Vapaa kuvaus

Aloituksia

254

Kommenttia

5626

  1. >>Nyttemmin jälkeenpäin se kirjoittaa asiasta kuin olisi itse täysin ukopuolinen kolmas osapuoli ja vierittää julkeasti vastuun asiasta Jt-veljille, joilla ei todellisuudessa ollut oikeutta käytää omaa omaatuntoaan asiassa.

    Vastuunotto ei vain kuulu järjestön toimintamalleihin. Kaikki mitä se on ryssinyt, on jonkun muun vika, mutta kaikki mistä se omassa toiminnassaan voi vähänkään hehkuttaa, se hehkuttaa, eikä unohda mainita miten Uskollinen ja Ymmärtäväinen orja osoittautui jälleen Jehovan ja Jeesuksen luottamuksen arvoiseksi.

    Vt-seuran toiminnasta tulee mieleen lähinnä narsistinen persoonallisuushäiriö, kun epäonnistumista ei kyetä myöntämään, omasta asemasta on suuruuskuvitelmia, jäseniltä odotetaan kyseenalaistamatonta kuuliaisuutta ja ihailua, ja empatiaa jaetaan teelusikalla, jos silläkään.
  2. Vanhinten opaskirja "Kiinnittäkää huomiota itseenne ja koko laumaan" kertoo asiasta seuraavaa:

    "5. JAKSO (c2) Selvennyksiä ja ohjeita joidenkin asioiden käsittelyyn

    - -

    Jehovan todistajat säilyttävät puolueettomuuden kansakuntien poliittisiin ja sotilaallisiin asioihin nähden. (Joh. 17:16; rs s. 273-279)

    He eivät sekaannu siihen, mitä toiset tekevät, kun on kyse äänestämisestä poliittisissa vaaleissa, poliittisiin virkoihin pyrkimisestä tai kampanjan käymisestä niiden saamiseksi, ei-puolueettomiin järjestöihin liittymisestä, poliittisten iskulauseiden huutamisesta jne. (w86 1/9 s. 15; w68 15/9 s. 431, 432)

    Koska vihkiytyneet tosi kristityt eivät "ole osa maailmasta", niin jos joku seurakunnan jäsen katumatta tekee jotakin kristillisen puolueettomuutensa vastaista, hän siten eroaa puolueettomasta kristillisestä seurakunnasta. (Joh. 15:19; 17:14-16; w82 15/2 s. 31)

    Vanhinten tulisi keskustella sellaisen kanssa, jonka tiedetään harkitsevan tällaiseen menettelyyn ryhtymistä, koska hän ei ehkä tiedä, mitä hän on tekemässä. (Ps. 119: 67; Gal. 6:1; 1. Tim. 1:13)

    Jos hän ei välitä tarjotusta avusta ja toimii kristillisen puolueettomuuden vastaisesti, komitean tulisi lähettää hänen eroamistaan koskevat tiedot haaratoimistoon S-77ja S-79-lomakkeilla.

    Tavallisesti esitetään ilmoitus, että tämä henkilö on eronnut seurakunnasta, ja hänelle tulisi kertoa suullisesti hänen asemastaan. Jos joidenkin syiden vuoksi ilmoitusta ei tehdä, niille seurakuntaan kuuluville, joiden luona eronnut saattaisi käydä, voidaan tiedottaa asiasta yksityisesti. Henkilöä kohdellaan kuten erotettua. Ks. 5. jakso (a) sivut 101-103.

    Kun jotakuta pyydetään ilmaisemaan mielipiteensä jostakin yhteiskuntaa koskevasta asiasta tai allekirjoittamaan sitä koskeva anomus, hänen täytyy punnita asiaa huolellisesti. Sellainen kenties on tai ei ole sopivaa. Onko kyse poliittisesta kiistakysymyksestä? (w83 1/6 s. 30, 31)"

    Jehovantodistajat eivät siis äänestä. Äänestäminen on erottamisperuste.

    Lukijoiden kysymyksiä -palstalla (Vartiotorni 1.11 1999) julkaistiin kirjoitus, jonka tarkoitus oli vapauttaa jehovantodistajat äänestyskoppiin niissä maissa, joissa äänestämättä jättäminen saattaa tuottaa kohtuuttomia seurauksia. Se ei muuttanut käytäntöä niissä maissa joissa äänestämättä jättäminen ei aiheuta seuraamuksia.

    "Miten Jehovan todistajat suhtautuvat äänestämiseen?

    - -

    Edellä esitettyjen Raamatun periaatteiden valossa Jehovan todistajat tekevät monissa maissa sellaisen henkilökohtaisen päätöksen, etteivät he äänestä poliittisissa vaaleissa, ja noiden maiden lait suovat heille vapauden toimia siten. Entäpä jos laki vaatii kansalaisia äänestämään? Tällöin kukin todistaja on vastuussa siitä, että hän ratkaisee oman omantuntonsa ja Raamatun avulla, mitä hän tilanteessa tekee. Jos joku päättää mennä vaalipaikalle ja äänestyskoppiin, se on hänen ratkaisunsa. Se mitä hän siellä ollessaan tekee, on hänen ja hänen Luojansa välinen asia.

