kaksi eri asiaa todeta se totuus, että vain Jumalan lain alla on iankaikkinen elämä ja että juuri siksi Jeesus täyttikin lain syntisten puolesta. Et tunnu käsittävän sitä vaan luulet että sen ymmärtäminen olisi omahyväistä väittämistä että on lainmukainen elämässään.

Väärin ja ymmärtämätöntä puoleltasi.

Totuus on (jos sen nyt saa sanoa ilman että taas olleen lakihenkisiä) että iankaikkinen elämä TÄYTYY ELÄÄ Jumalan tahdon mukaan - muuten elämä ei koskaan voi olla iankaikkista. Olen aika hämmästynyt jos et tätä tiedä?

Esimerkiksi: SE ON JUURI SYY miksi Jumala Pojassaan maksoi meidän syntivelkamme, miksi muuten luulet että hän teki sen?

Etkö todella ole tietoinen miksi Jeesus antoi itsensä alttiiksi kuolemalle? Anteeksi nyt, mutta siltä se vähän vaikuttaa.

Iankaikkista elämää ei ole synnissä sillä synnin palkka on kuolema.

JEESUS! kirjoitti:

Joh. 18:23
Jeesus sanoi miehelle: "Jos puhuin väärin, osoita, mikä puheessani oli sopimatonta. Jos taas puhuin oikein, miksi lyöt minua?"

1.Moos 4.

5 mutta Kainin ja hänen uhrinsa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain suuttui kovin ja hänen katseensa synkistyi.

6 Herra kysyi Kainilta: "Miksi sinä suutuit ja katselet synkkänä maahan?

7 Jos teet oikein, voit kohottaa katseesi, mutta jos et tee, on synti ovella vaanimassa. Sinua se haluaa, mutta sinun on pidettävä se kurissa." [Room. 6:12]

Isoveli

Lue lisää

Raamattu sanoo että jos joku niin tekee ÄLKÄÄ USKOKO.

lain noudattaja ? kirjoitti:

Olet suuri puheissasi! Etkö ymmärrä edes mitä sinulle kirjoitetaan? Olen nyt ollut näillä palstoilla muutaman vuoden ja en ole koskaan tavannut yhtään sellaista kirjoittajaa joka väittäisi olevansa lain nuodattaja.

Ja olen varma ettet ole sinäkään. Että puhut puuta heinää vain saadaksesi todisteita puheillesi ei sinua auta.

On kaksi eri asiaa todeta se totuus, että vain Jumalan lain alla on iankaikkinen elämä ja että juuri siksi Jeesus täyttikin lain syntisten puolesta. Et tunnu käsittävän sitä vaan luulet että sen ymmärtäminen olisi omahyväistä väittämistä että on lainmukainen elämässään.

Väärin ja ymmärtämätöntä puoleltasi.

Totuus on (jos sen nyt saa sanoa ilman että taas olleen lakihenkisiä) että iankaikkinen elämä TÄYTYY ELÄÄ Jumalan tahdon mukaan - muuten elämä ei koskaan voi olla iankaikkista. Olen aika hämmästynyt jos et tätä tiedä?

Esimerkiksi: SE ON JUURI SYY miksi Jumala Pojassaan maksoi meidän syntivelkamme, miksi muuten luulet että hän teki sen?

Etkö todella ole tietoinen miksi Jeesus antoi itsensä alttiiksi kuolemalle? Anteeksi nyt, mutta siltä se vähän vaikuttaa.

Iankaikkista elämää ei ole synnissä sillä synnin palkka on kuolema.

Lue lisää

"" Kuka on sanonut olevansa
Kirjoittanut: lain noudattaja ? 13.7.2008 klo 01.16 ""

Jos et olekaan lainnoudattaja, miksi sitten ei
lainkaan näytä siltä, että huutelisit "amen"
Antin opetukseen? Vastuullsien vapauden opetukseen!

Taidatpa ressukka olla erikoisen pahasti lain orja.
Et tiedä, mihin päin pyllistellä! Mihin kumarrella.

lain noudattaja ? kirjoitti:

Olet suuri puheissasi! Etkö ymmärrä edes mitä sinulle kirjoitetaan? Olen nyt ollut näillä palstoilla muutaman vuoden ja en ole koskaan tavannut yhtään sellaista kirjoittajaa joka väittäisi olevansa lain nuodattaja.

Ja olen varma ettet ole sinäkään. Että puhut puuta heinää vain saadaksesi todisteita puheillesi ei sinua auta.

On kaksi eri asiaa todeta se totuus, että vain Jumalan lain alla on iankaikkinen elämä ja että juuri siksi Jeesus täyttikin lain syntisten puolesta. Et tunnu käsittävän sitä vaan luulet että sen ymmärtäminen olisi omahyväistä väittämistä että on lainmukainen elämässään.

Väärin ja ymmärtämätöntä puoleltasi.

Totuus on (jos sen nyt saa sanoa ilman että taas olleen lakihenkisiä) että iankaikkinen elämä TÄYTYY ELÄÄ Jumalan tahdon mukaan - muuten elämä ei koskaan voi olla iankaikkista. Olen aika hämmästynyt jos et tätä tiedä?

Esimerkiksi: SE ON JUURI SYY miksi Jumala Pojassaan maksoi meidän syntivelkamme, miksi muuten luulet että hän teki sen?

Etkö todella ole tietoinen miksi Jeesus antoi itsensä alttiiksi kuolemalle? Anteeksi nyt, mutta siltä se vähän vaikuttaa.

Iankaikkista elämää ei ole synnissä sillä synnin palkka on kuolema.

Lue lisää

Irti laista ennenkuin se sut tappaa, noudattamaton!

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Voi sitä ikuista sapatinlepoa! Ilman sapattia, armo!

Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,

Herran oma

nimessä puhut kirjoitti:

Raamattu sanoo että jos joku niin tekee ÄLKÄÄ USKOKO.

Sinun valtakuntasi, Belsebul, on lopussa - - siksi
että Jeesuksen omat menevät ja tekevät Jeesuksen
nimessä, eikä kukaan voi estää heidän voittokulkuaan

Markus 16.

13 Myös nämä menivät viemään toisille sanaa, mutta heitäkään ei uskottu.
14 Viimein Jeesus ilmestyi myös yhdelletoista opetuslapselleen heidän ollessaan aterialla. Hän moitti heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet kuolleista nousseena. [1. Kor. 15:5,7]
15 Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. [Mark. 13:10 ]

16 Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
[Joh. 3:18,36; Ap. t. 16:31; Room. 1:16; 1. Piet. 3:21]
17 Ja niitä, jotka uskovat, seuraavat nämä tunnusmerkit: Minun nimissäni he ajavat pois pahoja henkiä. He puhuvat vierailla kielillä.
[Ap. t. 5:16, 8:7, 16:18 | Ap. t. 2:4 ]
18 He tarttuvat käsin käärmeisiin, ja vaikka he juovat tappavaa myrkkyä, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä paranevat."
[Ap. t. 28:5 | Mark. 5:23 ]

19 Kun Herra Jeesus oli puhunut heille tämän, hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle.
[1. Tim. 3:16 | Mark. 12:36 ]
20 Opetuslapset lähtivät matkaan ja saarnasivat kaikkialla. Herra toimi heidän kanssaan ja vahvisti sanan tunnusmerkeillä.]
[Ap. t. 14:3; Room. 15:19; Hepr. 2:4]

Uskokaa evankeliumi!

vaan Jumalan laista kirjoitti:

Jos et tajua niin sitten et - mutta totuus on että LOPUKSI täytyy kaiken iakaikkisen elämän elää täydellisessä synnittömyydessä. Sillä vain sellainen elämä VOI OLLA IANKAIKKISTA.

