uskomaki

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

112

Kommenttia

7917

  1. Vilpittömästi tahdoin ja yritinkin keskustella asiasta, mutta kummassakin päähaarassa on näköjään siirrytty pian keskustelemaan keskustelun mahdollisuudesta tietyllä kokoonpanolla.Olen pahoillani. Pitänee yrittää välttää paskan jauhamista tulevaisuudessa.
  2. Onko nälkä pelkoa vai rakkautta?
  3. Tuo asenne tuntuu periytyneen.
  4. Hirmu monet uskovaiset ovat murhanneet.

    Onko siihenkin syynä se että he ovat kuulleet niin paljon uskonnosta elämänsä aikana koulussa ja muualla ja siksi jotain tapahtui heidän mielissään ja alkoivat ampumaan ihmisiä epätoivossaan?
  5. On ne ristiriidassa ja se on ihan luonnollista.

    Tiedehän havainnoi todellisuutta kun taas uskonnot ovat seurausta sitä että mielikuvitusolennoille on tilaa ihmisen mielessä ja jotkut keksivät hyödyntää tätä heikkoutta vallanpidon mekanismeissaan.

    Kurja juttu, että monet vielä nykyään asettavat mielikuvitusolennot todellisuuden edelle.
  6. ...sanoi mummo kun Tiede-lehdellä pöytää pyyhki.

    "Olisiko kristinusko pyyhkäisty olemattomiin, jos Raamattu olisi peruuttamattomasti väittänyt, että maa on litteä, ja että aurinko kiertää maata?"

    Ei olisi, koska monet ihmiset tarvitsevat uskontoa ja kristinusko on ihan toimiva vaihtoehto.

    Ei Raamatun yksityiskohtien kirjaimellisella totuudella ole isommin vaikutusta ihmisten tarpeeseen uskoa mielikuvitusjuttuihin.
  7. Se ei vakuta absoluuttiseen rahamäärään esimerkin tilanteessa.

    Mutta jos inflaation seurauksena palkat nousee rajummin, niin kannattaa tietenkin nostaa kuukausittaista säästösummaa.
  8. Et sitten vastannut. Koetan jatkossa pidättäytymistä kysymyksistä.

    "Noh, miksi väistelet ja esittelet mielipiteitä, jotka eivät edes ole sinun, vaan jostakin lainattuja?"

    Halutessasi voit hieman tarkentaa mitä tarkoitat väistelyllä. En huomaa sellaista tehneeni.

    Mielipide voi olla omani vaikka se olisi samanlainen muidenkin ihmisen keskuudessa. Usein toitotan ilmoille mielestäni hyvää kantaa, vaikka tiedän omaksuneeni sen jonkun toisen ajattelusta. Sinä ehkä olet siinä onnellisessa tilanteessa, että sinulla on valtavasti mielipiteitä, jotka on aivan omiasi, mutta kaikille ei ole moista lahjaa suotu.

    "Miksiköhän teille ateisteilla ja kristityiden vihaajille on juuri tuo osaaminen ja sen korostaminen jonkinsortin pääasia, ja kaikkitietävinä esiintyminen?"

    En tiedä missä olet tavannut kristityiden vihaajia (liekö kyseessä jokin toinen uskonto vai jokin nettihäirikkö?), mutta voin pohtia tuota osaamisasiaa ateistien kannalta, vaikka minulla ei kovin laajoja näkemyksiä ateismista olekaan. Tunnen läheisesti parikymmentä uskovaista (lähes kaikki kristittyjä) mutta vain kolme ateistia, joten otos on pieni.

    Tuon otoksen perusteella ateistit todella ovat nöyriä moniosaajia kun taas uskovaiset ovat enimmäkseen käytännössä osaamattomia alistuneita nyhveröitä, vaikkakin uskontoon liittyvissä asioissa dogmaattisen ylimielisiä. Ateisti antautuu mielellään lapsenmielisesti keskusteluun aiheista, jotka uskovainen kyynisesti syrjäyttää tarpeettomina. Sama linja tuntuu olevan vallalla netissä. Ateistit juttelevat asioista asiallisesti uskovaisten hyökätessä niin asioita kuin henkilöitäkin vastaan.

    Sinulle tuo kaikkitietävä esiintyminen tuntuu olevan punainen vaate. Ehkäpä kyse on vain siitä, että näiden keskustelujen taso on sinulle liian korkea ja tunnet jääväsi ulkopuoliseksi. Oma kyvyttömyytesi osallistua keksusteluun asialinjalla ehkä aiheuttaa mielessäsi sellaisen paranoidisen mielikuvan, että muut tahallaan yrittävät pitää keskustelun rimaa niin ylhäällä, että sinä pudotat riman jokaisella ylitysyrityksellä.

    Voi tietenkin olla, että ylle kirjoittamani yleistykset ovat virheellisiä. Otoshan on pieni. Tässä parin viikon aikana viestejäsi luettuani olen toisinaan ajatellut, ettet välttämättä väistelekään asiasta keskustelua sen tähden, että olisit oikeasti kyvytön sellaiseen osallistumaan. Toisena vaihtoehtona pidän sitä, että vedät ahdasmielisen rähisijän roolia parodiamielessä. Onhan se sangen ironista, että parjaat laajasti omaa tyyliäsi.
  9. En tarkoita sijoituksella varmaa pankkitiliä.
    Puhun käytännön tuottotilanteesta niiden ihmisten kohdalla, joilla on saldo merkittävästi plussalla.
  10. Muuten, jos sijoittaa 5% tuotolla vuosittain 10 euroa kasvavan määrän aloittaen 200 eurosta, niin 35 vuoden kuluttua kasassa on yli 32 000 euroa.