    Vartiotornin 1.3.1951 sivulla 74 sanottiin: ”Kun keisari tekee kansalaisten äänestämisen pakolliseksi – – [todistajat] voivat mennä vaalipaikoille ja äänestyskojuihin. Täällä heitä vaaditaan merkitsemään äänensä tai kirjoittamaan, minkä puolesta he seisovat. Äänestäjät tekevät vaalilistoilleen, mitä haluavat. Täällä, Jumalan edessä, täytyy siis hänen todistajainsa toimia hänen käskyjensä kanssa sopusoinnussa ja uskonsa mukaan. Meidän velvollisuutemme ei ole neuvoa, mitä äänestyslipulle on tehtävä.”"
  3. >>Esille tuomani ajatus todellakin toimii. Mikäli kaikki yksilöt ja kansat toimisivat kuten Jehovan todistajat toimivat kaikkialla missä heitä onkin, niin sodat todellakin lakkaisivat siihen paikkaan. Hyvin konkreettista ja merkityksellistä.

    Totta. Ja samalla mikäli kaikki yksilöt ja kansat toimisivat kuten mikä tahansa verrokkiryhmä tai -kansa, niin sodat todellakin lakkaisivat siihen paikkaan. Se on hyvin konkreetista ja merkityksellistä - mutta utopiaa. Kyseinen yleistys on siksi toiveajattelua. Sillä ei ole paikkaa reaalitodellisuudessa, eikä se siksi kelpaa argumentiksi. Ehkä filosofiseksi 'mitä jos' -pohdinnaksi, mutta ei varsinaisesti argumentiksi.

    >>En esille tuomastani kritiikistä huolimatta näe mitään tarvetta vähätellä sitä hyvää jota Järjestön tulkinnoissa on ja tuo systemaattinen sotiin ja selkkauksiin osallistumattomuus ei suinkan ole vähäisin.

    Kaikissa ryhmissä ja yhteisöissä on hyvää. Jehovantodistajissa(kaan) ei kuitenkaan ole yhtään mitään sellaista hyvää mitä ei mualta löytdä, tai mitä muualla ei voi toteuttaa. Mukaanlukien asevelvollisuudesta kieltäytyminen. Jehovantodistajuudessa se on vielä kaupan päälle paljon helpompaa täällä Suomessa.

    >>Ps. Tällä palstalla aiheellisesti muistutetaan ettei Järjestön vastuulla olevat vääryydet ole puolusteltavissa sillä, että vastaavaa tai pahempaa tapahtuu toisaala.

    Luonnollisesti, koska kaksi vääryyttä ei tuota yhtään oikeutta.

    >>Toisaalta kuitenkin alennutaan vastaaviin vastakkaisiin rinnastuksiin vähätelläkseen sitä konkreettista hyvääkin mitä Järjestön tulkintoihin liittyy.

    Tässä asiassa argumentointisi perustui toiveajatteluun, joka toteutuisi minkä tahansa ryhmän kohdalla.

    Jehovantodistajuuteen tai järjestön tulkintaan ei liity mitään mitä ei tavattaisi muualtakin (joka ei tietenkään estä mainitsemasta positiivisia puolia, mutta argumenteiksi niistä ei ole). Ihmisiä kieltäytyy vankeusrangaistuksen uhalla asevelvollisuudesta jehovantodistajuuden ulkopuolellakin. Ainoa ero siinä on se, että ne jotka kieltäytyvät siitä - jehovantodistajuuden ulkopuolella - vankeuden uhalla, ovat poikkeuksetta kannassaan vilpittömiä. He ovat päätyneet 99,99 prosenttisesti päätökseensä oman vakaumuksensa kautta. Jehovantodistajista osa taas on varmuudella ideologian uhreja karttamisuhan ja muun painostuksen takia.

    Ihan pokkana väitän että jos jehovantodistajuuteen ei Suomessa kuuluisi asevelvollisuudesta vapautus (rauhan ajaksi), niin käytännössä kaikki jehovantodistajat suorittaisivat siviilipalveluksen automaationa, edes ajattelematta asiaa sen kummemmin.
  4. >>Toisaalta mikäli kaikki yksilöt ja kansat toimisivat Jehovan todistajien tavoin sen suhteen mitä tulee sotiin ja selkkauksiin osallistumiseen, niin sodat lakkaisivat välitömästi, heti. Ei lainkaan vähäpätöinen ja konkreettinen elementti.

    Totta. Toisaalta jos kaikki olisivat kansallissosialisteja, niin sodat lakkaisivat samalla tavalla välittömästi. Yhden ideologian perusteella tehty yleistys ei oikein toimi, vaikka se nyt äkkiseltään hyvältä voisikin kuulostaa.

    Isoin ongelma tässä on tuo erityisvapaus. Se on epätasa-arvoista kaikille niille muille jotka eivät halua ottaa osaa asevelvollisuuteen syystä tai toisesta. Oletus että jehovantodistajien vakaumus olisi jotenkin perustellumpi tai järkkymättömämpi kuin muiden, on virheellinen. Kollektiivina heillä on toki isompi vaikutus kuin yksittäisillä kieltäytyjillä, mutta yksilötasolla tämän hetkinen tilanne huutaa epätasa-arvoa ja on perusteeton.