Tämä on Jumalan laki (yksinkertaisesti sanottuna). Synti on tekemistä elämää vastaan ja sen seurauksena se turmelee elämän ja SIKSI elämä synnissä EI VOI SÄILYÄ IANKAIKKISESTI.

Kuinka ihmeessä vajavainen elämä voisi olla ikuista? Sellaiseen uskominen on vain spiritismiä ja humpuukia. Jos se olisi totta miksi sitten Jumalan itsensä piti maksaa meidän syntivelkamme kuolemalla SEN KUOLEMAN JOKA OLI MEIDÄN OSAMME (tekojemme seurausta)..

JUMALAN LAKI ON IKUINEN... JA VAIN SIINÄ ON IANKAIKKINEN ELÄMÄ KOSKA SE KÄSITTÄÄ JUMALAN OIKEUDENMUKAISUUDEN JOHON AINA SISÄLTYY JUMALAN RAKKAUS..

Onko tämä nyt niin vaikeaa ymmärtää?

Lue lisää

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,

että lihassa tehdyt synnit kirjoitti:

saa anteeksi jos niitä sydämestään katuu, mutta se ei tarkoita että iankaikkinen elämä olisi mahdollista synnissä. Juuri senvuokksi Jumala itse maksoi syntiemme seuraukset Pojassaan.
Mutta jos luulet että kukaan voisi saada iankaikkisen elämän synnissä silloin todella erehdyt. Se on juuri SYNNITTÖMYYS joka tekee iankaikkisen elämän MAHDOLLISEKSI.

SE ON JUMALAN LAKI .. Koska synti tuhoaa elämää sen palkka on kuolema. Onko tuo nyt niin vaikea ymmärtää?

Lue lisää

Jaakob 2.

10 Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11 Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12 Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13 Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]

Sillä vain toivottoman syntisyytensä tunnustava
todella varoo syntiä ja anoo armoa ja saa sitä.
Että vuorostaan kaikkia muita armahtaisi.
SE on sellainen, Jumalan laki Kristuskessa.

P u h u n nyt ja sä vaike... kirjoitti:

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,

Lue lisää

Ensin en minäkään tässä aikaisemmin, mutta kun hän kirjoitti sen uudelleen selityksenä ja sitä taustaa vasten asia on sanan mukainen.
Ehkä tarvitseisi häneltä jatkoselityksen, että se menisi meille kaikille paremmin jakeluun.

mutta laitan alle oman näkemykseni asiaan.

P u h u n nyt ja sä vaike... kirjoitti:

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,

Lue lisää

Room 7: 1-25 RK. 1992

Tarkasteltaisiinko ja mietittäisiin?!!

1. Vapaus laista
Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää. 2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. 4. Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.
5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.
7. Laki ja synti
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8. Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10. ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. 11. Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.
13. Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. 16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti. 18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. 22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.


Siinä se oli, mutta sama ja kommenteillani.

1. Vapaus laista
Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.
[lain kestoajaksi määritellään ihmiselle elinaika ja olisiko selitys seuraavassa, ettei antauduttaisi suhteeseen muun jumaloitavan kanssa],

2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa.

4. Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.

[jae 4. käsittääkseni puhuu synnin ja kuoleman laista ilman Kristusta. Jumalan laki osoittaa synnin, ja sen seurauksena kuoleman laki on sen hedelmä, jos sovitusuhria ei ole. Olemme sidoksissa tuohon lakiin, kuoleman lakiin josta pitäisi päästä irti.
alla oleva jae selittäisi sitä, ja lain Jumalan tahdon tietoisuus kertoo meille tämän.
Eihän suruton, joka ei tiedä Jumalan tahdosta, ja tekee syntiä, elämää vastaan, ns. umpipakana.
Omatunto voi syyttää, jos syyttää. Jollekin se ei syytä mitään. Tätä taustaa vasten
niin Jumalan laki ei herätä himoja, vaan se on sydämestä lähtöisin lihan tekoja.
Mutta Jumalan lakin herättää tietoisuuden, että elämme synnissä, ja kuolemalle ilman Kristusta].


5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.

TS:[ tämän jae 5 ymmärrän, tullaan tietoisuuteen ruumissa vaikuttavista himoista, joka johtaa kuolemaan. On saarnattu synti synniksi ja tarvitaan parannusta.
Nyt jae 6. Ollaan otettu Kristus vastaan elämän Herraksi, olemme vapaat tätä kuoleman laista, ja palvelemme Jumalaa Hengen uudella tavalla jossa sydän armahdettuna taipuu Jumalan tahdon alle, ettei enää syntiä tekisi ja olisi kuoleman lain alla.
Suruttomuuteen vaipuminen johtaa synnin ja kuoleman lain alle,
-ettei ihminen ole aina pelastettu, jos on kerran pelastettu, vaikka Melleristä käsin näin opetetaan.
Paatuneen sydämelle ei sitten lueta Jumalan vanhurskautta, laki ja profeetathan todistivat Jumalan vanhurskaudesta. Jos siinä eletään, uudessa liitossa, lakini minä panen heidän sydämiinsä.
näinhän se oli. Siinä tietoisuuden oikealla tiellä vaellukseen, tietoisuuteen Jumalan tahdosta.

Katselkaapa seuraavassa mahtavaa sinfoniaa Pyhästä. Tästä saarnasta syntinen kääntyy, langennut kristittykin.
Ei laki ole syntiä, vaan tietoisuutta elämään. Se on pyhä ja pidetään se pyhänä sydämissä.
Armo ja rakkaus vaikuttaa aivan uudessa mittasuhteessa.

7. Laki ja synti
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8. Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10. ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman.
[Eikö olekin ihanaa, kuinka kirvellen se tekee työtä lihalle]
11. Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.

13. Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan.

16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
[johtaa oikeaan tietoisuuteen vanhasta minästä, niin kauan kuin ihminen elää].

18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta.

Halleluja! Siksi pidän Jumalan lain armahdettuna sydämessäni että eläisin Kristuksessa.

22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.


Onko Jumalan tahdon lakin syntiä? Onko se sydämessä lakihenkistä?
Eikö se johda elämän missä? Armoalttarin äärellä ja sydän näin ei taistele lakia vastaan, koska se on elämän virkaa hoitamassa, lihan kuolemaksi.

Näin eräs veli… Veli P.

Veli . P. kirjoitti:

Room 7: 1-25 RK. 1992

Tarkasteltaisiinko ja mietittäisiin?!!

1. Vapaus laista
Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää. 2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. 4. Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.
5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.
7. Laki ja synti
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8. Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10. ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. 11. Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.
13. Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. 16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti. 18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. 22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.


Siinä se oli, mutta sama ja kommenteillani.

1. Vapaus laista
Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.
[lain kestoajaksi määritellään ihmiselle elinaika ja olisiko selitys seuraavassa, ettei antauduttaisi suhteeseen muun jumaloitavan kanssa],

2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa.

4. Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.

[jae 4. käsittääkseni puhuu synnin ja kuoleman laista ilman Kristusta. Jumalan laki osoittaa synnin, ja sen seurauksena kuoleman laki on sen hedelmä, jos sovitusuhria ei ole. Olemme sidoksissa tuohon lakiin, kuoleman lakiin josta pitäisi päästä irti.
alla oleva jae selittäisi sitä, ja lain Jumalan tahdon tietoisuus kertoo meille tämän.
Eihän suruton, joka ei tiedä Jumalan tahdosta, ja tekee syntiä, elämää vastaan, ns. umpipakana.
Omatunto voi syyttää, jos syyttää. Jollekin se ei syytä mitään. Tätä taustaa vasten
niin Jumalan laki ei herätä himoja, vaan se on sydämestä lähtöisin lihan tekoja.
Mutta Jumalan lakin herättää tietoisuuden, että elämme synnissä, ja kuolemalle ilman Kristusta].


5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.