    Mitenkö?

    Joka vuosi 1.05*(VanhaSaldo+UusiSijoitus)=UusiSaldo

    1. 1.05*(0+200)=210
    2. 1.05*(210+210)=441
    3. 1.05*(441+220)=694.05
    4. 1.05*(694.05+230)=970.25
    ...
    35. 1.05*(30584.53+550)=32691.26
  11. Jos on velkaa, ja antaa rahojaan esim. kirkolle, niin niille annetuille rahoille voi laskea kalleimman lainansa koron vielä päälle, koska sen verran vähemmän voi lyhentää sitä lainaa.

    Tai kääntäen: Jos käyttää kirkollisverosta säästyneitä varoja kalleimman lainansa lyhentämiseen, niin niille verosäästöille voi laskea kalleimman lainansa koron vielä päälle. Negatiivisen saldon säästökorko pukkaa olemaan suurempi kuin positiivisen saldon säästökorko.

    Ne, joilla on velkojen sijaan merkittävästi säästöjä (sijoituksia), saavat säästöilleen huomattavasti yli 3% tuottoa.
  12. "Et voi leikkiä "ulkopuolista" tunnetussa materiaalisessa maailmassa iänkaiken."

    Juuri näin. Ei ole tuonpuoleisella mennyt tämän palstan seuraaminen hukkaan. :-)
  13. "En minä uskovainen ole, jos en ateistikaan, mutta kyllä mieluummin kuulun kirkkoon kuin eroan siitä. Kirkko tukee hyvää toimintaa ja antaa mahdollisuuksia."

    Olisko kätevämpää tukea tukea niitä hyviä toimintoja ilman kirkon ahnetta välikättä?

    Minua hävetti kuulua kirkkoon kun kuuluin vaikka en ollut uskovainen.
    Mielestäni kirkkoon kuuluminen oli vakaumusasia.

    Varmaan montaa uskovaista hävettää myös kuulua ev.lut. kirkkoon.
    Mitä nyt olen nuita uskontokeskusteluja seurannut, niin pirun sekava ja riitainen on seurakunta.

    "Useimmiten kirkostaeroajat ovat rahapulassa "

    En usko (jos et kaiva asiaa koskevaa luotettavaa tutkimustietoa). Eiköhän ne, joilla oikeasti menee taloudellisesti heikosti, pysy mieluusti kirkon jäseninä.
  14. Näetkö tässä eroa köyhän uskovaisen ja köyhän ei-uskovaisen välillä?
    Onko sinusta epäreilua, jos hyvin toimeentuleva ei-uskovainen eroaa?
  15. Itse olen tuon mahdollisuuden jo käyttänytkin.

    Minä tuossa viittasin edellisen kirjoittajan ajatteluun siinä että hän ymmärtää kyllä verojen maksamattomuuden jos on niin köyhä. Siinä hän käsittääkseni esittää, että kaikkien joilla on varaa, olisi ihan hyvä tukea kirkkoa ja sitä kautta myös hyväntekeväisyyttä.

    Mielestäni kirkko on kerjäläisen asemassa, kun sen jäsenet maanittelevat uskonnottomia avustamaan heidän toimintaansa.
  16. Eiköhän ainakin puolet kirkollisveron maksajista ole ateisteja.
    Nyt kirkon jäseniä pelottaa, että ateistit uskaltavat enenevissä määrin jättää uppoavan laivan.

    Kirkko olisi ehkä pakotettu tuplaamaan veroprosentin, jos kaikki epäuskoiset kehtaisivat lähteä.
  17. mutta taitaa olla tässä hoito kustannus asiassa sillä lailla että ne tupakka ynnä muut arvon lisä verot sekä säästynyt kansan eläke ja työ eläke ja säästynyt dementia hoito paikka maksu antaa niin paljon plussaa että kyllä tupakan poltto henkilöstä tulee ihan Jeesus tavallaan ku se niinku silleen niinku kärsii muiden puolesta ekkiä ja lähtee nuorena. Halle lujaa.
  18. Tupakoitsijat kuolevat sen verran ripeästi, etteivät rasita eläkekassoja eivätkä varaa geriatrikkopaikkoja sairaaloissa.
  19. Mutta varakkaamman ateisin rahat kyllä kelpaisivat juu.
    Miten ihmeessä kirkko kehtaa verottaa kristinuskosta piut paut piittaavia?
  20. Vaimoni kanssa roikuttiin kirkossa palveluksena vanhemmillemme, jotka halusivat liitollemme kirkon siunauksen. Häiden päälle erottiin kirkosta, ettei lastemme tarvitse liittyä kirkkoon. Muutenkin tuntui moraalisesti olevan väärin kuulua kirkkoon, kun ei uskota sen perustana oleviin tarinoihin. Hävetti jo ne häätkin, mutta toisaalta kirkohan ei jäseniensä uskonnollisuudesta liikaa piittaa.

    Ensimmäisen tyttäremme synnyttyä kun kerroimme, ettei kastetilaisuutta tule, niin isovanhemmat pillastuivat aivan totaalisesti. Pitivät meitä julmina, kun valitsemme lapsellemme helvettiin joutumisen. Anoppi ei tullut edes nimenantokahveille, vaikka sellaiset sentään järjestimme.
    21. 393 / 396
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt