Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

101

Kommenttia

419

  1. >>>>>Hei haloo, millä vuosisadalla adventistit oikein elävät?>>>

    Niin, minun uskoni perustui niihin perustavanlaatuisiin opinkohtiin, jotka oli kehitetty 1800-luvulla. Eipä voi kehua, että niihin olisi mainitsemisen arvoista tullut sen jälkeen.

    Tosin yritystä kehityksen suuntaan oli 1950-luvulla muutaman vuoden ajan (jos ketä kiinnostaa, katsokoon netistä, mitä hakustringi "Questions on Doctrine" antaa vastauksiksi),

    mutta ei mennyt kymmentäkään vuotta, kun kirkon korkein johto suoritti paniikkijarrutuksen ja pani vielä pakinkin päälle.

    Siinä vaiheessa kun minä sain kirjan Questions on Doctrine käsiini, siinä oli jo vaarallisen kerettiläisyyden leima ja stigma. Eikä siitä otettu toista painosta, vaikka ostajia olisi ollut jonoksi asti.

    Sitten vuosikymmeniä myöhemmin kirjasta tehtiin uudistettu (ts. vesitetty, näin olen ymmärtänyt) laitos.
    Kaipa sitä voisi kutsua vesilaitokseksi ;-)
  2. >>>joka olet niin kriittinen Adventtikirkkoa kohtaan - MISSÄ on se oikea kirkko jossa ei koskaan erehdytä? Uskoisin, että itse olet ainakin siinä uskossa että se kirkko tai seurakunta mihin itse kuulut on erehtymätön opeissaan. >>>

    Nyt kirjoitetaan adventtikirkosta! Tämä EI ole vertailevan uskontotieteen palsta.

    Sinä uskot, että minä kuulun johonkin kirkkoon tai seurakuntaan, mutta olet tässä(kin) asiassa väärässä!

    Minulle on pienestä pitäen opetettu, että a-kirkko on aina joko oikeassa tai ainakin oikeammassa kuin muut kirkot,

    ja sen takia, jos joskus a-kirkosta eroaisin, minun pitäisi "mennä maailmaan", koska jos liittyisin johonkin toiseen kirkkoon, se olisi väärän todistuksen antamista Jumalasta, raamatusta ja ties mistä.

    Minun kriittisyydelläni on vankat perusteet. Minä olen tutkimut a-kirkon opetuksia enemmän ja syvemmältä kuin sinä loppuikänäsi tällä saralla pääset.

    A-kirkosta eroaminen oli minulle niin raskas tikki, että halusin olla ehdottoman varma, että ratkaisu on oikea ja ettei sitä tarvitse katua.

    Ja ainoa, mitä siinä ratkaisussa olen katunut, on se, että ratkaisua harkitessa ja asioita tutkiessa meni "hukkaan" turhan monta vuotta.

    Lastenikin kannalta olisi ollut parempi, että olisin ajoittanut eroni 10 vuotta aikaisemmaksi. Ehkä tuli liikaa säälityksi vanhempiani, eikä tarpeeksi säälityksi lapsiani.

    Niinhän se on, että kun nokka irtoaa, pyrstö tarttuu, ainakin harakalla vastatervatulla katolla.

    Valitettavasti

    P.S.
    Minä muuten en usko väitteitäsi, että et olisi adventisti.
    Jos sillä nyt sitten on mitään merkitystä.
  3. >>>>tällä palstalla kirjoittavat älyvapaat uskovat, että a-kirkko on aina kaikessa väärässä ja saatanan kätyri. Niin sinäkin olet esittänyt. >>>

    Kehenkä werwerwer yllä viittaa?

    Jos hän viittaa minuun, en ymmärrä, mihin väite perustuu.
    Ei ainakaan tosiasioihin.

    werwerwer taitaa kovin huonosti tuntea a-kirkkoa? Minä taidan tuntea paremmin, kun ehdin siellä niin kauan olla.

    Yksi asia, missä adventistit Suomessa ovat "ulalla", toki poikkeuksiakin on (kuten vaikkapa Kai_A), on sen tajuaminen (tai tajuamatta jättäminen), että yhdestä ja samasta asiasta a-kirkko on puhunut ja kirjoittanut monella eri suulla. Vähän niinkuin mongolien kurkkulaulua, jossa laulaja pystyy samanaikaisesti laulamaan kahta eri sävelkorkeutta. Miten ne mongolit sen tekevät, sitä älkää minulta kysellyt.

    Otetaan esimerkiksi vaikkapa kysymys: Miksi Kristuksen takaisintulo näyttää viipyvän?

    Kuinka moni teistä loppujen lopuksi tietää, että hyvinkin vaikutusvaltaiselta adventistitaholta on esitetty teoria, jonka mukaan Jumala odottaa, että maan päälle ilmaantuisi vihdoinkin täydellisen pyhä sukupolvi!?


    http://en.wikipedia.org/wiki/Seventh-day_Adventist_theology

    http://en.wikipedia.org/wiki/Herbert_Douglass

    Tuo Douglass -niminen heppu sai 70-luvun jälkipuoliskolla osakseen kunnian laatia yhtenä vuonna sapattikoulun neljännesvuosivihkosen laatimisen.

    Sitä sitten Suomessakin kolmen kuukauden ajan tutkisteltiin hiki otsalla ja hämmästyksen sormi kummastuksen suussa.

    Vastapainoksi toinen heppu, nimeä en painanut mieleeni, sai esittää oman näkemyksensä, joka ei rimmannut ollenkaan yhteen Douglassin näkemyksen kanssa.