TS:[ tämän jae 5 ymmärrän, tullaan tietoisuuteen ruumissa vaikuttavista himoista, joka johtaa kuolemaan. On saarnattu synti synniksi ja tarvitaan parannusta.
Nyt jae 6. Ollaan otettu Kristus vastaan elämän Herraksi, olemme vapaat tätä kuoleman laista, ja palvelemme Jumalaa Hengen uudella tavalla jossa sydän armahdettuna taipuu Jumalan tahdon alle, ettei enää syntiä tekisi ja olisi kuoleman lain alla.
Suruttomuuteen vaipuminen johtaa synnin ja kuoleman lain alle,
-ettei ihminen ole aina pelastettu, jos on kerran pelastettu, vaikka Melleristä käsin näin opetetaan.
Paatuneen sydämelle ei sitten lueta Jumalan vanhurskautta, laki ja profeetathan todistivat Jumalan vanhurskaudesta. Jos siinä eletään, uudessa liitossa, lakini minä panen heidän sydämiinsä.
näinhän se oli. Siinä tietoisuuden oikealla tiellä vaellukseen, tietoisuuteen Jumalan tahdosta.

Katselkaapa seuraavassa mahtavaa sinfoniaa Pyhästä. Tästä saarnasta syntinen kääntyy, langennut kristittykin.
Ei laki ole syntiä, vaan tietoisuutta elämään. Se on pyhä ja pidetään se pyhänä sydämissä.
Armo ja rakkaus vaikuttaa aivan uudessa mittasuhteessa.

7. Laki ja synti
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8. Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10. ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman.
[Eikö olekin ihanaa, kuinka kirvellen se tekee työtä lihalle]
11. Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.

13. Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan.

16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
[johtaa oikeaan tietoisuuteen vanhasta minästä, niin kauan kuin ihminen elää].

18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta.

Halleluja! Siksi pidän Jumalan lain armahdettuna sydämessäni että eläisin Kristuksessa.

22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.


Onko Jumalan tahdon lakin syntiä? Onko se sydämessä lakihenkistä?
Eikö se johda elämän missä? Armoalttarin äärellä ja sydän näin ei taistele lakia vastaan, koska se on elämän virkaa hoitamassa, lihan kuolemaksi.

Näin eräs veli… Veli P.

Lue lisää

Vielä lisäisin.
Kristuksessa ja Hänen kauttaan elämä eletään.
Pyhässä Hengessä johdettuna.
Se opettaa kaikkeen totuuteen, ja armo alttarilta uuteen armon päivään.

Lain tehtävä on sydämessä tietoisuutena maailman ja Jumalan valtakunnan rajoista.
Ja hengen uudessa tilassa laki ei ole vastaan, koska sydämen asenne on oikea ja suuntautuu Jumalan tahtoon.
Se ei kiellä Jumalan tahtoa, vaan ilolla yhtyy siihen, tietäen, että lihassani elää vajaamittaisuus.
Mutta juuripa tässä meillä on kaikkivoipa Jumala joka voi varjella meidät.
Kun sydän hyväksyy Jumalan tahdon ja siihen ohjaukseen alistumisen, Pyhä Henki antaa voiman vaellukselle.
Hänessä ja Häneen, Hänen kauttaan tie käy.
Siunausta tähän uuteen armon päivään näin flunssasenakin.
Veli P.

Veli . P. kirjoitti:

Room 7: 1-25 RK. 1992

Tarkasteltaisiinko ja mietittäisiin?!!

1. Vapaus laista
Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää. 2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. 4. Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.
5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.
7. Laki ja synti
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8. Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10. ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. 11. Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.
13. Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. 16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti. 18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. 22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.


Siinä se oli, mutta sama ja kommenteillani.

1. Vapaus laista
Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.
[lain kestoajaksi määritellään ihmiselle elinaika ja olisiko selitys seuraavassa, ettei antauduttaisi suhteeseen muun jumaloitavan kanssa],

2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. 3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa.

4. Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.

[jae 4. käsittääkseni puhuu synnin ja kuoleman laista ilman Kristusta. Jumalan laki osoittaa synnin, ja sen seurauksena kuoleman laki on sen hedelmä, jos sovitusuhria ei ole. Olemme sidoksissa tuohon lakiin, kuoleman lakiin josta pitäisi päästä irti.
alla oleva jae selittäisi sitä, ja lain Jumalan tahdon tietoisuus kertoo meille tämän.
Eihän suruton, joka ei tiedä Jumalan tahdosta, ja tekee syntiä, elämää vastaan, ns. umpipakana.
Omatunto voi syyttää, jos syyttää. Jollekin se ei syytä mitään. Tätä taustaa vasten
niin Jumalan laki ei herätä himoja, vaan se on sydämestä lähtöisin lihan tekoja.
Mutta Jumalan lakin herättää tietoisuuden, että elämme synnissä, ja kuolemalle ilman Kristusta].


5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.

TS:[ tämän jae 5 ymmärrän, tullaan tietoisuuteen ruumissa vaikuttavista himoista, joka johtaa kuolemaan. On saarnattu synti synniksi ja tarvitaan parannusta.
Nyt jae 6. Ollaan otettu Kristus vastaan elämän Herraksi, olemme vapaat tätä kuoleman laista, ja palvelemme Jumalaa Hengen uudella tavalla jossa sydän armahdettuna taipuu Jumalan tahdon alle, ettei enää syntiä tekisi ja olisi kuoleman lain alla.
Suruttomuuteen vaipuminen johtaa synnin ja kuoleman lain alle,
-ettei ihminen ole aina pelastettu, jos on kerran pelastettu, vaikka Melleristä käsin näin opetetaan.
Paatuneen sydämelle ei sitten lueta Jumalan vanhurskautta, laki ja profeetathan todistivat Jumalan vanhurskaudesta. Jos siinä eletään, uudessa liitossa, lakini minä panen heidän sydämiinsä.
näinhän se oli. Siinä tietoisuuden oikealla tiellä vaellukseen, tietoisuuteen Jumalan tahdosta.

Katselkaapa seuraavassa mahtavaa sinfoniaa Pyhästä. Tästä saarnasta syntinen kääntyy, langennut kristittykin.
Ei laki ole syntiä, vaan tietoisuutta elämään. Se on pyhä ja pidetään se pyhänä sydämissä.
Armo ja rakkaus vaikuttaa aivan uudessa mittasuhteessa.

7. Laki ja synti
Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." 8. Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. 9. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon 10. ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman.
[Eikö olekin ihanaa, kuinka kirvellen se tekee työtä lihalle]
11. Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. 12. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.

13. Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan.

16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
[johtaa oikeaan tietoisuuteen vanhasta minästä, niin kauan kuin ihminen elää].

18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta.

Halleluja! Siksi pidän Jumalan lain armahdettuna sydämessäni että eläisin Kristuksessa.

22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.


Onko Jumalan tahdon lakin syntiä? Onko se sydämessä lakihenkistä?
Eikö se johda elämän missä? Armoalttarin äärellä ja sydän näin ei taistele lakia vastaan, koska se on elämän virkaa hoitamassa, lihan kuolemaksi.

Näin eräs veli… Veli P.

Lue lisää

Kiemurtelit kuin lohikäärme pakoon pitkine
kiemuraisine selityksinesi.
Ja selitit pois juuri sen, mihnkä Paavali
tahtoi tuolla Room 7. luvulla toteen näyttää!!!
Kuinkas sattuikaan ikäänkuin unohtumaan juuri
t ä m ä jae?
Me olemme sen jakeen niin monta kertaa palstalla
nähneet, että meiltä sitä et salata voi!

Room 7:6

Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä,
mikä piti meitä vallassaan,
olemme päässeet vapaiksi laista.
Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla,
Hengen mukaan,
emme enää vanhalla tavalla,
lain kirjaimen orjina.
[Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]

Lain kirjaintahan on tekopyhä 10 käskyyn
toljottaminen sillä siinä samalla unohtuu
taatusti lähimmäinen. Häntä ennemminkin
pitäisi kiillotelal kuin omaa kuortaan!

