Ajatuksia prostituutiosta

AJATUKSIA PROSTITUUTIOSTA



Kun kieltolain aikaan Suomessa alkoholi oli kokonaan kielletty, alkoholin salakuljetus kukoisti ja salakuljetukseen liittyi paljon muuta rikollista toimintaa. Alkoholin kriminalisointi itseasiassa sysäsi alkoholi-markkinat rikollisten käsiin. Kun alkoholi taas sallittiin rikollisliigat joutuivat etsimään toimeentulonsa muualta kuin alkoholin salakuljetuksesta ja pimeästäkaupasta.

Nyky-Suomessa alkoholin ostaminen, myyminen ja käyttö on yleisesti hyväksyttyä ja laissa sallittua. Vaikka alkoholiin liityy joskus rikollisesta toimintaa kuten alkoholin salakuljetusta, niin silti alkoholin ostaminen tai käyttäminen ei ole rikos.

Sillä perusteella että johonkin yhteiskunnalliseen ilmiöön (kuten alkoholi tai prostituutio) voi liittyä rikollista toimintaa, ei voida rajoittaa kansalaisvapauksia asioissa jotka itsessään eivät ole rikoksia. On pystyttävä erottamaan teot jotka ovat itsessään rikollisia, niihin mahdollisesti liittyvistä muista teoista.

Suomessa on olemassa rikoslaissa erikseen kohdat joissa kielletään ihmisten pakottaminen, uhkaaminen, kiristys ja vapauden riisto. Usein prostituution kieltämistä yritetään perustella muilla rikoksilla koska prostituutiota ei mitenkään voida osoittaa rikokseksi.

Sen sijaan että yhteiskunta kriminalisoi prostituution, sen tulisi turvata prostituoitujen turvallisuus ja oikeudet siinä missä kaikkien muidenkin ihmisten turvallisuus. Jos prostituutioon liittyy mafian toimintaa, on toimenpiteet kohdistettava oikeasti rikolliseen tekoihin kuten pakottamiseen ja vapaudenriistoon, ei kahden aikuisen ihmisen väliseen vapaaehtoiseen suhteeseen.


Prostituutioon liittyy rikollista toimintaa juuri sen tähden että prostituutio on kriminalisoitu. Kun yhteiskunta hyväksyy prostituution, ja huolehtii myös prostituoitujen turvallisuudesta, siirtyy prostituutio pois epäilyttävien tahojen käsistä eikä siihen liity esimerkiksi salakuljetusta tai huumekauppaa. Näin kävi myös alkoholin suhteen.

Prostituution kriminalisointi on prostituution sysäämistä rikollisille tahoille, sen sijaan että tyttöjen annettaisiin itse nauttia palkkio työstään.

Päinvastoin kuin moralistit väittävät prostituutioon ei aina ja välttämättä liity kiristys, pakotus, väkivalta tai ihmiskauppa. Usein voikin olla niin että sekä asiakas että prostituoitu ryhtyvät seksuaalisuhteeseen omasta vapaasta tahdostaan. Eivätkä kaikki venäläiset prostituoidut ole sen enempää prostituutioon pakotettuja kuin suomalaiset kolleegansa. Suomessa on haluttu viljellä mielikuvaa jossa prostituoitu on mafian pakottama venäläinen nainen ja asiakas on läskimahainen luuserimies. Todellisuudessa prostituutio on paljon monitahoisempi ilmiö, ja niiden ihmisten kirjo jotka prostituutioon tavalla tai toisella ovat osallisia kattaa kaikki yhteiskuntaluokat ja ihmistyypit. Prostituoidut eivät siis aina ole venäläisiä huoria: heissä on sekä miehiä että naisia, he voivat olla suomlaisia koti-äitejä, opiskelija-miehiä ja muita jotka tuskin ovat ryhtyneet prostituoiduiksi "mafian pakottamina".

Prostituutioksi voidaan määritellä sekin että pari- tai seksisuhteen taustalla on naisen parinvalimtaan vaikuttanut miehen taloudellinen menestys tai se että mies antaa puolisolleen korkean elintason vaimon seksipalveluja vastaan.


Seksinostaja ei ole syypää kaikkeen siihen köyhyyteen, rikollisuuteen ja kurjuuteen mitä maailman eri kolkissa on. Seksinostaja ei ole syypää prostitutioon mahdollisesti liittyvään pakottamiseen, eikä hän useinmiten voi tietää mahdollisista rikoksista. On väärin rangaista seksinostajaa pelkästä rahan tarjoamisesta, koska rahan tarjoaminen ei vanhingoita ketään, ja koska prostituoidulla on aina oikeus kieltäytyä seksistä asikkaan kanssa.

Yhteiskunnan tehtävänä on turvata ihmisten oikeuksia, ei riistää niitä. Seksin myynti on viattomimmillaan kahden aikuisen välinen vapaaehtoinen sopimus. Ihmisillä tulee olla oikeus päättää omasta ruumiistaan ja siitä millä perusteella he ryhtyvät seksisuhteeseen. Tämän takia seksin ostamista tai myymistä ei saa kriminalisoida.


RAHAN JA SEKSIN AVOIN LIITTÄMINEN TOISIINSA On YLEISTÄ MONISSA KULTTUUREISSA

Suomalaiset miehet muka hyväksikäyttävät thaimaalaisia naisia. Ensinnäkään kaikki thaimaalaiset prostituoidut eivät ole pakotettuja työhönsä, sen enempää kuin suomalaisetkaan prostituoidut. On eri asia toimia pakosta, eli esimerkiksi uhattuna väkivallalla, kuin se että harjoittaa prostituutiota saadakseen korkean elintason. Yleisesti ottaen prostituoidut TAVOITTELEVAT KORKEAA ELINTASOA, mutta voisivat halutessaan mennä matalapalkka työhönkin. Kysymys on arvovalinnasta, ei pakosta. Tietysti voi olla olemassa oikeaa pakottamistakin, mutta PÄÄOSA prostituutiosta ei ole sitä. Onko siinä joku vika jos tavoittelee korkeaa elintasoa? Saakai ihminen etsiä onneaan, ja jos siltä tuntuu niin tarjota seksiäkin rahaa vastaan.

Suomessa naisten epäsuosiossa olleet miehet voivatkin olla thaimaassa SUOSITTUJA ja heitä pidetään paikallisten naisten keskuudessa KOMEAMPINA kuin paikallia miehiä.
Thaimaalaiset naiset HALUAVAT USEIN NAIMISIIN länsimaalaisen miehen kanssa, ja myös PERUSTAA PERHEEN. Länsimainen mies voi olla haluttu paitsi tavallisten naisten keskuudessa, niin myös alaa jättävien ilotyttöjen ja "amatöörien" keskuudessa. Varakas länsimainen mies on monen thaimaalaistytön unelma, tarkoitus ei ole vain saada oleskelulupaa länsimaahan, vaikka sekin on eduksi, vaan myös elää perhe-elämää länsimaisen miehen kanssa. Suomalainen mies ei hyväksikäytä thaimaalaista naista sen enempää kuin tuo nainen hyväksikäyttää suomalaista miestä. Kysymys on vaihtokaupasta ja hyvä niin.

Raha ja rakkaus kuuluvat thaimaalaisessa kulttuurissa yhteen, myös "normaalissa" puolison etsinnässä jossa on aina vaimokaupan piirteitä. Miehen varallisuuden merkitys on YLEISESTI NOTEERATTU JA YHTEISKUNNALLISESTI HYVÄKSYTTY asia. Miksi siis seksi ja raha eivät kuuluisi yhteen myös avioliitossa?

Nyt Suomessa halutaan kriminalisoida suomalaisten miesten ja ulkomaalaisten naisten välinen kanssakäyminen. Kysymys on seksuaalisuuteen, seksuaaliseen ilmaisuvapauteen, ja taloudelliseen itsepäätäntävaltaan kohdistuvasta rikoksesta ja kansalaisvapauksien loukkaamisesta.


PROSTITUUTIO EI OLE IHMISKAUPPAA

"Ihmiskauppa" -termiä on perinteisesti käytetty sellaisesta kaupankäynnistä jossa kaupankäynninkohteina on ollut ihmisiä, ja jossa myydyillä ei ole vapautta, ja jossa myydyillä ei ole oikeutta kieltäytyä omistajan vaihdosta. Esimerkkinä ihmiskaupasta voidaan mainita mm. menneinä vuosisatoina harjoitettu orjakauppa pääasiassa sotavangeilla ja afrikasta metsästetyillä orjilla.

Yleisesti ottaen nykypäivänä prostituutio ei ole ihmiskauppaa. Prostituoiduilla on mahdollisuus kieltäytyä seksistä asiakkaan kanssa. Prostituoidut nauttivat liikkumisvapaudesta ja muista kansalaisvapauksista siinä missä muutkin ihmiset. He eivät ole orjan tai sotavangin asemassa.
Onkin orjien muiston häpäisemistä kutsua nykyajan prostituoituja "ihmiskaupan uhreiksi".

Tietysti suvaitsemattomat ihmiset haluavat liittää ihmiskaupankin prostituutioon, huumeiden ja mafian ohessa, saadakseen prostituution edes jotenkin näyttämään rikolliselta. Mutta se ei muuta sitä tosiasiaa että prostituutio voi aivan hyvin olla, ja usein on, vapaaehtoista aikuisten välistä kaupankäyntiä, seksuaalisuuden ja taloudellisten intohimojen toteuttamista johon ei liity pakottamista tai väkivaltaa.