    Niin että älkää yhtään ihmetelkö. Jos Douglassia on uskominen ja miksei olisi, kun luette hänen adventistisen ansioluettelonsa yllä näkyvästä linkistä,

    Jumalalla on kanttia odottaa vaikka 100000 vuotta, kunnes sitten lopulta ilmaantuu niin täydellinen sukupolvi, ettei tuo adventistijoukko tapahtumien loppuvaiheessa tarvitse edes välimiestä taivaallisessa kaikkein pyhimmässä.

    Joten, vääntäkäähän pyhityksen turboruuvia tiukemmalle!
  4. >>> Jokaisesta tekstistä on tekstin kirjoittajan henki tunnistettavissa. >>>>

    Rohkenen epäillä. Ei numeropeelo yleensä ole reagoinut silloin, kun olen kirjoittanut muulla, kuin rekisteröidyllä nimimerkilläni.

    >>>>>Niin sinunkin, joka tekopyhänä uhrien ystävänä pidät huolen, ettei yksikään uhri Saatanan vankeudesta tulisi ikinä vapauteen pääsemään. >>>>

    Numeropeelon on käsittänyt asiat aivan nurinkurisesti. Hänen kirjoituksistaan saa sen käsityksen, että olla ei-adventisti, on olla saatanan vanki.

    Tämä voi numeropeelon mielestä olla pikkuasia, mutta ne, otka eivät palvele saatanaa, tavallisesti kirjoittavat hänen nimensä pienellä alkukirjaimella.

    Numeropeelon viestit ovat yleensä lyhyitä, koska asiallisiin viesteihinkään hän ei pysty vastaamaan asiallisesti, vaan yleensä vain solvauksin.

    Mikähän henki niiden viestien innoitajana oikein onkaan? Mielestäni tärkeä kysymys.
  5. >>>Eikä pastorit ala ahdistelee ihmisiä että tulkaa nyt kasteelle ja uskokaa meidän omituinen oppi.>>>


    Jaa, että muutosko olisi ihan aikuisen oikeasti tapahtunut? Ja milloinhan se olisi tapahtunut, jos saa luvan kysyä?

    Kyllä aika moni minun ikäluokkani adventisteista on mennyt peloteltuna, uhattuna tai pakotettuna adventtikirkon kasteelle.

    Joku fiksu ent. adventisti on nimittänyt tuolloista käytäntöä hengelliseksi raiskaukseksi!

    Voisin oikeudessa mennä valaehtoisesti kertomaan joitakin tuntemiani tapauksia, joissa liittyminen oli vähemmän "vapaaehtoista".

    Minuakin oikein kahden pastorin voimin painostettiin ja peloteltiin ja maaniteltiin. Eikä tulijärvi-kortin käyttöäkään kaihdettu.

    Ja kun aikani pohdin ja ajattelin, että jos se on näin helppoa se tulijärven välttäminen, niin eihän tässä taida mitään menettääkään. Ja jos ne painavat minun kokonaan veden alle, kaipa ne malttavat nostaa minut sieltä ylöskin.

    Kasteelle mennessäni minulla ei ollut hajuakaan siitä, miten ihminen pelastuu. Mutta myöhemmin minua lohdutti havainto, ettei näillä kahdella pastorillakaan silloin ollut oikeata näkemystä. Ja toinen heistä oli jossakin elämänsä vaiheessa ihan adventtikirkon Suomen Unionin puheenjohtaja!

    Ja kompensaationa suostumuksestani kouraani lykättiin kirja "Ellen G Whiten hengellisiä kokemuksia ja opetuksia". Jotenkin siihen tapaan kai se kirjan nimi kuului. Kaipa olen sen heittänyt pois muun roskan mukana, kun ei viime vuosina ole osunut silmiini?
  6. >>>>Puolimatka on viime vuodet vääntänyt ahkerasti kättä uusateistien ja teidemiesten kanssa niin julkisissa väittelyissa yliopistojen lavoilla kuin kirjojen ja sanomalehtien sivuilla. Häntä ihmetyttänyt vastapuolen ja median retoriikka, jolla kristittyjen tiedemiesten ajatuksia vastaan on hyökätty. >>>

    Puolimatkan kirjoja on kovasti joillakin tahoilla kehuttu.

    Niinpä minäkin lainasin yhden niistä, sen mikä kirjastossa ensiksi silmiini osui. Pettymykseni oli sanoin kuvaamaton.

    Retorinen ote kirjassa oli kiitettävän vahva, mutta kreationistisen maailmankäsityksen kannalta vaikeiden kysymyksien välttäminen pisti pahasti silmääni.

    Sain sen vaikutelman tuon yhden kirjan perusteella, että kieroilu taitaa olla Puolimatkan vahvin laji.

    Joku voi arvella, että ei yksi pääsky tee kesää. Ei ehkä teekään, mutta ei minkään kirjailjan koko tuotantoa tarvitse lukea läpi, ennen kuin voi tehdä itselleen selväksi, onko teksti lukemisen arvoista.

    Kyllä Kalle Päätalon yhden kirjan luettuaan voi päätellä, viitsiikö lukea toista. Ei Päätalon kirjat ole kaikille tarkoitettukaan.

    Eivätkä Puolimatkankaan. Mielestäni ne on laadittu kreationistien uskon vahvistamiseksi.

    Kuka minä olen ottamaan asiaan kantaa?

    Minulla on yliopistollinen loppututkinto. Ja ne fysiikan opinnot, jotka olen käynyt läpi, olen selvittänyt poikkeuksellisen hyvällä menestyksellä.

    Ja alan kirjallisuutta löytyy hyllyistäni kymmeniä tuhansia sivuja.

    Että se pätevyydestä fysiikan arvioimiseen. Sama koskee kemiaa. Ja kreationistien kirjoja, samoin kuin evoluutioon uskovien kirjoja löytyy minulta ehkä vieläkin enemmän kuin fysiikan, biokemian, genetiikan jne kirjoja.