Pari_valpasta_lukijaa

elämään kirjoitti:

Vielä lisäisin.
Kristuksessa ja Hänen kauttaan elämä eletään.
Pyhässä Hengessä johdettuna.
Se opettaa kaikkeen totuuteen, ja armo alttarilta uuteen armon päivään.

Lain tehtävä on sydämessä tietoisuutena maailman ja Jumalan valtakunnan rajoista.
Ja hengen uudessa tilassa laki ei ole vastaan, koska sydämen asenne on oikea ja suuntautuu Jumalan tahtoon.
Se ei kiellä Jumalan tahtoa, vaan ilolla yhtyy siihen, tietäen, että lihassani elää vajaamittaisuus.
Mutta juuripa tässä meillä on kaikkivoipa Jumala joka voi varjella meidät.
Kun sydän hyväksyy Jumalan tahdon ja siihen ohjaukseen alistumisen, Pyhä Henki antaa voiman vaellukselle.
Hänessä ja Häneen, Hänen kauttaan tie käy.
Siunausta tähän uuteen armon päivään näin flunssasenakin.
Veli P.

Lue lisää

Uusi uskallus - - ilman lakia !!!

Ei egw-opin mukaan tietenkään laki ole hyödytön
ja heikko; pian häviävä.
Mutta kristinopin mukaan kylläkin.
Kiitos Herralle armon opista!

Heprealaisille 7. luku

17 Hänestä kirjoitukset todistavat: -- Sinä olet pappi ikuisesti, sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta. [Hepr. 5:6]
18 Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: [7:18,19: Room. 8:1-4]
19 eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa. [Hepr. 4:16, 10:22]

Hepr. 8:13
Puhuessaan uudesta liitosta Jumala osoittaa, että ensimmäinen liitto on vanhentunut. Ja se, mikä on vanhentunut ja aikansa elänyt, häviää pian. [Room. 10:4]

I r t i o t t o l a i s t a

Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat,
on ilmoitettu ilman lakia,

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Tosi_uskova

Ja voimaton kirjoitti:

Uusi uskallus - - ilman lakia !!!

Ei egw-opin mukaan tietenkään laki ole hyödytön
ja heikko; pian häviävä.
Mutta kristinopin mukaan kylläkin.
Kiitos Herralle armon opista!

Heprealaisille 7. luku

17 Hänestä kirjoitukset todistavat: -- Sinä olet pappi ikuisesti, sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta. [Hepr. 5:6]
18 Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: [7:18,19: Room. 8:1-4]
19 eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa. [Hepr. 4:16, 10:22]

Hepr. 8:13
Puhuessaan uudesta liitosta Jumala osoittaa, että ensimmäinen liitto on vanhentunut. Ja se, mikä on vanhentunut ja aikansa elänyt, häviää pian. [Room. 10:4]

I r t i o t t o l a i s t a

Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat,
on ilmoitettu ilman lakia,

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Tosi_uskova

Lue lisää

Siunattua Uutta armonpäivää sinullekin.

Et varmaan päässyt jyvälle kirjoituksesta.

Jätetään sanoistamme pois egw. vaan pidetään Kristus pelastajamme mielessä, koska Hän on vapauttanut meidän synnin ja kuoleman laista elämään HÄneen.
Mutta älä unohda sitä, että vapaana Kristuksessa elävälle lain tehtävänä on oma tehtävänsä.
Eihän laki ole syntiä, etkö juuri lukenut sitä tuosta kirjoituksesta. Miksi se sydämessä olevana tienviittana muuttuisi synniksi?

Silloin se on kykenemätön tekemään sille kuuluvaa työtä, ellei ihminen näe kokonaisvaltaista syntisyyttään ja KÄÄNNY armahtajan ja Kristuksen käsiin. Näin syntyy sydämeen kiitos, "minun Jumalani, minun Armahtajani".
Ja näin ollen elämän suunta ojentautuu kun Jumala sanoo "laitan uudessa liitossa lakini sydämiin jonka päämäärä on rakkaus".

Jos tältä tieltä ihminen kääntyy, mitä tapahtumaa valitettavasti olen joutunut todistamaan, koska Jumalan tahto, laki ei tietoisuudesta huolimatta ole saanut varjella valintahan on ihmisellä, niin se väärän valinnan takia se synnyttää ihmiselle sille "vanhurskautetulle" kuoleman.
Siksi laki hallitsee sanan mukaisesti ihmistä niin kauan kun hän elää.
Se ei tietenkään pysty pelastamaan, koska siihen voimaa ei ole, mutta se on työkalu jonka Jumala on aikaan laittanut.
Miksi sillä ei ole voimaa, sekin on sanasta.
Se on meidän syntisyyden takia heikko, koska me emme ojentaudu. Mutta edelleen se on PYHÄ.

Juuri siksi yritän sanoa sinullekin sitä, että älä sano epäpyhäksi Jumalan Pyhää ja Pyhää tahtoa.
Pelkään, että määrätty asenneopetus kasvattaa siemeninä väärään rauhaan ja suruttomuuteen ihmiset. Kristitytkin.
Kristuksen kuva meissä alkaa muodostua maallisen kuvan kaltaiseksi. Sen hedelminä alkaa kirkoista tulla monitoimitiloja, joissa elätetään seurakuntaa jopa niin, että ravintoloita otetaan saman katon alle kaikkine A-oikeuksineen. Ainakin minun sydämen asennettani vastaan se sotii, en näe samalla tavalla, kuin tällaisia kirkkoja rakentavat papit näkevät maassamme.
Pyhä, Hän on Pyhä ja olkaa tekin Pyhät.
Ja juuri tässä kuinka?
Armahdettuna pidetään sydämessä Jumalan tahto Pyhänä. Se osoittaa aina turmeltuneen luontomme, kristittyinäkin.
Siinä juuri oppii ymmärtämään Kristuksen ristin merkitys ja siinä eläminen.
Kuinkahan sanoisin, että ymmärrettäisiin oikein.
Jumalan tahdon työkalu osoittaa todellisen kelvottomuutemme. Se on kuin mittari.
Minulle se on pyhä, koska se on Jumalan kuva, Pyhästä.

Tuo viittauksesi pappislakiin, se on eri kuin Jumalan ihmiselle osoittama Pyhä tahdon laki.
Se laki on lakannut ja yleisen pappeuden merkitys alkanut. Ettei siitä kannata ruveta opettamaan Jumalan tahdon lain, kymmenen käskyn lain lakkaamista.
Kun elämä armahdettuna vaeltaa Hänessä, tämä laki on siinä Kristuken kautta elämäksi, että se tietoisuutena varjelee elämää oikeaan.
Ja juuri siksi Jumala halusi ihmisen elämän ajassa varjeltuvan, ettemme enää syntiä tekisi.
Sen hedelmä on suhde lähimmäiseen ja Jumalaan.
Se on kilvoittelua. Se on rakkautta.
Kun Jumalan Pyhä Henki on sydämessä voimana, silloin viittana laki ei ole hyödytön.
Se on kuin risteyksessä tienviitta, se osoittaa suunnan. Kulkija valitsee reitin.
Henkilökohtaisesti en ala repimään tienristeyksistä viittoja pois, koska silloin opettaisin ihmisille oman suuntavaiston vaeltamista. Se taas johtaa enemmän rakkaudettomiin tekoihin jossa ei toteudu Jumalan suunnitelma, Jumalan valtakunta täällä ajassa.
Eli väärään matkantekoon ja uskallukseen ilman lakia.
Eiköhän juuri tähän Jeesus itse Matt. opettanut meitä terveeseen opetustehtävään.
Ettei HÄnen tästä laistaan katoa yksikään kirjain, ja muuta ei ole lupa opettaakaan.
Tienviitat tarvitaan.

Jos haluat henkilökohtaisesti kirjoitella, niin ole hyvä. opetuslapset ja sama operaattorin postipääte kissanhännän jälkeen.

Rakkaudella Kristuksessa Veli P.

Veli . P. kirjoitti:

Siunattua Uutta armonpäivää sinullekin.

Et varmaan päässyt jyvälle kirjoituksesta.

Jätetään sanoistamme pois egw. vaan pidetään Kristus pelastajamme mielessä, koska Hän on vapauttanut meidän synnin ja kuoleman laista elämään HÄneen.
Mutta älä unohda sitä, että vapaana Kristuksessa elävälle lain tehtävänä on oma tehtävänsä.
Eihän laki ole syntiä, etkö juuri lukenut sitä tuosta kirjoituksesta. Miksi se sydämessä olevana tienviittana muuttuisi synniksi?

Silloin se on kykenemätön tekemään sille kuuluvaa työtä, ellei ihminen näe kokonaisvaltaista syntisyyttään ja KÄÄNNY armahtajan ja Kristuksen käsiin. Näin syntyy sydämeen kiitos, "minun Jumalani, minun Armahtajani".
Ja näin ollen elämän suunta ojentautuu kun Jumala sanoo "laitan uudessa liitossa lakini sydämiin jonka päämäärä on rakkaus".

Jos tältä tieltä ihminen kääntyy, mitä tapahtumaa valitettavasti olen joutunut todistamaan, koska Jumalan tahto, laki ei tietoisuudesta huolimatta ole saanut varjella valintahan on ihmisellä, niin se väärän valinnan takia se synnyttää ihmiselle sille "vanhurskautetulle" kuoleman.
Siksi laki hallitsee sanan mukaisesti ihmistä niin kauan kun hän elää.
Se ei tietenkään pysty pelastamaan, koska siihen voimaa ei ole, mutta se on työkalu jonka Jumala on aikaan laittanut.
Miksi sillä ei ole voimaa, sekin on sanasta.
Se on meidän syntisyyden takia heikko, koska me emme ojentaudu. Mutta edelleen se on PYHÄ.

Juuri siksi yritän sanoa sinullekin sitä, että älä sano epäpyhäksi Jumalan Pyhää ja Pyhää tahtoa.
Pelkään, että määrätty asenneopetus kasvattaa siemeninä väärään rauhaan ja suruttomuuteen ihmiset. Kristitytkin.
Kristuksen kuva meissä alkaa muodostua maallisen kuvan kaltaiseksi. Sen hedelminä alkaa kirkoista tulla monitoimitiloja, joissa elätetään seurakuntaa jopa niin, että ravintoloita otetaan saman katon alle kaikkine A-oikeuksineen. Ainakin minun sydämen asennettani vastaan se sotii, en näe samalla tavalla, kuin tällaisia kirkkoja rakentavat papit näkevät maassamme.
Pyhä, Hän on Pyhä ja olkaa tekin Pyhät.
Ja juuri tässä kuinka?
Armahdettuna pidetään sydämessä Jumalan tahto Pyhänä. Se osoittaa aina turmeltuneen luontomme, kristittyinäkin.
Siinä juuri oppii ymmärtämään Kristuksen ristin merkitys ja siinä eläminen.
Kuinkahan sanoisin, että ymmärrettäisiin oikein.
Jumalan tahdon työkalu osoittaa todellisen kelvottomuutemme. Se on kuin mittari.
Minulle se on pyhä, koska se on Jumalan kuva, Pyhästä.

Tuo viittauksesi pappislakiin, se on eri kuin Jumalan ihmiselle osoittama Pyhä tahdon laki.
Se laki on lakannut ja yleisen pappeuden merkitys alkanut. Ettei siitä kannata ruveta opettamaan Jumalan tahdon lain, kymmenen käskyn lain lakkaamista.
Kun elämä armahdettuna vaeltaa Hänessä, tämä laki on siinä Kristuken kautta elämäksi, että se tietoisuutena varjelee elämää oikeaan.
Ja juuri siksi Jumala halusi ihmisen elämän ajassa varjeltuvan, ettemme enää syntiä tekisi.
Sen hedelmä on suhde lähimmäiseen ja Jumalaan.
Se on kilvoittelua. Se on rakkautta.
Kun Jumalan Pyhä Henki on sydämessä voimana, silloin viittana laki ei ole hyödytön.
Se on kuin risteyksessä tienviitta, se osoittaa suunnan. Kulkija valitsee reitin.
Henkilökohtaisesti en ala repimään tienristeyksistä viittoja pois, koska silloin opettaisin ihmisille oman suuntavaiston vaeltamista. Se taas johtaa enemmän rakkaudettomiin tekoihin jossa ei toteudu Jumalan suunnitelma, Jumalan valtakunta täällä ajassa.
Eli väärään matkantekoon ja uskallukseen ilman lakia.
Eiköhän juuri tähän Jeesus itse Matt. opettanut meitä terveeseen opetustehtävään.
Ettei HÄnen tästä laistaan katoa yksikään kirjain, ja muuta ei ole lupa opettaakaan.
Tienviitat tarvitaan.

Jos haluat henkilökohtaisesti kirjoitella, niin ole hyvä. opetuslapset ja sama operaattorin postipääte kissanhännän jälkeen.

Rakkaudella Kristuksessa Veli P.

Lue lisää

Niin hänen häpynsä ei paljastu viesteissäsi!

Ilmestyskirajseminaarissanne teette juuri niin,
että egw jätetään pois - ei kerrota että oppi
on lainattu tai varastettu häneltä!
Kuitenkin ihan orjallisen tarkasti ege:tä
toistetaan. SE on jokseenkin hyväksikäyttöä.

Jes. 47:3
Sinun häpysi paljastuu, häpeäsi on kaikkien nähtävissä. Kun minä käyn kostamaan, ei kukaan voi minua estää, [Jes. 3:17; Nah. 3:5]

Hes. 16:36
Näin sanoo Herra Jumala: Sinä olet riisunut itsesi alasti, riettaasti olet paljastanut häpysi rakastajillesi ja kaikille iljettäville jumalillesi, ja poikasi sinä olet surmannut ja uhrannut niille.

Tosi_uskova

Veli . P. kirjoitti:

Siunattua Uutta armonpäivää sinullekin.

Et varmaan päässyt jyvälle kirjoituksesta.

Jätetään sanoistamme pois egw. vaan pidetään Kristus pelastajamme mielessä, koska Hän on vapauttanut meidän synnin ja kuoleman laista elämään HÄneen.
Mutta älä unohda sitä, että vapaana Kristuksessa elävälle lain tehtävänä on oma tehtävänsä.
Eihän laki ole syntiä, etkö juuri lukenut sitä tuosta kirjoituksesta. Miksi se sydämessä olevana tienviittana muuttuisi synniksi?

Silloin se on kykenemätön tekemään sille kuuluvaa työtä, ellei ihminen näe kokonaisvaltaista syntisyyttään ja KÄÄNNY armahtajan ja Kristuksen käsiin. Näin syntyy sydämeen kiitos, "minun Jumalani, minun Armahtajani".
Ja näin ollen elämän suunta ojentautuu kun Jumala sanoo "laitan uudessa liitossa lakini sydämiin jonka päämäärä on rakkaus".

Jos tältä tieltä ihminen kääntyy, mitä tapahtumaa valitettavasti olen joutunut todistamaan, koska Jumalan tahto, laki ei tietoisuudesta huolimatta ole saanut varjella valintahan on ihmisellä, niin se väärän valinnan takia se synnyttää ihmiselle sille "vanhurskautetulle" kuoleman.
Siksi laki hallitsee sanan mukaisesti ihmistä niin kauan kun hän elää.
Se ei tietenkään pysty pelastamaan, koska siihen voimaa ei ole, mutta se on työkalu jonka Jumala on aikaan laittanut.
Miksi sillä ei ole voimaa, sekin on sanasta.
Se on meidän syntisyyden takia heikko, koska me emme ojentaudu. Mutta edelleen se on PYHÄ.

Juuri siksi yritän sanoa sinullekin sitä, että älä sano epäpyhäksi Jumalan Pyhää ja Pyhää tahtoa.
Pelkään, että määrätty asenneopetus kasvattaa siemeninä väärään rauhaan ja suruttomuuteen ihmiset. Kristitytkin.
Kristuksen kuva meissä alkaa muodostua maallisen kuvan kaltaiseksi. Sen hedelminä alkaa kirkoista tulla monitoimitiloja, joissa elätetään seurakuntaa jopa niin, että ravintoloita otetaan saman katon alle kaikkine A-oikeuksineen. Ainakin minun sydämen asennettani vastaan se sotii, en näe samalla tavalla, kuin tällaisia kirkkoja rakentavat papit näkevät maassamme.
Pyhä, Hän on Pyhä ja olkaa tekin Pyhät.
Ja juuri tässä kuinka?
Armahdettuna pidetään sydämessä Jumalan tahto Pyhänä. Se osoittaa aina turmeltuneen luontomme, kristittyinäkin.
Siinä juuri oppii ymmärtämään Kristuksen ristin merkitys ja siinä eläminen.
Kuinkahan sanoisin, että ymmärrettäisiin oikein.
Jumalan tahdon työkalu osoittaa todellisen kelvottomuutemme. Se on kuin mittari.
Minulle se on pyhä, koska se on Jumalan kuva, Pyhästä.

Tuo viittauksesi pappislakiin, se on eri kuin Jumalan ihmiselle osoittama Pyhä tahdon laki.
Se laki on lakannut ja yleisen pappeuden merkitys alkanut. Ettei siitä kannata ruveta opettamaan Jumalan tahdon lain, kymmenen käskyn lain lakkaamista.
Kun elämä armahdettuna vaeltaa Hänessä, tämä laki on siinä Kristuken kautta elämäksi, että se tietoisuutena varjelee elämää oikeaan.
Ja juuri siksi Jumala halusi ihmisen elämän ajassa varjeltuvan, ettemme enää syntiä tekisi.
Sen hedelmä on suhde lähimmäiseen ja Jumalaan.
Se on kilvoittelua. Se on rakkautta.
Kun Jumalan Pyhä Henki on sydämessä voimana, silloin viittana laki ei ole hyödytön.
Se on kuin risteyksessä tienviitta, se osoittaa suunnan. Kulkija valitsee reitin.
Henkilökohtaisesti en ala repimään tienristeyksistä viittoja pois, koska silloin opettaisin ihmisille oman suuntavaiston vaeltamista. Se taas johtaa enemmän rakkaudettomiin tekoihin jossa ei toteudu Jumalan suunnitelma, Jumalan valtakunta täällä ajassa.
Eli väärään matkantekoon ja uskallukseen ilman lakia.
Eiköhän juuri tähän Jeesus itse Matt. opettanut meitä terveeseen opetustehtävään.
Ettei HÄnen tästä laistaan katoa yksikään kirjain, ja muuta ei ole lupa opettaakaan.
Tienviitat tarvitaan.

Jos haluat henkilökohtaisesti kirjoitella, niin ole hyvä. opetuslapset ja sama operaattorin postipääte kissanhännän jälkeen.

Rakkaudella Kristuksessa Veli P.

Lue lisää

Vain teeskentelee armon lasta.
Sillä hän ei ota opikseen, vaan yhäti jankuttaa:

" Tuo viittauksesi pappislakiin, se on eri kuin Jumalan ihmiselle osoittama Pyhä tahdon laki. "

VP on väärässä, mutta Raamattu oikeassa ...

Totuduen Sana vakuuttaa, että pappeuden muuttuessa,
kun Jeesuksesta tuli pysyvä ylipappi, myös lain
täytyi väistämättä ja välttämättä muuttua.

Ja sitten Pyhä Sana - Uusi Testamentti - kuvaa sitä
vanhaa pappeutta vanhoina lakeineen:

Hepr. 7:12
Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki.

Hepr 7.

11 Jos jo Leevin heimon pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa, olisi johtanut täydellisyyteen, mitä tarvetta olisi ollut sanoa, että vielä tulee uudenlainen pappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta, ei Aaronin? [Gal. 2:21]

12 Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki.

13 Se, josta tässä on puhe, kuuluukin aivan toiseen heimoon, jonka jäsenistä ei yksikään ole toimittanut alttaripalvelusta.

14 Kaikkihan tietävät, että meidän Herramme on noussut Juudan heimosta, eikä Mooses ole puhunut mitään sille kuuluvasta pappeudesta. [Ilm. 5:5]
Melkisedekin kaltainen uusi pappi

15 Asia käy vielä selvemmäksi silloin kun virkaan astuu uudenlainen pappi, joka Melkisedekin tavoin
16 ei ole saanut virkaansa inhimillistä syntyperää koskevan lain käskyn mukaan vaan häviämättömän elämänsä voimasta.
17 Hänestä kirjoitukset todistavat: -- Sinä olet pappi ikuisesti, sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta. [Hepr. 5:6]

18 Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: [7:18,19: Room. 8:1-4]


Jaa Hebrealaiskirjehän on mitä parhain asiantuntija juuri tässä tärkeimmässä
oppikysymyksessä, mitä Kristusken opin
selittämiseen tulee.

Tarkoitan ellenististä, en evankeelista adventistia.

LAKI ON SUORA, MUTTA LAINNOUDATTAJA KIEMURTELEE

## Jeesus opetti Pietaria antamaan veljelleen anteeksi "ei seitsemän, vaan seitsemänkymmentäseitsemän kertaa" (Matt.18:22) eli tarvittaessa.
Taitaa olla kanssasi vaikea vaihtaa ajatuksia, siksi pyydänkin,
että anna olla ja jätä vastaamatta. ##

Keskustelukielto tulee, kun armo on aiheena.
Tabuna se sallitaan, muttei tunto kestä siitä
keskustelemista. Armoton lakiliitto kahlitsee!

Jaak 2:10-13
10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13
Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]

AnttiVKantola kirjoitti:

Tarkoitan ellenististä, en evankeelista adventistia.

LAKI ON SUORA, MUTTA LAINNOUDATTAJA KIEMURTELEE

## Jeesus opetti Pietaria antamaan veljelleen anteeksi "ei seitsemän, vaan seitsemänkymmentäseitsemän kertaa" (Matt.18:22) eli tarvittaessa.
Taitaa olla kanssasi vaikea vaihtaa ajatuksia, siksi pyydänkin,
että anna olla ja jätä vastaamatta. ##

Keskustelukielto tulee, kun armo on aiheena.
Tabuna se sallitaan, muttei tunto kestä siitä
keskustelemista. Armoton lakiliitto kahlitsee!

Jaak 2:10-13
10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13
Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]

Lue lisää

## Armo ja rakkaus
Kirjoittanut: Niin todella on 11.7.2008 klo 15.50
Kun tuntee adventistit lähemmin ja syvällisemmin, niin mikään muu ei heille ole niin kallisarvoinen kuin Jumalan armo ja rakkaus. ##

Mitäs mä sanoin! Ei voida syvällisemmin ja lähemmin
keskustella. Vaan sensijaan adventismissa sanellaan.
Että ollaan sellaisia ja sellaisia ja sillä siisti.

Kuitenkin koko maailma tietää ja Jumalakin, että
adventistin armoa ja rakkautta on se, että
adventistit (lauantaisapatistit) saavat ikuisen
elämän ja sunnuntain hyväksyvät uskovat tuomitaan
ikuiseen kadotukseen - ikieroon Isästään!

Niin rakkaudetonta ja armotonta on adventistin
armo ja rakkaus. Paitsi evankeelisten.

AnttiVKantola kirjoitti:

## Armo ja rakkaus
Kirjoittanut: Niin todella on 11.7.2008 klo 15.50
Kun tuntee adventistit lähemmin ja syvällisemmin, niin mikään muu ei heille ole niin kallisarvoinen kuin Jumalan armo ja rakkaus. ##

Mitäs mä sanoin! Ei voida syvällisemmin ja lähemmin
keskustella. Vaan sensijaan adventismissa sanellaan.
Että ollaan sellaisia ja sellaisia ja sillä siisti.

Kuitenkin koko maailma tietää ja Jumalakin, että
adventistin armoa ja rakkautta on se, että
adventistit (lauantaisapatistit) saavat ikuisen
elämän ja sunnuntain hyväksyvät uskovat tuomitaan
ikuiseen kadotukseen - ikieroon Isästään!

Niin rakkaudetonta ja armotonta on adventistin
armo ja rakkaus. Paitsi evankeelisten.

Lue lisää

ARMON LAPSET RIEMUITKAA !

# Osoittautukaamme lapsiksi rukouksessa,
niin Jumala osoittautuu Isäksi kuulemisessa. #

Todellakin kullan arvoinen aforismi kirjoittajapastori Kristian
Schraiberilta.
Häneltähän on suomeksi mm. teos "Lupausten
tähtitaivaan alla", joten kokemuksella hän
puhuu rukoilevaisista lapsista ja heidän Isästään.

Matt. 11:25
Tuohon aikaan Jeesus kerran puhkesi puhumaan ja sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä että olet salannut tämän viisailta ja oppineilta mutta ilmoittanut sen lapsenmielisille. [11:25-30: Luuk. 10:21,22 : Job 37:24; Ps. 119:130; 1. Kor. 1:26-29]

Luuk. 10:21
Silloin Pyhä Henki täytti Jeesuksen riemulla, ja hän sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä, että olet salannut tämän järkeviltä ja viisailta mutta olet ilmoittanut sen lapsenmielisille. Näin sinä, Isä, olet hyväksi nähnyt. [10:21,22: Matt. 11:25-27]

Ef. 3:20
Jumalalle, joka meissä vaikuttavalla voimallaan kykenee tekemään monin verroin enemmän kuin osaamme pyytää tai edes ajatella,


LAKIMIEHEN RUKOUS EI TAVOITA LAKEA

Katsotaanpa kuinka onnistuu lainoppinut rukouksessa - vertailukaverina normaali kristitty.
Rukouksen alkusanoissa jo taitaapi oppinut langeta

Luuk 18:11-12
11
Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja
rukoili itsekseen:
'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen
kuin muut ihmiset,
rosvot, huijarit, huorintekijät tai
vaikkapa tuo publikaani.
[Jes. 58:2; Luuk. 16:15; Ilm. 3:17]
12
Minä paastoan kahdesti viikossa ja
maksan kymmenykset kaikesta,
siitäkin mitä ostan.'
[Matt. 9:14 | Matt. 23:23 ]

Armahdettu syntinen

AnttiVKantola kirjoitti:

## Armo ja rakkaus
Kirjoittanut: Niin todella on 11.7.2008 klo 15.50
Kun tuntee adventistit lähemmin ja syvällisemmin, niin mikään muu ei heille ole niin kallisarvoinen kuin Jumalan armo ja rakkaus. ##

Mitäs mä sanoin! Ei voida syvällisemmin ja lähemmin
keskustella. Vaan sensijaan adventismissa sanellaan.
Että ollaan sellaisia ja sellaisia ja sillä siisti.

Kuitenkin koko maailma tietää ja Jumalakin, että
adventistin armoa ja rakkautta on se, että
adventistit (lauantaisapatistit) saavat ikuisen
elämän ja sunnuntain hyväksyvät uskovat tuomitaan
ikuiseen kadotukseen - ikieroon Isästään!

Niin rakkaudetonta ja armotonta on adventistin
armo ja rakkaus. Paitsi evankeelisten.

Lue lisää

// Jos tunnustat olevasi kateellinen
työtoverin onnistumisesta tai
naapurin lomamatkasta,
se ei ole kateutta,
vaan ihailua. //

Mikäs sitten on kateutta, ellei tuollainen!

Ja se kehittyy katkeraksi aikaa myöden,
ellei sitä kitke pois.
Jeesus ei voi puolestasi kitkeä sitä,
sillä se roikkuu lihassasi.

Room. 7:21
Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;

Jaak. 1:15
kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.

Ei-heinimäki

Vaan synnin siemen kirjoitti:

// Jos tunnustat olevasi kateellinen
työtoverin onnistumisesta tai
naapurin lomamatkasta,
se ei ole kateutta,
vaan ihailua. //

Mikäs sitten on kateutta, ellei tuollainen!

Ja se kehittyy katkeraksi aikaa myöden,
ellei sitä kitke pois.
Jeesus ei voi puolestasi kitkeä sitä,
sillä se roikkuu lihassasi.

Room. 7:21
Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;

Jaak. 1:15
kun sitten himo on tullut raskaaksi, synnyttää se synnin, mutta kun synti on täytetty, synnyttää se kuoleman.

Ei-heinimäki

Lue lisää

// Jos tunnustat olevasi kateellinen
työtoverin onnistumisesta tai
naapurin lomamatkasta,
se ei ole kateutta,
vaan ihailua. //

Varsin kierosti lainnoudattajat selittelevät eli
putsaavat syntinsä!

Sillä Kainin "ihaileva" kateus Aabelin uhraamista
kohtaan - - se veri huutaa yhä kostoa, Sanan mukaan.
Kainhan vihastui - J.H:mäen mukaan hyve - veljeen ja
tappoi hänet. Enemmänkin kuin vain sanoilla.

Kateellinen ei voi kohottaa katsettaan, edes
rukoillakseen - paitsi syntisen rukoukseen,
Jumalan armosta.

Sensijaan, ajatelkaapas, tuo syntinen publikaani
ei ollut edes vaarassa langeta kateuteen tai
itsekehuun. Armoriippuvuus (addikti) pitää Tiellä.
Ja Totuudessa. Ja elävänä!

AnttiVKantola kirjoitti:

Tarkoitan ellenististä, en evankeelista adventistia.

LAKI ON SUORA, MUTTA LAINNOUDATTAJA KIEMURTELEE

## Jeesus opetti Pietaria antamaan veljelleen anteeksi "ei seitsemän, vaan seitsemänkymmentäseitsemän kertaa" (Matt.18:22) eli tarvittaessa.
Taitaa olla kanssasi vaikea vaihtaa ajatuksia, siksi pyydänkin,
että anna olla ja jätä vastaamatta. ##

Keskustelukielto tulee, kun armo on aiheena.
Tabuna se sallitaan, muttei tunto kestä siitä
keskustelemista. Armoton lakiliitto kahlitsee!

Jaak 2:10-13
10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13
Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]

Lue lisää

Eilinen saarna Betel-kirkossa käsitteli 2. Kor. 13:13. Saarnan keskeinen sisältö käsitteli juuri Jeesuksen Kristuksen armoa, Jumalan rakkautta ja Pyhän Hengen yhteyttä. Kun tekstin sisältö oli käsitelty, niin sen jälkeen saarnamies tiedusteli, kuinka monelle armo ja rakkaus ovat tärkeitä asioita, niin seurakunta yksimielisesti yhtyi näiden olevan tärkeitä ja keskeisiä heille. Jokaisen saarnan tulisi sisältää Jumalan ojennetun käsivarren, josta kuulija voi tarttua kiinni. Tämä Jumalan ojennettu käsivarsi sisältää juuri tuon armon, rakkauden ja mahdollisuuden yhteyteen Jumalan kanssa (Jes. 53:1 vanhan käännöksen mukaan). Betel-kirkossa kokoontuva seurakunta ymmärtää sen, että Kristuksen tulee näkyä ja kuulua seurakunnan jumalanpalveluksessa ja jokaisen uskovan elämässä.

Veli paikalla kirjoitti:

Eilinen saarna Betel-kirkossa käsitteli 2. Kor. 13:13. Saarnan keskeinen sisältö käsitteli juuri Jeesuksen Kristuksen armoa, Jumalan rakkautta ja Pyhän Hengen yhteyttä. Kun tekstin sisältö oli käsitelty, niin sen jälkeen saarnamies tiedusteli, kuinka monelle armo ja rakkaus ovat tärkeitä asioita, niin seurakunta yksimielisesti yhtyi näiden olevan tärkeitä ja keskeisiä heille. Jokaisen saarnan tulisi sisältää Jumalan ojennetun käsivarren, josta kuulija voi tarttua kiinni. Tämä Jumalan ojennettu käsivarsi sisältää juuri tuon armon, rakkauden ja mahdollisuuden yhteyteen Jumalan kanssa (Jes. 53:1 vanhan käännöksen mukaan). Betel-kirkossa kokoontuva seurakunta ymmärtää sen, että Kristuksen tulee näkyä ja kuulua seurakunnan jumalanpalveluksessa ja jokaisen uskovan elämässä.

Lue lisää

Pyhäpäivänä saarnattuan se olisi vissiinkin sun
a-kirkkosi uskomuksen mukaan ollut saatanan
vaikuttama saarna, eikä hyvä, kuten sapattina
saarnattuna? Vai kuis mahtaa olla, veliseni?

Jaak. 4:5
Vai luuletteko, että Raamattu turhaan sanoo: "Kateuteen asti hän halajaa henkeä,
jonka hän on pannut meihin asumaan"?

Kateus onkin tervettä uskoa?

Veliseni Herrassani kirjoitti:

Jaak. 4:5
Vai luuletteko, että Raamattu turhaan sanoo: "Kateuteen asti hän halajaa henkeä,
jonka hän on pannut meihin asumaan"?

Kateus onkin tervettä uskoa?

Lue lisää

Jumalan kateus SAI ja saa hänet toimimaan hyväksemme!!!
Hän halajaa, ei ollenkaan omaisuuttamme tai
kykyjämme, vaan tahtoo meidän vajavaisessa
seurassamme olla ja lahjoittaa meille kaiken
omansa!

Luuk. 14:23
Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;

Luukas 15.
31 Niin hän sanoi hänelle: 'Poikani, sinä olet aina minun tykönäni, ja kaikki, mikä on minun omaani, on sinun.
32 Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"


Room. 8:32
Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?

Room. 14:2
Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.

Veli

Veli Herrassa kirjoitti:

Jumalan kateus SAI ja saa hänet toimimaan hyväksemme!!!
Hän halajaa, ei ollenkaan omaisuuttamme tai
kykyjämme, vaan tahtoo meidän vajavaisessa
seurassamme olla ja lahjoittaa meille kaiken
omansa!

Luuk. 14:23
Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;

Luukas 15.
31 Niin hän sanoi hänelle: 'Poikani, sinä olet aina minun tykönäni, ja kaikki, mikä on minun omaani, on sinun.
32 Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"


Room. 8:32
Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?

Room. 14:2
Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.

Veli

Lue lisää

Laki ja Jumalan valtakunta - Luukas 16

16 "Lain ja profeettojen aika kesti Johannekseen asti. Siitä lähtien on julistettu hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, ja jokaista vaaditaan tulemaan sinne.*
[Jakeen loppu voidaan kääntää myös: "ja jokainen tunkeutuu väkisin sinne."] [Matt. 11:12,13 | Luuk. 9:2,60]

Ei-suljettu -oppi

AVK:n opetus ei kykene avaamaan sokeain
lainkiivailijain silmiä, näköjään! Mikä neuvoksi?
Ilmestyskirjassa vastaus siihen!
Jumalainen neuvo meille kaikille, mutta varsinkin
lakiuskoville.

Ilm. 3:18
Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua,
että rikastuisit,
ja valkeat vaatteet,
että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi,
ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi,
että näkisit.

Suurta syntisyyttään kirjoitti:

AVK:n opetus ei kykene avaamaan sokeain
lainkiivailijain silmiä, näköjään! Mikä neuvoksi?
Ilmestyskirjassa vastaus siihen!
Jumalainen neuvo meille kaikille, mutta varsinkin
lakiuskoville.

Ilm. 3:18
Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua,
että rikastuisit,
ja valkeat vaatteet,
että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi,
ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi,
että näkisit.

Lue lisää

Paremminkin näen, että sokea yrittää taluttaa toista sokeaa.
Eli Antista ei ole opettajaksi.
Löytäisi vain ensin tien, mitä opettaisi.

ei opettaja. kirjoitti:

Paremminkin näen, että sokea yrittää taluttaa toista sokeaa.
Eli Antista ei ole opettajaksi.
Löytäisi vain ensin tien, mitä opettaisi.

1.
Ensinnäkin hän vaatii aina perustelemaan syytökset:

Joh. 18:23
Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"

2.
Toisekseen AVK aina vaatii kirkasta evankeliumin
totuutta esittämään. Mikä siinä on väärää?


Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Room. 3:28
Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
Room. 4:6
niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:

3.
Kolmanneksi AVK usein toteaa, ettemme ole laista
riippuvaisia, vaan Pyhästä Hengestä. Sekö väärin?

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Tommosia asioitahan on käsketty maailman loppuun
asti saaranta kaikille luoduille. Pahako asia?
Miksi möykkysi synkistyy salamoivaksi ukkospilveksi?

1.Ms 4.

5 mutta Kainin ja hänen uhrilahjansa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain vihastui kovin, ja hänen hahmonsa synkistyi.
6 Ja Herra sanoi Kainille: "Miksi olet vihastunut, ja miksi hahmosi synkistyy?
7 Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!"

Olkaatten siunatut!

Mikä siinä väärää muka? kirjoitti:

1.
Ensinnäkin hän vaatii aina perustelemaan syytökset:

Joh. 18:23
Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"

2.
Toisekseen AVK aina vaatii kirkasta evankeliumin
totuutta esittämään. Mikä siinä on väärää?


Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Room. 3:28
Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
Room. 4:6
niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:

3.
Kolmanneksi AVK usein toteaa, ettemme ole laista
riippuvaisia, vaan Pyhästä Hengestä. Sekö väärin?

Room. 7:6
mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.

Tommosia asioitahan on käsketty maailman loppuun
asti saaranta kaikille luoduille. Pahako asia?
Miksi möykkysi synkistyy salamoivaksi ukkospilveksi?

1.Ms 4.

5 mutta Kainin ja hänen uhrilahjansa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain vihastui kovin, ja hänen hahmonsa synkistyi.
6 Ja Herra sanoi Kainille: "Miksi olet vihastunut, ja miksi hahmosi synkistyy?
7 Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!"

Olkaatten siunatut!

Lue lisää

Tuossa tekstissä kävelee suolla, ei sanan perustuksella, siinä ero.

muttei sanassa. kirjoitti:

Tuossa tekstissä kävelee suolla, ei sanan perustuksella, siinä ero.

Miksi lyöt armoitettuja opettajiamme, palstan
helmiä? Hehän juuri niitä sanan perusteita laittaa!

Joh. 18:23
Jeesus sanoi miehelle:
"Jos puhuin väärin, osoita, mikä puheessani oli sopimatonta.
Jos taas puhuin oikein, miksi lyöt minua?"

Uskovainen